該篇論文摘取莎士比亞名作《哈姆萊特》中的內心獨白片段展開分析，揭示其對展開情節、塑造人物形象的作用，尤其在如何引用作品片段分析上對于本科畢業論文的寫作有一定的借鑒意義。《哈姆雷特》內心獨白探析內容摘要：在《哈姆萊特》中，莎士比亞主要運用內心獨白這一藝術手段揭示主人公社會與人生、生與死、愛與恨、理想與現實等問題上的劇烈的內心矛盾沖突過程，并且哈姆萊特的內心沖突是隨著為父復仇的戲劇情節逐步展開并激化的，由此揭示出主人公性格的不同側面。本文通過分析在戲劇情節各個階段的內心獨白揭示主人公從快樂的王子、憂郁的王子到延宕的王子的性格發展過程，以加深對該劇中內心獨白這一重要的心理描寫手法的認識。關鍵詞：哈姆萊特；內心獨白；延宕的王子AnAnalysisofInternalMonologueinHamletAbstract:TheinternalmonologueinHamletisregardedasfoundationtopushforwardthedevelopmentofplots.Itformsalinetorunthroughthewholestory.ItexquisitelydepictstheluxuriantinwardworldoftheprotagonistHamlet,showsdifferentaspectsofhischaracterandmainlymodelstheimagesofhappyprince,depressedprinceanddeferredprince.Therefore,wecanseetheimportantfunctionsofinternalmonologueintheaspectsofpushingforwarddevelopmentofstoryandmodelingcharacteroffigures.Keywords:Hamlet;Internalmonologue;Deferredprince.目錄引言………………1內心獨白表現主人公對人文主義理想的歌頌…………………1內心獨白表現主人公對黑暗現實的詛咒………2內心獨白表現主人公行為上的猶豫……………5結語………………7參考文獻………………8《哈姆萊特》內心獨白探析引言威廉·莎士比亞是文藝復興時期英國偉大的戲劇家和詩人，其主要作品有歷史劇《亨利六世》上、中、下三篇、《查理三世》等；喜劇《仲夏夜之夢》和《威尼斯商人》等；悲劇作品有《哈姆萊特》、《羅密歐與朱麗葉》、《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》等；悲喜劇有《一報還一報》、《終成眷屬》等；傳奇劇以《辛白林》《冬天的故事》為代表。莎士比亞的戲劇為世界文學做出了巨大的貢獻，是世界文學的瑰寶。莎士比亞擅長用內心獨白展開心理描寫，表現人物的內心矛盾沖突，推動劇情的發展，塑造人物形象。內心獨白是在規定情境中人物行動過程的思想活動，演員在創作中運用內心獨白規范人物的思考不論在說出臺詞時，組織行動時，或停頓時，還是在傾聽對手臺詞時，都在自己內心即興的產生出無聲的內部語言，這種內部話語有時是一個詞組，有時甚至是一個詞，一個問號或者感嘆號，并非必須有完整的語句形式。演員正是利用這種即興創造而相對獨立的內心獨白，在演出中生動靈活的再現人物的思考判斷過程。覃曉琪，《哈姆雷特中人物“獨白”的語言效果分析》，《作家》，2015年第8期，第152頁。