蘇武傳班

固知

人

論

世班固

班固（32—92年）字孟堅，東漢著名史學家、文學家（史學方面成就：編寫《漢書》；文學方面成就：擅長漢賦，《兩都賦》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經過二十一年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中。家庭：

父親:班彪（史學家）

弟弟:班超(投筆從戎)

妹妹:班昭(續寫《漢書》)作品：

史書:《漢書》

辭賦:《兩都賦》

詩:《詠史詩》班昭

獨立完成了第七表《百官公卿表》與第六志《天文志》，《漢書》遂成。帝數召入宮，令皇后貴人師事之，號曹大家（gū）。善賦頌，作《東征賦》《女誡》。班昭為中國第一個女歷史學家。《漢書·蘇武傳》載：天漢元年（公元前100年），蘇武奉命出使匈奴被扣，匈奴貴族多方威脅誘降未遂，又將他遷至北海（今貝加爾湖）邊牧羊，蘇武堅持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴與漢和好，方被遣回朝，官典屬國。決不背叛祖國的氣節，流芳百世，傳唱千古。蘇武作

品

簡

介《漢書》文學常識作者——東漢班固撰寫，班固去世后，由其妹班昭和同鄉馬續完成性質——《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，是古代傳記文學名著。其中收錄了西漢大量的辭賦和散文，有總集的性質。內容——記錄了漢高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)共230年的歷史，共100篇，分為十二帝紀、八表、十志、七十列傳。

史學價值——

作者能尊重客觀實際，揭露統治階級的殘暴，贊揚清廉的官吏，流露了對人民的同情。

文學價值——

敘事詳明，詳贍嚴密，語言典雅繁復，富于文采，有駢體化傾向，對后世散文發展影響很大。編年體:按時間有次序地記載史事的史書。最早的編年體史書——我第一部敘述詳細的編年體史書——第一部編年體通史——史書體例國別體:以國家為編排順序記載史事的史書。第一部國別體史書——《春秋》（孔子）《左傳》(左丘明)《資治通鑒》(司馬光)《國語》紀傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實的史書。

第一部紀傳體通史——

第一部紀傳體斷代史——《史記》(西漢司馬遷)《漢書》(東漢班固)一、文化常識：（1）《漢書》是我國第一部紀傳體

，記載

的歷史，作者

。（2）郎：古代官名，漢代專指皇帝的

。漢朝制度，凡職位在二千石以上的官吏可以保舉子弟一人為郎官。（3）單于：匈奴的

首領。（4）旄節：以竹為竿，上綴以

，是古代使臣所持的信物（及憑證）。（5）假吏：

充任的官吏。（6）斥候：古代的

。源于漢代，分騎兵和步兵，一般由行動敏捷的軍士擔任，專門察望敵情。斷代史西漢班固侍從官最高牦牛尾臨時偵察兵（7）閼氏：匈奴單于

的稱號，如同王后。（8）相坐：一人犯了罪，相關的人連同治罪，又叫

。（9）蠻夷：古代用以指邊遠民族。四夷：為對中國邊區文化較低各族之泛稱也。即東

、南

、北

和西

的合稱。（10）奉車：即奉車都尉，皇帝出行時的侍從，掌管皇帝的

。（11）駙馬：即駙馬都尉，漢時為掌管車輛、馬匹的官員。

以后開始成為帝王女婿的稱謂。（12）黃門駙馬：宮中掌管

的官。（13）宦騎：侍衛皇帝的

的宦官。（12）斧鉞：古代酷刑中的一種，意思是用斧鉞劈開頭顱，使人致死。“連坐”、“隨坐”正妻夷蠻狄戎車馬車輛馬匹騎馬三國（13）皇天后土：皇天，古代指

。后土：古代指

。皇天后土就指天地或天地神靈的總稱。指天地。舊時迷信天地能主持公道，主宰萬物。亦作“后土皇天”。（16）上林、上林苑：皇帝

的場所，在長安西，周圍三百里。天，天帝地，土神游獵背

景

簡

介背景漢武帝開始對匈奴進行長期的討伐戰爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降。匈奴：我國歷史上北方的一個古老游牧民族興起于戰國時期，強盛于秦末漢初秦漢之際，不斷擴大控制地區文帝、景帝時代：和親政策武帝：漢國力逐漸增強，多次作戰取得幾次勝利后，轉而重視結盟，恰好匈奴單于有意示好。

