勸學(xué)荀子1.了解《荀子》及相關(guān)知識，掌握重要的文言實(shí)詞、虛詞及句式。2.通過課堂誦讀，積累名句，背誦課文。3.通過品味探究，理解文中比喻句蘊(yùn)含的道理，形成良好的學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)目標(biāo)

荀子：（約313－前238）名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，我國古代的思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人物。

“天行有常，不為堯存，不為桀亡"

——自然界不以人意志為轉(zhuǎn)移“制天命而用之”

——尊重自然規(guī)律，發(fā)揮人的主觀能動性性惡論韓非子李斯宇宙觀：“制天命而用之”。認(rèn)為與其迷信天的權(quán)威，去思慕它，歌頌他，等待"天"的恩賜，不如利用自然規(guī)律以為人服務(wù)。認(rèn)識論：“行”對于“知”的必要和后天學(xué)習(xí)的重要。政治觀：“法后王”，"后王"，是對當(dāng)時理想人君的理想化描述。人性論："化性起偽"的性惡論。主要思想

《荀子》共20卷，共32篇。大多數(shù)是他自己寫的，一部分是他的門人的著作。這部書集中反映了荀子的思想和他的文章風(fēng)格。該書由《論語》《孟子》的語錄體發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。荀子散文的特色1、長于論辯，文章多長篇大論，對過去學(xué)者多有批評，必發(fā)揮盡致，暢所欲言而后已；2、散文說理透徹，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)；3、氣勢渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡練綿密；4、多作排比，善用比喻。《勸學(xué)》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。勸，在本文中是“鼓勵”的意思，故題意是“鼓勵人們勤奮學(xué)習(xí)”。戰(zhàn)國時期，奴隸制度進(jìn)一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經(jīng)歷著劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發(fā)，對當(dāng)時的社會變革，發(fā)表不同的主張，歷史上稱之為“諸子百家”。諸子百家紛紛著書立說，宣傳自己的主張。作為儒家思想的繼承者，荀子在教育目的上與先哲保持一致，即主張通過教育來培養(yǎng)“士”“君子”“圣人”。荀子認(rèn)為人性本來是惡的，人的知識、道德不是先天賦予的，而是經(jīng)過后天學(xué)習(xí)、教育逐步培養(yǎng)的，只有懂得了禮與義，人性才能改變。因此，荀子認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以使人的本性改變，他十分強(qiáng)調(diào)教育的作用和后天的學(xué)習(xí)。寫作背景中zhòng繩輮róu以為輪有yòu槁暴pù參省xǐng

