河南省新鄉市20222023學年高三上學期12月第一次模擬考試語文試題(Word)_第1頁
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語文

考生注意:

1.本試卷共150分,測試時間150分鐘。

2.請將各題解析填寫在答題卡上。

3.本試卷主要測試內容:高考全部內容。

一、現代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成1~3題。

“古風音樂”以傳統文化為基調,結合中國傳統的詩詞歌賦、音樂歌舞等,經過不斷的發展磨合,形成了獨具風格的藝術特色。古風歌曲曲目一般分為以下三類。感傷情歌類。在古風歌曲中,愛情元素占了優勢。這類歌曲滿足了多數人對真愛的憧憬,呈現的是個體自我意識萌發后的內心渴求。愛而不得的情感表述符合現實生活中多數人的情感常態。作為情感折射,孤影難成雙、勞燕亦分飛的場景在古風歌曲中比比皆是。如《虞兮嘆》講述的是霸王別姬的故事?!芭c君共飲這杯中冷暖,西風徹夜回憶吹不斷”“含悲、辭君、飲劍,血落凝寒霜,難舍一段過往,緣盡又何妨,與你魂歸之處便是蒼?!?《虞兮嘆》以哀而不傷的氛圍渲染賦予了這段傳奇以新的魅力。作為一種情感宣泄的途徑,時長三至五分鐘的流行音樂無須在有限的敘事空間里講明故事的來龍去脈,而更多的是通過場景氣氛的展現去激發聽眾的共鳴。體悟人生類。除了純粹歌頌愛情之外,古風歌曲更多的是把愛情作為其中一個元素來表述生命意識,通過詩詞化的語言去書寫個體生命體驗,表現群體性精神感受。如2021年的古風歌曲《驍》,融合了經典唐詩意象的歌詞迅速引起人們的共鳴。在激昂的音樂中.聽眾跟隨英雄豪杰的步伐走遍邊塞荒漠,吶喊著“自古英雄豪杰當以仁為先”,激發出對英雄豪杰的贊美和對大好河山的熱愛。意象轉化類。古典文學中的意象,往往烙印著一個民族的共同情感和記憶。年輕一代既有在現有語境中對已有意象進行體認,如紅豆代表相思,劍酒代表江湖,縱馬意味自由等;更有在原本概念上的轉化與再次安置,即所謂“拼貼”,使其成為一種有社會意義的產品,并再次賦予含義且“同構”成一個有意義的整體。“拼貼”一詞借用了人類學和結構主義的概念,即在一套完整的符號系統里把物體重新進行排序和語境更新,以此來產生新的意義。網絡時代的話語權自由對文化傳承造成了一定程度的沖擊,而網絡化創作途徑卻給予了傳承更多可能。

古風歌曲所代表的藝術新特征,是審美日?;?、大眾化的一種表現。誠然,貼近生活的藝術表述更容易流行,但必須認識到,過度泛濫也不可避免地帶來了流俗的弊端。

首先,同質化趨勢明顯。唱法、戲腔是最多見的植入,幾成標配;旋律上,相似度極高,宛如復制粘貼般.很容易唱成“串燒”;主題上.江湖中的愛恨情仇被反復呈現。大量古風歌曲歌詞選擇古典文學中耳熟能詳的故事、意境進行解構再造,但由于創無法跳出個體感悟的桎梏,展現出的就往往只能是愛情歡愉的一個片段,或者是愛而不得的難以忘懷,最終導致相似的主題和雷同的表現方式不斷被復制,從而影響了古風歌曲本該獨樹一幟的個性化呈現。其次,意象過度堆砌,拼貼式表述。古風歌曲中隨處可見文言表述和古代典故,如“臥龍鳳雛”“庭有枇杷樹”“亂石穿空”等。這些典故的確可以快速被聽眾理解并產生情感共鳴,但不能忽略的是.古典文學式的詩意表述,需要具備一定的文學基礎。元素拼接可以擴充內涵、渲染氛圍.契合更廣泛人群的審美需求.但“拼貼”起來的元素如果不能有序組合,就會呈現碎片化狀態,反而會阻礙聽眾更好地體會歌詞意境。比如“霜華滿天”“折斷月光”“難舍美觀”等生拼硬湊的詞匯,初聽驚艷,細想卻不明所以。最后,原創力不足。古風歌曲頻頻沖上熱榜,讓更多創躍躍欲試。然而古風歌詞創作對于文化積累的要求程度相對較高,也正因如此,古風歌曲的原創力不足的問題日漸凸顯。目前較為流行的古風歌曲中,雷同、模仿,甚至抄襲者并不鮮見。簡單迎合公眾需求,選擇爆款的主題和旋律進行復制或簡單加工,以期形成新的爆款,這種做法對于藝術的發展無異于飲鴆止渴。以拼貼或生拼硬湊的語詞實現表述上的“擬古”,非但不能實現對古典意境和美感的呼應,反而加大了傳播難度。

