2022年北京市中學國人民大附中中考猜題語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2021-2022學年中考語文模擬試卷

請考生注意:

1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答

案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。

2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規定答題。

一、積累

1.閱讀下面的文字,完成下列小題。

讀書或許并不必然導向外在的成功,但它必然指向內在的事甯。兩季《中國詩詞大會》①冠軍身上散發的那種“閑

看花開花落,漫隨云卷云舒”的叢容,驚艷了無數人。這樣一份獨特的氣質,正源于閱讀的承辦。三毛曾說:②“讀

書多了,容顏自然改變。許多時候,可能以為看過的書籍都成為了號茗一般,不復記憶,其實它們仍是潛在的,在談

吐上、在胸襟中、③在氣質里.當然也可能顯露在生活和文字中”。④

1.文段中加點的詞語,運用有誤的一項是()

A.豐富B.從容C.滋養D.曇花一現

2.文段中畫線處的標點,使用有誤的一項是()

A.①B.②C.③D.④

2.下列說法不正確的是()

A.《繁星》和《春水》是冰心表現“愛的哲學”的兩部散文集,文筆清新秀美。

B.《西游記》帶有童話和神話雙重色彩,孫悟空、豬八戒等形象深受讀者喜愛。

C.英國作家丹尼爾?笛福根據一些航海家和流亡者的記載創作了《魯濱遜漂流記》。

D.“但愿人長久,千里共嬋娟”出自宋代文學家、“唐宋八大家”之一的蘇軾。

3.下列各個選項中,說法錯誤的一項是()

A.“小大之獄,雖不能察,必以情。”出自我國現存第一部敘事詳細的國別體史書《左傳》。

B.“未若柳絮因風起”出自南朝宋臨川王劉義慶組織編撰的筆記小說《世說新語》。

C.老舍,中國現代作家,代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》,話劇《茶館》《龍須溝》等。

D.普希金,俄國詩人,代表作有《假如生活欺騙了你》《自由頌》等。

4.下列句子沒有語病的一項是

A.按照田園城市的建設標準,規劃者首先考慮的是,讓市民“看得見山水,記得住鄉愁”。

B.3月9日上午,許多志愿服務組織走進鄉村,開展“我與春天有個約會”義務植樹。

C.沒有人天生偉大和卓越,關鍵是你愿不愿意在默默之中不斷豐富自我,發現自我。

D.川航機組突遇險情,成功備降,強烈震撼著網友的心,紛紛為他們的專業素養點贊。

5.默寫。

①兼葭萋萋,o(《兼葭》)

②,其不善者而改之。(《論語》)

③,洪波涌起。(曹操《觀滄海》)

④與君離別意,.(王勃《送杜少府之任蜀州》)

⑤,決眥入歸鳥。(杜甫《望岳》)

⑥,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)

⑦山重水復疑無路,?(陸游《游山西村》)

⑧,奉命于危難之間。(諸葛亮《出師表》)

⑨《過零丁洋》一詩作者用雙關的手法概括了自己難忘的兩次經歷的句子是“

⑩劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中用“,"表明酬答友人、借酒振作的

('志。

?辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中,既摹寫了戰爭的驚險場面,也表達了詞人希望自己馭馬挽弓、沖

鋒陷陣愿望的句子是“,”.

?張養浩《山坡羊?潼關懷古》一曲中作者運用擬人的手法,從視覺和聽覺兩方面寫出潼關險要的句子是

a?

6.閱讀下列名著選段,完成題目。

行者道:“你這個呆子!我臨別之時,曾叮嚀又叮嚀,說道:'若有妖魔捉住師父,你就說老孫是他大徒弟。'

怎么卻不說我?”八戒又思量道:“請將不如激將,等我激他一激。”道:“哥啊,不說你還好哩;只為說你,他一

發無狀!”行者道:“怎么說?……行者聞言,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個敢這等罵我!"八戒道:“哥

哥息怒,是那黃袍怪這等罵來,我故學與你聽也。”

(節選自《西游記》第三十一回)

(1)選文中的“行者”又稱“美猴王”,請說說“美猴王”的稱號是怎么來的?

(2)八戒為了讓行者救唐僧采用了什么計策?從中能看出八戒怎樣的性格特點。

二、閱讀

7.閱讀下面的文言文,完成各題。

冰雪文序

張岱

魚肉之物,見風日則易腐,入冰雪則不敗,則冰雪之能壽物也。今年冰雪多,來年谷麥必茂,則冰雪之能生物也。

蓋人生無不藉此冰雪之氣以生,而冰雪之氣必待冰雪而有,則四時有幾冰雪哉?

