1、社會存在與社會意識的辯證關系：社會存在決定社會意識①②；社會意識具有相對獨立性（能動作用）①②2、社會基本矛盾運動：生產力和生產關系的矛盾，經濟基礎和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。生產關系一定適合生產力狀況的規律，上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律，是在任何社會中都起作用的普遍規律。3、社會歷史發展的總趨勢：社會發展的總趨勢是前進的、上升的，發展的過程是曲折的。4、改革的含義、目的、作用總結二.社會歷史的主體第十一課尋覓社會的真諦拿破侖橫跨阿爾卑斯山“我比阿爾卑斯山還要高”請同學們思考回答：

沒有身后的眾多士兵和民眾，拿破侖能夠成就舉世瞻目的業績么？不能

拿破侖雖然是法國資產階級革命的領導者、指揮者，發揮著領導核心的作用，但人民群眾才是社會變革的主力軍，資產階級的輝煌成就是廣大人民爭得的。人民群眾是歷史的創造者

歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史。梁啟超人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。毛澤東觀點大碰撞二、社會歷史的主體1、人民群眾是歷史的創造者（1）人民群眾是社會物質財富的創造者（2）人民群眾是社會精神財富的創造者（3）人民群眾是社會變革的決定力量方法論：堅持群眾觀點和群眾路線C.我國現階段人民群眾的范圍：社會主義勞動者+社會主義事業的建設者+擁護社會主義的愛國者+擁護祖國統一的愛國者

正確認識人民群眾這一概念：A.含義：人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。B.人民群眾是一個歷史范疇，勞動群眾是人民群眾的主體部分?？慈碎g，哪一寸土地不是人民開，哪一片莊稼不是人民栽，哪一間房屋不是人民蓋，哪一部機器不是由人民來制造，哪一種商品不是由人民來生產……想一想：誰是物質生產的主體？人民群眾的生產活動對社會存在和發展起什么作用？

田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃、穿、住、用,那他就不但沒有酒喝,而且沒有飯吃,只能餓死在東籬旁，哪里還能吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的詩呢?魯迅:人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件陶淵明賞菊阿炳，原名華彥鈞，阿炳是他的小名阿炳共留下《二泉映月》《聽松》《寒春風曲》等三首二胡作品和《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》等三首琵琶作品，其中《二泉映月》獲二十世紀華人經典音樂作品獎。

蒲松齡在創作《聊齋志異》時，設立茶館，通過聽群眾講故事來搜集素材。人民群眾還直接創造了豐碩的社會精神財富

在我國解放戰爭的遼沈、淮海和平津三大戰役中，支前民工就有490多萬，支前糧食就有40多萬噸，從而有力的保證了戰役的勝利。支前民工運輸傷員人民群眾是社會變革的決定力量淮海戰役中踴躍支前的民工小車隊

1978年安徽省鳳陽縣小崗村18位農民冒著坐牢的危險，眼含熱淚在包產合同書上按下18顆鮮紅的手印，歷史從此書寫著新的一頁。以家庭承包責任制為開端的中國農村經濟體制改革，就在這里起步了。雖有曲折，但20多年的農村改革實踐證明，農村家庭承包責任制，是我國農村的經營管理體制的最重要的改革，是中國農民的偉大創舉，是中國共產黨在探索走中國特色社會主義道路中進行的經濟體制改革的一個突破口，在中國農村經濟體制改革上留下了光輝的一頁。

我國的鄉鎮企業和農業的產業化經營都體現了我國人民的偉大創造精神。1.人民群眾是歷史的創造者（1）人民群眾是社會物質財富的創造者（2）人民群眾是社會精神財富的創造者（3）人民群眾是社會變革的決定力量要求我們堅持群眾觀點和群眾路線如何堅持群眾路線堅持人民是決定黨和國家前途命運的根本力量堅持全心全意為人民服務的根本宗旨堅持黨同人民群眾的血肉聯系堅持人民的主體地位發揮人民的主人翁精神更好地保障人民權益，更好地保障人民當家作主社會歷史觀1、社會存在與社會意識的辯證關