覃曉琪，《哈姆雷特中人物“獨白”的語言效果分析》，《作家》，2015年第8期，第152頁。華泉坤等，《莎士比亞新論—新世紀，新莎士比亞》，上海:上海外語教育出版社,2007年6月，第150頁。《哈姆萊特》是莎士比亞運用內心獨白的典范。這些獨白“一方面展示了哈姆萊特異常豐富的內心世界，另一方面又構成了整個劇情發展的暗流。”周志欣，《通過獨白看哈姆雷特心路歷程》，《周志欣，《通過獨白看哈姆雷特心路歷程》，《安徽文學》，2009年第12期，第149頁。二、內心獨白表現主人公對人文主義理想的歌頌人文主義是文藝復興運動的思想精髓。它主張以人為本，追求自我價值的實現，追求個性解放。哈姆萊特早期在人文主義思想影響下肯定人的價值，對人和社會都有真摯的贊美，展現了他早期快樂的人文主義者形象。哈姆萊特是丹麥王子，曾在威登堡大學讀書，受到文藝復興思想的熏陶，崇尚人文主義理想。在他眼中世界是一座美麗的花園,在這樣美好的世界中，人也是善良和高尚的。當克勞迪斯派出使挪威回來的羅森格蘭茲和吉爾登斯吞試探哈姆萊特時，哈姆萊特看穿他們的來意，故意說些讓人捉摸的奇怪的話，這些話中有他曾經心中對世界和人的贊美，他說：“仿佛負載萬物的大地，這一座美好的框架覆蓋眾生的蒼穹，這一頂壯麗的帷幕，這一個點綴著金黃色火球的莊嚴的屋宇人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優美的儀表，多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！宇宙的精華！萬物的靈長！”威廉.莎士比亞，《莎士比亞喜劇悲劇集》，南京：譯林出版社，2010年7月，第329頁。威廉.莎士比亞，《莎士比亞喜劇悲劇集》，南京：譯林出版社，2010年7月，第329頁。同上，第306頁。哈姆萊特的戀人奧菲利亞在他心中也是像冰雪一般純潔美好。克勞迪斯為了進一步查明哈姆萊特發瘋的原因是不是因為追求奧菲利亞失敗時，特意安排哈姆萊特與奧菲利亞見面。當兩人見面時，哈姆萊特對奧菲利亞說：“盡管你像冰一樣堅貞，像雪一樣純潔，你還是逃不過讒人的誹謗。進尼姑庵去吧”。同上，第341同上，第341頁。正是對父母和愛人以及對廣泛意義上的人和世界的贊美，表現出早期哈姆萊特積極樂觀心態的“快樂的王子”的特征，歌頌了人文主義的理想，并與后來的黑暗的社會現實形成鮮明的對比，從而推動劇情發展的作用。三、內心獨白表現主人公對黑暗現實的詛咒內心獨白生動細膩地刻畫哈姆萊特內心關于愛與恨，生與死、理想與現實的矛盾沖突，展現他憂郁的本質性格。父親暴死，叔父篡位，母親改嫁。這一系列突如其來的打擊讓哈姆萊特的世界坍塌了。叔父以“慈父”的姿態假惺惺地勸說他不要再為父親的死哀傷，不要回到威登堡繼續求學，留在他們身邊準備繼承王位。這使哈姆萊特感覺到世界的丑惡和虛偽。這時他發出第一次內心獨白:“人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊！哼！哼！那是一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草。”同上，第306同上，第306頁。.“可是，只有一個月的時間，我不能再想下去了！脆弱啊，你的名字就是女人，短短的一個月以前她哭得像個淚人兒似的，送我那可憐的父親下葬；她在送葬的時候穿的那雙鞋子現在還沒有破舊只有一個月的時間，她那留著虛偽之淚的眼睛還沒有消去它們的紅腫，她就嫁人了。