2024屆湖北省襄陽市中考語文押題試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。一、積累1．下列表述，不正確的一項是（）A．曹文軒的《孤獨之旅》高度贊揚了杜小康在生活上能吃苦，在精神上能耐住寂寞的頑強毅力，告訴少男少女們：人生需要在艱苦的條件中錘煉，需要在孤寂中磨煉，這樣才能長大成人。B．朱自清的《春》是一篇精美的散文，所描寫的景物充盈著生命的靈氣。C．莫泊桑在《我的叔叔于勒》中通過寫主人公于勒的人生遭遇和親人的不同態度來評判了資本主義社會的金錢價值觀。D．李白的《行路難》和劉禹錫的《酬樂天初逢席上見贈》都表現了詩人失意不失志的人生情懷。2．下列各句中沒有語病的一項是（）。A．近日，學校策劃和組織了“我身邊最美的人”系列采訪宣傳。B．這個節目深受觀眾喜愛的原因，是由于它能用最樸實無華的語言和場景讓人思考。C．為了避免今后再發生類似錯誤，我們應當吸取教訓，努力改進工作方法。D．具有健康的體魄是關系一個人能否為社會多做貢獻。3．下列各組詞語中書寫正確的一項是（）A．狂妄自大妖嬈嬉鬧根深地固B．惱羞成怒旁鶩深邃自知之名C．吹毛求疵牡蠣風騷重蹈覆轍D．孜孜不倦要決愕然恃才放曠4．下列詞語的書寫，全部正確的一項是（）A．盤桓嬉戲信手拈來洗耳恭聽B．仗義惆悵故名思義無可置疑C．錙銖瑣屑鴉鵲無聲銖兩悉稱D．契合要訣如坐針氈不屑置辨5．古詩文名句默寫。古代文人喜詠山。有山中迎客，“水是眼波橫，⑴_______”；有山中聽泉，“泉水激石，⑵________”；有山中看落日，“山際見來煙，⑶____________”；有山中春花爛漫，⑷“_________，佳木秀而繁陰”；山中有溫庭筠面對商山的木葉蕭蕭發出的⑸“___________，___________”的感慨；山中也有劉長卿送靈澈上人時⑹“__________，_________”的深情；山還是文人雅士達意言志的完美載體，面對高山，他們或自信滿滿，或愁思百結：⑺“_________，__________”。6．美國作家賽珍珠將《水滸傳》翻譯成英文時，為小說取名“四海之內皆兄弟”。下面三個故事中，你認為哪個最能體現譯者的命名意圖？請做出選擇，并簡述理由。A．風雪山神廟B．血濺鴛鴦樓C．大鬧野豬林二、閱讀7．解釋下面句中加點的字。所識窮乏者得我與？（___________）陟罰臧否，不宜異同（___________）是以先帝簡拔以遺陛下（___________）雜然相許（___________）8．閱讀文言短文完成小題。孝公①既用衛鞅②,鞅欲變法,恐天下議己。令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木于國都市南門。募民有能徙置北門者予十金。民怪之,莫敢徙。復曰“能徙者予五十金”,有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令,令行于民期年,秦民之國都言初令之不便者以千數。于是太子犯法。衛鞅曰:“法之不行,自上犯之。”將法太子。太子君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔③,黥④其師公孫賈。明日,秦人皆趨令。行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰,怯于私斗,鄉邑大治。秦民初言令不便者有來言令便者。注釋:①孝公:秦孝公；②衛鞅:人名,即商鞅；③虔;人名；④黥:古代的一種肉刑。1．給下面的句子劃分朗讀節奏不正確的一項是()A．恐/民之不信 B．能徙者/予五十金C．太子/君嗣也 D．