2024屆青海省西寧市大通回族土族自治縣達標名校中考語文五模試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。一、積累1．下列詞語中,加點字的注音和字形完全正確的一項是A．虔信(qián)蔭庇(bì)自知之名(míng)B．托辭(cí)驀然(mù)中流砥柱(dǐ)C．告罄(qìng)剎那(chà)斷章取義(qǔ)D．感概(kǎi)孱弱(chán)面面相覷(qù)2．結合語境，下列加點詞語解釋有誤的一項是（）A．在人與人交往中，我們要“少一些套路，多一些真誠”。（心機）B．而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調”。（暗暗地不知不覺地生長）C．狂風緊緊抱起一層層巨浪，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。（指海浪）D．張鄉紳攀談道：“世先生同在桑梓，一向有失親近。”（指桑樹和梓樹）3．下列詞語中，字形和加點字的注音完全正確的一項是（）A．喧囂（xiāo）蹣跚（mán）洗耳躬聽（gōng）B．殷紅（yān）綺麗（qǐ）引頸受戮（lù）C．步履（lǔ）襁褓（qiǎng）惟妙惟肖（xiào）D．粗獷（guǎng）剽悍（biāo）相形見絀（chù）4．請選出下列句子中沒有語病的一項（）A．手機卡上貼層膜，可有效防止互聯網傳輸和存儲中的用戶身份信息不被泄露。B．港珠澳大橋的正式開通，不僅讓國人自豪和歡呼，也使外國人驚嘆不已。C．記者日前通過調查發現，中國人不愛喝牛奶的原因主要是人們的飲食習慣還沒有隨著生活水平的提高而相應改善所致。D．通過紀念汶川地震十周年，使人們又一次重溫了“一方有難八方支援”的場景。5．古詩文名句默寫人生總有不如意，但很多文人墨客在面對失意時總能豁達大度，樂觀進取。唐代詩人劉禹錫雖被貶23年，仍然在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中通過“________________，_________________”來袒露心跡。韓愈雖被貶潮州，在《左遷至藍關示侄孫湘》中依然顯示了“___________，____________”的忠君之心。最近一段時間，央視著名主持人李詠英年早逝，一代武俠泰斗金庸闔然離世，讓公眾在萬般不舍與悲哀的同時，不免生出北宋詩人蘇軾在丙辰中秋一樣的感慨：“_____________，______________，此事古難全”；得到書法考級失利的消息，苦練多年的嘉惠一個人躲在教室的角落里偷偷啜泣，我們可以走過去，用李白在《行路難》中的“______________，_______________”來安慰她。6．名著閱讀。（1）在橫線上填寫與名著內容概述相對應的書名（范圍為課標名著閱讀書目）。①《______》，講述的是老北京城里的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫三起三落的人生經歷，批判了那個“把人變成鬼”的黑暗社會和制度。②《______》，通過記敘一個無產階級革命戰士的成長道路，告訴人們：一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候，才會創造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰士。（2）名著中的主要人物，往往具有多面性。從下列人物中任選一個，結合相關情節進行分析。A．楊志B．唐僧C．小茨岡示例1：宋江—人稱“及時雨”，仗義疏財，扶危濟困，對來投奔他的人沒有不收留的；但后來主動招安，改聚義廳為忠義堂，為了青史留名競背叛同伴，導致最后的悲劇。示例2：豬八戒—好吃懶做，常提出散伙回家；但他憨厚忠實，當師徒受阻于流沙河，幾次潛入水中勇斗妖怪，和孫悟空一起保護唐僧。______________________________二、閱讀7．閱讀下面甲、乙兩段文言文，回答問題若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？滕子京①負大才，為眾忌疾，自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。文正與之同年，友善，愛其才，恐后貽②（遺留）禍。然滕豪邁自負罕受人言正(文正)患無隙以規③之。子京忽以書抵文正，求《岳陽樓記》。故《記》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其意蓋有在矣。