若①吾所謂冰雪則異是。凡人遇旦晝則風日,而在氣則冰雪也;遇煩躁則風日,而清凈則冰雪也;遇市朝則風日,

而山林則冰雪也。冰雪之在人如魚之于水,龍之于石,日夜沐浴其中,特②魚與龍不之覺耳。

故知世間山川、云物、水火、草木、色聲、香味,莫不有冰雪之氣。其所以恣③人挹④取受用之不盡者,英深于詩

文。蓋詩文只此數字,出高人之手,遂現空靈;一落凡夫俗子,便成臭腐。此期間真有差之毫厘,失之千里。特恨遇

之者不能解,解之者不能說。即使其能解能說矣,與彼不知者說,彼仍不解,說亦奚⑤為?故曰:詩文一道,作之者固

難,識之者尤不易也。

(注釋)①若:像。②特:只不過。③恣:放縱,任憑。④挹(yi):舀。⑤奚(xT):什么。

1.用“/”標出下面句子的朗讀停頓。(標一處)

冰雪之在人如魚之于水

2.解釋下列句子中加點的詞。

(1)則冰雪之能壽物也()

(2)蓋人生無不薄此冰雪之氣以生()

(3)若吾所謂冰雪則異懸()

(4)蓋詩文只此數字,出高人之手,學現空靈()

3.用現代漢語翻譯下面的句子。

特恨遇之者不能解,解之者人能說。

4.根據原文內容,在下面一段文字空格處分別填寫一個恰當的詞語。

本文作者由遠及近,層層鋪墊,先由________的“冰雪之氣”,過渡到的“冰雪之氣”,最后才落腳到

的“冰雪之氣”,使文章顯得條理清晰,結構嚴謹。

5.結合對文中畫線語句的理解,說說本文通過對“冰雪之氣”的議論評說所包含的思想與《愛蓮說》作者所表現的主

題有什么不同。

8.閱讀下面的文段,完成下面小題。

景春日:“公孫衍、張儀,豈不誠大丈夫哉!一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎!

子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,

母命之。往送之門,戒之曰:'往之女家,必敬必戒,無違夫子。'以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,

立天下之正位,行天下之大道;得志與民由之,不得志獨行其道;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大

丈夫。”

《富貴不能淫》

孟子見梁襄王。出,語人日:“望之不似人君,就之而不見所畏焉。卒然問日:'天下惡乎定?'

“吾對日:'定于一。'”

“'孰能一之?'”

“對日:'天下莫不與也。王知夫苗乎?七八月之間旱,則苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,則苗淳然興之矣。

其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領而望之矣!誠如是也,

民歸之,由水之就下,沛然誰能御之?'”

《孟子見梁襄王》

注:①與:從,跟。②人牧:治理人民的人,指國君。

1.根據上下文,解釋下面文言句子中加點詞的意義。往之女家(2)以順為無者(3)謂人曰(4)

天下惡乎足

2.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是()

A.而或長煙;空定于一

B.民歸之女有歸

C.雜然相許沛然下雨

D.與民電之出水之就下

3.用現代漢語翻譯下列句子。是焉得為大文大乎?望之不似人君,就之而不見所畏焉。

4.下列對文內容的理解與分析,不正確的一項是()

A.《孟子)文章以雄辯著稱,善用類比手法,有很強的說服力,甲乙兩文都能體現這一特點。

B.甲文從“妾婦之道”開始立論,指出了公孫衍,張儀沒有判斷善惡、是非、曲直的標準。

C.甲乙兩文都是以對話行文,在字里行間都可以看出儒家學派代表人物孟子“仁”的思想。

D.乙文通過苗“槁”與“興”的對比,表現“雨”對苗的重要,也表現人民對明君的盼望。

9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。

蘇軾,字于瞳,眉州眉山人。生十年,父洵游學四方,母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語其要。

比冠,博通經史,屬文日數千言,好賈誼、陸贄書。既而讀《莊子》,嘆曰:“吾昔有見,口未能言,今見是書,

得吾心矣。”嘉祐二年,承4幫。主司歐陽修思得軾《刑賞忠厚論》,驚喜。后以書見修,修語梅圣俞曰:“吾當避此

人出一頭地。“聞者始嘩不厭,久乃信服。

時安石創行新法,軾上書論其不便。安石滋怒使御史謝景溫論奏其過窮治無所得軾遂請外通判杭州。高麗入貢,

使者發幣于官吏,書稱?于。軾卻之日:“高麗于本朝稱臣,而不稟正朔,吾安敢受!”使者易書稱熙寧?,然后受之。

徒知徐州。河決曹村,匯于城下,漲不時泄,城將敗。軾詣武衛營,呼卒長曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且

為我盡力。"卒長曰:“太守猶不避涂潦,吾儕小人,當效命。”率其徒持畚錨②以出,筑東南長堤。軾廬于其上,過

家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。

徒知湖州,上表以謝。又以事不便民者不敢言,以詩托諷,庶有補于國。御史李定、舒亶、何正臣摭其表語,并

媒篥?所為詩以為訕謗,逮赴臺獄,欲置之死,鍛煉④久之不決。神宗獨憐之,以黃州團練副便安置。軾與田父野老,

相從溪山間,筑室于東坡,自號“東坡居士。”①熙寧:北宋時宋神宗趙頊的一個年號。②畚鋪:泛指挖運泥土的用

具。③媒篥:借端誣罔構陷,釀成其罪。④鍛煉:故意加罪于人。

1.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確一項是()

A.子瞻,蘇軾的表字。古代,在孩子出生不久,父母除了給孩子起名外還會取字。

B.試禮部,唐宋時省試由尚書省主持舉行的國家級科舉考試。初由吏部主持,后移為禮部執掌,皆屬尚書省,故又

稱省試。

C.通判,古代的官名。在州府的長官下掌管糧運、家田、水利和訴訟等事項,對州府的長官有監察的責任。

D.甲子,干支之一。中國傳統紀年干支歷的干支紀年中一個循環的第1年稱“甲子年”。

2.為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項是()