民勇/于公戰2．解釋文中加點詞語。①民怪之:（____________）②秦民大說:（___________）3．把下面句子翻譯成現代漢語。募民有能徙置北門者予十金。行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。4．用一個四字短語概括文中令行禁止的原因。5．文章主要寫了商鞅的哪兩件事來體現了商鞅變法的堅決和果敢。9．閱讀下面語段，完成小題曾鞏，字子固，建昌南豐人。鞏性孝友……少與王安石游，安石聲譽未振，鞏導之于歐陽修，及安石得志，遂與之異。神宗嘗問：“安石何如人？”對曰：“安石文學行義①，不減揚雄，以吝故不及。”帝曰：“安石輕富貴，何吝也？”曰：“臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過耳。”帝然之。①行義：行為道義。1．解釋下列加點詞少與王安石游（）（2）以吝故不及（）2．用現代漢語翻譯文中畫線句。3．曾鞏認為王安石的優點有文章學問高超、行為道義杰出、_____________等，而缺點在于____________________________。（用自己的語言表述）4．選文內容體現曾鞏的為人特點是（）A．嫉惡如仇 B．左右逢源 C．春風化雨 D．客觀理性10．閱讀下面的文章，完成小題。去北京過年王維新①這次返回山西老家，我肩負著一個特殊的任務。我不知道能不能完成任務,心里一直不安穩。②從北京坐火車到太原，又從太原換乘汽車到縣城，再搭上小中巴回到村里，已經快到傍晚時分了。③當我推開虛掩著的木門時,父親正在院子里劈柴，看到我非常驚訝地問:“你怎么又回來了，國慶節不是剛回來過嗎?”④母親聽見我和父親說話，她在圍裙上擦著手，從廚房出來了。⑤父親說:“快過年了，你現在回來是不是春節就不回來了?”我沒有回答父親的話，對母親說:“媽，我太餓了，有什么吃的嗎?”母親用疼愛的目光看著我說:“中午剩的小米粥,我和你爸準備熱一熱，調一盤胡蘿卜絲,這就是我們的晚飯。你回來了,媽給你煮掛面，咱家還有雞蛋……”⑥我打斷她的話:“媽，我就想吃家鄉的小米粥。”⑦吃完飯，我給父親點上煙，笑著對他說:“我這次回來有重要的事情，有關你……”父親笑著說:“我知道，你又要我們去體檢。我告訴你，我不去,莊稼人沒有那么嬌氣，花那個錢干啥。”⑧我只好揭開謎底，告訴他,我這次回來是接他們二老去北京過年的，要領他們去天安門照相，去前門大街看老字號，去地壇逛廟會……⑨我父母一輩子待在這個小山村里，母親只去過一回縣城,連火車也沒有坐過。他們一輩子辛勞，為了供我上學,吃盡苦頭，每每想起他們的養育之恩,我都淚流滿面。我大學畢業后，在北京考上了公務員，與我的大學同學朱文蓮相戀。為了買婚房，父母把家里的所有積蓄都給了我們,加上妻子娘家的資助，我們付了首付買了一套四室兩廳的單元房。如今，父母年齡大了，我們在千里之外，日夜牽掛，雖然每月都給他們打錢過去，但是妻子說，金錢不能盡孝。⑩往年過年的時候，我們為搶火車票費盡周折匆匆忙忙回到家里，只待幾天。父母見我們回來了，比平時更辛苦,千方百計給我們做好吃的。每當踏上歸途的時候，我們看見父母眼中的落寞心里也酸酸的……?父母聽說我要接他們去北京過年，露出驚訝的神色。他們對視了一下,父親說:“我們這一輩人，在農村待久了,生活習慣跟不上時代，我們去了，會影響你們的家庭生活，我們不想給你們增添麻煩。只要你們過得好，那就是爸媽最高興的事情了。”?母親揉著眼睛，看著我說:“我經常夢見你和孫子,你媳婦是大干部的獨生女，聽說她娘家住的是別墅還有武警站崗。我們這些農村人，去北京和你們一起過年，你媳婦同意嗎?”?其實,這個想法不是我想出來的。