①[負]依仗。②[貽]遺留。③[規]勸誡。1．解釋劃線的字連月不開（______）（2）波瀾不驚（______）患無隙以規之（______）（4）故《記》中云（______）2．給乙文中劃線的句子斷句。然滕豪邁自負罕受人言正(文正)患無隙以規之3．下面句中劃線詞的意義相同的一組是（）A．或異二者之為為眾忌疾B．不以物喜扶蘇以數諫故《選自《陳涉世家》》C．先天下之憂而憂親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也（選自《出師表》）D．子京忽以書抵文正即書詩四句，并自為其名（選自《傷仲永》）4．翻譯下面各句噫！微斯人，吾誰與歸？自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。5．理解填空。從甲文可以看出，范仲淹具有_________品質。從乙文可以看出滕子京是一個_______的人。6．九百多年前，范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，被無數仁人志士奉為座右銘。聯系社會生活，談談這種思想在今天所具有的現實意義。8．閱讀下文，完成后面小題所好軒記[清]袁枚所好軒者，袁子藏書處也。袁子之好眾矣，而胡以書名？蓋與群好敵而書勝也。其勝群好奈何？曰：袁子好味，好茸屋，好游，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊①、名人字畫，又好書。書之好無以異于群好也，而又何以書獨名？曰：色宜少年，食宜饑，友宜同志，游宜清明，宮室花石古玩宜初購，過是欲少味矣。書之為物，少壯、老病、饑寒、風雨，無勿宜也。而其事又無盡，故勝也。雖然，謝眾好而昵焉，此如辭狎友②”而就嚴師也，好之偽者也。畢眾好而從焉，如賓客散而故人尚存也，好之獨者也。昔曾晳③嗜羊棗，非不嗜膾炙也④”，然謂之嗜膾炙，曾晳所不受也。何也？從人所同也。余之他好從同，而好書從獨，則以所好歸書也固宜。余幼愛書，得之苦無力。今老矣以俸易書凡清秘之本約十得六七。患得之，又患失之。茍患失之，則以“所好”名軒也更宜。《小倉山房續文集》[注釋]①珪璋彝尊：珪璋（guīzhāng）：古代兩種貴重的禮器。彝（yí）尊：古代祭祀用的青銅酒器。②狎友：關系密切而行為不莊重的朋友。③曾晳（xī）：名點，孔子的學生，曾參的父親。④膾炙（kuàizhì）：切細的肉和烤熱的肉。1．用現代漢語寫出下列句中加點詞的意思。蓋與群好敵而書勝也（_______）過是欲少味矣（_______）患得之（______）則以所好歸書也固宜（______）2．下列各項中加點的“以”字與例句中的“以”字用法意義相同的一項是（）例句：袁子之好眾矣，而胡以書名？A．不以物喜，不以己悲。B．寡人以五百里之地易安陵。C．以殘年余力，曾不能毀山之一毛。D．求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。3．給文中畫橫線的句子斷句。（限斷3處）今老矣以俸易書凡清秘之本約十得六七。4．用現代漢語寫出文中畫波浪線句子的意思。書之好無以異于群好也，而又何以書獨名？5．眾多的愛好中，袁枚為什么把讀書的愛好置于其他的愛好之上？6．上文中，袁枚說道：“書之為物，少壯、老病、饑寒、風雨，無勿宜也。”《送東陽馬生序》中有很多可以佐證以上觀點的語句，請寫出三處。（不要求用原文，用自己的話表達即可。）9．閱讀下面的文言文，完成下面小題。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。”1．解釋下面句子中加點的詞語。

彼竭我盈

（__________）望其旗靡

（__________）臣之妻私臣（__________）今齊地方千里（__________）2．把下面的句子翻譯為現代漢語。一鼓作氣，再而衰，三而竭。四境之內莫不有求于王。3．（甲）（乙）兩文中都有結論性的話。[甲]文中結論性的話是“________”和“________”；（乙）文中鄒忌在勸說齊威王時，運用_______的方法得出的結論性的話是“_________”。4．根據（甲）（乙）兩文的內容，回答下面的問題。（甲）文中曹劌的智慧表現在哪些方面？（乙）文中鄒忌成功地說服了齊王，他的勸說方式對我們今天的人際交往有什么啟示？10．閱讀《反省——人生之良藥》，完成下列小題。反省——人生之良藥①法國牧師納德·蘭塞姆去世后，墓碑上刻著他的手跡：“假如時光可以倒流，世界有一半的人可以成為偉人。”