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【贏在高考·黃金8卷】備戰2024年高考歷史模擬卷(廣東專用)黃金卷05(考試時間:75分鐘試卷滿分:100分)第I卷(選擇題)一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分,在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合要求的。1.下表為學生進行“中華文明起源”研究性學習收集的史料,下列選項中史料與結論之間邏輯關系正確的是(

)選項史料結論A位于河南省舞陽縣的賈湖遺址,發現了距今8000多年的七音孔骨笛原始社會已經產生禮樂制度B龍山文化時期的許多遺址都發現了大量的陶器堆群個體手工業大量出現C良渚古城核心區分為宮廟區、王陵及貴族墓地區、行政管理區和貴族居住區等高等級功能區已具備了國家的初始形態D二里頭文化遺址發現缽、豆、鼎、鬲、尊、盆、器、蓋、杯缸等器皿已進入青銅時代A.A B.B C.C D.D2.漢初,劉邦封賞諸將士,沿用秦朝的二十等爵制爵名與爵秩(次序)。1988年,湖北出土的張家山漢簡,記載了漢高祖五年(公元前198年)到呂后二年(公元前193年)的律文,其中《二年律令》敘述了漢初按照爵位領受、占有田地和宅院的數量;并規定,“自五大夫以下,比地為伍,以辨劵為信,居處相察,出入相司”。據此可知,漢初(

)A.延續了秦朝的法治理念 B.確立了土地私有制度C.消除了土地兼并的根源 D.加強了封建統治基礎3.在南朝劉宋政權建立的過程中,江東大族中涌現出一批軍功家族,寒門出身的將帥也出現不少,此類情況成為南朝政壇上的顯著現象。盡管當時世家大族猶恃其門第輕侮軍人,但后者憑軍功所獲的地位已可與之并駕齊驅了。據此可知,南朝時期(

)A.社會階層流動空間受限 B.政治和權力結構發生變異C.九品中正制的功能加強 D.門閥士族社會影響力巨大4.讀下表,與北宋相比,南宋貨幣貶值與貨幣發行之間的關系發生了逆轉。據此可知,南宋時期(

)時代年均名義貨幣余額(萬貫銅錢)指數米價(貫銅錢/石)指數北宋前期(979~1022)100100北宋中期(1023~1100)241686北宋后期(1101~1127)6843395南宋初期(1128~1142)92214223南宋中期(1143~1205)43923319南宋后期(1296~1233)161399210A.經濟政策調整頻繁 B.商品市場較為繁榮C.租佃關系發展充分 D.經濟重心南移完成5.秦漢時期,政府實施戶籍文書縣鄉典藏制,州郡及中央的戶籍信息僅限于按類編制的統計性數字。南北朝時期,縣以上各級政府收藏戶籍漸成定制;此外,中央收藏的戶籍要求注明家庭成員的年齡、關系、官爵、服役狀況、健康、身份(僧俗)等。這一變化主要得益于(

)A.書寫材料的發展 B.戶籍制度的完善 C.社會控制的強化 D.行政效率的提高6.清代乾隆年間,在廣東的制糖業中,商人往往預先向庶農發放糖本,冬天則收取糖利;在江西贛州苧麻產區,福建商人于春天發放芝錢,到夏季收獲時將芒麻運走;在盛產棉布的無錫,一些商人開設棉花莊,專門以棉花向小生產者換取棉布。由此可見當時(

)A.私營經濟占據主導 B.商業資本滲入生產領域C.經濟格局南盛北衰 D.農產品商品化程度加深7.太平天國之初,流行的歌謠中唱到:“換個朝來立個王,帶兵最數好洪揚,吃飯官兵同張桌,睡覺官兵同個房”后定都天京伊始,天國便頒布了一部“貴賤宜分上下,制度必判尊卑”的《太平天國禮制》。由此可知。太平天國運動后期(

)A.代表的階級屬性發生變化 B.中央政府權威逐步加強C.政權的封建化色彩較濃厚 D.構建了穩定的社會秩序8.1924年8月,孫中山在主題為“民生主義”的演講中談到:解決民生問題不能采取“劇烈”的方法,而要以“思患預防的辦法,來阻止私人的大資本”,并提出“資本家改良工人的生活,增加工人的生產力。工人有了大生產力,便為資本家多生產”,“這是資本家和工人的利益相調和,不是相沖突”。孫中山發言意在(