“古風音樂”是符合當下的弘揚中國傳統文化要求的音樂體裁,其文化內涵是當代中國展現文化自信的重要途徑,但如何讓“古風音樂”成為國人在展現中國傳統文化時引以為傲的資本,成為中國將文化輸出給世界的一座橋梁,這是一個值得深思的問題。

(摘編自武玥《拼貼與重塑——文化視域中古風歌曲歌詞創作之我見》)

1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)

A.在古風歌曲中,愛情元素占優勢,愛而不得的感傷情歌符合現實生活中多數人的情感常態。

B.古風歌曲的過度泛濫帶來了流俗的弊端,主要表現在同質化明顯、意象過度堆砌、原創力不足等方面。

C.創只展現愛情歡愉的片段等,導致無法跳出個體感情的桎梏,創作出的古風歌曲辨識度不高。

D.古風歌曲一再被模仿、抄襲,暴露出創文化積累不夠,以致出現拼貼或生拼硬湊語詞等問題。

2.下列對原文論證的相關分析,正確的一項是(3分)

A.文章先介紹了古風歌曲曲目分類,然后提出古風歌曲弊端問題,最后解決問題,脈絡清晰。

B.文章舉《虞兮嘆》的例子,是為了論證感傷情歌類古風歌曲常常采用渲染氣氛的手法。

C.文章列舉古風歌曲中的一些生拼硬湊的詞匯,闡釋了古風歌曲存在著拼貼式表述的弊端。

D.文章解讀“拼貼”一詞,有助于讀者理解古風歌曲的意象都是對原本概念的轉化與再次安置。

3、根據原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)

A.古風歌曲《驍》能激發聽眾對英雄豪杰的贊美和對大好河山的熱愛,因而這首歌曲可以用于守邊戰士英雄事跡的宣傳片的配樂。

B.“拼貼”起來的元素如果不能有序組合,只追求單純個性化表述,卻忽視了古典詩詞要求的平仄、格律等規范,就會呈現碎片化狀態。

C.雖然文化傳承極大承受了網絡化的沖擊,但網絡化創作途徑給予了文化傳承更多可能,如在歌詞創作中將古典詩詞的意象進行轉化。

D.如果能解決同質化等相關問題,提升古風音樂的文化品位,實現重塑,或許古風音樂會成為國人在展現中國傳統文化時引以為傲的資本。

(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成4~6題。

材料一:

大到數十米的建筑物,小到微納米尺度的元器件,愈發成熟的3D打印技術如今正深入多個行業,廣泛應用于生產生活各個領域。與模具成型或切削加工的傳統制造方式不同,3D打印的制造理念具有顯著的技術優勢、成本優勢和品質優勢。3D打印技術已成為先進制造的有力工具,在諸多領域大顯身手,市場空間較為廣闊。從產業化應用看,汽車、電子、航空航天、文化創意等行業主動擁抱3D打印技術,推動創新應用,為加快產品開發、優化產品性能提供助力。從產業鏈分工看,隨著技術不斷成熟,3D打印將延展出更專業的產業鏈分工,上下游企業共同驅動這一新技術產業不斷發展壯大。

經過多年發展,3D打印技術已取得長足進展,在推動現代制造業發展和傳統制造業轉型升級中發揮著重要作用。我國擁有完備的產業體系、超大規模國內市場,以此為依托,3D打印技術有望不斷拓展應用廣度和深度,培育新的發展增長點,推動中國制造向更高技術水平、更高附加價值、更加綠色低碳的方向持續升級。

(摘編自韓鑫《3D打印正孕育新增長點》)

材料二:

作為“決定未來經濟的12大顛覆技術”之一和第三次工業革命的引擎,3D打印標志著從傳統制造邁向智能制造的巨大產業變革,引發了新的技術革命浪潮。3D打印技術與3D游戲、電影、電視不同,不僅僅停留在創造“看起來立體”的平面視覺效果。3D打印技術是通過分層加工、疊加成型,逐層增加材料來生成3D實體的。首先是運用計算機設計出所需零件的三維模型,然后再根據工藝需求,按照一定規律將該模型離散為一系列有序的單位,通常在Z向將其按照一定的厚度進行離散,把原來的三維CAD模型變成一系列的層片;然后再根據每個層片的輪廓信息,輸入加工參數,自動生成數控代碼;最后由成型系統接受控制指令,使一系列層片自動成型并將它們連接起來,得到一個三維物理實體。

(摘編自網絡)

材料三:

對產品設計師而言.3D打印最大地解放了想象力。以往,設計師往往要向工廠的大批量生產妥協,受材料、強度、脫模等要求限制,使產品外形和結構同質化。3D打印則能保證從手繪草圖到電腦上的高精度曲面建模,再到最終成品的連貫,制造微米級甚至納米級的精確造型,更接近于所見即所得。對制造業而言,3D打印可以緩解大規模與個性化生產之間的矛盾,讓某些復雜產品的開發周期大大縮短,如造價不菲的汽車部件、電影道具、醫用儀器等。對消費者而言,3D打印能提供為自己設計、制造的個性化產品,更貼合自己的身形和需求,也減少了選購過程中的浪費。因為不需要模具,產品的外觀很容易被修改,這意味著未來的消費者也能設計出獨一無二的個性產品。