一位智者在解讀蘭塞姆手跡時說：“如果每個人都能把反省提前幾十年，便有50%的人可能讓自己成為一名了不起的人。”他們的話，道出了反省之于人生的意義。②反省是修身慎行的根本。范仲淹每晚睡覺前，都要回顧一下當天所做的事，看是不是對得起當天所得的俸祿，如果對得起，就能安穩熟睡；反之，就整夜都睡不好，第二天一定要補足欠缺的部分，才能安心。正因為堅持省己察身，他以“先憂后樂”的思想和崇高的人格，為儒家思想中的進取精神樹立了一個新的標桿。③東漢官員第五倫，一生剛正無私。當有人問他是否也有私心時，他回答：“曾有人送我一匹稀有的良馬，我雖沒有接受，但每到舉薦官員的時候，卻總是想起他。當然，最后并沒有提拔任用他。還有，我哥哥的孩子病了，我一夜就去看了十次，但是，回到家就沉沉大睡了。等到我自己的兒子病了，由于公務繁雜，一次都沒有去看，心里卻忐忑不安，徹夜不眠。你看，怎么能說我沒有私心呢？”第五倫反省之深刻，簡直達到苛刻甚至不近人情的程度，終以“三公之尊”光耀史冊。時刻反省自己，及時清除思想灰塵，祛除行為之垢，對于提高個人修為的作用何等重要！④史料記載，夏啟在率軍征伐有扈氏反叛時大敗而回。他沒有怨天尤人，而是進行了深刻的反省：自己所屬的國家兵多地廣，卻強不敵弱，一定是治國理政舉措失當所致。因此，他勵精圖治，興利除弊，禮賢下士，體恤百姓。此后，國漸富，兵日強，政通人和，眾志成城。有扈氏聞知，打消進犯之念，自縛其身，俯首請降。可見，反省是對挫折和失敗的思考和總結，經常反省，會使被同一塊石頭絆倒兩次的現象更少的發生。⑤唐太宗也是善于反省的典范。他讀書，讀到夏桀荒淫殘暴囚禁諫言的忠臣、讀到漢景帝聽信小人讒言釀成吳楚七國之亂時，心中非常感慨。他鼓勵大臣直言不諱，凡是對國家和百姓有利的進諫，他都會采納。他經常以隋亡為鑒，檢點自己的言行。每逢重大決定，總要與大臣們對著前朝的歷史教訓，共同商議制定決策。他之所以能取得“貞觀之治”的成就，離不開其以史為鑒的堅持。⑥因此，無論是反觀自身還是反思他人，總結經驗教訓無疑是反省的重要意義所在。反省不理智之思、不和諧之音、不練達之舉、不完美之事，獲取更加廣博而深刻的經驗。⑦。項羽直到生命的最后一刻還在大喊：“天亡我，非戰之罪也！”正是不知反省，執迷不悟，才導致他一步步走上絕路。晚清統治者，沉醉于“天朝上國”的美夢中，不知反省自己。殊不知世界風云變幻，他國已是堅船利炮，而清朝竟還處在冷兵器時代，這就難怪上演割地賠款的歷史悲劇了。日本否認侵華戰爭，蓄意篡改歷史，否定南京大屠殺，煽動軍國主義復蘇。這是對他國更是對自己的極端不負責任，不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥和全世界人民的唾棄。瓦茨曾說：“反躬自省是通向美德和上帝的途徑。”不知反省，最終難逃重蹈覆轍之惡果。⑧“真誠的反省自然發生真誠的愧恥，真誠的愧恥自然引起向上的努力。”反省歸根到底是一種從認識到實踐的過程。荀子靠它“日參省乎己”，達到“知明而行無過”的境界；孔子靠它進入“七十而從心所欲不逾矩”的自由王國。修煉金剛不壞之身，反省不啻為一劑良藥。1．請你用一句話概括反省對人的益處：。（限15字以內）2．在第⑦段的橫線處填寫句子，最恰當的一項是（）A．即使反省于人于事大有裨益，也有反其道而行之的例子。B．反省，于人于事大有裨益，但是反其道而行之者依然有之。C．既然反省于人于事大有裨益，為什么還有人反其道而行之呢？3．下面是《論語》中的語錄，哪一則可以作為第⑤段的論據，請簡要說明理由。A．曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”B．子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”C．子曰：“已矣乎，吾未見能見其過而內自訟者也。”D．子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”11．閱讀下面的文字，完成下面小題。修身立德走好人生路①在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長的必修課。②“青年要把正確的道德認知、自覺的道德養成、積極的道德實踐緊密結合起來，不斷修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠。”在紀念五四運動100周年大會上，總書記勉勵新時代中國青年錘煉品德修為，樹立正確人生觀、價值觀。③國無德不興，人無德不立。