知zhì明須臾yú跂qǐ而望輿yú馬舟楫jí生xìng非異也跬kuǐ步騏驥jì

駑nú馬鍥qiè而不舍金石可鏤lòu二螯áo讀準(zhǔn)字音要求：自讀課文，結(jié)合注解，疏通文意。掌握重點(diǎn)文言知識（實(shí)詞、虛詞以及句式），培養(yǎng)文言文翻譯的能力。直譯為主，意譯為輔。文言文翻譯方法：①留（保留）②刪（刪除）③換（替換）④調(diào)（調(diào)語序）⑤補(bǔ)（補(bǔ)出省略成分）⑥變（靈活變通）譯讀課文①“君子”是一個雙音合成詞。這里指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。②“可以”在古漢語中是兩個單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文的具體語境中，“以”已經(jīng)失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。③已:停止第一段君子①曰：學(xué)不可以②已③。譯文：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人說：“學(xué)習(xí)不可以停止。”譯文：靛[diàn]青，【提取它從蓼藍(lán)中→】從蓼藍(lán)[liǎolán]中提取，【可是藍(lán)色（深）比蓼藍(lán)→】但是（顏色）比蓼藍(lán)（更）深。青①，取之于藍(lán)②，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。①青：靛青，一種染料②藍(lán)：草名，也叫蓼藍(lán)，葉子可制染料第二段木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。中：合乎繩：木匠用的墨線輮：同“煣”，用火烤木材使之彎曲曲：形作名，彎曲的弧度雖：即使有：“又”暴:曬然：這樣譯文：木材筆直得合乎拉直的墨線,（用火烤）使它彎曲成為車輪，它彎曲得合乎圓規(guī)。即使又曬干，不會再挺直，是（用火烤）使它彎曲，使它這樣的。故木受繩①則直，金②就③礪④則利。①受繩：經(jīng)墨線量過。②金：金屬制的刀劍等。③就：動詞，靠近，接近。④礪：磨刀石。譯文：所以木材經(jīng)墨線量過（鋸斧加工）就筆直，金屬制成的刀劍在磨刀石上（磨過）就鋒利。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。博學(xué)：古今異義，廣泛地學(xué)習(xí)日：名作狀，每日參：檢驗(yàn)省：省察乎：“于”知：同“智”，見識譯文:有學(xué)問、有修養(yǎng)的人廣博地學(xué)習(xí)并且每天都注意省查自己，那么他就會聰慧多智，而且行為沒有過失了。勸學(xué)第三段吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。①嘗：曾經(jīng)②終日：整天③而：兩個“而”均為表修飾的連詞④須臾：片刻⑤所學(xué)：“所”字結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)的……（收獲）⑥跂：踮起腳后跟⑦之：連接助詞，無義⑧博：廣博，寬廣譯文：我曾經(jīng)整天地思考，比不上片刻的學(xué)習(xí)的收獲；我曾經(jīng)踮起腳跟遠(yuǎn)望，比不上登上高處看得廣闊。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜玻杭矂耪茫呵宄g文：登上高處招手，手臂沒有加長，但遠(yuǎn)處的人也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音并不是更響亮，但聽的人卻聽得清楚。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。假：借助，利用利：使……加快致：到達(dá)水：名作動，游水絕:橫渡生：同“性”，資質(zhì)、稟賦譯文：借助車馬的人，不是行走的更便利迅速，卻能到達(dá)千里；借助船只的人，不是能游泳，卻能橫渡江河。有學(xué)問、有修養(yǎng)的人的資質(zhì)和一般人沒有不同，只是善于憑借、利用外物罷了。勸學(xué)第四段積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。焉：兼詞，相當(dāng)于“于此”神明：非凡的智慧跬：跨出一腳步：跨出兩腳無以：沒有用來……的譯文：堆積泥土成為高山，風(fēng)雨從那里興起；積聚水流成為深淵，蛟龍?jiān)谀抢锂a(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，人們會達(dá)到高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累每一步，就無法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積聚細(xì)小河流，就無法形成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

駕：一天的行程鍥：刻鏤：雕刻蚓無……之強(qiáng):定語后置上下：名作狀，向上，向下一：專一寄托:古今異義，藏身譯文：千里馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬駕車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不放棄奔跑。如果雕刻一下就放棄，腐朽的木頭也不會刻斷；如果不停地刻下去，金屬、石頭也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因?yàn)樗乃紝Ｒ话　Ｋ伎迹?.本文的中心論點(diǎn)是什么？2.第二段論述了什么？請找出本段的中心句并思考作者用了什么論證方法？3.第三段論述了什么？請找出本段的中心句并思考作者用了什么論證方法？4.第四段論述了什么？作者用了哪些論證方法？分析文本思考：1.本文的中心論點(diǎn)是什么？分析文本開門見山提出論點(diǎn)：學(xué)不可以已思考：2.第二段論述了什么？請找出本段的中心句并思考作者用了什么論證方法？分析文本中心句：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。青出于藍(lán)勝于藍(lán)冰水為之寒于水木受繩變直直木輮為輪金就礪則利變化過程人工改造得到發(fā)展提高改變原來狀況學(xué)習(xí)可以提高自己、改變自己（學(xué)習(xí)的意義）比喻論證人知明而行無過矣思考：3.第三段論述了什么？請找出本段的中心句并思考作者用了什么論證方法？中心句：君子生非異也，善假于物也分析文本終日思不如須臾所學(xué)跂而望不如登高博見順風(fēng)呼而聞?wù)哒眉佥涶R者致千里假舟楫者絕江河彌補(bǔ)不足達(dá)到目標(biāo)善假于物推論：人彌補(bǔ)不足借助學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)不足（學(xué)習(xí)的作用）比喻論證對比論證4.第四段論述了什么？作者用了哪些論證方法？學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度積累4個比喻比喻論證正反論證堅(jiān)持4個比喻比喻論證對比論證專一2個比喻比喻論證對比論證分析文本課文小結(jié)1、中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已2、學(xué)習(xí)的意義：提高自己，改變自己3、學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足4、學(xué)習(xí)的方法態(tài)度：積累、專心、堅(jiān)持勸學(xué)為什么學(xué)習(xí)怎么學(xué)習(xí)藝術(shù)特色運(yùn)用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力。

(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體；(2)比喻方式多樣：①正面比喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反比喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)比喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。藝術(shù)特色（３）比喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理