3D打印也引發了一系列版權及道德問題。近期,美國專利商標局收到了一項“打印控制系統”的專利申請,該系統可以限制用戶打印用作個人用途的違禁品,比如槍支。可以想象,如果只是把3D打印作為復制技術,只會助長各種濫用和“山寨”。然而在缺乏成熟的法律機制監管的條件下,通過軟體系統界定和控制3D打印侵權或違規的行為只能算是緩兵之計。

(摘編自黃曉靖《3D打印是誰的魔術棒》)

4.下列對材料二相關內容的理解,不恰當的一項是(3分)

A.在3D打印流程中,最開始的圖像存在計算機中,它是一個三維模型,而最后成型的則是一個三維物理實體。

B.3D打印時,要按一定規律將模型變換成任意的單位,再在Z向將這些任意單位按一定厚度離散成一系列層片。

C.3D打印中,計算機在系統自動生成數控代碼之前,需要根據前面每個層片的輪廓信息輸人加工參數。

D.3D打印的最后一個環節是3DObject的成像,這一成像不需要人工拼湊,而是由成型系列層片自動連接而成。

5.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是(3分)

A.3D打印也是一種制造方式,它的理念與傳統制造理念不同,應用范圍十分廣泛,已經覆蓋制造業的所有領域。

B.目前,我國3D打印技術已經取得了長足的進步,產業體系完備,其生產規模居于世界前列,該技術將會和更多行業融合。

C.3D打印技術是巨大的產業變革,它最終呈現的圖像具有如3D游戲、3D影視的平面視覺效果、成品接近于所見即所得。

D.軟體系統界定和控制3D打印侵權或違規行為等手段可以代替法律解決好伴隨3D打印出現的一系列版權和道德問題。

6.3D打印給人們的生產、生活帶來了哪些益處請簡要說明。(6分)

(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成7~9題。

林澤馮至

子胥心里的仇恨像一塊頑石似的在壓著他,越轉越累,忽然倒在地上,醒來全身是汗,四肢感到酸痛。睜開眼睛,太陽已經向西移動了許多,四寸的小人仿佛還在灌木叢中出沒,定睛一看,有一個短發的年青的野人在那里采擷什么。等到他赤裸的腳從樹叢里邁出來時,他的前襟向上兜起,顯然是兜著一些可憐的東西。子胥欠起身,望著他向自己走近,嘴里還哼哼著簡單的歌詞。他走到子胥身邊,用驚訝的眼光打量了子胥一番.自言自語:

“這一帶草澤上,除卻光彩的雉雞、馴順的麋鹿點綴長晝外,不??匆娨粋€人影,你這外鄉人全身灰塵,你是從哪里來的,要往哪里去呢”

子胥聽他的口音里也帶著郢城的土音,再看他的面容清瘦,眼光銳利,舉止也文雅,不像是從沒有教化的野人。子胥并不回答,只是反問他:“你這青年,為什么把頭發剪短,離開南方的故鄉.盡日在荒野里馳驅呢”

“還是與雉雞麋鹿同群,比與人周旋舒適得多呀!——我十幾歲的時候,就遭逢楚國的變亂,眼看著今天還是一個聲勢赫赫的國王,率著舉國之眾東征西討,明天就流離失所.死在野人的家里。后來我入了國學讀書,又看著他們的宮殿日日增高,但是純潔的山川被這些人糟蹋得一天比一天減色。我懶得和那些衣冠楚楚的人們來往了,我剪短了頭發,和結婚不久的妻離開了郢城,來到這人跡罕至的林澤。年成好時,吃得也好些,年成壞時,就采些藜實回家碾成粉煮羹吃。高興時也把這些東西,”——他用手指著他兜內的藜實——“分給雉雞麋鹿。在這中間我卻體會了許多道理?!?,看你的服裝,一定是從有許多人的地方來,往有許多人的地方去。今天你經過這里,就不會有一些從未有過的感想嗎”

“我心里有父母的仇,兄弟的仇。這些仇恨是從人那里得來的,我還要向人那里拋去。在這里我只覺得空虛,我的仇恨沒有地方發泄,我怎能向雉雞麋鹿吐露我的仇恨呢”

“但愿雉雞麋鹿能夠消融了你的仇恨?!?/p>

“仇恨只能在得來的地方消融?!?/p>

兩人的談話有些格格不入了,但又共同感到有能夠融會貫通的地方,無形中彼此有些依戀。最后那青年說:

“今天,你能不能暫時把仇恨和匆忙放在一邊,在我的茅屋里過一個清閑的夜呢”