在傳承千年的中華傳統文化中，無論是“天下興亡，匹夫有責”的家國大義，還是“修身、齊家、治國、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德強調的從來不只是在私人領域做好小事、管好小節、做到“獨善其身”，更要立志報效祖國、用實際行動服務人民、追求“寬仁大義”。從五四運動中“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的愛國青年，到社會主義建設時期“到祖國最需要的地方去”的墾荒青年，再到改革開放新時期“一切為了祖國，一切為了成功”的航天科研團隊，可以說，廣大青年立什么樣的德，既是個人選擇問題，更彰顯著一代人的胸懷與境界，決定了整個國家和民族選擇怎樣的道路、堅守怎樣的價值、成就怎樣的事業。④修身立德本質上是對精神世界的塑造。建設社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興的中國夢，不僅要在物質上強，更要在精神上強。古今中外，種種案例啟示我們，一個人失去正確價值觀錨定的“德”，就會陷入精神的虛無；一個民族、一個國家沒有共同的價值觀念，莫衷一是、行無依歸，就不可能進步。廣大青年不斷錘煉品德修為，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，才能在精神層面獲得更持久、更深沉的力量，堅定地前行。⑤“從善如登，從惡如崩。”修身立德沒有捷徑。廣大青年堅持“吾日三省吾身”，做到“見賢思齊”，在提高自我修養方面下一番苦功夫，才能有所收獲。中共早期領導人惲代英，把記載自己缺點的日志曬出來，公示己過，在眾人監督下完善自己；縣委書記的榜樣焦裕祿去世后，人們在其病床的枕頭下發現兩本書，一本是《毛澤東選集》，一本是《論共產黨員的修養》。這些榜樣矗立起一座座精神豐碑，也為廣大青年點亮了人生航向。不斷反思自己、不斷加強學習，才能不斷提升自我，實現人生價值、成就一番事業。⑥道不可坐論，德不能空談。總書記指出，“于實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。”被稱為“雷鋒傳人”的郭明義積極幫助他人、奉獻愛心，感染、收獲、帶動了一大批“粉絲”；立志“奉獻社會，服務人民”的華中農業大學本禹志愿服務隊，先后14批133名志愿者一棒接一棒，在貴州山區3所鄉村小學支教1年，滋潤了山區孩子們的心靈。修身立德從來不是空洞的口號，而是體現在一言一行、一舉一動當中。也只有在勞動實踐、辛勤創造中，才能進一步磨練本領、砥礪品格，綻放人生的光芒。⑦青年是早上八九點鐘的太陽，最活躍、最富朝氣，擁有開風氣之先的力量。廣大青年堅持修身立德，系好人生第一粒扣子、邁好人生第一步臺階，不僅是對自己負責，更影響著一個時代的底色和基調。1．你認為本文作者態度是什么？2．閱讀全文，判斷下列說法不正確的一項是A．第②段借的話提出青年人要錘煉品德修為，樹立正確人生觀，價值觀。B．第③段利用“無論是……還是……抑或是”這樣的句式，擺出幾組人生觀價值觀，告訴我們正確的人生觀、價值觀要追求“寬仁大義”，更要立志報效祖國、用實際行動服務人民。C．文章第④⑤⑥段從立德修身是對精神世界的塑造；要在提高自我修養方面下苦功夫；要于從實處用力，從知行合一上下功夫三個方面論述如何能做到修身立德。3．結合讀過的作品，舉例說說你對第④段觀點的理解。三、應用12．綜合性學習。相識猶如昨天，離別卻又在即。在初中生活的最后一個學期，班級準備制作一本班史，為三年的青春時光留下一份永久的紀念。請你為我班班史取一個合適的名字，并簡要說明其含義。班史名稱：____________.含義：____________主編草擬班史編寫思路中，想設計一個板塊為“班級素描”，勾勒三年來的學習生活課外活動等內容，表達我們對老師的崇敬之心和感激之情，為每位同學“畫像”留存。分為三個欄目，還有兩個沒有征集到，請你補充完整。欄目一：班級史話欄目二：_____________欄目三：____________四、綜合性學習與寫作13．任選一題作文。（1)題目：那一次，我很感動要求：①除詩歌外，文體不限，600字左右。②文中不得出現真實的人名、校名、地名。（2）閱讀下面材料，然后作文。我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風雨兼程/我不去想未來是平坦還是泥濘/只要前進，前進/一切，都在意料之中讀了上面的材料，你有什么聯想或感悟?請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限，600字左右。②文中不得出現真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