A.安石滋怒/使御史謝景溫論奏/其過窮治無所得/軾遂請外/通判杭州。

B.安石滋怒使/御史謝景溫論奏其過窮/治無所得/軾遂請外/通判杭州。

C.安石滋怒/使御史謝景溫論奏其過/窮治無所得/軾遂請外/通判杭州。

D.安石滋怒使/御史謝景溫論奏/其過窮治無所得/軾遂請外/通判杭州。

3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()

A.蘇軾自小隨父母游學,聽到古今的成敗得失,常能說出其中的要害。

B.蘇軾成年即已博學精通經傳歷史,后來讀《莊子》,產生共鳴。

C.王安石正創設推行新法時,蘇軾就上書論新法不當之處。

D.黃河在曹村決口,蘇軾就率領兵卒筑起東南長堤,最終保全了徐州城。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。聞者始嘩不厭,久乃信服。神宗獨憐之,以黃州團練副使安置。

10.閱讀下面的文字,完成小題。

“作惡”的人工智能

①14年前,電影《機械公敵》里就有這樣一個場景:2035年的人類社會,超高級的人工智能承擔大量工作,并

與人類和諧相處。這些原本完全符合阿西莫夫“三定律”的人工智能,在一次關鍵升級之后對人類發起了進攻。因為

升級后的機器人擁有了思維進化的能力,在它們的推算下,要達到“不傷害人類”的目的,就必須先消滅“彼此傷害”

的人類。

②近10年,人工智能領域迎來了爆發,最新趨勢下進行“深度學習”的人工智能,可以通過模擬多層級的神經

網絡,擁有感知、交流、決策和預測等能力。擊敗人類的圍棋“AlphaG。”便是一例。

③面對人工智能的崛起,許多人抱有憂慮和不安:擁有感情和偏見的人會作惡,而僅憑理性計算進行判定的計算

機似乎也會“作惡”,且“作惡”起來易如反掌。

④例如,位于美國洛杉磯的科技金融公司Zest開發了一個人工智能信用評估平臺ZAML,來判定用戶的信用值。在

現實應用中,這個人工智能信用評估平臺對不同人群卻“為明根考”——比如,它會“研讀用戶的申請”,檢查申請

中是否有語法和拼寫錯誤等,來判定一個人“守規矩”的傾向,這導致并不能熟練使用英語的移民群體在信用問題上

被抹黑。

⑤為什么人工智能忽然變得可怕起來?

⑥我們訓練機器的“過往數據”,實際上是人類自身偏見和行為的產物。機器能解決處理效率的問題,卻不能避

免“過往數據”本身造成的缺陷。比如一個公司過去10年男員工工資比女員工高,有可能源自某個高層的性別歧視;

智能篩選卻能把對于此群體的偏見刻印在對于個體的判斷上,這跟人類的刻板印象如出一轍。問題在于,人工智能的

抉擇往往被包裝上“科學”“客觀”的外衣,此類解決方案往往能夠因為其科技噱頭而賣出高價。

⑦數據的收集本身也值得商榷。以商業利益為目標的人工智能眼里,并沒有“人”或者"用戶''的概念,一切都

是可以利用的數據。沒有所謂的個人隱私和行蹤,也很難確定數據收集的邊界在哪里,尤其是個人痣私與公共信息、

主動提供與被動提供的邊界。

⑧即使不存在數據泄露問題,對用戶數據的所謂“智能挖掘”也很容易游走在“合規”但“有違公平”的邊緣。

例如,電商能夠根據一個人的消費習慣和消費能力的計算,對某個人進行針對的、精密的價格歧視。購買同樣的商品,

用iPhoneX手機的用戶很可能會比用安卓“千元機”的用戶付更多的價錢,因為人工智能分析華似“傾向于對價格

不敏感”。

⑨另外,人工智能處理數據的神經網絡,通常由數十個或者上百個(或者更多)神經元組成,然后用數層邏輯結

構組織起來,運算過程及其復雜。智能程序自己給自己設定算法和權重,最后為什么輸出了某個決策,人類并不能完

全理解。當它出錯的時候,我們能夠察覺、能夠糾正嗎?2018年3月19日,一輛自動駕駛的優步(Uber)在美國亞

利桑那州惹上了麻煩。面對路中出現的一個推著自行車的女性,這柄車在昏暗的光線條件下并沒有減速,徑直撞了上

去,受害者被送往醫院之后不治身亡。這是自動駕駛第一例行人致死的事故。

⑩那么需要怎么監管,才能讓智能''不作惡"?歐盟率先在數據和算法安全領域做出了立法的嘗試,即將生效的

新法規規定,商業公司有責任公開“影響個人的重大決策”是否由機器自動做出,且做出的決策必須要“可以解釋”。

但法條并沒有規定怎么解釋,以及細到什么程度的解釋是可以接受的。

?未來,人工智能進入更多的領域、發揮更強的功能,是無可爭辯的事實。我們的生產關系能否適應人工智能帶來的

生產力,這句馬克思政治經濟學的基本原則值得我們認真思考一番。

1.文章標題有什么好處?