子胥也覺得今天的路程實在也有些渺茫,倒不如就近休息一下。他問——

“貴姓尊名呢”

“我在這里,名姓有什么用呢。當我剪短了頭發,伴著年少的妻,走出鄆城,往這里來時,一路上的人不知為什么稱我作楚狂。”

子胥和他并著肩,緩緩地往草澤中間走去,子胥也真像是暫時忘卻了仇恨.聽懂了那狂人所唱的(幾十年后仲尼也聽過的)歌:

鳳兮鳳兮,何德之衰也;

來世不可待,往世不可追也。

天下有道,圣人成焉;

天下無道,圣人生焉;

方今之世,僅免刑焉。

翻來覆去的歌聲,在子胥的心里攪起波紋,最后一句,更使他沉吟不置。一個揚著頭唱著,一個低著頭想著,轉眼間,一座茅屋已經在遠遠的林邊出現了。再走一小程,對面草徑上走來一個綠衣的少婦,她一看見丈夫就喊:

“你今天怎么回來這么晚呢”

“今天采了許多藜實,還接來一位貴客?!?/p>

少婦迎上來,又轉回身,伴著兩個男子走到茅屋前。楚狂忽然在屋門前看見了兩行新駛過的車輪的痕跡,發了一怔:

“我們這人跡罕至的門前,今天怎么會有車輪的痕跡呢”

“方才有一個官員,匆匆地從這里駛過,說是要趕路程,投奔宿處?!彼钠藁卮稹?/p>

“幸虧我在外邊多延遲了一些時間,不然又會找出什么麻煩來了。”他一邊說著,一邊把門推開,子胥在屋里坐下。

小茅屋坐東向西,門打開后,滿屋都是陽光。子胥望著對面疏疏落落的幾棵喬木,在這清閑灑脫的境界里,把他仇恨的重擔也真像件行李似的放在一邊。那少婦已經在茅檐下堆起一堆松球,提著罐子到外邊取水去了;那青年把松球燃起,剎那間滿屋松香,使人想到濃郁的松林在正午時候,太陽一蒸發,無邊無際是神圣的香氣。這對青年夫婦的生活,是子胥夢也夢想不到的,他心里有些羨慕,但他還是愛惜他自己艱苦的命運。二人在他面前走來走去勞作著,他不由地起了許多念頭:你們這樣潔身自好,可是來日方長,這里就會容你們終老嗎有多少地方,雉雞已經躲藏起來,麋鹿也斂了行跡,說不定有一天這里會被開辟成畋獵的場所,到那時有多少聲勢赫赫的人要到這里來,你們還要跑到哪里去呢將來就不會有人把你當作某種賤民來驅使嗎你們盡可以內心里保持瑩潔,鹓雛不與鴟鸮爭食,——我卻要把鴟鸮射死……

子胥想到這里,看眼前只是一片美好的夢境,終會幻滅的;自己的擔子就是一瞬間也放不下來了。他想,明天一破曉,就要離開這里,看情形,鄭國一定不遠了。

(有刪改)

[注]歷史小說《伍子胥》寫于1942~1943年,取材于春秋時期伍子胥的復仇故事,敘述他由楚至吳的輾轉逃亡。小說共九節,《林澤》為第二節。

7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)

A.楚狂因楚國的變亂和政治的黑暗而離開郢城,他不愿和那些衣冠楚楚的人們來往,便來到人跡罕至的林澤。

B.楚狂認為子胥若隱居在山林中,是能夠消融仇恨的,但子胥不同意他的觀點,認為只有報仇才能雪恨。

C.文章在刻畫楚狂這個人物形象時,運用了外貌和語言等描寫手法,人物形象突出,讓人印象深刻。

D.子胥有些羨慕楚狂夫婦在林澤中簡單美好的生活,但又為他們未來的生活擔憂,這是一種杞人憂天。

8.楚狂是個怎樣的人物形象在文中起到什么作用請結合小說簡要分析。(6分)

9.進入林澤中,子胥的心理發生了哪些變化請結合小說簡要說明。(6分)

二、古代詩文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成10~13題。

材料一:

襄公①如楚,及漢,聞康王卒,欲還。叔仲②曰:“子之來也,非欲安身也,為國家之利也,故不憚勤遠而聽于楚。非義楚也,畏其名與眾也。夫義人者,固慶其喜而吊其憂,況畏而服焉聞畏而往,聞喪而還,茍羋姓實嗣,其誰代之任喪王太子又長矣,執政未改,予為先君來,死而去之,其誰曰不如先君將為喪舉,聞喪而還,其誰曰非侮也事其君而任其政,其誰由己貳求說其侮,而亟于前之人,其仇不滋大乎說侮不懦,執政不貳,帥大仇以憚小國,其誰云待之若從君而走患,則不如違君以避難。且夫君子計成而后行,二三子計乎有御楚之術而有守國之備,則可也;若未有,不如往也。”乃遂行。反,及方城,聞季武子①襲卞⑥,公欲還,出楚師以伐魯。榮成伯曰:“不可。君之于臣其感太矣不能令于國而恃諸侯諸侯其誰暱之若得楚師以伐魯魯既不違夙之取卞也必用命焉守必固矣若楚之克魯,諸姬不獲窺焉,而況君乎彼無亦置其同類以服東夷,而大攘諸夏,將天下是王,而何德于君,其予君也若不克魯,君以蠻夷伐之,而又求入焉,必不獲矣。不如予之。夙之事君也,不敢不悛。醉而怒,醒而喜,庸何傷君其入也!”乃歸。

