初中語文九年級上冊《酬樂天揚州初逢席上見贈》教學(xué)設(shè)計一、教材分析《酬樂天揚州初逢席上見贈》是部編本教材九年級上冊第三單元《詩詞三首》中的第二首，這首七律寫于寶歷二年，當(dāng)時的劉禹錫罷和州刺史返回洛陽，白居易從蘇州返回洛陽，二人在揚州初逢，把酒言歡。白居易在席上作《醉贈劉二十八使君》，贈予劉禹錫，劉禹錫遂寫此詩作答。部編本教材將本詩編入九年級上冊第三單元，本單元的所選詩文在描寫景物、抒發(fā)感情的同時，也表達(dá)了作者的政治理想和志趣抱負(fù)。學(xué)習(xí)過程中，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞感受之外，體會作者的憂樂情懷。本課選編的三首詩都表現(xiàn)了詩人們在人生逆境面前的樂觀豁達(dá)，意在讓學(xué)生感受詩人面對不同的人生境遇后的精神世界和精神追求，鼓舞學(xué)生們更加積極樂觀地面對自己的人生，追求自己的人生理想。二、學(xué)情分析九年級學(xué)生再讀劉禹錫的詩作，應(yīng)該忘不了在《陋室銘》中感受到詩人安貧樂道的精神追求，忘不了在詩作《秋詞》中詩人樂觀積極的精神狀態(tài)。鑒于此，結(jié)合具體學(xué)情以及這一首的具體內(nèi)容，這一節(jié)課就不僅僅讓學(xué)生通過朗讀、意象把握、以及想象描繪感受詩人樂觀豁達(dá)的心境，還要總結(jié)樂觀者的普遍思維模式，這樣就結(jié)合了欣賞指向和情感指向，實現(xiàn)了本單元的單元目標(biāo)。三、教學(xué)目標(biāo)（重、難點及教法）教學(xué)目標(biāo)：1.熟讀詩歌并能準(zhǔn)確默寫。2.結(jié)合詩歌背景，把握詩人的形象，體會詩人樂觀積極的精神。3.通過辨析“暫”字的意思，感受樂觀者普遍的思維模式。教學(xué)重點：反復(fù)朗讀詩歌，讀懂詩歌大意，讀進(jìn)詩人的心中，體會詩人樂觀豁達(dá)的精神。教學(xué)難點：通過對“暫”字的理解，理解樂觀者的思維模式。教學(xué)方法朗讀法、品析法四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入他居住陋室卻說“斯是陋室，惟吾德馨”，旁人悲秋，他卻說“我言秋日勝春朝”，他的一生貶謫不斷，但是卻收獲“詩豪”的美譽，他用樂觀抵御生活的不易，今天讓我們一起走進(jìn)他的詩作《酬樂天揚州處逢席上見贈》，再一次走進(jìn)詩人樂觀的精神世界中。（二）析題。（三）介紹《醉贈劉二十八使君》為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。1.結(jié)合注釋理解詩歌內(nèi)容。2.簡介劉禹錫的個人背景知識。劉禹錫，字夢得，唐代詩人。805年因“永貞革新”失敗，被貶連州（廣東），途中加貶到朗州（湖南），貧窮偏僻，人煙稀少，言語不通，期間他的妻子去世。因《戲贈看花諸君子》一詩，被再貶播州，因柳宗元求情，劉禹錫被貶連州，后來到夔州，和州等地，一共二十二年。得民心的連州刺史。政績卓著的蘇州刺史。改編巴蜀民歌，形成新詩體“竹枝詞”。“詩豪”之稱。（四）多角度朗讀詩歌，讀進(jìn)詩中。1.齊聲朗讀，讀準(zhǔn)字音。側(cè)畔（pàn）暫（zàn）2.自讀體會，讀準(zhǔn)節(jié)奏。節(jié)奏劃分依音節(jié)或者意思。3.以樂天的口吻讀整首詩歌。4.以詩人的口吻讀整首詩歌。5.填讀詩歌，強化記憶。（五）細(xì)讀詩歌，把握詩人形象。1.“酬”的意思是“以詩相答”，劉禹錫在詩中說了什么？讓我們細(xì)讀詩歌，走進(jìn)詩人的心中，體會他的情懷。用“劉禹錫是，不信你讀：”的句式說說你讀出的詩人情懷。難點預(yù)設(shè)：（1）“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”中“空吟”和“翻似”的理解，體會詩人對逝去朋友的懷念和逝去歲月的嘆息。難點突破：換詞法懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷舊苦吟聞笛賦，到鄉(xiāng)已是爛柯人。（2）借助想象描繪“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”的畫面，理解詩句中所蘊含的道理。