2.人工智能“作惡”的原因有哪些?請用簡潔的語言概括。

3.回答下面括號中的問題。然而在現實應用中,這個人工智能信用評估平臺對于不同人群卻“另眼相看”。(加點詞

語有什么表達效果?)因為人工智能分析他9I“傾向于對價格不敏感”。(“他們”指代誰?)

4.下面對文章內容的概括和分析正確的是一項是()

A.人工智能可以通過模擬多層級的神經網絡,因此它的抉擇是“科學”“客觀”的,解決方案是公平的。

B.在所有的人工智能眼里,都沒有“人”或者“用戶”的概念,一切都是可以利用的數據。

C.因為人工智能處理數據的運算過程及其復雜,所以人類對人工智能最后的決策并不能完全理解。

D.即將生效的立法規定了商業公司有責任公開“影響個人的重大決策”是否由機器自動做出,并規定了解釋的具體

要求。

11.閱讀《從俗修改不是將錯就錯》,完成各題。

從俗修改不是將錯就錯

①“鄉音無改鬢毛衰”的"衰”要讀cuT;“遠上寒山石徑斜”的“斜”要讀xi6;“一騎紅塵妃子笑”的

“騎”要讀jl……這些曾經語文老師千叮嚀萬囑咐要注意的讀音,卻在近日傳出即將反轉的消息。雖然教育部迅速

表示此類“改讀音”尚未通過審議,但因之引發的討論久未平息。

②從甲骨文到簡體字,與時俱進是漢語永葆青春的生存密碼。“時有古今,地有南北,字有更革,音有轉移,亦

勢所必也。”回顧三千多年漢字發展史,無論是字義的新增、字形的流變,還是句讀的加入、音律的變遷,根據生活

實際,在約定俗成的基礎上不斷吸收新的內容,可說是漢字發展的歷史規律。但這番引發輿論波瀾的讀音修改方案,

卻并非此類合理流變,而是貿然忽略每個特殊讀音背后的歷史、文化、音韻等元素,僅因為很多人都讀錯于是干脆將

錯就錯,如此“一刀切”的做法顯然過于任性草率。“錯的人多了就成了對的”的傾向,尤當警惕。

③對于此次漢字讀音修改,輿論場上也有些許贊同之聲。一些人認為這可以有效降低學習難度,比如小學生學習

語文,多音字讀寫是一個難點;比如古詩詞里的一些特殊讀音,限制了詩句的傳播。還有人更進一步,提出漢字“字

數多、筆劃多、讀音多,難認、難讀、難記、難寫、難用”,認為這“三多五難”阻礙了中國語文教育。諸如此類的

想法并非不能理解,但若以此作為修改讀音乃至吐槽漢字的理由卻是相當不負責任。若是為了“方便學習”就可以讓

別字統統“上位”,那還分什么正誤,何不干脆對“錯別字”不管不問?學習本就存在門檻,喪失原則不斷讓步,還

談何對漢字對母語的尊重。

④一個國家的文化魅力、一個民族的凝聚力很大程度上通過語言文字表達和傳遞。漢字的每一個音節、每一個部

首,都承載著中華民族傳承千年的歷史文化內涵。“鄉音無改鬢毛衰”的“衰”讀cuT不讀shudi的背后,是用“衰”

替“線”的假借用法;“遠上寒山石徑斜”的“斜”讀xid不讀xi6的背后,是抑揚頓挫的平仄押韻;“一騎紅塵

妃子笑”的“騎''讀jl不讀qf的背后,是靈活多變的詞性對應……也正是從一個個方塊字中,許多人獲得了對民

族文化的認知。規范漢字乃至讀音皆無不可,但整個修改過程,茲事體大,需要飽含敬畏之心、慎之又慎,充分做好

與歷史的映照、與習俗的和諧、與大眾的交流,才能無愧于凝聚在皇皇漢字中的文化之魂。否則,若干年后,漢字的

讀音表意、語法字形皆面目全非,我們如何面對下一代?

⑤作為仍在使用的世界最古老文字,漢字是世界文化的奇跡。守護并傳承好這份厚重的文化遺產,讓其在新時代

換發生機,是我們義不容辭的責任。

(選自《北京日報》2019年2月22日第3版,作者鮑南,有刪改)

1.題目中“從俗修改”和“將錯就錯”分別是什么意思?