啊，罪惡的倉促，這樣迫不及待地鉆進了亂倫的衾被。”威廉.莎士比亞，《莎士比亞喜劇悲劇集》，南京：譯林出版社，2010年7月，第306頁。威廉.莎士比亞，《莎士比亞喜劇悲劇集》，南京：譯林出版社，2010年7月，第306頁。父親死了還不滿兩個月，母親為她送葬的鞋子還是新的，哭腫的眼睛還沒消腫，就經不住情欲的誘惑，不顧禮義廉恥地與叔父亂倫。這對于哈姆萊特無疑是雪上加霜，它像一夜間遭到嚴霜襲擊的嬌花，變得十分憂郁悲傷。他開始意識到“人并不像人文主義者所頌揚的那樣如神一般圣潔，相反人的情欲在失去理性規范的制約后會產生無窮的惡”。鄭克魯，《外國文學史》，北京:高等教育出版社，2006年，第98頁。他認為女人就是脆弱的代名詞，女人根本無法經受住情欲的誘惑。他的母親以往如圣母般高貴的形象此刻在蕩然無存，背叛如此疼愛她的父親是罪惡的、羞恥的。父親與母親甜蜜恩愛的場景還歷歷在目，現在卻碎成了泡沫。他甚至譏諷他的情人奧菲利亞，“因為美麗可以使貞潔變成淫蕩，貞潔卻未必能使美麗受到它自己的感化。”鄭克魯，《外國文學史》，北京:高等教育出版社，2006年，第98頁。威廉.莎士比亞，同上，第340頁。后來，他進一步看到了以叔父克勞狄斯為代表的人性的丑惡，這使他的悲傷憂郁更進一步。在得知父親死亡真相后，叔父在他心中已經是惡魔的化身。在戲劇開始第一幕，哈姆萊特的好友霍拉旭以及勃那多、弗蘭西斯科、馬西勒斯就在城堡前的露臺上看到了貌似已故國王老哈姆萊特的鬼魂。當霍拉旭來參加哈姆萊特叔父與母親的婚禮時，將此事告訴了哈姆萊特。這讓哈姆萊特感到很迷惑。他便跟隨霍拉旭等人在夜晚來到露臺。當叔父正宴請群臣，歌舞升平時，哈姆雷特父親的鬼魂出現了。父親的鬼魂將自己死亡的真相告訴了哈姆萊特。原來他是在花園午睡時，被克勞狄斯趁其不備將毒草汁注入他的耳腔之中，將他毒死的。他就這樣在睡夢中被自己的兄弟殘忍殺害了。“老國王陰魂所揭發的滔天罪行徹底改變了哈姆雷特的人生觀、世界觀。他正經受著前所未有的精神危機”。.華泉坤、洪增流、田朝緒，《莎士比亞新論—新世紀，新莎士比亞》上海:上海外語教育出版社，2007年6月，第165頁。.華泉坤、洪增流、田朝緒，《莎士比亞新論—新世紀，新莎士比亞》上海:上海外語教育出版社，2007年6月，第165頁。“我還要向地獄呼喊嗎？啊，呸！忍著吧，忍著吧，我的心！我的全身的筋骨，不要一下子就變成衰老，支持者我的身體呀啊，最惡毒的婦人！啊，奸賊，奸賊，臉上堆著笑的萬惡的奸賊！我的記事板呢？我必須把它記下來：一個人盡管滿面都是笑，骨子里卻是殺人的奸賊；至少我相信在丹麥是這樣的。”威廉.莎士比亞，威廉.莎士比亞，同上，第316頁。哈姆萊特心中的怒火讓他幾近崩潰。他無法找到言語來表達心中的恨，只能一遍又一遍地向天上的神明，向地獄罵著笑里藏刀的萬惡的奸賊。他還必須記下叔父的罪行，以此警醒自己。殺父之仇不共戴天，他的心中已燃起復仇的火焰。克勞狄斯表面溫和仁慈，實則內心奸詐惡毒。欲望吞噬了他的心，為了個人私欲，他可以不擇手段，再加上他周圍還有許多像波諾涅斯一樣的趨炎附勢的爪牙，所以要對付他并不容易。為了迷惑敵人以掩蓋自己得知真相的蛛絲馬跡，哈姆萊特假裝精神失常，故意在奧菲利亞面前瘋瘋癲癲，好讓奧菲利亞告訴自己好事的父親波洛涅斯，再由波洛涅斯告訴叔父。果然叔父對此事十分在意。為了查明哈姆萊特發瘋的真實原因，叔父特意讓哈姆萊特昔日同窗友人羅森格蘭茲和吉爾登斯吞來試探他。