周末那天,我們同學聚會，大家說到了春節的話題,有的人問我:“如果下雪了,年怎么過?在哪里過?”我不假思索地說:“就是下刀子,我也得回山西老家，我要回家給我父母拜年!”?回到家里，我和妻子說起此事，她沉思了片刻，對我說:“我們家新春佳節的過法也要創新,今年咱們換個過法，在春運之前你休年假,回去把二老接過來，讓他們在北京過年。二老辛苦了一輩子,把他們留在老家,我們一年能盡幾次孝?回太原的時候,你坐火車,回北京的時候領他們坐飛機,讓二老看看這個精彩的世界。”?我對父母說:“就是文蓮讓我回來接你們去北京過年的。休假的時候，她把你們的臥室已經準備好了，買了嶄新的鋪蓋，她知道爸愛看書還專門買了護眼的臺燈，給你們買了純棉的家居服……”?父親情不自禁地在我頭上摸了一把，說:“你小子這一輩子最大的福氣，就是找了一個賢惠的好媳婦。”母親說:“那我們采購一些家鄉的年貨帶上，給親戚捎話讓他們不要來老家拜年了。”父親對我說:“買火車票就買硬座，臥鋪太貴。”我笑了，說:“爸媽，你們辛苦了一輩子,還這么節儉。我告訴你們,文蓮從我這里把你們的身份證號要過去，已經訂好機票，明天上午我們就趕到武宿機場坐飛機。”?這一夜，父母房間的燈亮了許久。?第二天早飯后，我和父母乘大巴趕到武宿機場,乘坐航班飛往北京國際機場。在出口，我看見我的兒子手舉一個醒目的牌子，上面寫著一行大字:歡迎爺爺奶奶到北京過年!父母的眼眶濕潤了,他們把迎面跑過來的孫子攬在了懷里。?兒子對我們說:“車停在地下停車場里，我們乘電梯下去,我媽正在家里做飯等我們回去。”?北京的陽光如此溫暖。（選自《微型小說選刊》，有改動）1．本文以______________為線索，塑造了_____________的父母形象，同時表現了我和妻子的____________。2．品味語言，回答下列問題。（1）從修辭手法的角度賞析第?段的畫線句。就是下刀子,我也得回山西老家，我要回家給我父母拜年!（2）結合語境，賞析第?段加點的詞語。父母的眼眶濕潤了,他們把迎面跑過來的孫子攬在了懷里。3．結合全文內容，談談你對結尾畫線句的理解。北京的陽光如此溫暖。4．文章在構思和寫作方法方面富有特色，請結合文章內容就其中一點寫出你的發現和見解。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。陶淵明與魏晉名士①如果把陶淵明歸入魏晉名士一類，可能有點粗糙。陶淵明比曹操晚了二百多年。他出生的時候，阮籍、嵇康也已經去世一百多年。他與這兩代人，都有明顯區別。他對三國群雄為權謀的爭斗看得很透，這與魏晉名士基本一致。但如果把他與魏晉名士細加對比，我們發覺他可能會覺得魏晉名士雖然也喜歡老莊，卻還不夠自然，在行為上有點故意，有點表演，有點“我偏要這樣”的做作，這就與道家的自然觀念有距離了。他可能還會覺得，魏晉名士身上殘留著大多都邑貴族子弟的氣息，清談中過于互相依賴，過于在乎他人的視線，而真正徹底的放達應該進一步回歸自然個體，回歸僻靜的田園。②于是，我們眼前出現了非常重要的三段跳躍：從漫長的古代史到三國群雄，中國的文化人格基本上是與軍事人格和政治人格密不可分的；魏晉名士用極端的方式把它解救出來，讓它回歸個體，悲壯而奇麗當眾燃燒；陶淵明則更進一步，不要悲壯，不要奇麗，更不要當眾，也未必燃燒，只在都邑人的視線之外安靜地過自己的生活。③安靜，是一種哲學。在陶淵明看來，魏晉名士的獨立如果達不到安靜，也就無法長時間保持，要么凄凄然當眾而死，要么惶惶然重返仕途。中國歷史上出現過大量立誓找回自我，并確實做出了奮斗的人物，但他們沒有為找回來的自我安排合適的去處，因此，找回不久又走失了，或者被綁架了。陶淵明說了，這個合適的去處只有一個，那就是安靜。