2.閱讀全文,下列說法正確的一項是

A.第①段借用古詩讀音改變的例子引出漢字讀音修改應當從俗、從簡。

B.第②段通過回顧漢字發展史論證將錯就錯的“一刀切”過于草率任性。

C.第③段例舉支持漢字讀音修改的想法,是為了論證這些想法是可以理解的,可以作為修改漢字讀音的理由。

D.第④段論述的重點是一個國家的文化魅力、一個民族的凝聚力很大程度上通過語言文字表達和傳遞。

3.對于漢字改讀音有人贊同有人反對,請你從一名中學生的角度,結合自己的學習體驗,談談你的看法。

三、應用

12.閱讀下面文字,按要求作答。

“快閃行為”或“快閃影片”簡稱快閃,快閃是新近在國際流行開的一種嬉皮行為,可視為一種短暫的行為藝術。

其中“快閃行為”指比較多人相聚同一個地方做統一的舞蹈或者其他指定行動的短暫行為藝術,或以簡單的拍攝來記

載。“快閃影片”指以專業歌舞影視制作的影片,其以影片在網絡的傳播效果為主,拍攝時難度較高,為達到影片效

果會反復多次,流傳度較廣,常與公益或商業相結合進行傳播。簡單地說就是:許多互不認識的人用網絡或其它方式,

在一個指定的地點,在明確指定的時間,無組織、有紀律,只有發起者,沒有組織者,同時做一系列指定的歌舞或其

它行為,然后迅速離開。“快閃族”是都市時尚文化中的一種,是現代人在忙碌之余和世界開的一個善意的玩笑或自

發表達內心的某種情感。目前“快閃”正以多樣化的形式在國內遍地開花,其中快閃歌舞《我和我的祖國》就是各地

百姓對祖國一份最熱情的告白。

(1)根據以上信息,請給“快閃”下定義,字數不超過45個字。

(2)為了讓更多人了解“快閃”,請抓住“快閃”的特點,仿照下面的句子,另寫一句話,以做宣傳。

義明作為個人修養的行為體現,就像一把火炬,溫暖明亮,能指引人們前行的方向。

保田作為行動短暫的行為藝術,,,.

四、綜合性學習與寫作

13.從下面兩個題目中任選:博,按要求寫作。

題目一:

孔子有云,“視其所以,觀其所由”。然而在現實生活中,我們看待事物也許只看到表面,草率地給出判斷。一

旦我們用心觀察,用心體悟,就會發現許多人都有不一樣的一面——不茍言笑的父親原來會在見到女兒時露出溫柔的

笑容,偏僻寧靜的鄉村里原來有醇厚簡樸的風土人情,灰暗破舊的銅器原來是蘊含千年文化的珍貴文物,不甚純熟的

鋼琴聲原來是同學們給老師準備的教師節禮物……

請以“原來你是這樣的”為題,寫一篇文章。不限文體(詩歌除外)。

題目二:

《木蘭詩》中,木蘭顧念父親年邁,弟弟年幼,最終替父從軍,讓父親和弟弟得以在故鄉平安生活。多年征戰后,

木蘭衣錦還鄉,已長大成人的弟弟以“磨刀霍霍向豬羊”來表達他對姐姐的歡迎。假如你是木蘭的弟弟,在姐姐從軍

之前、之中、之后可能會發生怎樣的故事呢?

請你以木蘭弟弟的視角,發揮想象,寫一篇故事。踵耳目不。

要求:(1)填涂所選題目對應的方框,并將題目抄寫在答題卡相應位置上。

(2)字數在600?800之間。

(3)不要出現所在學校的校名或師生姓名。

參考答案

一、積累

1,1.D

2.D

【解析】

1.D.曇花一現:指美好的事物出現的時間很短。不合語境。應為“過眼云煙”。

2.D句號應在后引號里邊。

2、A

【解析】

A.有誤,《繁星》和《春水》是兩部小詩集。

3、A

【解析】

A錯誤,《左傳》是我國第一部編年體史書。

4、A

【解析】

B殘缺賓語。句末加“的活動”。C語序錯誤。把“豐富自我”和“發現自我”對調即可。D殘缺主語。應在“紛紛”

的前邊補充上“網友們”。

【點睛】

本題考查病句辨析及修改,學生要學會從不同的角度分析病句原因。可以從內容角度分析詞義的不同理解病因,可從

語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。

5、①白露未晞。②擇其善者而從之③秋風蕭瑟④同是宦游人⑤蕩胸生曾云⑥海日生殘夜⑦

柳暗花明又一村⑧受任于敗軍之際⑨惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁⑩今日聽君歌一曲,暫憑

杯酒長精神。?馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚?峰巒如聚,波濤如怒

【解析】

本題考查考生對古詩文名句的記憶能力、理解能力。傳統的記憶型默寫題。要求學生直接默寫出指定的文句,

這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學生能夠背誦全

文(詩),選擇符合語境要求的句子即可。“晞”“蕭瑟”“宦”“惶恐”“霹靂”“峰巒”“怒”是此題中

的易錯字,作答時要注意字形。古詩文名句的書寫,要想得滿分,關鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:

不漏字、不添字、不寫錯別字。

【點睛】

古詩文默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞

析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。

學習和復習的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不

增不添地進行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。

6、①“美猴王”的稱號由石猴而來,他發現水簾洞,為眾猴找到了安身立命之所,做了大貢獻,大家尊之為“千歲大

王”,于是將“石”字隱去,稱“美猴王”.②激將法。豬八戒:粗中有細,善于對癥下藥;憨厚又懂得用心計。

【解析】

①《西游記》第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》,“一群猴子耍了一會,卻去那山澗中洗澡”“直至源流之

處,乃是一股瀑布飛泉”“那一個有本事的,鉆進去尋個源頭出來不傷身體者,我等即拜他為王”“我如今進來又出

去,出去又進來,尋了這一個洞天與列位安眠穩睡,各享成家之福,何不拜我為王”“眾猴聽說,即拱伏無違,一個

個序齒排班,朝上禮拜,都稱‘千歲大王'。自此,石猿高登王位,將'石'字兒隱了,遂稱美猴王”