秦末漢初，匈奴憑借強大軍事力量,不斷擴大控制地區。文景時代,武帝時,國力逐漸增強,多次與匈奴作戰,取得了幾次勝利后,轉而重視結盟,指望解除匈奴對漢的威脅。恰好匈奴單于有意示好,于是派蘇武出使與匈奴修好。天漢元年（公元前100年），蘇武奉命出使匈奴被扣，匈奴多方威脅誘降未遂，又將他遷至北海（今貝加爾湖）邊牧羊，蘇武堅持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴與漢和好，方被遣回朝，官典屬國。決不背叛祖國的氣節，流芳百世，傳唱千古。《蘇武傳》歌頌了蘇武威武不能屈、富貴不能淫、貧賤不能移的高尚氣節。時代背景至栘（yí）廄（jiù）監（jiān）

數（shuò）丈人行（háng）且鞮（jūdī）緱（gōu）王閼氏（yānzhī）旃（zhān）毛於靬（wūjiān）紡繳（zhuó）置煴（yūn）火輦（niǎn）牧羝（dī）

驩（huān）沒（mò)胡中遺（wèi）單于昆邪王（húnyéwáng）浞（zhuó)野侯嚙（niè)雪棫(yù)陽宮斧鉞（yuè）湯鑊（huò）更（gēng）嫁聽《蘇武傳》范讀,正音正字整

體

感

知課文主要記敘蘇武出使匈奴，被羈留十九年的艱苦歷程后，終得歸漢。整體感知出使原因？扣留原因？歸漢經過？羈留歷程？蘇武投降了嗎？不投降，怎樣對待蘇武？誰又去勸降？初讀感知文章情節

單于緱王虞常衛律李陵找出文章主要人物，關上書口述人物關系及故事情節漢武帝漢昭帝張勝常惠蘇武

大漢

匈奴

用四字短語形式給每個自然段擬小標題？（1-5）

出使匈奴

緱王謀反

禍及漢使

舍生取義

衛律勸降（6-10）

北海牧羊

李陵勸降

忠貞不渝

漢匈和親

發白歸漢課

文

通

譯第一段武至匈奴，單于受贈1.蘇武出使匈奴的背景怎樣？出使的任務是什么？

（提示：用原文回答）

這樣的背景暗示了什么？“時漢連伐胡，數通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。”“送匈奴使留在漢者”“厚賂單于，答其善意”思考背景任務思考2.這樣的背景暗示了什么？表明蘇武出使時的嚴酷歷史環境;同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因為“單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計，并非真心和好。所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于敢扣留蘇武一行的原因。合作探討：第一段歸納：采用傳記的手法，簡介蘇武家世、身份及其出使匈奴的背景和原因。虞常謀反禍及漢使第二段

謀反未果，欲殺漢使第三段3、蘇武自殺的原因是什么？（用原文回答）思考3：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國！”欲自殺，勝、惠共止之。“屈節辱命，雖生何面目以歸漢？”引佩刀自刺。重負國屈節辱命在他自殺的理由中，找出最核心的兩個詞，是哪兩個詞？