A項，“名”應為“明”；B項，驀然（mò）；D項，“概”應為“慨”。2、D【解題分析】

D加點詞語解釋有誤。桑梓：古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的，要對它表示敬意。后人用桑梓比喻故鄉。此詞在句子就是“故鄉”之意。3、B【解題分析】

B字形和加點字的注音完全正確。A蹣跚（pán）。C步履（lǚ）。D剽悍（piāo）。4、B【解題分析】

A項，否定失當，把“不”去掉；C項，句式雜糅，“原因是……”和“由……所致”雜糅。把“所致”去掉或把“的原因”去掉；D項，成分殘缺，刪掉“通過”或“使”。故選B。5、沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年人有悲歡離合月有陰晴圓缺長風破浪會有時直掛云帆濟滄海【解題分析】

考查理解性默寫（情景描寫）。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因為你所記憶的東西，能用的地方，遠遠不止于默寫這點范疇。所以平時一定要加強理解性默寫的訓練。根據題干要求與詩文內容選準詩句是作答的關鍵。要注意“弊”“圓”“滄”等字詞的書寫。6、①駱駝祥子②鋼鐵是怎樣煉成的示例A：楊志——楊家將之后，武藝高強，小心謹慎、心思縝密、精明能干，但又急功近利、粗暴蠻橫、不善于團結他人/不擅長處理人際關系。示例B：唐僧——崇信佛法，嚴守戒律，目標明確，立場堅定，勇往直前的精神很值得學習，但有時又賢愚不分，是非不辯，發慈悲發過了頭。【解題分析】

（1）由“人力車夫三起三落”可知是祥子，出自名著《駱駝祥子》，“艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自已”“成長為鋼鐵戰士”可知寫的是保爾，出自名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。（2）從備選人物中任選一個，結合相關情節進行分析他的兩面性即可。如，小茨岡：富有同情心，為人仗義，樂觀淳樸，聰明伶俐，但是卻有小偷小摸的習慣，這是他從小養成的習慣；爭強好勝、喜歡逞能，為得到別人的夸獎而不擇手段。二、閱讀7、1．放晴起、動擔心、憂慮所以2．然滕豪邁自負/罕受人言/正(文正)患無隙以規之3．B4．（1）唉！如果沒有這種人，我追隨投奔誰呢？（我同誰一道呢？）（2）從慶陽統帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現在言語中和臉色上。5．以天下為己任、憂國憂民、吃苦在前享樂在后德才兼備、豪邁自負、很少接受他人意見6．圍繞“以天下為己任、憂國憂民、吃苦在前享樂在后，奮發有為、奉獻社會”來答即可【解題分析】1．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現象的理解與識記，并學會遷移運用。“開”，古今異義，今義為“打開”，這里的意思為“放晴”；“驚”，古今異義，今義為“吃驚”，這里的意思為“起、動”；“患”，古今異義，今義為“禍患”，古義為“擔心、憂慮”；“故”，一詞多義，有“原來”“所以”“原因，緣故”等意，這里意為“所以”。做題時要結合語境，認真分析，確認詞義。2．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。首先通讀全文，了解文意，依據語境斷句。可借助標志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。本句中可借助句意、句子結構來斷，本句由兩個主謂句組成，第一個主語是“滕（滕子京）”，“豪邁自負”和“罕受人言”是兩個連續的謂語；第二個主謂句“正(范文正)患無隙以規之”中間不用斷開。故在“負”“言”后斷開即可。3．本題考查文言詞語，平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現象的理解與識記，并學會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現象的考查，要結合語境，具體分析。A．為：心理活動/被；B．以：因為/因為；C．先：在……之前/前，前面的；D．書：書信/寫。4．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：(1)微，沒有；斯，這，這種；歸，歸依。