④陶淵明之前，屈原和司馬遷也得到過被迫的安靜，但他們的全部心態已然與朝廷興衰割舍不開，因此即使身在安靜處也無時無刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反，雖然在三四十歲之間也外出斷斷續續做點小官，但污濁官場中的所見所聞使他越來越殷切地惦念著田園。回去吧，回去吧，再不回去，田園就要荒蕪了。他天天自催。⑤這樣一個陶淵明，應該更使民眾感到陌生。盡管他的言詞非常通俗，絕無魏晉名士的艱澀，但民眾的接受從來不在于通俗，而在于熱鬧的轟動效應，而陶淵明恰恰不謀求轟動。民眾還在乎動聽的故事，而陶淵明又恰恰沒有多少放浪形骸、驚世駭俗的舉動。因此，陶淵明理所當然地處于世俗民眾的關注之外。同時，也處于主流文人的關注之外。因為幾乎所有的文人都學不了他的安靜，他們不敢正眼看他。盡管他們的很多詩文其實已經受到了陶的影響，卻還是很少提他。⑥到了唐代，陶淵明還是沒有產生應有的反響。好評有一些，但比較零碎。直到宋代，尤其是蘇東坡，才真正發現陶淵明的光彩。蘇東坡是熱鬧中人，由他來激贊一種幾百年前的安靜，容易讓人信任。人們細細一讀，發覺果真很好。于是，陶淵明也終于成了萬眾追捧的熱門。由此可見，文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數百年之久的，這種云霧主要是朦朧在民眾心間。很多時候，大家總喜歡在一座座土坡前爬上爬下，在滾滾紅塵中頂禮膜拜，卻完全沒有注意那一脈與天相連的隱隱青褐色，很可能是一座驚世高峰。陶淵明這座高峰，以自然為魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文筆描寫自然。請看：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。釆菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。——《飲酒》⑦有了卓爾不凡的高遠心懷，陶淵明才可能主動地對自己作遠離世俗的邊緣化處理。而且，即便處在邊緣，也還是充滿意味。魏晉名士對人生的高層次思考方位沒有被自己保持住，卻獨獨被陶淵明給保持住了，而且保持得那么篤定執著，那么平靜優雅。⑧他終于寫出了自己的歸結性思考：縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。——《形影神贈答詩》⑨“大化”——一種無從阻遇、也無從更改的自然巨變；一種既造就了人類，又不理會人類的生滅過程；一種絲毫未曾留意任何輝煌、低劣、咆哮、哀嘆的無情天規；一種足以裹卷一切、收羅一切的颶風和烈焰；一種撫摩一切、又放棄一切的從容和冷漠——成了陶淵明的思維起點。陶淵明認為我們既然已經跳入其間，那么，就要確認自己的渺小和無奈。而且，一旦確認，我們也就徹底自如了。徹底自如的物態象征，就是田園。在這一點上，陶淵明也是截然不同于自視甚高的魏晉名士的。（文/余秋雨，根據命題需要，有改動）1．讀第①段，請簡要回答可以把陶淵明歸入魏晉名士一類的兩個理由。2．讀第①段和第④段，說說加點部分在文中的意思。（1）過于在乎他人的視線（2）（他們）即使身在安靜處也無時無刻不惦念著那些不安靜的所在。3．依據文章內容，說說陶淵明與魏晉名士有哪些不同之處？請分別簡要列舉出4條。4．第⑥段作者說：“文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數百年之久的，這種云霧主要是朦朧在民眾心間。”結合第⑤⑥段內容，簡要說說你對這句話的理解。三、應用12．