第新穎讀中庸心得體會薈萃

新穎讀中庸心得體會薈萃一

中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，古典文化名著是燦爛文化的重要組成部分，以前讀過《論語》、《老子》、《莊子》，分別從人與人相處，自我的相處，人與大自然的相處的層面進行了深刻的講解，體會到了古典文化的經典和博大精深。

暑假中閱讀了《大學中庸》，真是讓我受益匪淺，可謂是與古人對話，與文化同行。

《大學中庸》這本書包括兩大部分，一部分是《大學》，一部分是《中庸》，它們都是《禮記》中的一部分。

《大學》包括十一章的`內容，分別是經述，明明德，新民，止于至善，知本，格物致知，誠意，正心修身，修身齊家，齊家治國，治國平天下。

《大學》以人的修身為核心，提出自天子以至于庶人，亦是皆以修身為本，格物，致知，誠意，正心為修身的方法，強調人的修身養性不只是內省的過程，更是同外物想接觸，窮究物

理而獲得知識，培養道德品性，完善人格的過程。

明明德，新民，止于至善，就是朱熹所說的三綱領，強調道德修養的三重境界，弘揚德行，使民眾自新，達到教化天下的極致。

格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下，就是朱熹所說的八條目。

新穎讀中庸心得體會薈萃二

暑假里，我與家長共同閱讀了羊城分級閱讀系列的《大學中庸》這本經典讀物。

經過與家長共同閱讀，我突然覺得讀書的確是一件十分有意義的事情，《大學中庸》是一本文言文的經典書籍，雖說這本書很難讀懂，但是我借助電腦的力量覺得其中很有意思，并且也讓我領悟了許多人生的道理。令我印象深刻的是《大學》部分的一個片段說的非常有道理：物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。意思就是說：通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識；獲得知識后，意念才能真誠；意念真誠后心思才能端正；心思端正后才能修養品性；品性修養后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平。

這段說的很對，知識十分重要，知識來自于對萬物事的認識，有了知識的人，才能成就大事；有了知識的人，品行會良好；有了知識的#39;人才會管理好家庭，才能成就夢想。

通過與家長共同讀書，讓我知道了自己知識的微薄，中國文學的博大精深，今后要廣泛閱讀，不斷理解中國文學的精髓。也讓我從讀書中懂得了如何尊重別人，并從中找到了快樂。我讀書，我成長，我快樂！

新穎讀中庸心得體會薈萃三

《中庸》選自《禮記》，乃孔門傳授心法，子思恐其久而差也，故筆之于書，以授孟子。在孔子以前，已經有了中庸思想的萌芽。在《易經》中，講究陰陽的相生相克。凡是好的卦象，都是剛柔并濟的?？鬃幼约阂舱f過，說自己學習中庸太晚了，要是早點學習就好了。在書中，孔子對致中和的概念又做了進一步發揮，認為喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天下位焉，萬物育焉。達到中和的境界，天地間一切事物的位置就擺正了，萬物就能生長繁育了。

我們常常說中庸之道，什么才是中庸之道呢?在《中庸》這個章節中，孔子并沒有給中庸下一個定義。只是說，君子常守中庸，中庸難常守。倒是朱熹，引用程頤的話給中庸下定義，認為：不偏之謂中，不易之謂庸，中者，天下之正道也，庸者，天下之至理也。中庸者，不偏不倚，無過不及。

中庸不是一般人可以達到的，是一種修身手段。在心理活動上，故君子尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而倒中庸?？鬃又鲝埑鍪溃@種心理活動必然要外化為一種符合仁愛與禮儀的外在表現。

中庸是區別君子與小人的標志。區分君子與小人的.標準有很多?？鬃又匾曌陨硇摒B，把中庸作為區分君子與小人的標準。君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子之而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。孔子重視自身修養，認為一切事情都是源自自身修養的。故君子不可以不修身，修身不可以不事親，事親不可以不知人，知人不可以不知天。知道了天理才可以了解人，了解了人才可以侍奉雙親，侍奉雙親才可以修正自身。

中庸是一種至高美好的德行。是一種理想人格。中庸其至矣乎，民鮮能久矣。就是說，能常守中道的德行大概是最完美的了吧，但是人們很少能夠長期的堅持下去。天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也。

中庸是君主圣人才能達到的境界，比如顏回，常守中道，比如舜，隱惡揚善，擇其兩端，用于民。而一般人很難真正達到中庸的境界，人皆曰予知，擇乎中庸，而不能期月守也。

中庸之道是治國安邦的良策?？鬃釉诜Q贊舜是時候就說：舜其大知也與。舜好問而好察邇言，隱惡而揚善，執其兩端，用其中于民，其斯以為舜乎。

孝是什么?孔子用舜的例子來闡釋孝：他具有圣人的德行，天子的尊貴，擁有整個天下。而在武王、周公的例子中，他直接這么說：夫孝者，善繼任之志，善述人之事者也。

孝，是指善于繼承先人的遺志，善于贊述先人的業績。

新穎讀中庸心得體會薈萃四

讀《中庸》，感覺很迷茫，不知其所云，不是因為字難認，相反字很容易，就是意思很難理解。而以前讀《大學》，有很多生僻的古漢字，可是文章意思很容易理解。但是，我還是堅持晨讀，并查閱了一些資料輔助理解?，F在，回過頭來，感覺收獲還是不小的。

關于中庸，程頤說：不偏不倚叫做中，不變不更叫做庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德標準。中庸以誠和中為基本概念，敘述天人合一的形而上學。故其第一章以天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教燭照通篇。那是一種瞬間綻現的文采。是一個自天之命、由微之顯、從天命之性到修道之教的過程。

忠恕寬容是中庸之道的主要原則之一。這一原則要求我們將心比心、互相諒解、互相關心、互不損害、忠恕寬容、體仁而行、并行而不相悖?！吨杏埂分兴岢乃枷?，如不偏不倚、至誠無息、內省慎獨、隱惡揚善、執其兩端、和而不流、素位而行等君子之道，對于現代社會的人們陶冶情操、提升境界、確立人生觀、世界觀、價值觀有著非同尋常的現實意義，書中說性道不可須臾離開自身，要從戒慎恐懼隱顯慎獨等方面培養自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。達到中和，則天地萬物安處其位，萬物便生長發育，生生不息。道源于本身，與自我相分離，而君子要學會反求諸己才能得之。

真正的君子要做到格物致知，去外誘之私，而充其本然之善。這種自我修養與反省的品質是我們當代大學生所必須有的。無論遇到什么人或者什么事，不論今后會遭遇怎樣的挫折，我們都要學會反求諸己，凡事都要從自身找原因，我們應當學習孟子吾日三省吾身的品質。

全書體例清晰，點評得當，寓意深刻，除了摘錄原文之外，還附有白話注解，并在細讀慢品這一板塊中擷取大量與現代社會人們生活息息相關、聯系緊密的故事、寓言、實例等內容，結合本節所闡述的`思想，帶領我們細細品味《中庸》中所蘊含的人