(節選自《國語·魯語》,有刪改)

材料二:

公還,及方城。季武子取卞,使公冶⑩問,璽書追而與之,曰:“聞守卞者將叛,臣帥徒以討之,既得之矣,敢告?!惫敝率苟耍吧岫舐勅”濉9唬骸坝耘?,只見疏也。”公謂公冶曰:“吾可以入乎”對曰:“君實有國,誰敢違君”公與公冶冕服。固辭,強之而后受。公冶致其邑于季氏,而終不入焉。曰:“欺其君,何必使余”及疾,聚其臣,曰:“我死,必無以冕服斂,非德賞也。且無使季氏葬我。”

(節選自《左傳·襄公二十九年》,有刪改)

[注]①襄公,魯襄公。②叔仲,魯國大夫叔仲帶。③楚王羋姓。④季武子,魯國大夫,名宿(一作夙)。⑤卞,魯國公室的一座城。⑥公冶,季武子的私屬大夫。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)

A.君之于臣/其威大矣/不能令/于國而恃諸侯/諸侯其誰暱之/若得楚師以伐魯/魯既不違夙之取卞也/必用命焉/守必固矣/

B.君之于臣/其威大矣/不能令于國/而恃諸侯/諸侯其誰/暱之若得楚師以伐魯/魯既不違夙之取卞也/必用命焉/守必固矣/

C.君之于臣/其威大矣/不能令于國/而恃諸侯/諸侯其誰暱之/若得楚師以伐魯/魯既不違夙之取卞也/必用命焉/守必固矣/

D.君之于臣/其威大矣/不能令/于國而恃諸侯/諸侯其誰/暱之若得楚師以伐魯/魯既不違夙之取卞也/必用命焉/守必固矣/

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)

A.“及漢,聞康王卒”與“農人告余以春及”(《歸去來兮辭》)兩句中的“及”字含義不同。

B.“而何德于君”與“以其無禮于晉”(《燭之武退秦師》)兩句中的“于”字含義相同。

C.璽書,文中指季武子以印章封記送給魯襄公的文書。“璽書”秦朝以后專指皇帝的詔書。

D.“固辭,強之而后受”與“固一世之雄也”(《赤壁賦》)兩句中的“固”字含義不同。

12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是(3分)

A.材料一中,叔仲帶認為大家應該借鑒君子“計成而后行”的智慧,凡事要考慮周密,既然兩國開戰在所難免,魯國就應該提前謀劃好抵御楚國的辦法。

B.材料一中,榮成伯認為,盡管魯國大夫季武子奪取卞城的舉動不合規矩,但是如果請求楚國出兵來討伐季武子,無論勝負,對魯襄公來說,都是不利的。

C.材料二中,魯國大夫季武子侵占卞城,卻謊稱卞城有人叛亂,自己率部下去平叛,已經取得了卞城。魯襄公識破了季武子的謊言,看出了他的不臣之心。

D.《國語》和《左傳》對魯襄公回國后的記述,顯示出不同的側重點,《國語》重在記言,以語言來表現人物性格,《左傳》也記言,但敘事較為翔實,刻畫人物生動形象。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)夫義人者。固慶其喜而吊其憂,況畏而服焉(5分)

(2)夙之事君也,不敢不悛。醉而怒。醒而喜·庸何傷(5分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。

別中都明府①兄李白

吾兄詩酒繼陶君,試宰中都天下聞。

東樓喜奉連枝奩會,南陌愁為落葉分。

城隅淥水明秋日,海上青山隔暮云。

取醉不辭留夜月,雁行中斷惜離群。

[注]①中都,唐縣名,屬兗州;明府,縣令。②連枝,這里指兄弟。

14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)

A.首聯寫人,說中都明府和陶淵明一樣淡泊名利,遠離官場。

B.頷聯敘事,寫剛“東樓”兄弟聚會,卻又要面臨“南陌”分別。

C.頸聯寫景,一個“明”字,展現了淥水蕩漾、秋日明媚的景象。

D.“取醉不辭留夜月”,詩人今夜將在明媚的月光下大醉一場。

15.這首詩在抒發情感時,運用了多種表現手法,請結合詩句簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)古詩詞中,“眼淚”與“悲愁”總是結合在一起的,如《詩經·氓》“▲,▲”寫出女主人公見不到心上人的愁苦。