“吾誰與歸？”是一個倒裝句。(2)謫，貶官；辭，言語；色，神色。5．本題考查分析人物形象。分析人物形象，可以從以下方面解答：典型事件，人物的正面描寫，作者評價和側面烘托等。“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現了范仲淹以天下為己任、憂國憂民、吃苦在前享樂在后的高貴品質；“負大才”“豪邁自負”表現了滕子京的德才兼備、豪邁自負，“罕受人言”說明他很少接受他人意見。6．本題考查發散思維。首先要理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，這是一種以天下為己任、憂國憂民、吃苦在前享樂在后的思想；然后聯系社會生活，談這種思想在今天的社會里仍有它存在的必要性，談人們應如何奮發有為、奉獻社會。參考譯文：甲：像那連綿細雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓，就會產生被貶官離開京城，懷念家鄉，擔心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。至于春風和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？乙：滕子京很有才華，遭到許多人的嫉妒，從慶陽統帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現在言語中和臉色上。范仲淹和他同齡，兩人關系很好，也很愛惜他的才華，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很驕傲自負，很少聽人勸。范仲淹擔心沒有機會規勸他的時候，滕子京忽然寫信給范仲淹，請他寫一篇《岳陽樓記》。所以文中寫到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。他的意思大概就在規勸好友了。8、1．相比，競爭這擔心本來2．B3．今老矣/以體易書/凡清秘之本/約十得六七4．對書的愛好與對其他的愛好沒什么區別，為什么獨獨用愛好書來命名呢？5．（1）其他的愛好其趣味都有所限制，只有讀書的樂趣不守限制，無窮無盡。（2）其他的愛好是依從別人，只有愛書是依從自己。6．天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。【解題分析】1．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，敵：相比，競爭。固：本來。2．A因為。B與例句都是介詞，用。C憑借。D以為。3．文言句子的朗讀節奏劃分的第一步，我們必須先分析這個句子各成分間的關系，理出這個句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進行劃分，這樣一個句子最明顯的朗讀節奏就劃分出來了。根據句意：現在我老了，用俸祿買書。宮廷中收藏的所有圖書，我差不多收藏了十分之六七。停頓劃分為：今老矣/以體易書/凡清秘之本/約十得六七。4．.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。重點詞語：何以：以何，為什么。名：命名。5．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。好書的理由，作者談了兩點，一是眾好皆有消長之時，受各種條件的制約，唯好書不受限制，無有止境。二是眾好與他人無異，其樂趣為人人所共有，唯好書屬個人獨特之精神體驗，他人無法替代。6．此文談到書這種東西，無論是少壯、老病、饑寒、風雨，不受限制，愛好無有止境。表達出對書的渴求。《送東陽馬生序》中無書可讀，就借書抄書“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”。求師之難“當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。”吃的穿的之艱苦“主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡；余則缊袍敝衣處其間”。【題目點撥】譯文所好軒，是我藏書的書房。我的愛好很多，為什么要獨獨把自己對書的愛好稱為"所好"呢?那是因為和其它的愛好相比，我對書的愛好更強烈一些。為什么我對書籍的愛好超于所有嗜好之上呢?我喜歡美食，喜歡修建房屋，喜歡游玩，喜歡結交好友，喜歡花竹泉石，喜歡珪璋彝尊這些貴重的禮器酒器，喜歡名人字畫，當然還有書。