某班開展“走近孔孟”的語文實踐活動，請你完成以下任務。（1）（圣哲風采）①孔子名丘，字仲尼，出生于春秋時期的___________國陬邑（在現今的山東省境內），被后人尊稱為_______________。②孟子名_____________，字子輿，是繼孔子之后的另一位儒家大師。他所提倡的“_______”與孔子提倡的“殺身成仁”一起成為中華民族最高道德標準，激勵著歷代仁人志士為國捐軀，慷慨赴難。（2）（成語搜集）《論語》《孟子》語言精練，含義豐富，有不少語句已經成為成語，至今仍活躍在現代漢語里，下面是同學們搜集的組成語，其中有兩個不是出自《論語》《孟子》，請你找出來。（只填序號）_________。①溫故知新②舍生取義③愚公移山④擇善惡從⑤見賢思齊⑥一鼓作氣（3）（各抒己見）當今有不少家長效仿古代“孟母三遷”的做法，爭先恐后地購買名校周邊的“學區房"，請你用簡潔的語言闡述對這種現象的看法。（60字左右）_______________。四、綜合性學習與寫作13．根據要求作文。這是一個拍照的年代。一張照片，可以記錄偉人的揮手瞬間；也可以留下孩子的純真笑臉。一張照片，是友情的證明，是親情的溫馨，是舊時美好的回憶，也許也是一段痛苦的經歷。每一張照片背后都會有一個故事。請以“照片”為題寫一篇作文。要求：除詩歌外，文體自選；文中不得出現真實的校名、地名和人名；字數不少于600字；卷面整潔，書寫工整。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

C錯誤，《我的叔叔于勒》的主人公是菲利普夫婦。2、C【解題分析】

A.成分殘缺，缺少賓語，在“采訪宣傳”后加上“……的活動”；選項錯誤；B.句式雜糅，“……的原因”和“是由于……”雜糅，刪去任意一個；選項錯誤；D.兩面與一面搭配不當，刪去“能否”；選項錯誤；故選C。3、C【解題分析】

字形題從表象上看主要考核雙音節詞語和成語，有時會考核三字的專業術語和熟語。A根深蒂固。B旁騖；自知之明。D要訣。4、A【解題分析】

A.正確。B.顧名思義。C.鴉雀無聲。D.不屑置辯。5、⑴山是眉峰聚⑵泠泠作響⑶竹中窺落日⑷野芳發而幽香⑸槲葉落山路，枳花照驛墻⑹荷笠帶斜陽，青山獨歸遠⑺會當凌絕頂，一覽眾山小；不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層；千嶂里，長煙落日孤城閉；遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。【解題分析】

默寫時，要注意峰、聚、泠、窺、槲、枳、驛、笠、凌、茱、萸幾個易錯的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現象發生。6、大鬧野豬林，林沖被押開封府，陸虞候買通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。聽說林沖被發配滄州，魯智深一直在暗地里跟著，兩人要用水火棍打死林沖，后被魯智深所救。體現了魯智深與林沖的兄弟情誼，所以選擇大鬧野豬林。【解題分析】

本題考查名著《水滸傳》故事情節的把握，根據原著內容的理解，明確明確“四海之內皆兄弟”命名意圖是朋友要不分姓氏、不分國籍，路見不平，拔刀相助，舍生取義。寫出最能體現這一精神的故事和理由。“魯智深大鬧野豬林”的事，魯智深看見自己的朋友林沖飽受惡人欺凌，遂拔刀相助，制服惡人。故選C。【題目點撥】本題考查對文學常識的認知能力。解答此類問題，需要我們掌握重點作家的簡介，可以按朝代順序列表整理歸納。二、閱讀7、（1）“得”通“德”,恩惠,這里是感激的意思,動詞.