(2)古代詩文中,有許多借助“風雨”來抒發情感的名句。而《荀子·勸學》中則用“▲,▲”來形象論述積累的重要性。

(3)岑參《白雪歌送武判官歸京》中,手法、意境和李白的“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”相似的兩句是“▲,▲”。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,8分)

閱讀下面的文字,完成17~18題。

隨著時代變遷,一些老地名漸行漸遠,逐漸走向歷史深處。不同的時代背景下,自然會產生一些新地名。北京對多元文化有①的氣度,也對自身歷史有足夠的敬意與溫情。類似茶食胡同、雨兒胡同、帽兒胡同等地名,看起來俗,但充滿了生活氣息,為老百姓所喜歡和熟悉,說起來上口,聽起來順耳,用起來方便。民國時期就有人認為這類地名“多關掌故,間涉鄙俚,實具平民精神”。大量歷史信息被固定在老地名里,承載著老北京世代居民的鄉愁,展示著綿綿不斷的京味文化。

人們常說北京“有名的胡同三千六,沒名的胡同賽牛毛”,與之相比,首批598處進入保護名錄的傳統地名與“應保盡?!钡囊筮€有差距。此外,作為北京歷史文化又一高峰的“三山五園”地區,地名命名往往經過精心設計,呈現出與城內街巷②的風格,同樣值得重視。傳統地名保護的道路,仍然③。為了不再讓一個個承載古老記憶的老地名變成歷史,我們期待更多的老地名進入保護名錄,逐步建立地名保護名錄定期評估機制,實現名錄有序調整,將街巷胡同中鐫刻的古道熱腸、山水林泉間流淌的詩意生活融入城市記憶,在城市肌理的更新中留下歷史的厚重與溫度。

17.請在文中橫線處填入恰當的成語。(3分)

18.文中畫橫線的兩處引用各起到了什么作用請簡要說明。(5分)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成19~21題。

從遠古部族之間的互相仇殺、西方中世紀的戰爭、東方文明的農民戰爭,到第一次世界大戰、第二次世界大戰,戰爭貫穿了整個人類的文明史。

可以說,①。它奪去生命,帶來死亡;即便是戰事的幸存者,也難免創傷、饑餓和痛苦;而戰爭的失敗者,則只能接受被剝削甚至被奴役的命運。

所以,我們“熱愛和平,反對戰爭”。“熱愛和平,反對戰爭”,也許是世界人民為數不多的共識了。但是,即便大多數人都有著和平的愿望,人類社會至今依然無法擺脫戰爭的陰霾。

②從海牙公約、威爾遜“十四點原則”、國際聯盟到當下的聯合國,為何人類社會防止戰爭促進和平的種種嘗試往往收效甚微從這一問題出發,便衍生了國際政治學的學科。

起初,人們往往將這一問題歸咎于“邪惡”——不是人類本質上的邪惡,便是③。但有人認為,人類的本質——“人性”,不是國家內在的結構或者所謂的“人性”,它蘊含著戰爭的起源。因為人類在杰性上擁有著自我保全和侵略性,所以才會發動戰爭。這便是摩根索的“人性現實主義”。

19.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(6分)

20.下列選項中破折號與文中“人類的本質‘人性’”的破折號使用相同的一項是(3分)

A.到山上打柴的記憶至今都是幸福而快樂的——盡管那是童年十分辛苦的一種勞作。

B.自然是讀著,讀著,強記著——而且要背出來。

C.我們——是——中國人、我們——愛——自己的——祖國。

D.邁進金黃色的大門,穿過寬闊的風門廳和衣帽廳,就到了大會堂建筑的樞紐部分——中央大廳。

21.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表述準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。(3分)

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

聶海勝是首位在軌100天的中國航天員,也實現了載人航天“三步走”戰略飛行任務“大滿貫”。追夢路上,他一步一個腳印,堅定前行。從1998年成為我國首批航天員以來,無論職務高低、年齡大小、主份備份,聶海勝始終心無旁騖,刻苦訓練,鑄就了時刻準備“為祖國出征太空”的信念。兩度飛天歸來,聶海勝初心如一。他和其他年輕航天員一樣參與共同的訓練科目,挑戰相同的訓練難度,身穿160公斤左右的水下訓練服,在深水里一練就是6個多小時。正是憑借著高度的自律,聶海勝以優異成績從選拔中脫穎而出,在57歲實現三入太空的壯舉。

興華中學文苑文學社團的成員,準備組織一場與上述材料話題相關的討論會。請作為社團成員的你結合上述材料與自己的生活經歷寫一篇發言稿,體現你的感悟與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800學。

新鄉市高三第一次模擬測試

語文參考解析

1.C(因果倒置,從文中“創無法跳出個體感悟的桎梏,展現出的就往往只能是愛情歡愉的一個片段,或者是愛而不得的難以忘懷”可看出)