②由語段內容可知此語段出自《西游記》第31回《豬八戒義激猴王孫行者智降九怪》。孫悟空三打白骨精之后,唐僧

誤以為孫悟空誤傷人命,將他趕回了花果山。取經途中,路過碗子山時黃袍怪抓住,八戒與沙僧不敵黃袍怪,八戒于

是尋回孫悟空,打跑了黃袍怪。由文中“請將不如激將,等我激他一激”可知,八戒為了讓行者救唐僧采用了激將法。

分析分析人物形象,可以從以下方面解答:典型事件,人物的正面描寫,作者評價和側面烘托等。“八戒又思量道:

'請將不如激將,等我激他一激’”,寫出了八戒憨厚又懂得用心計的性格;因為了解孫悟空急躁自傲的性格,八戒

自編自演了一段黃袍怪鄙視孫悟空的話,表現了八戒粗中有細,善于對癥下藥。

二、閱讀

7、1.冰雪之在人/如魚之于水

2.(1)使……保鮮(2)借助,憑借(3)這(4)于是,就

3.只不過遺憾的是看到這樣的詩文的人不能理解,理解了又不能評說。

4.物人詩文

5.本文通過對“冰雪之氣”的議論評說所流露出的是一種眾人皆醉我獨醒的自傲和曲高和寡、知音難覓的無奈之情,

而《愛蓮說》作者則表現了作者對世人貪圖富貴、追名逐利的鄙棄和追求潔身自好的美好情操。

【解析】

1.本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。文言語句的節奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據,一般來說,主謂

之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時,

除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。,根據句意:冰雪的氣質在人的心中,就像魚在深水中。即可推斷出正

確答案:冰雪之在人/如魚之于水。

2.本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋,是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了,才能

進一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。注意古今

異義詞,藉:借助,憑借。詞類活用詞,壽:使……保鮮。

3.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的

情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。重點詞語:“特”:只不過。“恨”:

遺憾。“解”:理解。

4.本題考查學生梳理文章內容的能力。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,

這是歸納概括的前提和基礎。第一段“魚肉之物”,第二段“凡人遇旦晝則風日”,第三段“其所以恣人挹取受用之

不盡者,莫深于詩文。”可見是由(物)到(人)最后到(文)。

5.考查學生的分析比較能力。《愛蓮說》該文采用托物言志、借花喻人的手法,反對當時消極避世和追求富貴名利的

世風,旗幟鮮明地表示自己要做一個正直、高尚的君子,廉潔、進取、愛人敬重的清官。此文,“詩文一道,作之者

固難,識之者尤不易也。”作者通過這句話所流露出的是一種眾人皆醉我獨醒的自傲和天下無人能識君的無奈之情。

【點睛】

譯文:

魚肉一類的食物,見到風和陽光就容易變質,放入冰雪中就不會腐爛,這說明冰雪是能夠使食物保鮮。今年冰雪多,

來年谷物一定長得茂盛,就是說冰雪有助于谷物生長。大概人的一生沒有不借助于冰雪這樣的特質成長的,然而冰雪

的特質必定要等到有了冰雪才能有體現,但一年四季又有多少冰雪呢!

至于我所說的冰雪和這(自然界的冰雪)不一樣。大凡人在白天就表現出風日一般的平常,但在夜晚就有冰雪的氣質;

遇上心情煩躁就表現出風日一般的平常,但心情清凈了就有冰雪的氣質;人在市井朝廷就表現出風日一般的平常,但

居住在山林之中就有冰雪的氣質。冰雪的氣質在人的心中,就像魚在深水中,龍在深山中一樣,日夜置身其中,只不

過是魚和龍沒有感覺到水和山而已。所以懂得世間的山川、云物(注:浮云靜物)、水火、草木、色聲、香味(注:嗅

覺芳香、味覺五味)都有冰雪的特點,其中可以任人酌取并受用不盡的,沒有比詩文更高深的了。詩文僅為數不多的

文字,出自高人之手,就顯得超逸靈活;一旦落入凡夫俗子的手中,就變得穢惡。在認識的過程中真是相差雖小,但

錯誤極大。只不過遺憾的是看到這樣的詩文的人不能理解,理解了又不能評說。即使有能夠評說的,和那些不懂的人

評說,他仍不理解,評說又干什么呢?所以說:詩文的一般規律,做詩文的人原本就難,識別的人更不容易啊。

8、1.(1)“女”通“汝”,你(2)準則,標準(3)告訴(4)安定

2.C

3.(1)這怎么能算大丈夫呢?