（2）好的，壞的（3）給予;饋贈（4）紛紛的樣子【解題分析】本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。注意通假字詞，“得”通“德”，恩惠，這里是感激的意思。“遺”這里讀“wèi”，意思是給予；饋贈。8、1．D2．①認為奇怪，對……感到奇怪②“說”同“悅”高興。3．（1）招募百姓中能把木頭搬到北門的人賞給十金。（2）（新法）推行了十年，秦國百姓都非常高興，路上沒有人拾別人丟的東西為己有，山林里也沒了盜賊，家家富裕充足。4．取信于民。5．北門立木和處罰太子。【解題分析】1．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎上再根據文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。D項的停頓不正確，應為：民/勇于公戰。點睛：本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。文言語句的節奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。2．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應先理解詞語所在句子的意思，然后根據句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結合上下文來判斷。此題要注意“怪”是意動用法；“說”是一個通假字，必須先點明通哪一個字然后再解釋，這樣答案才完整。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。“徙”“予”“說”“遺”是此題中的關鍵詞語，一定要解釋準確。4．此題考查對文本主旨的理解與掌握。細讀文本，正確翻譯，根據文本中的故事內容分析作答即可。商鞅按照當初的約定給了那個移動木頭的人很多的錢，從而讓新法得到了人民的支持，這個故事表現了取信于民的重要性。5．本題考查的是學生對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解文章內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，得出答案。從“有一人徙之,輒予五十金,以明不欺”“太子君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈”可以提煉出問題的答案。選自《史記》作者：司馬遷年代：西漢參考譯文：秦孝公已經決定任用商鞅了，商鞅想要變法，又擔心天下對自己的非議。新法準備就緒后，還沒公布，他恐怕百姓不相信，就在國都后邊市場的南門豎起一根三丈長的木頭，招募百姓中能把木頭搬到北門的人賞給十金。百姓覺得這件事很奇怪，沒人敢動。又宣布“能把木頭搬到北門的人賞五十金”。有一個人把它搬走了，當下就給了他五十金，借此表明令出必行，絕不欺騙。事后就頒布了新法。新法在民間施行了整一年，秦國老百姓到國都說新法不方便的人數以千計。正當這時，太子觸犯了新法。衛鞅說：“新法不能順利推行，是因為上層人觸犯它。”將依新法處罰太子。太子，是國君的繼承人，又不能施以刑罰，于是就處罰了監督他行為的老師公子虔，以墨刑處罰了給他傳授知識的老師公孫賈。第二天，秦國人就都遵照新法執行了。新法推行了十年，秦國百姓都非常高興，路上沒有人拾別人丟的東西為己有，山林里也沒了盜賊，家家富裕充足。人民勇于為國家打仗，不敢為私利爭斗，鄉村、城鎮社會秩序安定。當初說新法不方便的秦國百姓又有來說法令方便的。9、1．（1）年輕；（2）比得上2．王安石為人怎樣？3．敢于有所作為；不愿改正自己的過錯4．D【解題分析】1．試題分析：文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要求學生根據文意進行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現以今釋古的現象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義，所以一定不要以今釋古。如“少”不是少年的意思，這里解釋為年輕。2．試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“何如（怎么樣）”等詞語，同時注意一些特殊的文言現象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進行必要的整理，使句意通順。3．試題分析：這是考查文言文文意的理解能力，和翻譯及用自己的語言表述概括能力。