對書的愛好與對其它的愛好沒什么區別，為什么獨獨因為愛好書而命名"所好軒"呢?那是因為:少年時才能好美色，肚子沒飽才能好美食，交朋友必須找志同道合的，出去游玩最好在清明節前后，對宮室花石古玩的愛好也就是在剛購買的時候，沒過多久就不新鮮了。而書這種東西，無論是少壯、老病、饑寒、風雨，不受限制，愛好無有止境。即使是這樣，拒絕其他的愛好而加倍愛好書，就像是謝絕了關系密切而行為不莊重的朋友，去尋找嚴厲的老師一樣，愛好得有點假。結束了其他的嗜好而加倍愛好書，就像是賓客在席間散去而老朋友留了下來，愛好的有些偏狹。從前曾皙特別愛吃羊棗，不愛吃烤肉，但是說到愛吃烤肉，曾皙卻不接受，為什么呢?(是因為)依從了大家共同的愛好。我其他的愛好是依從別人，只有愛書是依從自己。所以把我的"所好"歸于書也就是本來應該的了。我小時候就喜歡書，可惜那時苦于無法得到。現在我老了，用俸祿買書。宮廷中收藏的所有圖書，我差不多收藏了十分之六七。以前擔心得不到書，現在我又怕丟了書。只是怕丟失這一點，以"所好"命名我的書屋也自然是應該的了。9、1．（1）“充滿”或“士氣正旺盛”（2）倒下（3）偏愛（4）“方圓”或“縱橫”2．（1）第一次擊鼓能夠振作士氣，第二次擊鼓勇氣衰退，第三次擊鼓勇氣已經消失了。（2）全國的老百姓沒有不有求于您（大王）的。3．故克之故逐之設喻（類比）王之蔽甚矣4．（1）智慧表現在：能夠針對敵我雙方的實際，選擇恰當的出擊時機和追擊的時機，顯示了他卓越的軍事才能。（2）說話要注意對象，要講究方式方法。【解題分析】1．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現象的理解與識記，并學會遷移運用。“盈”，本義即為“充滿”，這里指士氣正旺盛；“靡”，古今異義，今義為“浪費，奢侈”，古義為“倒下”；“私”，古今異義，今義為“屬于個人的或為了個人的，跟‘公’相對”，古義為“偏愛”；“方”，古今異義，今義為“方正”，古義為“方圓”或“縱橫”。做題時要結合語境，認真分析，確認詞義。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：（1）鼓，擊鼓；作，振作；再，第二次。（2）四境之內，全國范圍內的人；莫不，沒有不。3．本題考查對文章內容的理解。甲文曹劌對進軍和追擊兩方面作出結論，“故克之”意思是所以才戰勝了他們，是“進軍”方面的結論，“故逐之”意思是所以下令追擊他們，是“追擊”方面的結論。乙文中，鄒忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進諫，而是先講自己的切身體會，他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推而至于治國大事，說明齊王處于最有權勢的地位，因而所受的蒙蔽也最深。這里，沒有對威王的直接批評，而是以事設喻，推己及人，用設喻（類比推理）的方式講出“王之蔽甚矣”。4．（1）本題考查對文章內容的理解。在正確翻譯的基礎上，結合關鍵句子回答。本段主要表現曹劌卓越的軍事才能，“一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之”表明他能抓住進軍的有利時機，“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”表明他能抓住追擊的有利時機。都是曹劌的智慧的表現。（2）本題考查談啟示的能力。首先要理解鄒忌成功的勸說方式，然后聯系實際來談啟示。鄒忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進諫，而是先講自己的切身體會，以事設喻，推己及人，使齊王接受了自己的意見。然后結合實際，談自己在生活中，說話要注意對象，和別人溝通交流時，要講究方式方法。甲：打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”乙：于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了。”10、1．反省可以修身慎行，總結經驗教訓。2．B3．示例：選擇B，這句話講的是：看到賢明的人就要努力向他看齊，看到不賢的人就要反省自己。第⑤段寫的是唐太宗李世民以別人的錯誤和失敗來檢點自己，可見第⑤段是從反觀他人的角度論證反省意義的，所以選擇B。【解題分析】1．根據“反省是修身慎行的根本”“總結經驗教訓無疑是反省的重要意義所在”來提取詞語組合，符合規定字數即可。2．