但聰明的哈姆萊特早已看穿他們的來意。他刻意用不著邊際的話來回應，他告訴羅森格蘭茲們人類無法讓自己產生興趣。隨后，羅森格蘭茲告訴哈姆萊特有一班伶童要為他表演，這讓哈姆萊特有了興趣。在看了伶人生動的、富有感染力的表演之后哈姆萊特內心受到了激發，接著是他的內心獨白：“活動起來吧，我的腦筋！我聽人家說，犯罪的人在看戲的時候，因為臺上表演的巧妙，有時會激動天良，當場供認他們的罪惡；因為暗殺的事情無論干得怎樣秘密，總會借著神奇的喉舌泄露出來。我要叫這班伶人在我的叔父面前表演一本跟我的父親慘死的情節相仿的戲劇，我就在一旁窺察他的神色要是他稍露驚駭不安之態，我就知道我應該怎么辦我要先得到一些比這更切實的證據；憑著這一本戲，我可以發掘國王內心的秘密。”威廉.威廉.莎士比亞，《莎士比亞喜劇悲劇集》，南京：譯林出版社，2010年7月，第337頁。光是父親鬼魂的訴說很難作為直觀的證據，為了得到更確切的證據。所以哈姆萊特決定安排一出加入父親慘死情節的戲，來激起叔父心中的惶恐。一旦叔父表現出不安，哈姆萊特便能確切證實叔父的罪行。從這段獨白中我們看到哈姆萊特要為復仇采取進一步的行動，逼叔父“現出原形”。這段獨白為接下來的“戲中戲”的安排做了鋪墊。在與奧菲利亞見面之后，哈姆萊特安排的“戲中戲”上演。這出戲劇名為《捕鼠機》，影射的是維也納的一件謀殺案。講述了國王貢扎古的侄子琉西安納斯覬覦王位以毒藥注入其耳內把他毒死，奪取了王位和他的王后的故事。“戲中戲”果然刺激了叔父的深掩的內心。叔父很不安，回到寢宮后很不舒服，大發雷霆。叔父的表現讓哈姆萊特驗證了他的罪惡，也讓他更加確信社會、人性的丑惡。在得知羅森格蘭茲沒有探聽出哈姆萊特發瘋的原因后，克勞狄斯讓波洛涅斯安排奧菲利亞與哈姆萊特見面，然后躲在背后偷聽，注意觀察他們會面的情形，由此推斷哈姆萊特發瘋是不是因為愛情。此時哈姆萊特上場，即發出一段著名的獨白，即“生與死的討論：

“誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的暴橫和俊杰大才費盡辛勤所換來的得勢小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀，就可以清算他自己的一生？誰愿意負著這樣的重擔，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的折磨，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？”同上同上，第339頁。從這段獨白中我們可以看出，殘酷的現實，人世的譏嘲、壓迫、冷眼；愛情的輕蔑；法律的不公；官場的腐敗；努力的白費；小人的暗害讓人無法直視。加上“重整乾坤”的重大責任使哈姆萊特想要逃避。而逃避的“最好方法”就是“死”。這是他性格中懦弱的一面，也反映出在理想和現實的強烈反差面前他的沮喪和無奈。哈姆萊特“死”的念頭在之前就初見端倪。在戲劇的開始，哈姆萊特父親剛死，母親與叔父即將舉行婚禮，恩愛滿面地出現在他面前時，他發出的第一個獨白中感慨過：“啊，但愿這一個堅實的肉體會溶解、消散，化成一片露水！或者那永生的真神不曾制定禁止自殺的法律。”威廉.莎士比亞，《莎士比亞喜劇悲劇集》，南京：譯林出版社，2010年7月，第306頁。獨白后，霍拉旭就告知他自己及馬西勒斯等人在露臺見到已故國王陰魂的事情，引起哈姆萊特對父親死亡的懷疑，而后準備去見父親亡魂一探究竟。