蝶戀花晏殊

《蝶戀花》：本名《鵲踏枝》，唐教坊曲名，后用為詞牌，又被改名為《蝶戀花》。另名《鳳棲梧》、《一籮金》、《黃金縷》、《卷珠簾》等。詞牌來歷

晏殊(991－1055)，字同叔，臨川（今屬江西）人。七歲能文，十四歲以神童召試，賜同進士出身。宋仁宗時官至同平章事兼樞密使，范仲淹、韓琦、歐陽修等名臣皆出其門下。卒謚元獻。他一生富貴優游，所作多吟成于舞榭歌臺、花前月下，而筆調閑婉，理致深蘊，音律諧適，詞語雅麗，為當時詞壇耆宿。有《珠玉詞》。作者簡介

起句描繪了怎樣的景物？

起句描寫了曉庭院中的景物：菊花籠罩著一層輕煙薄霧，看上去似乎在脈脈含愁；蘭花上沾有露珠，看起來又像在默默飲泣。

蘭和菊本就含有某種象征色彩（象征品格的高潔），這里用“愁煙”、“泣露“將它們人格化，將主觀色彩移于客觀景物，透露女主人公自己的哀愁。因此說，這些景物都染上了主觀的色彩。這些景物帶有什么特點？

第二句中，寫羅幕的“輕寒”，與“燕子雙飛去”有必然關系嗎？

在充滿哀愁、對節候特別敏感的主人公眼里，那燕子似乎是因為不耐羅幕輕寒而飛去的。這里與其說是燕子的感覺，倒不如是寫簾中人的感覺――不只是在生理上感到初秋的輕寒，而且在心理上也蕩漾著孤孑凄清而引起的寒意。

燕子的雙飛，更反襯出主人公的孤獨。這兩句表面上是只寫客觀景物，實則暗含著濃濃的情感色彩。真乃“一切景語皆情語”。特別點出“雙飛”有什么意味？

第三句“明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶”點明了什么？

這句在時間上由“今晨”回到“昨夜”。有兩點變化。一是點明了幽怨、哀愁是因為“離別”，二是“怨”由隱微轉為強烈――怨恨月亮不解人意。

明月本無知無情，它只顧光照朱戶，原很自然；既如此，似乎不該怨恨它。但卻偏要怨。這種仿佛無理的埋怨，卻正有力地表現了女主人公在離恨的煎熬中對月徹夜無眠的情景及外界事物所引起的觸動。第三句有沒有別的信息？

昨夜西風凋碧樹”只是眼前所見之景嗎？“凋”字如何理解？“昨夜西風凋樹”，不僅是登樓即目所見，而且包含有昨夜通宵不寐臥聽西風飄落樹葉情景的回憶。

碧樹因一夜西風而盡凋，足見西風之勁肅殺，“凋”字正傳出這一自然界的變化給予主人公的強烈感受。故“凋”字既寫出了景，又道出了情。

最后一句,分析本句與上句的聯系，兩個分句之間怎樣的關系？

這句與上句亦有一定的因果關系。由于高樓眺望，不見所思，因而想到音書寄遠：“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處！”

兩個分句一縱一收，將主人公音書寄遠的強烈愿望與音書難抵的可悲現實對照起來寫，更加突出了“滿目山河空念遠”的悲慨，詞也就在這渺茫無著落的悵惘中結束。“山長水闊”與“望盡天涯路”照應，“知何處”的感嘆更增添了全詞悠遠遼闊的意境和令人思之不盡的情致。這句與上一句有某些共同點嗎？體味本詞的藝術特色1、本詞與晏殊的其它詞作相比，它的上、下片之間，在境界、風格上是稍有區別的。上片取境較狹，風格偏于柔婉；下片卻境界開闊，風格近乎悲壯。

2、詞中，作者用了烘托與反襯的手法寫女主人公內心的悲苦。前者如“檻菊愁煙蘭泣露”，是以悲景寫愁，與詞中人物同病相憐。后者如“燕子雙飛”、“明月穿戶”，都以樂景寫悲，以雙燕、月光無情反襯女子有情。二、延伸拓展

發揮你的想象,把本詞改寫成200字左右的散文.寫好后互相交流.