)A.肯定資本主義的歷史作用 B.維護革命統一戰線C.闡明民生是革命首要問題 D.表明自身政治立場9.抗戰時期,在中共文藝政策的指導下,八路軍戰士和普通百姓都熱衷于唱抗戰歌。如《送青年們去參軍》《到敵人后方去》《游擊隊歌》《義勇軍進行曲》等生動再現了全民積極參軍參戰的情景。抗戰歌曲的流行說明(

)A.廣大人民的民族意識開始覺醒 B.文藝戰線是抗戰的主要戰線C.抗日民族統一戰線進一步擴大 D.民族抗戰精神得到蓬勃發展10.觀看漫畫,關于該漫畫反映的歷史,表述正確的是該事件

)A.標志著中美關系走向了正常化 B.根本原因是中國國力的提高C.表明美國以臺制華政策的破產 D.是中國外交政策轉向的表現11.有學者說:“東方民族的阿拉伯數字、指南針、火藥和紙等,曾給西方文明以決定性的影響;伊斯蘭文明與西方長達數世紀的交流,給中世紀歐洲在數學、科學、醫藥和農業方面的發展打下了基礎。不同類型的文明,既有其獨到的特征和表現形式,又有許多人類共同的東西。”該學者意在說明(

)A.文明碰撞促進區域間文化的交流 B.人類文明統一性和多元性并行不悖C.古代人類文明的發展具有同源性 D.地中海阻隔導致南北兩岸文化差異12.古典時代的歐洲城市同整體的社會和與政治制度是相一致的。中世紀的歐洲城市是在封建主的領地或教會領地的包圍之中出現的,以商人為首的城市居民通過與封建主的斗爭取得了城市的自由。據此可知,中世紀的歐洲城市(

)A.具有與農村分離的自治體特征 B.市民可以直接參與國家管理C.廢除了封建主的絕對控制權力 D.沖擊了封建教會的神學統治13.如圖是15世紀意大利畫家弗朗切斯卡所作的《烏爾比諾公爵夫婦肖像》,這幅作品中的二人雖是全側角度,但通過畫家對幾何形體的熟練運用,畫面中已無呆板之感,無論是發型、裝飾以及性格氣質都得到了較具體的呈現,整個側臉十分富有節奏感,可見弗朗切斯卡極重視科學的運用。該畫作(

)A.說明該藝術有違時代精神內核 B.彰顯了人文主義的時代精神C.反映意大利引領美術變革潮流 D.體現科學革命對藝術的影響14.某學者認為,英國在工業革命時期,消費以獨特的方式促進了社會的發展,導致產業結構的變化,拓展了服務業的空間。這一時期生活質量的變化表現在質和量兩個方面,國內市場和國外市場分別扮演不同的角色。該學者意在強調,工業革命時期的消費(

)A.導致經濟運行機制發生異變 B.逐漸改變了世界的產業分布C.滿足了民眾社會生活的需要 D.成為社會再生產的重要環節15.有學者說,到了20世紀30年代末,蘇聯確實成為世界上能夠生產各種類型的、最現代的工業品的四個國家之一,但蘇聯經濟具有“兵營”的面貌,經濟完全軍事化,完全從屬于軍備生產的勢頭開始加強。蘇聯領導人在脫離了社會文化和共同文明的情況下只是重復西方先進國家的技術成就和一些組織形式。該學者意在說明(

)A.蘇聯模式為蘇聯工業化作出了卓越貢獻 B.蘇聯社會經濟發展戰略潛藏著嚴重危機C.西方技術成就對蘇聯建設具有重要影響 D.國民經濟軍事化運動改善蘇聯產業結構16.世界近代史上,戰后所確立的國際體系從威斯特伐利亞到凡—華再到雅爾塔,其間政治上的創造物持續時間并不長且瓦解后沒有多少遺留下來。但二戰后由美蘇主導的雅爾塔體制所獨特創立的國際經濟秩序三大支柱,卻一直在國際舞臺上發揮著重要的作用。由此可知(

)A.雅爾塔體系仍具有生命力 B.國際關系以經濟秩序主導C.經濟全球化發展不可逆轉 D.帝國斗爭激烈且長期存在第II卷(非選擇題)二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一