王安石的優點有文章學問高超、行為道義杰出，敢于有所作為；而缺點在于不愿改正自己的過錯。4．分析曾鞏的為人，他對王安石的評價“安石文學行義，不減揚雄”“謂其勇于有為，吝于改過耳”可看出曾鞏能一分為二地、客觀地評價與自己看法不同的人。故選D。10、1．本文以接父母到北京過年為線索，塑造了節儉、淳樸、關愛兒女的父母形象，表現了我和妻子的孝順（懂感恩）。2．（1）運用夸張的修辭手法。突出了我回山西老家給父母拜年的急切和堅決，表現了我的孝順。（2）“攬”，是“用胳膊圍住別人，使靠近自己”的意思（摟，抱）。運用動作描寫，生動形象地表現了父母對孫子的疼愛、親昵，表達了父母此時高興、激動的心情。3．我把一輩子生活在小山村的父母接到了北京過年，領著父母坐了飛機，兒子在機場舉著牌子歡迎父母，媳婦早已為父母的到來做了充分的準備，并在家做飯等著我們。看到父母如此高興、激動又欣慰，想到我們一家享受天倫之樂，我的心里也如陽光般幸福無比，表現了我們的孝順、懂感恩。深化中心，言有盡意無窮。4．示例：（1）插敘。本文第⑨⑩段運用插敘的寫作手法，補充交代了父母供我上學，并傾其所有幫我們在北京買房，而我們只是在過年時匆匆在家待幾天的事情，表現了父母對我的關愛及我的落寞之情。為下文我帶父母到北京過年做鋪墊，更好地突出了文章中心。（2）插敘。本文第??段運用了插敘的寫作手法，補充交代了我和妻子商量接父母來北京過年的經過，表現了我們的孝順、知恩圖報。同時與文章第段相照應，文章結構既有起伏又嚴謹，更好地突出了文章中心。（3）設置懸念。文章第段運用了設置懸念的寫作手法，寫了我肩負著一個特殊的任務回到山西老家，且心里不安穩，而沒點明原因，直到第⑧段才揭開謎底，寫出了我此次回來就是接父母回北京過年，表現了我們的孝順與知恩圖報，激發了讀者的閱讀興趣，同時，使文章前后照應，結構嚴謹，很好地突出了文章的中心。（4）線索。本文以我接父母回北京過年為線索，塑造了一對節儉、淳樸、關愛兒女的父母形象，表現了一對孝順、懂感恩的夫妻，表達了“我”對父母的感激之情，文章結構嚴謹，又很好地突出了文章的主題。【解題分析】1．一問，考查文章的線索。答此題首先要讀懂上下文的情節內容，這樣才能確保答案的準確無誤。本文以接父母到北京過年為線索，這也是文章的中心事件。二問，這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從文章的情節入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側面描寫進行分析總結。如此題從“那我們采購一些家鄉的年貨帶上，給親戚捎話讓他們不要來老家拜年了”“買火車票就買硬座，臥鋪太貴”等情節中可概括出父母節儉、淳樸、關愛兒女的性格特征。所以一定要讀懂情節與描寫。三問，從接父母回北京過年這件事，就可以概括出我和妻子的孝順品格。2．賞析文句。此題比較容易，因為題干已經給出了分析方向，即分別從修辭手法的角度和品味詞語的角度分析作答。（1）“就是下刀子”明顯運用了夸張的修辭手法。寫堅決回老家的態度，同時還要答出對表現我的孝順性格的意義。（2）“攬”：是一個動作性很強的詞語，屬于典型的動作描寫，答題時要在文中找到語句的位置，結合上下文情節內容，體會語句所表達的父母對孫子的疼愛及對表現父母激動心情的意義。3．考查語段的作用（“北京的陽光如此溫暖”單獨成段），要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的結尾，所以就有收束全文，點明主旨的作用。要把文章所表達的中心答出來。即：我把父母接到了北京過年，父母異常高興，一家享受天倫之樂，如此心情感覺到“北京的陽光如此溫暖”。用形象化的語言點明題旨，意蘊深長。4．題干要求結合文章內容就構思和寫作方法的其中一點寫出你的發現和見解。通篇閱讀，分出層次，梳理情節，全盤把握，根據題干要求找出文章在構思和寫作方法方面的獨特之處，根據自己的認識，用自己的語言分析概括。如文章懸念的設置。文章第1段“這次返回山西老家，我肩負著一個特殊的任務。我不知道能不能完成任務，心里一直不安穩”，沒點明回家原因與什么“特殊的任務”，這就是設置懸念。使情節環環相扣，既能有效地使讀者產生注意力，又能使他們保持這種注意力。達到了引人入勝的目的。當然也可從插敘、線索方面賞析。11、1．（1）對三國群雄為權謀爭斗的看法基本一致；或他們都看透了三國群雄爭來斗去為的都是個人權勢。（2）對回歸自然的追求大體相同。或都喜歡老莊思想。或都崇尚道家學說。或都追求自然之道。2．（1）“別人的視線”是指別人的評價、看法、態度等。（2）“不安靜的所在”在文中指朝廷、官場、仕途、熱鬧的名利場等等。3．（1）他們所處時代不同，至少相差一百多年。