難點突破：想象畫面。結(jié)合詩句，發(fā)揮想象，描繪畫面。江水滔滔，一葉沉舟。春風(fēng)習(xí)習(xí)，一段枯木。你從中得到什么啟示？事物的本質(zhì)是不斷運動和發(fā)展的，新事物必將取代舊事物。2.你從詩歌中讀到一位怎樣的劉禹錫？樂觀，豁達(dá)，堅強......（六）辨讀詩歌，體會精神。1.詩歌的尾聯(lián)“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”的“暫”字，課本上沒有給我們解釋，有很多人對這個“暫”字提供了不同的解釋，結(jié)合你對這首的理解，對詩人的了解，你認(rèn)為以下哪一種解釋更加合適？（1）暫：突然。今天聽了您為我吟誦的詩篇，突然憑借這杯美酒振奮起了精神。劉禹錫在此點明了題意，表達(dá)了積極樂觀的生活態(tài)度。——山東臨朐東城雙語學(xué)校呂傳文（2）暫：一下。將“暫憑杯酒長精神”的“暫”解作“一下”，表現(xiàn)了白居易“歌一曲”的作用之大及劉禹錫“長精神”的速度之快，點明了劉禹錫酬報白居易的題意，表達(dá)了劉禹錫重新投入生活的意愿及堅韌不拔的意志。——安徽宿松縣第二中學(xué)夏松平（3）暫：暫且。師總結(jié)：“暫”字的不同理解，但是最終指向到：詩人將繼續(xù)樂觀積極地面對未來的生活。已經(jīng)五十五歲的劉禹錫，他的未來也許是一帆風(fēng)順，也許繼續(xù)坎坷半生，但是詩人毫無衰老頹廢之意，而是勉勵與自己同歲的朋友，也勉勵自己在未來的人生中繼續(xù)堅強樂觀走過。這就是“樂觀者的思維模式”。過去盡管很痛苦，未來也不可知，但是樂觀者就是這樣，再大的痛，再迷茫的未知，他們總是豁達(dá)的，樂觀的。2.拓展遷移。自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。——李白長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。——蘇軾（六）課堂總結(jié)。五、教后反思每一首詩都是一個凝練的故事，每一個字都是詩人心底的吶喊。在這一次的備課過程中，我看過有關(guān)這一首詩的很多資料和古詩詞教學(xué)的一些案例和策略，也匆忙地讀完孫琴安的《劉禹錫傳》，然后才回到課本中，認(rèn)真讀詩，認(rèn)真思考。在準(zhǔn)備期間，我不斷地追問自己用什么樣的教學(xué)手段把這一首詩講好？通過哪些有效的語言活動能夠引導(dǎo)學(xué)生透過文字讀出詩意，讀出深意，讀懂文字背后的那顆有趣的靈魂？如何規(guī)避教師在詩歌教學(xué)過程中滿堂講的教學(xué)現(xiàn)象，而讓學(xué)生在朗讀中真正地感受、理解、思考和體悟詩歌本身的魅力？基于此，我把這一堂的教學(xué)設(shè)想確定為以“讀”為教學(xué)手段，讓學(xué)生在讀中知字音，明節(jié)奏，懂字義，最后讀出詩意和詩情。我的整堂課以“讀進(jìn)詩中”、“抓住文本細(xì)處讀進(jìn)詩人心中”“讀出詩人的精神”三個板塊來串聯(lián)整個的課堂。但自己本身的詩歌教學(xué)能力比較薄弱，加之對這一首詩缺少個人的深切體悟，導(dǎo)致整堂課的課堂生成有種隔靴搔癢的意味。在多角度朗讀詩歌的環(huán)節(jié)，我的設(shè)計目的是讓學(xué)生在朗讀中熟悉詩歌，明確節(jié)奏，了解詩意，但我卻在這一環(huán)節(jié)匆匆走過。尤其對學(xué)生的朗讀沒有指導(dǎo)，朗讀環(huán)節(jié)的生成單薄而乏味。在細(xì)讀文本，讀進(jìn)詩人心中，讀出詩人精神的環(huán)節(jié)，整個教學(xué)過程顯得有些冗雜，自身的示范引領(lǐng)也有很多欠缺之處，同樣是有想法的活動，卻生成空洞，實在是令人遺憾。遺憾中我也思考很多，古詩詞教學(xué)我會繼續(xù)探索，不斷增強自己在詩詞教學(xué)方面的能力。堅持以“讀”為手段，引導(dǎo)學(xué)生多角度朗讀詩歌，并且要落到實處，讓學(xué)生在詩歌中的發(fā)現(xiàn)，感受，思考和體悟自然真實地發(fā)生。其次要不斷地構(gòu)思設(shè)想有效的語言活動，讓學(xué)生在具體的語言活動中理解詩