第二次鴉片戰爭后,西方列強為了使清政府履行眾多不平等條約,他們暫時減緩了對清政府施加軍事壓力,轉而尋求相互的合作,因此造成了19世紀60—70年代的中外和好之局。一部分在經世之風沐浴之下的士大夫群體開始從“天朝大國”的迷夢中醒悟。他們關注夷人夷事,逐漸意識到中西之間存在差距的原因,由學習西方的堅船利炮演進到與西方展開商務貿易,醞釀并提出了“商戰”思想。“與各國通商宜以商戰”“分洋商之利”“以商敵國”“寓兵于商”等較為普遍的輿情民意反映了社會觀念的新變化。清政府因此也采取了積極的態度,如興辦民用工業、減免船捐、修擴船只等,借此來與洋商競爭。晚清主流外交思想開始由“剿夷撫夷”向“商戰制夷”的轉變。如李鴻章在創辦輪船招商局之前,就明確希望該局“須華商自立公司,自建行棧,自籌保險”,“以免各口岸輪船生意盡為洋商所占”。——摘自閔紅武《論晚清外交思想的演變歷程》材料二

進入改革開放新時期以后,以鄧小平為代表的中國共產黨人,對國際形勢作出新的判斷。在此基礎上,中國外交的理念、戰略和政策進行全面調整。鄧小平明確提出“真正的不結盟說”。中國逐步改變了以往“聯蘇反美”“聯美反蘇”的所謂“一條線”戰略,明確提出不同任何大國結盟,也不支持它們中的一方去反對另一方。在處理國際問題上,中國根據其本身的是非曲直和中國人民及世界人民的根本利益,按照是否有利于維護世界和平、發展各國友好關系、促進共同發展的標準,獨立自主地作出抉擇,實行“真正的不結盟”的外交理念、外交戰略和外交政策。——摘自齊鵬飛《新中國70年和平外交的發展歷程及其基本經驗》(1)根據材料一并結合所學知識,分析19世紀六七十年代晚清外交向“商戰制夷”轉變的原因。(6分)(2)根據材料二并結合所學知識,指出新時期我國外交政策的調整方向,并說明這一調整的歷史意義。(6分)(3)綜合上述材料,歸納影響外交活動的主要因素。(2分)18.閱讀下列材料,完成任務。(14分)材料一

民族主義從18世紀啟蒙運動時期開始興起,在法國資產階級革命和拿破侖戰爭期間,資產階級用民族、祖國的觀念把法國人民團結在一起,并形成了民族主義思想。它明確提出法國是一個統一的不可分割的國家,民族自治、民族統一和民族個性的公民觀念,得到了不斷強化和廣泛傳播;用民族國家代替王權國家、用民族國家利益至上的觀念代替了王權利益至上觀念,主權不受侵犯在資產階級民族主義理論中占有核心地位。——摘編自張國臣《論19世紀歐洲民族主義》材料二

19世紀末,民族主義逐漸極端化。它認為在競爭激烈、強國林立的國際環境中,生存競爭是國際關系的常態。它強調把國家的邊界盡可能的擴張到本民族全盛時期所統治過的歷史疆界或天然疆界,極盡可能地為本民族獲取更大的生存空間和資源。它認為本民族的文化是最優秀的文化,最有資格普及到所有的民族。它認為民族間的競爭根本上依靠軍事力量,并且只有通過戰爭才能促進民族、國家的發展,乃至世界的進步。——摘編自于海峰《論民族主義的演變、作用與影響》(1)據材料一概括19世紀初期歐洲民族主義的基本內涵,并結合所學知識分析其興起的時代背景。(6分)(2)據材料二歸納19世紀末歐洲民族主義極端化的表現,并結合所學知識說明其對國際局勢產生的影響。(8分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料

面對異質文明之間的矛盾與沖突,近現代中西方產生了兩種不同的觀點。一種是源于西方文明的“文明沖突論”。強調非此即彼的“零和博弈”,崇尚弱肉強食的社會達爾文主義“叢林法則”,它的核心是西方“自我中心主義”慣性思維;一種是源于中華文明的“文化沖和說”。它摒棄了傳統/現代、西方/非西方、地域/全球等二元對立的分析框架,抵制各種形式的文化宰制或文化霸權,以真正的全球視角看待世界問題和世界秩序,它的核心是中華傳統文化的“和合”理念,倡導“和而不同”。——據曹玉濤《全人類共同價值何以可能的哲學思考》與于小植《從“文明沖突論”走向“文化沖和說”——構建“人類命運共同體”的中國智慧》整理材料反映了中外學者對“異質文明之間的矛盾與沖突”的不同觀點,請結合史實,談談你的認識。(要求:明確寫出所擬論題,史論結合,論述充分,表述成文,邏輯清晰)。20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料

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