(2)(梁襄王)遠遠看上去不像個國君的樣子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。

4.B

【解析】

1.考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時

要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞,如“語”:動詞,告訴。通假

字詞,“女”通“汝”,你。

2.A完全/統一。B歸附/女子出嫁。C都是“……的樣子”。D實行/通“猶”。

3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語

的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,①句是:這,這個。焉:怎么。反問句式。②句補出省略的成分。望:遠看。

4.B錯誤,針對景春的“論點”和“論據”,孟子先破后立,先批駁景春的錯誤觀點,再闡述什么是真正的大丈夫。

得出結論,公孫衍、張儀之流的所行“以順為正”,是“妾婦之道”,不是“大丈夫之道”。

【點睛】

甲文,景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發怒,諸侯就害怕,他們安靜下來,天下就太平無事。

If

孟子說:“這哪能算是大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時,父親訓導他;女子出嫁時,母親訓導她,送她到門口,

告誡她說:‘到了你家,一定要恭敬,一定要謹慎,不要違背丈夫!,把順從當作正理,是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張

儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅,仁,里,站立在天下最正確的位置,禮,上,行走在天下最寬廣

的道路,義,上;能實現理想時,就同人民一起走這條正道;不能實現理想時,就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他

的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫。”

乙文,孟子進見梁襄王,出來后,對人說:“(梁襄王)遠遠看上去不像個國君的樣子,走近他也看不到有什么使人

敬畏的地方。

(他見了我之后)突然問道:“天下要怎樣才能安定呢?”

我回答說:”天下安定在于統一天下。“

“誰能統一天下呢?”

我對他說:“不嗜殺的國君能統一天下。”

“誰會歸附他呢?”

我又回答:“天下沒有不歸附他的。大王您知道禾苗生長的情況嗎?當七八月間一發生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦

天上烏云密布,下起大雨,那么禾苗就長得茂盛了。像這樣的話,誰能阻止它呢?而現在天下國君,沒有一個不嗜好

殺人。如果有一個不喜歡殺人的(國君),那么普天下的老百姓都會伸長脖子仰望著他了。如果像這樣,老百姓就歸附

他,就像水往低處流一樣,這嘩啦啦的洶涌勢頭,誰又能夠阻擋得了呢?”

9、1.A

2.C

3.A

4.(1)聽到的人開始嘩然不服,時間久了就信服這名話。

(2)惟有神宗憐惜他,把他作為黃州團練副使來安置(用黃州團練副使的職位來安置他)。

【解析】

1.A錯誤,蘇軾,字子瞻,表字和仲。

2.本題考查劃分句子結構。劃分句子的朗讀節奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開;

(2)有些古今異義詞朗讀時要分開;(3)主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間,一般要停頓;(4)需要著重強調

的地方,一般要停頓;(5)省略句中省略的地方一般要停頓;(6)句首語氣詞之后要要停頓;并列短語間要略作停頓;

句末語氣詞前,要停頓。根據句意:王安石大怒,叫御史謝景溫論奏他的過失,窮加審查而一無所得,蘇軾就請求到

外地任職,做了杭州通判。故句子劃分為:C.安石滋怒/使御史謝景溫論奏其過;窮治無所得度遂請外/通判杭州。

3.A錯誤,應是:父親蘇洵到四方游歷求學,母親程氏親自教他讀書。聽有關古今成敗的事,蘇軾都能馬上說出它們

的要點。

4.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入

座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關

鍵詞:聞者:聽說的人。乃:于是,就。憐:憐惜。

【點睛】

蘇軾,字子瞻,是眉州眉山縣人。蘇軾十歲時,父親蘇洵到四方游歷求學,母親程氏親自教他讀書。聽有關古今成敗

的事,蘇軾都能馬上說出它們的要點。程氏讀東漢《范滂傳》,發出長長的嘆息。蘇軾問道:“我如果做范滂,母親會

應允嗎?”程氏說:“你都能做范滂,我反而不能做范滂的母親了么?”等到二十歲的時候(行冠禮的年齡),蘇軾對

經典和史籍都很精通了。嘉佑二年,到禮部考試。憑借對《春秋》的闡釋居第一。后來蘇軾寫信拜見歐陽修,歐陽修

對梅圣俞曰:“我應當避開,好讓此人出人頭地。”

當時王安石正推行新法,蘇軾上書論新法不利王安石大怒,叫御史謝景溫論奏他的過失,窮加審查而一無所得,蘇軾

就請求到外地任職,做了杭州通判。高麗來進貢,使者向官吏分送見面的禮品,蘇軾拒絕說:“高麗對本朝稱臣,而

不接受我們的年號,我怎敢接受!”使者換了寫熙寧年號的書函,然后才接受。

(后來,)蘇軾做徐州知州。洪水在曹村決堤,在梁山泊上泛濫,城墻就要倒了,富民們爭著要逃出城避水。蘇軾說:

“富民們如果都出了城,民心就會動搖,那我還和誰來守城呢?只要我在,水就絕不會沖了城。”迫使富民們再次回

到城中。蘇軾到武衛營,將卒長叫出說:“河水將要毀壞城墻,事情很緊迫,即使是禁軍也暫且為我(守住徐州)盡

點力。”卒長說:“太守尚且不避洪水,我們這些小人一定效命于您。”雨日夜不停地下,蘇軾住在城墻上面,路過

家門口也不進去,讓官吏們分別守在各個地方,最終保全了徐州。

調任湖州知州,上表謝恩。又因為有些事對百姓不利而不敢說,用詩來諷刺,以求有益于國家。御史李定、舒亶、何

正臣摘取他章表中的話,并且引申附會他所作的詩說是誹謗皇上,逮捕進御史臺監獄,想處以死罪,羅織罪名很久不

能判決。神宗獨自憐惜他,把他作為黃州團練副使安置。蘇軾與農夫老翁,一起在溪谷山林間生活,在東坡建造房屋,

自稱“東坡居士。”