4、作為一個使臣，此時遇到意外的變故，他為什么說是“負國”呢？思考4：明確：①手下人勾結匈奴叛亂。（蘇武作為代表團的團長，副團長出現問題了，這是他嚴重失職。）②作為漢使，任務未完成，有愧于國家。③處理不好會引發兩國的矛盾。（很有可能漢匈的戰爭就會因此而起）5、“重負國”再加之“屈節辱命”，哪一個能顯示他自殺有為自己的成分？思考5：明確：“節”是他自己的，“命”和“負國”都是國家的。我不愿被人審問，是個人的人格，他只講了一點是為自己。6、從這兩句話的理由里面，我們能看到蘇武什么樣的品格？思考6：明確：把國家民族利益放在首位，表現出“寧死不屈”“舍生取義”的浩然正氣。性格特征忠貞不渝、剛烈難犯、義不受辱、國家利益至上合作探討：第2—3段歸納：簡述緱王、虞常謀反的經過。勾結衛律的部屬私候張勝，得到張勝的支持趁單于出獵準備起事被人告發，起事失敗舍生取義，匈奴急醫第四段蘇武自殺產生了什么樣的反響？看出蘇武什么品質？思考7：忠貞愛國、舍生取義、以死明志明確：衛律驚，惠等哭，單于壯其節。

他要自殺，他的同行者放聲大哭，他的敵手都大驚失色，連敵方的君主都被他的氣節所打動了。這個行為突出的是一個人的人格魅力，這就是他對國家不渝的忠貞。

衛律勸降，蘇武不屈第五段合作探討：1.分角色朗讀第5段。2.思考：衛律是怎樣一步步招降的？蘇武是怎樣應對的？①恐嚇：殺虞常，降張勝，嚇蘇武。②威逼：副有罪，當相坐；復舉劍擬之。“武不動”“武不應”“罵律”——視死如歸——忠貞不二——一身正氣蘇武：自始至終都以強硬的姿態抵抗衛律招降衛律：氣焰囂張、傲慢自大、陰險狡詐，賣國求榮

合作探討：③利誘立場堅定、大義凜然、視死如歸、忠貞不二分析對比映襯效果在人物刻畫上的運用，試分析其效果。張勝與蘇武張勝糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經受不住考驗，在衛律劍下喪失骨氣、奴顏婢膝的，叛變投降。蘇武清醒地認識到使節行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節。衛律與蘇武衛律賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世，蘇武為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落。合作探究思考

北海牧羊，貧賤不移第六段（1）肉體折磨：“幽武”、“置大窖中，絕不飲食”、“嚙雪，咽氈毛”、“掘野鼠去草實而食之”等。

蘇武不愿意投降，匈奴是怎樣對待他的？思考最能體現他氣節的一句話是哪一句？“杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。”蘇武不畏艱苦，長年累月與惡劣環境作斗爭的生存勇氣，展現了他頑強的意志和堅忍不拔的精神。（2）精神折磨：“羝乳乃得歸”、“別其官屬常惠等”等。貫穿全文的一對矛盾是什么？為了讓蘇武投降，匈奴先后使用了哪些手段？投降不投降VS討論：

蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設法要活下去。這是否矛盾？明確：不矛盾。

第一次自殺是因為蘇武意識到一旦被匈奴審訊，就會給國家帶來恥辱，所以要自殺避免受辱;第二次自殺是在審訊時他說完一番大義凜然的話語后，這是為了殺身息禍，為國雪恥。但是后來匈奴轉為勸降，勸降失敗后企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的意志，所以蘇武采取的反抗方式也由之前的求死轉為求生，因為他要證明漢使的氣節不可折辱，所以，當他在北海上牧羊時，他“杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。”時時提醒自己不忘使命。可見，他的求生求死都是為了維護國家民族的尊嚴，只不過在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發生著變化。李陵勸降，巋然不動第七段思考:

朗讀第7段,李陵是怎樣勸降蘇武的呢？能分成幾個小層次？合作探討：明確:四層。第一層至“信義安所見乎”。先曉之以理，如果蘇武是為了求得忠君的名節,那么，處在北海牧羊最終不得歸漢的情況下，他對漢朝的效忠是沒有人會知道的。第二層至“存亡不可知”。如果蘇武是留戀著漢朝的家庭而拒不肯降，現在的蘇武可說是家破人亡，沒有什么可顧慮了，斷其思親之念。第三層至“何以過陵”。以自己來作對比，將心比心，陳述自己當初投降的心情，以此拉近與蘇武的關系，瓦解蘇武的心理防線。第四層講漢武帝年事已高。如果蘇武是為了效忠君主而拒降，則李陵認為漢主完全不值得效忠：“法令無常，大臣無罪夷滅者數十家，安危不可知”，斷其忠君之想。曉之以情，動之以理第7、8段：1.李陵是怎樣勸說蘇武的？（1）終不得歸；（2）家人不幸遭遇：①長兄蘇嘉（長君），伏劍自刎②弟弟蘇賢（孺卿），飲藥而死③母親已死，妻子改嫁，兒女生死未卜（3）自己投降的經歷；（4）現在的皇帝不值得為他守節2.蘇武是怎樣反駁李陵的？（1）蒙受國家大恩，愿報恩；（2）從君臣關系看，也應如此。

以情動人，肺腑之言

小標題：李陵勸降，完全失敗李陵再勸，忠貞如一第八段合作探討：思考：對于李陵動之以情曉之以理的勸降，蘇武的措辭和態度是怎樣的？明確：蘇武全然不為所動，始終表明自己忠君不二的堅定立場，后稱李陵為“王”，劃清二人的關系，表明自己的立場，使其最終羞愧難當。李陵是怎樣勸降蘇武的？可以看出兩人怎樣的形象特征？①終不得歸，信義安所見；

把忠君名節流傳的信念推翻。②家人不幸遭遇；把留戀家庭安全的信念推翻。③自己投降的經歷；把自感負漢的罪惡感推翻。④法令無常，守節不值。把一心效忠君王的信念推翻。①蒙受國家大恩，

愿報恩；②從君臣關系看，

也應如此。蘇武為一己之私叛國，懦弱、意志不堅，矛盾痛苦。以國家利益為先，忠貞不渝，無怨無悔。對比映襯語言描寫、神態（細節）描寫以情動人

肺腑之言思考李陵悲劇人物—李陵

李陵,名將李廣之孫,曾率軍與匈奴作戰,經過數日的戰斗,斬殺了一萬多匈奴士兵,由于得不到主力部隊的支援,矢盡糧絕,不幸被俘,然后投降。漢武帝誤信傳言，滅李陵三族，致使其徹底與漢朝斷絕關系。漢昭帝即位后,霍光、上官桀當政,派人勸其歸漢,李陵恐再受辱,拒絕歸漢,于公元前74年老死于匈奴。

李陵和衛律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。

知識鏈接

衛律威逼利誘、李陵感情渲染、北海苦寒孤寂，用暴力的手段，用精神孤立的方法，蘇武在面對勸降時突顯了與眾不同的人格魅力：面對生死存亡的考驗，張勝請降，而“武不動”；面對榮華富貴的誘惑，衛律自以為得計了，而“武不應”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠。正是在這層層襯托下，才鮮明地顯示出蘇武矢志如一、堅貞不移的高貴品質，蘇武的形象才格外顯得高大。

總結:漢匈和親，請還蘇武第九段歷盡磨難，發白歸漢第十段合作探討：第九、十段歸納：漢廷尋求蘇武，蘇武最終歸國。蘇武“留匈奴凡十九歲”，靠的是什么？“始以強壯出，及還，須發盡白”包含著作者怎樣的感情？第九、十段崇高的民族氣節、強烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。信念與意志感嘆、敬佩之情溢于言表：一生大好時光都在煎熬中過去；堅守信念，維護了國家尊嚴，保持了民族氣節。欣慰之感也顯而易見：歷盡磨難，終于完成了使者的任務，榮歸故里。

《蘇武傳》第一部分（1-2）：奉命出使第二部分（3-8）：堅守氣節第一層（3-4）：自殺第二層（5-6）：不因威逼利誘變節

富貴不能淫威武不能屈貧賤不能移第三層（7-8）：不因李陵勸降變節第三部分（9-10）：返回祖國總結

本文記敘了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘而堅守節操、歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動地刻畫了一個“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。充分肯定了他堅毅忠貞、大義凜然、視死如歸的民族氣節。總結主旨