2.C(A項,“最后解決問題”錯,沒有解決問題。B項,“是為了論證感傷情歌類古風歌曲常常采用渲染氣氛的手法”錯,應是為了論證“作為情感折射,孤影難成雙、勞燕亦分飛的場景在古風歌曲中比比皆是”。D項,“有助于讀者理解古風歌曲的意象都是對原本概念的轉化與再次安置”錯,結合文中“年輕一代既有在現有語境中對已有意象進行體認更有在原本概念上的轉化與再次安置”可知)

3.C(結合文中“網絡時代的話語權自由對文化傳承造成了一定程度的沖擊,而網絡化創作途徑卻給予了傳承更多可能”可知,“極大承受”錯誤)

4.B(B項,“要按一定規律將模型變換成任意的單位”錯誤,根據材料二中“按照一定規律將該模型離散為一系列有序的單位”的信息可知,這個單位應是“一系列有序的”,而不是“任意的”)

5.C(A項,“已經覆蓋制造業的所有領域”范圍不當。根據材料一原文中“3D打印技術已成為先進制造的有力工具,在諸多領域大顯身手,市場空間較為廣闊”可知,只是很多領域,而不是所有領域。B項,“其生產規模居于世界前列”判斷不當。根據材料一原文中“我國擁有完備的產業體系、超大規模國內市場”可知,只是擁有超大規模的國內市場,而不是生產規模居于世界前列。D項,“可以代替法律解決好伴隨3D打印出現的一系列版權和道德問題”曲解文意。根據材料三原文中“在缺乏成熟的法律機制監管的條件下,通過軟體系統界定和控制3D打印侵權或違規的行為只能算是緩兵之計”可知,并不能用“軟體系統界定和控制3D打印侵權或違規行為”來代替法律)

6.①廣泛應用于生產生活各個領域,具有顯著的技術優勢、成本優勢和品質優勢。②在推動現代制造業發展和傳統制造業轉型升級中發揮著重要作用。③緩解大規模與個性化生產之間的矛盾,讓某些復雜產品的開發周期大大縮短。④為消費者提供個性化產品。(每點2分,答對三點即可)

7.D(“這是一種杞人憂天”分析有誤,因為當時楚國動蕩不安,林澤很可能有一天會被開辟成畋獵的場所)

8.①楚狂是一個不滿于世道、佯狂避世的隱士形象,他品行高潔,性格豁達。②楚狂心境清閑灑脫,與整日整夜浸在血的仇恨里的子胥形成對比。③楚狂的閑適自由使子胥的思想有所轉變,由復仇心理到靈魂片刻的安適,推動了情節發展。(每點2分,意思答對即可)

9.①子胥進入林澤時,心里填塞著深重的仇恨。②和楚狂交談,在草澤中緩步行走,子胥暫時忘卻了仇恨。③在楚狂小茅屋清閑灑脫的境界里,子胥暫時放下了仇恨。④羨慕楚狂夫婦的生活,同時為他們的將來擔憂。⑤子胥想到眼前美好的夢境終會幻滅,心中又充滿了深重的仇恨。(每點2分,答對三點即可)

10.C[(原文標點)君之于臣,其威大矣。不能令于國,而恃諸侯,諸侯其誰暱之若得楚師以伐魯,魯既不違夙之取卞也,必用命焉,守必固矣。]

11.A(“及漢,聞康王卒”與“農人告余以春及”兩句中的“及”字含義相同。意為“到”)

12.A(“既然兩國開戰在所難免”錯誤,材料一原文“且夫君子計成而后行,二三子計乎有御楚之術而有守國之備,則可也;若未有,不如往也”。叔仲帶論述了兩種情況,且明顯認為魯國不宜得罪楚國,更不宜與楚國開戰)

13.(1)認為別人有正義,本來就應該慶賀他的喜事,慰問他的憂患,何況我們是出于畏懼而服從楚國呢

(2)季武子侍奉君主,不敢不改。喝醉后發怒,醒來后歡喜,這難道會有什么傷害

[第(1)小題的關鍵點:“義”是意動用法,意為“認為有正義”;“固”意為“本來”;“吊”意為“慰問”。第(2)小題的關鍵點:“事”意為“侍奉”;“悛”意為“改變”;“庸”意為“難道”。每小題關鍵點各1分,大意2分]

材料一:

魯襄公到楚國朝貢,到達漢水,聽說楚康王去世,便想返回魯國。叔仲帶說:“您來楚國,并不是想找一個安身之處,而是為了魯國的利益,因此才不怕勞苦路遠而聽命于楚國。我們并不是認為楚國有正義,而是怕它的大國之名和甲兵眾多。認為別人有正義,本來就應該慶賀他的喜事,慰問他的憂患,何況我們是出于畏懼而服從楚國呢由于畏楚而前往朝貢,聽到楚王去世就返回,如果楚國仍然是羋姓繼承王位,誰又能代替楚國嗣王作為喪主呢楚王太子已經年長,而執政的人又沒有換人,我們為先君楚康王而來,康王去世后就返回,誰能說楚國嗣王以及執政的人不如先君康王呢魯國本來應該為楚喪有所舉動,如今聞喪之后卻返回,誰能說魯國這種行為不是輕侮呢楚國大臣侍奉新君而當政,誰能說他們對新君已有二心楚國君臣追求除掉那些輕侮自己的國家,比他們的前人動作還要快,這樣楚魯之間的仇恨不是更大了嗎楚國君臣除掉那些輕侮自己的國家毫不手軟,執政大臣對楚王沒有二心,以楚國這樣大的敵國來恐嚇弱小的魯國,誰又能抵御楚國呢跟隨君主走向禍患,還不如違背君主意志來規避災難。況且君子先成計謀而后行動,你們的計謀形成了嗎如果有抵御楚國的戰術,有守衛魯國的防備設施,那么我們是可以不去楚國的;如果這些都還沒有,那就不如到楚國朝貢?!庇谑囚攪祭^續前往楚國。魯襄公從楚國返回,走到方城時,聽說季武子襲取卞城作為己有,魯襄公想返回楚國都城,請楚國出兵討伐魯國正卿季武子。榮成伯說:“不可以。君對于臣,權威應該是很大的。如今君主命令在魯國國內行不通,而依賴其他諸侯國,天下諸侯還有誰來親近魯國呢如果搬來楚軍討伐季武子,魯國民眾既然不違背季武子襲取卞城的意志,那么就一定會聽從季武子命令,他們的防守一定是很堅固的。如果楚國戰勝了季武子,姬姓諸侯國連窺測魯國土地的機會都沒有,何況是您呢楚國也會安置他們的同姓來鎮服東夷,排除華夏諸侯國,這樣楚國就會稱王天下,他們對您會有什么恩德,難道會把卞城還給您嗎如果楚國不能戰勝季武子,那么您率蠻、夷討伐魯國,如今又要求進入魯國,季武子一定不會答應的。不如把卞城送給季武子。季武子侍奉君主,不敢不改。喝醉后發怒,醒來后歡喜,這難道會有什么傷害君主您還是歸國吧!”于是魯襄公一行回到國內。

材料二:

魯襄公回國,到達方城。季武子攻占了卞城,派公冶去問候魯襄公,公冶走后,季武子又派人追上公冶,帶給他用印章封好的書信,讓他交給裏公,信中說:“聽到守卞人要叛變,下臣率領部下討伐,已經占領了卞城,謹此報告。”公冶拜見襄公后退出,到了住處以后才知道攻取卞城之事。襄公說:“想要得到它卻借口說它叛變,只能說對我表示疏遠?!毕骞珕柟钡溃骸拔铱梢匀刖硢帷惫被卮鹫f:“國君擁有國家,誰敢違背國君”襄公獎勵公冶冕服。公冶堅決推辭,襄公堅持要給才接受了。公冶把自己的封邑還給季武子,就再也不進季氏的家門。他說:“他要欺騙國君,何必派我去”到病危時,公冶召集身邊人,說道:“我死后,一定不要用冕服入殮,因為這不是靠德行得來的獎賞。同時不要讓季氏來安葬我?!?/p>

14.A(“淡泊名利,遠離官場”說法錯誤,首聯意思是說寫詩喝酒與陶淵明一樣,并且理政天下聞名,詩人以此盛贊中都明府,并無“淡泊名利,遠離官場”之意)

15.①對比,頷聯詩人將快樂的送別酒宴和兩人分別的哀愁進行對比,突出離別之情。②寓情于景,頸聯寓情于景,表述了離別時的傷感。③比喻,尾聯把自己比作離群的孤雁,表述了詩人內心的孤獨。(每點2分)

16.(1)不見復關泣涕漣漣

(2)積土成山風雨興焉

(3)山回路轉不見君雪上空留馬行處(每空1分,多字、錯字、漏字等均不得分)

17.①海納百川(包羅萬象、百川歸海、博采眾長等)②迥然有異(截然不同、大相徑庭等)③任重道遠(路遠迢迢、鞭長駕遠、千里迢迢等)(每處填入的成語恰當且書寫無誤得1分,不恰當或書寫有誤該處不得分)

18.第一處:引用“多關掌故,間涉鄙俚,實具平民精神”是為了說明北京地名充滿歷史意蘊,來自民間,具有生活氣息,朗朗上口。第二處:引用“有名的胡同三千六,沒名的胡同賽牛毛”是為了說明北京胡同數量多,分布廣,從而引出離對地名的保護的要求相差甚遠的議論。(每處2分,兩處都對得滿分)

19.①戰爭是人類社會的災難之源②戰爭為何依舊無法避免③國家本質上的邪惡(每處2分,意思對即可,字數不符酌情扣分)

20.D(D項和文中破折號都表示解釋說明。A項,表示意思的轉折或轉換;B項,表示遞進;C項,表示聲音的延長)

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