10、1.標題點明了文章說明內容,新穎有趣,吸引讀者閱讀興趣。

2.①人工智能處理的過往數據實際上是人類自身偏見和行為的產物,人工智能不能避免“過往數據”本身造成的

缺陷。②數據的收集本身也值得商榷。③人工智能對用戶的“智能挖掘”也很容易游走在“合規”但“有違公平”的

邊緣。④人工智能處理數據的運算過程及其復雜,智能程序自己給自己設定算法和權重,最后為什么輸出了某個決策,

人類并不能完全理解。

3.(1)“另眼相看”是指用另一種眼光來看待,運用擬人,生動形象地說明了人工智能的不公平,即人工智能

也會“作惡”。(2)“他們”指iPhoneX手機用戶。

4.C

【解析】

1.考查說明文題目的好處作用。一般有,①、交待說明文的說明對象;②、提示說明對象的()特點;③、題目生動、

形象、新穎引出說明對象,吸引讀者興趣。此文題目運用比喻,顯得生動、形象、新穎,指明了寫作的主要內容,起

到了吸引讀者興趣的目的。

2.考查對文章內容的概括。通讀全文,抓住相關句子,用原句或者根據相關句子來概括。由“⑤為什么人工智能忽然

變得可怕起來?”此段,可知答案在⑥段以后梳理,⑥段,我們訓練機器的“過往數據”,實際上是人類自身偏見和

行為的產物。機器能解決處理效率的問題,卻不能避免“過往數據”本身造成的缺陷。“⑧段,即使不存在數據泄露問

題,對用戶數據的所謂“智能挖掘”也很容易游走在“合規”但“有違公平”的邊緣。⑨段,另外,人工智能處理數

據的神經網絡,通常由數十個或者上百個(或者更多)神經元組成,然后用數層邏輯結構組織起來,運算過程及其復

雜。

3.①考查對詞語的理解。理解詞語不僅要知道詞語的本義,還有知道詞語的語境義。“另眼相看”指看待某個人不同

一般。也指不被重視的人得到重視。這里指它會“研讀用戶的申請”,檢查申請中是否有語法和拼寫錯誤等,來判定

一個人“守規矩”的傾向,這導致并不能熟練使用英語的移民群體在信用問題上被抹黑。生動形象地寫出人工智能也

會“作惡”。

②考查詞語的指代義。此類試題,一般往這個詞的前邊找,離這個詞最近的一句話或幾句話,找到后代入其中,讀起

來通順流暢的就是答案。“他們”代指前一句是“iPhoneX手機用戶”。

4.A項與原文:使不存在數據泄露問題,對用戶數據的所謂“智能挖掘”也很容易游走在“合規”但“有違公平”的

邊緣。不符。B項與原文:以商業利益為目標的人工智能眼里,并沒有“人”或者“用戶”的概念,一切都是可以利

用的數據。不符。D項與原文:商業公司有責任公開“影響個人的重大決策”是否由機器自動做出,且做出的決策必

須要“可以解釋”。但法條并沒有規定怎么解釋,以及細到什么程度的解釋是可以接受的。不符。故選C。

11、1.“從俗修改”指的是漢字發展流變過程中根據生活實際,在約定俗成的基礎上吸收新的內容,進行符合漢字發

展規律的合理讀音修改。“將錯就錯”則是貿然忽略每個特殊讀音背后的歷史、文化、音韻等元素,僅因為很多人都

讀錯于是干脆將錯就錯,任性草率地從俗、從眾、從錯,不負責任的非合理流變。

2.B

3.示例:我不支持漢字改古音。我認為作為中學生有責任守護并傳承漢字文化。比如在學習古詩的過程中,古音體現

的押韻和平仄有助于我們更好地感受古詩的音韻美,體會漢字讀音承載千年的歷史文化內涵。

【解析】

1.考查對文章重要詞語的理解。通讀全文后,根據題干要求找到答案區域是作答的關鍵。如“從俗修改”可提取第2

段“無論是字義的新增、字形的流變,還是句讀的加入、音律的變遷,根據生活實際,在約定俗成的基礎上不斷吸收

新的內容,可說是漢字發展的歷史規律”等句分析作答。“將錯就錯”可提取第2段“貿然忽略每個特殊讀音背后的

歷史、文化、音韻等元素,僅因為很多人都讀錯于是干脆將錯就錯,如此‘一刀切’的做法顯然過于任性草率。'錯

的人多了就成了對的'的傾向,尤當警惕”等句,稍加整理即答案。

2.A“引出漢字讀音修改應當從俗、從簡”錯。第1段借用古詩讀音改變的例子引出“對于此次漢字讀音修改”不能

“喪失原則不斷讓步”。C”論證這些想法是可以理解的,可以作為修改漢字讀音的理由”錯。可分析第3段末的“學

習本就存在門檻,喪失原則不斷讓步,還談何對漢字對母語的尊重”一句。D

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