此段采用了總分總的結構，根據結論句“不知反省，最終難逃重蹈覆轍之惡果。”“但是反其道而行之者依然有之。”引出下文項羽、晚清統治者、日本不知反省的事例。故選B。3．本題考查根據文本內容進行推斷與探究。議論文中的論據是為論點服務的，因此論據的位置確定，要根據論據內容與段落之間的關系來判斷。A只是寫人要會反省自己。C意思是“算了吧！我從未見過看到自己有錯誤便自我責備的人。”要學會自我批評。D意思是“我整天給顏回講學，他從來不提反對意見和疑問，像個蠢人。等他退下之后，我考察他私下的言論，發現他對我所講授的內容有所發揮，可見顏回其實并不蠢。”孔子認為不思考問題，不提不同意見的人，是蠢人。B“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”每個人都有優點和缺點，要多看別人的優點，努力學習這些有利于自己成長的優點。而發現別人的短處和缺點首先要反思自己是否也有同樣的問題。與第⑤段寫的是唐太宗李世民以別人的錯誤和失敗來檢點自己，從反觀他人的角度論證反省意義，是一致的。11、1．示例：青年人要修身立德走好人生路。2．C3．答案示例：我讀過的《三國志·諸葛亮傳》中的諸葛亮在未出草廬之前，不斷修煉自己的精神世界，專心讀書，躬耕南陽，以靜修身，以儉養德，不求聞達，樹立為國盡忠的理想志向。正因他對精神世界的不斷修煉，才有后來為蜀國鞠躬盡瘁死而后已的奉獻。所以，精神世界的修煉是修身立德的本質。【解題分析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結合文章的題目（或論題），文章的開頭和結尾進行分析和提煉。依據文章的標題“修身立德走好人生路”和開頭段“在人生不同階段，德育伴隨始終，是青年成長的必修課”表明了作者的觀點——青年人要修身立德走好人生路。據此概括作答。2．試題分析：考查對文章內容的理解與分析。C.文章第⑥段是從“道不可坐論，德不能空談，要在勞動實踐、辛勤創造中，才能進一步磨練本領、砥礪品格”方面論述如何能做到修身立德。據此，答案為C。3．試題分析：考查論點（觀點）與論據的關系。論點（觀點）一定要能統率材料，而論據材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統一。論據與論點是證明與被證明的關系，因此論據與論點之間應有內在聯系、有契合點才行，否則就不能證明論點。文章的第4段的論點是“修身立德本質上是對精神世界的塑造”。結合自己讀過的作品中的人物——列舉諸葛亮、歐陽修、傅雷等人，從中選擇一個能體現追求“精神的修煉”的具體事例作答。答案是多元的。三、應用12、示例：花樣年華——我們的初中生活理由合情合理即可。示例：教師風采同學畫像【解題分析】

（1）此題考查學生擬寫標題的能力。班上成立編委會，編寫班史，作為對這段生活的紀念。要求為班史擬題目。要緊緊圍繞著班級的歷史來思考。擬寫標題要注意以下幾點：題文一致；一語破的；簡潔明快；旗幟鮮明；生動活潑。如“親切的懷念”等。理由：在這即將結束三年初中學習和生活的時刻，讓我們通過讀班史，共同回憶那難以忘懷的歲月。（2）活動方案的主題班史中的“班級素描”已經給定，我們只要圍繞給定的主題設計欄目即可。切忌偏離主題。從內容上看，要與給定的材料密切相關，不可脫離材料設計欄目。內容要有可操作性，不是空喊的口號。從形式上看，要做到簡潔明快，具有啟發性、鼓動性和號召力。語言應簡練、概括性強。如師生合影；撰序或贈言；班星小傳等。四、綜合性學習與寫作13、那一次，我很感動歲月無痕，但當我們暮然回首，細數往事時，總有一段段記憶在生命中留下深深的痕跡，無法忘卻。每當我們拾起它時，心里總是涌動著一絲久違的沖動，這便是感動。我拾起記憶的貝殼，細細品味，慢慢地，腦海里又浮現出當時的情景。那次我和媽媽一起去舅舅家做客。“今天的人真多啊！”媽媽擠上了公車后，望著全車人說。是啊，人一個挨著一個，弄的我們沒有座位。我開始望著窗外飛過的高樓大廈和一排排樹。沒過多久，車上的一個人便吸引了我的注意。他五官端正，烏黑的頭發上藏著幾絲白發，高偏瘦的身子上長著濃密的胡須，大約45歲左右。這位伯伯，在這群城市人中，顯得那么格格不入。“咝咝——”到站了。伯伯問站在一旁看風景的年輕人，帶著濃重的鄉音：“請問……人……民醫……院……到了嗎？”哦！原來伯伯還結巴。年輕人很不情愿地轉過頭，打量了伯伯一番，并不說話，之后又繼續看風景。伯伯頓時感到窘迫，尷尬，臉也紅了，他把頭低下來，看這鞋子。“咝咝——”又過了一站，伯伯變得焦急不已，伯伯再次問那位大哥哥“請問……人……民醫……院……到了嗎？”年輕人依然不理