從這兩句獨白可知當時巨大的打擊就讓他想到了自殺。在哈姆萊特裝瘋，克勞迪斯派羅森格蘭茲和吉爾登斯吞去從哈姆萊特口中探聽他發瘋原因時，他也對羅森格蘭茲講過“這一個泥塑的生命算得什么？人類不能使我發生興趣；不，女人也不能使我發生興趣。”同上，第329頁。威廉.莎士比亞，《莎士比亞喜劇悲劇集》，南京：譯林出版社，2010年7月，第306頁。同上，第329頁。這一部分，每一段內心獨白都推動著情節一步步邁向高潮。內心獨白表達了哈姆萊特對母親不貞潔的怨，對克勞狄斯卑鄙行為的恨，對丑陋粗鄙的人性和黑暗現實的失望和詛咒。這一切與他的人文主義理想產生了激烈的矛盾，讓他感到無比痛苦憂郁。哈姆萊特也從“快樂的王子”變成“憂郁的王子”。內心獨白表現主人公行為上的猶豫內心獨白不僅表現出哈姆萊特對人文主義思想的歌頌，在黑暗現實面前的憂郁，而且也表現他復仇行為的延宕背后的心理矛盾。在克勞狄斯的罪行被證實后，哈姆萊特熱血沸騰，他發出獨白:“現在是一夜之中最陰森的時候，鬼魂都在此刻從墳墓里出來，地獄也要向人世吐放癘氣；現在我可以痛飲熱騰騰的鮮血，干那白晝所不敢正視的殘忍的行為。”同上，第353同上，第353頁。“他正在祈禱，我正好動手；我決定現在就干，讓他上天堂去，我也算報了仇了。不，那還要考慮一下：一個惡人殺死我的父親；我，他的獨生子，卻把這個惡人送上天堂。啊，這簡直是以恩抱怨了。他用卑鄙的手段，在我父親滿心俗念、罪孽正重的時候趁其不備把他殺死現在他正在洗滌他的靈魂，要是我在這時候結果了他的性命，那么天國的路是為他開放的，這樣還算復仇嗎？不，收起來，我的劍，等候一個更殘酷的機會吧我就要叫他顛躓，讓他幽深黑暗不見天日的靈魂永墜地獄。”威廉.威廉.莎士比亞，《莎士比亞喜劇悲劇集》，南京：譯林出版社，2010年7月，第355頁。哈姆萊特打算趁著叔父禱告無防備時將他殺死。可突然間他又猶豫了。叔父罪孽深重，他卑鄙地殺死了未經懺悔儀式的父親，因此父親在死后靈魂都得不到超脫。而自己若是在叔父洗滌自己靈魂時將他殺死，只會送他上天堂，這樣是對叔父的恩賜，根本不算復仇。為此，他不能現在動手，他要等待一個時機，要讓叔父在喝酒迷亂時、在憤怒時、在荒淫無道時、在賭博或者做其他邪惡之事時將他殺死。這樣便能讓他因為罪惡無法被洗滌而墮入無邊的黑暗，靈魂在地獄中受煎熬。這樣才算復仇。獨白表現了哈姆萊特因考慮到時機不對而放棄了這次的復仇，但也是這次的猶豫讓他失去了復仇的最佳時機。自此叔父便對他起了戒心，為了不受到威脅，不生變故，叔父先下手為強，以哈姆萊特誤殺波洛涅斯為由將他流放到英國，并暗中寫公函給英格蘭王，以國威和武力威脅英格蘭王務必把哈姆萊特處死。哈姆萊特因此陷入危險的境地。從克勞狄斯暗殺哈姆萊特的手段可以看出他所代表的社會邪惡勢力的強大。哈姆萊特不僅要向克勞狄斯報殺父之仇，更要改變包括自己在內的所有人，擔負起扭轉乾坤的責任。這也讓他感到了自己的脆弱和渺小，以致在行動上猶豫拖延。哈姆萊特在他被流放的途中遇到了挪威國王的侄子福丁布拉斯。此時福丁布拉斯正率領軍隊進攻波蘭去奪取一塊不毛之地。這件事讓哈姆萊特的心再次動蕩。他再次陷入了深深的自責當中，他獨白到：“我所見到聽到的一切，都好像在對我譴責，鞭策我趕快進行我的蹉跎未就的復仇大愿！一個人要在他生命的壯年只知道吃吃睡睡，他還算是個什么東西？簡直不過是一頭畜生現在我明明有理由，有決心、有力量、有方法，可以動手干我所要干的事，可是我還在說一些空話，我要怎么怎么干，而始終不曾在行動上表現出來；我不知道這是為了鹿豕一般的健忘呢，還是為了三分懦怯一分智慧的過于審慎的顧慮。”