（2）雖然都喜歡老莊（或認同道家學說，或崇尚自然），但魏晉名士有點故意和做作，陶淵明則更為本真自然。（3）魏晉名士有都邑貴族的習氣，過于在乎他人的評價（或自己的名聲）。陶淵明則是徹底的放達（或真正回歸自然個體，回歸僻靜的田園）（4）魏晉名士追求個體獨立，但喜歡熱鬧；陶淵明追求個體獨立到了安靜的程度。（5）魏晉名士語言艱澀（或有轟動效應），陶淵明語言通俗（或平和、質樸、自然）。（6）魏晉名士有驚世駭俗之舉，有故事；而陶淵明卻沒有動聽的故事。（7）都有對人生的高遠追求，但魏晉名士沒有保持住，而陶淵明（篤定執著，平靜優雅地）保持住了。（8）（對待自然或生命規律），魏晉名士自視甚高，而陶淵明確認自己渺小和無奈。（9）魏晉名士雖能追求獨立但沒有得到安靜，或當眾而死，或重返仕途。陶淵明能徹底回歸自然，心懷高遠，數百年后成為中國文化高峰。4．示例：像陶淵明這樣個性化的優秀作家（作品）具有與眾不同的特點，為人安靜獨立，為文通俗平和；而民眾（的審美傾向）往往喜歡熱鬧（轟動效應）、喜歡驚世駭俗的（或動聽的、好聽的）故事。當優秀作家不能得到民眾關注，又得不到主流文人的認可（或激贊、推崇、推介、力推、推崇）的時候，就會被埋沒。【解題分析】1．此題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標準，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準確的語言來作答。從“他對三國群雄為權謀的爭斗看得很透，這與魏晉名士基本一致”“真正徹底的放達應該進一步回歸自然個體，回歸僻靜的田園”可以提煉出問題的答案。2．本題的考點是詞語的含義。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結合語境及課文內容，具體理解出它的語境義及所包含的情感，務必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則。“視線”比喻注意力，“他人的視線”指的是別人的看法；結合上文的“但他們的全部心態已然與朝廷興衰割舍不開”可知，“不安靜的所在”指的是追名逐利的官場。點睛：本題考查對關鍵詞語的含義的理解。解釋某句話或某句話中關鍵詞的含義，是中考閱讀試題中常見的題型。解答這類試題，既要緊扣目標段，又要聯系上下文進行合理推斷，理解其深層含義。3．此題考查學生從文中提取信息的能力。看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時要精讀相應語段，找到關鍵語句，然后根據這些語句將最關鍵的核心的扣題的語句提取出來作答。從“如果把他與魏晉名士細加對比，我們發覺他可能會覺得魏晉名士雖然也喜歡老莊，卻還不夠自然，在行為上有點故意，有點表演”“他的言詞非常通俗，絕無魏晉名士的艱澀，但民眾的接受從來不在于通俗，而在于熱鬧的轟動效應，而陶淵明恰恰不謀求轟動”“魏晉名士對人生的高層次思考方位沒有被自己保持住，卻獨獨被陶淵明給保持住了，而且保持得那么篤定執著，那么平靜優雅”“徹底自如的物態象征，就是田園。在這一點上，陶淵明也是截然不同于自視甚高的魏晉名士的”可以提煉出問題的答案，語言要簡潔。4．本題考查學生理解文章語句含義的能力。要從全文的主旨和情感基調入手，品味語句所包含、所表達的思想感情。聯系本文主旨，明確提出自己的觀點。可批評民眾的短視造就了平庸；也可贊賞那些能安靜堅守，終成大家，對民族文化建設做出重大貢獻的人。三、應用12、（1）①魯至圣（至圣先師或萬世師表）②軻舍生取義（2）③⑥（3）示例一：我認為家長的這種做法不可取。因為自己的孩子適不適合上名校還要根據孩子的實際情況，況且更多的家長只是出于一種跟風心理而已。示例二：我認為家長的這種做法可取。家長的這種做法對孩子有好處，因為名校集中了優質教育資源，孩子在這樣的環境中求學更容易成才。【解題分析】

試題分析：（1）文學常識的識記可以按人物、國籍、時代、作品、稱謂等來記就可以，也就是所說的“名、時、地、評、作”幾個方面來識記。孔子，名丘，字仲尼，生于春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）。中國著名的思想家、教育家、政治家。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其所有弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。被后世統治者尊為“圣人”“至圣”“至圣先師”“萬世師表”等。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孟子(約前372年-前289年