窗邊的菊花在發愁,多情的蘭花在哭泣,你知道嗎?自從你走后,留下我一個人獨守空房,撩開冰涼的帳幃,我瞧見房梁上的燕子雙宿雙飛了。月光如銀,多好的夜晚,可是不能和你一同分享。哎!想起你,讓我肝腸寸斷,好象昨夜被狂風肆虐的樹葉,有時我在夢中見到你，有時我會以為你就在的路上,于是,我一個人爬上高樓,尋找你回家的路。路迢迢,風凄凄,哪兒有你的身影?想起給你寫信,哎!罷了,我的一片相思該寄往何處？

蝶戀花蘇軾花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。第一層境界“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！笔浅鲇陉淌獾摹兜麘倩ā?，談立志。第二層境界“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是出于柳永的《鳳棲梧》，談執著。第三層境界“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”是出于辛棄疾的《青玉案》，談欣喜。王國維《人間詞話》中的三層境界：；/卡瘦mqv26hnp閑，從來就不知道累?！鞭D頭對大壯說：“壯子你找了俺們英子，可是你前世修來的福哇！”大壯紅著臉“嘿嘿”地笑了。新蔥鮮羊肉大水餃煮好了，堂屋里香氣四溢。郭氏將涼菜熱菜盤子合并一些，撤走一些，騰挪開位置以后，每張桌子上都擺上來兩大盤子熱氣騰騰的餃子，再各擺上多半小碗用蔥花兒、蒜末、香油、醬油和香醋調好的蘸料，小碗里擱了一把小湯勺，又給每人遞過來一個不大不小的碗。新蔥鮮羊肉大水餃實在太香了，可大家伙兒已經給涼、熱十六道大菜吃得差不多飽了呢。各自吃了幾個之后，就先后放下了筷子。郭氏說：“怎么都不吃了哇？不行，都再吃幾個！”耿憨擺擺手，說：“嫂子，餃子太香了，可俺實在是吃飽了，多一個也不行了！”大家伙兒也都說，餃子非常香，可實在是很飽了呢，吃不下啦！于是大家伙兒離席。女人們要幫忙收拾，郭氏攔了，說：“那就都回去歇著去哇。等月兒爺爺升起來了以后，就都過來！咱們一起‘拜月’！”耿老爹也說：“大家伙兒后晌各忙自家個兒的事兒去哇，晚上還過來，咱們再樂呵樂呵！”于是，大家也都不再客氣什么，答應著各自回家去了。12第百三十回鬼節深情祭故人|（人生難免留遺憾，尋求寄托得心安；苦嘆不能再相見，唯有墳頭祭紙錢。）農歷七月十五是傳統的鬼節。有史以來，我國南北各地的人們，都會在這一天里燒紙錢，擺供品，祭奠故去親人的亡靈。而且，這一天還是女兒們帶上全家人為父母上墳的特別日子。因此，每逢這一天，在逝去親人的墳前來祭奠的，通常都是女兒、女婿和外甥、外甥女兒們。現在，郭氏只能以這種方式，帶著全家人來看望自己的娘親了。想著三年半之前，娘直到閉眼時，依然還在流淌著眼淚，郭氏的心里既疼痛，又欣慰。離家近十年間，盡管娘心愛的女婿和三個外甥們曾經歷經了千辛萬苦和骨肉分離，但如今，他們總算是全都平安地回來了，而且確實是衣錦還鄉了。今兒他們都來了！雖然是隔著厚厚的黃土相見的，但郭氏相信，娘一定非常高興！在雨后放晴半上午明亮的陽光下，全家人慢慢地把各色祭品擺放在墳前的一塊兒大青石上。耿老爹親自點燃三柱香連連三拱手后插在土墳前。郭氏跪在墳頭的大青石前點燃紙錢，對著墳頭說：“娘，你看到了哇，你女婿和娃娃們都回來了，你女婿多年的愿望也就要實現了，他和娃娃們再也不會離開