同上同上，第366頁。哈姆萊特這段內心獨白是表現了他對自我的深刻認識:關于復仇自己一直在拖延浪費時間。現在自己正值壯年，若是只知道吃吃睡睡來逃避根本不配做人。以前拖延，是要掌握復仇方法和時機，要躲避敵人的暗殺，以及對“重整乾坤”的逃避，但現在什么條件都有，自己卻還說著不知道該怎么干的空話，這或許就是源于自己的一些怯弱和憂慮得太多。此時此刻他看到了激勵自己的榜樣：“瞧這一支勇猛的大軍，領隊的是一個嬌養的少年王子，勃勃的雄心振起了他的精神，是他蔑視不可知的結果，為了區區彈丸大小的不毛之地，拼著血肉之軀，去向命運、死亡和危險挑戰。真正的偉大不是輕舉妄動，而是在榮譽遭遇危險的時候，即使為了一根稻桿之微，也要慷慨力爭。可是我的父親給人慘殺，我的母親給人污辱，我的理智和感情都被這種不共戴天的大仇所激動，我卻因循隱忍，一切聽其自然，看著這兩萬人為了博取一個空虛的名聲，走下墳墓竟如躺上睡床，目的只是爭奪一方還不夠作為他們的戰場和埋骨之所的土地，相形之下，我將何地自容呢？”威廉.威廉.莎士比亞，《莎士比亞喜劇悲劇集》，南京：譯林出版社，2010年7月，第366頁。哈姆萊特看到福丁布拉斯的勇敢無畏，他也是個嬌生慣養的王子，但擁有雄心壯志。僅僅為了一塊小小的土地，他可以無所畏懼地去拼搏，挑戰。挑戰的結果是不可知的，可能會付出生命的代價，但他絲毫不把這放在眼里。恐懼來自于內心的顧慮，拋開顧慮，人才能勇敢。真正的偉大不是逃避，而是為了保護“榮譽”力爭。但自己呢？父親慘死，母親被辱，自己雖然理智和情感都沸騰了，卻還是選擇不斷忍受。看到這支軍隊為了“小小的”榮譽將生死置之度外，奮力拼搏，自己感到無地自容。這是一次深刻的自我譴責與反思，一直憂思多慮而猶豫拖延的哈姆萊特終于在福丁布拉斯行為的激勵下下定了拼死復仇的決心，他內心大聲呼喊道：“啊！從這一刻起，讓我屏除一切的疑慮妄念，把流血的思想充滿在我的腦際！”同上，第366頁。由此，劇情走向悲劇的結尾：奧菲利亞在父親的死和愛情的絕望的巨大打擊下發瘋，最后溺水身亡。得知父親波洛涅斯和妹妹奧菲利亞死訊的雷歐提斯從法國回到丹麥，準備為父親和妹妹報仇。奸詐的國王為了推脫罪責，將所有的責任推到哈姆萊特身上，致使雷歐提斯要找哈姆萊特復仇。此時被國王暗害的哈姆萊特在流放途中遇到海盜被俘，但在海盜的幫助下哈姆萊特保住了性命。在哈姆萊特回國后，國王安排雷同上，第366頁。從放棄殺死克勞迪斯的機會，到躲避敵手，再到內心譴責再到最后以死復仇，內心獨白表現了哈姆萊特猶豫延宕的整個過程，它在關鍵時刻出現，推動著劇情走向結局；展現出他內心的矛盾斗爭，刻畫了他“延宕的王子”的本質性格特點。結語哈姆萊特每一個內心獨白的出現都有著巧妙地安排，它們承接上文，又作為鋪墊，推動劇情的發展。獨白表面分散，實則作為一條線貫穿整個劇情。每一個獨白是哈姆萊特內心世界的展示，細膩真切的描寫內心的思想、情感、矛盾斗爭，體現了哈姆萊特性格的不同側面。父親還健在時他是快樂的王子，有著樂觀的人文主義理想。他與友人快樂求學，崇尚英勇的父親，愛戴圣潔的母親，沉浸在與女神奧菲利亞美麗的愛情期許中，世界和人在他眼中無比美好。他的內心獨白表達著他人文主義理想的歌頌。但當父親突然離世，母親與叔父亂倫的打擊襲來時，他的美麗世界破滅了。這時的內心獨白展現了內心劇烈的矛盾斗爭過程，也表現出他的“憂郁王子”的性格特征。他鄙視母親的在情