（1）出使匈奴，單于受禮/以求通好。（2、3）緱王謀反，禍及漢使。（4）自殺——舍生取義，以死明志。（5）反勸降——衛律勸降，威武不屈。（6）北海牧羊——飲雪吞氈，此志不渝。（7、8）反勸降——李陵勸降，忠貞如一。（9）漢匈和親，請還蘇武。（10）歷盡艱難，發白歸漢。出使原因羈留原因羈留歷程歸漢經過回顧：文章情節探究塑造人物的藝術手法作者如何刻畫蘇武這個形象的？語言、動作、細節描寫對比映襯手法詳略得當細節描寫：武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發盡白。“天雨雪。武臥，嚙雪與旃毛并咽之，數日不死。”“武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。”回顧：人物形象的塑造正面描寫：語言、行動、神態等細節刻畫人物側面描寫：環境描寫的烘托

其他人物的映襯——張勝、李陵、衛律單于和衛律逼降副使張勝的屈降朋友李陵的勸降北海無人處廩食不至天氣寒冷社會環境自然環境蘇武忠君愛國、忠貞不渝貧賤不移、威武不屈富貴不淫、大義凜然堅韌不拔、愛憎分明學生討論：文章里個性鮮明的人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學們把文章里各種人物的性格和蘇武做一個對比，看看他們的映襯分別了凸現了蘇武怎樣的性格特征。①張勝VS蘇武

張勝糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經受不住考驗，叛變投降。

蘇武清醒地認識到使節行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節。(貪生怕死)(大義凜然)②衛律VS蘇武

衛律賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世，

蘇武為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落。

(賣國求榮)(高風亮節)③李陵VS蘇武

李陵為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦。

蘇武以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔。(計較個人)(忠君愛國)運用對比襯托，突出人物鮮明的個性張勝的貪生怕死蘇武的大義凜然衛律的賣國求榮蘇武的高風亮節李陵的計較個人蘇武的忠君報國

小結：三個叛徒，與蘇武形成鮮明對比。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節，唯獨蘇武大義凜然，為了民族尊嚴和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個風滿的、動人的、高大的民族英雄形象。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈小結：

在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有人格魅力，千古流芳！文章主題解讀蘇武精神蘇武精神的歷史和現實意義

蘇武不僅是漢朝有愛國者，是那個時代的英雄，也是我們華夏民族不朽的豐碑。他的節操，他的不屈，他的忠貞，影響和激勵著無數炎黃子孫。我們的民族涌現出許多蘇武這樣的仁人志士，他們共同構筑了一座精神的長城，護衛我們民族的一片藍天：為自己的祖國奮斗。

請同學們根據查找資料，找出古今“蘇武”式的英雄，并仿照“感動中國十大人物”的頒獎詞，寫一段簡潔的人物評論。袁隆平：畢生夢想消除饑餓【頒獎詞】

他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉村教師的時候，已經具有顛覆世界權威的膽識；當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，一介農夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有的人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平！課堂總結◆蘇武，他是鐵骨錚錚的愛國志士，不畏強權，不辱使命，不放棄堅守的方向。命運向他俯首，黑暗向他投降，正義向他揮手致敬，一位可歌可泣的忠誠義士，以他的青春年華，以他的蒼顏白發，在廣闊無垠的草原上，見證了他高潔的靈魂；用他頑強的生命力，用他堅定的意志力，在中原大地上，樹立起一座不倒的豐碑——永遠不死的愛國心。◆十九年的執著，十九年的信仰，換來的是十九年的永垂不朽！蘇武的執著，李陵不懂，衛律不懂，單于不懂。那執著是對愛國一種偉大的詮釋，但是我們記住了蘇武，歷史記住了蘇