浙江省杭州市開(kāi)發(fā)區(qū)2024屆中考五模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列各項(xiàng)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．人們常用“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。B．“而立”代稱三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡；“不惑”代稱四十歲，“不惑之年”指有所成就的年齡。C．《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明所作，是根據(jù)魯史寫(xiě)的編年體史書(shū)，《曹劌論戰(zhàn)》便選自這一著作。D．“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》；“騷”原指《離騷》，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”就是出自這部作品。2．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．今年4月，學(xué)校各個(gè)年級(jí)都開(kāi)展了一系列“書(shū)香進(jìn)校園”的活動(dòng)，并且制定了活動(dòng)的方案。B．2019年“五一”假期，全國(guó)國(guó)內(nèi)旅游接待總?cè)藬?shù)達(dá)1.95億人次，實(shí)現(xiàn)旅游收人約1176.7億元左右。C．新春佳節(jié)，萬(wàn)家團(tuán)圓，你們卻依然堅(jiān)守在祖國(guó)最北端的邊防線上，你們的鋼鐵之軀為萬(wàn)家和樂(lè)奉獻(xiàn)著自己的青春。D．我國(guó)在推廣冰雪活動(dòng)方面取得了不小成績(jī)，但與世界強(qiáng)國(guó)相比，仍存在競(jìng)技水平不高群眾參與面不廣、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱等問(wèn)題，發(fā)展任務(wù)艱巨繁重。3．根據(jù)第1題四句話的內(nèi)容進(jìn)行推斷，它們依次對(duì)應(yīng)的作品是（）。A．《朝花夕拾》《儒林外史》《傅雷家書(shū)》《駱駝祥子》B．《駱駝祥子》《傅雷家書(shū)》《儒林外史》《朝花夕拾》C．《傅雷家書(shū)》《朝花夕拾》《駱駝祥子》《儒林外史》D．《駱駝祥子》《傅雷家書(shū)》《朝花夕拾》《儒林外史》4．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．狹隘（ài）祈禱（qǐ）滄海（cānɡ）殲滅（jiān）B．倔強(qiáng)（jué）檔案（dǎnɡ）俘虜（lǔ）氛圍（fēn）C．憎惡（zēng）殷紅（yān）沽酒（ɡū）洪澇（lào）D．嫉妒（jì）混淆（xiáo）葷菜（hūn）剽悍（piāo）5．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)與名著閱讀的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生最具代表性的散文集。這組作品主要記錄了作者從幼年到青年的生活道路和心理歷程，富有生活情趣。B．古代文人常用字、號(hào)（謚號(hào)）、籍貫、官職等命名著作，如《稼軒長(zhǎng)短句》《柳河?xùn)|集》《杜工部集》分別用了字、籍貫、官職來(lái)命名。C．《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉約五百多年間的詩(shī)歌305篇，也稱“詩(shī)三百”。這些詩(shī)歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠。D．《駱駝祥子》是老舍的一部代表作，祥子與車(chē)是這部小說(shuō)的基本線索，與祥子有密切關(guān)系的女主人公是虎妞。6．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：以下是第八次中國(guó)公民科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查中中國(guó)公民對(duì)科技信息感興趣程庋的調(diào)查結(jié)果：材料二：高科技給人們的生活帶來(lái)了高效、便捷，但高科技的應(yīng)用也給人類帶來(lái)了不少負(fù)面效應(yīng)。比如，科學(xué)發(fā)明出了肥料、農(nóng)藥，目的是造福人類，但肥料、農(nóng)藥使糧食、萊、果，甚至飼料、肉類蛋類都會(huì)浸染上某些毒素，危害人類健康。仔細(xì)閱讀兩則材料，寫(xiě)出你的探究結(jié)果。7．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。①_____________________，在河之洲。（《關(guān)雎》）②_____________________，山島竦峙。（曹操《觀滄海》）③日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？_____________________。（崔顥《黃鶴樓》）④安得廣廈千萬(wàn)間，_____________________。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑤

____________________，自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧《赤壁》）⑥蓬山此去無(wú)多路，_____________________。（李商隱《無(wú)題》）⑦我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，_____________________。（李清照《漁家傲》）⑧傷心秦漢經(jīng)行處，_____________________。（張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》）⑨四面歌殘終破楚，_____________________。（秋瑾《滿江紅》）⑩是故學(xué)然后知不足，_____________________。（《禮記》）?《陋室銘》中表現(xiàn)作者對(duì)官僚們尋歡作樂(lè)生活態(tài)度批判的句子是：_______，_________。8．讀下面兩段文字，回答后面的問(wèn)題。楊志尋思道：“卻是恁地好?只有祖上留下這口寶刀，從來(lái)跟著灑家，如今事急無(wú)措，只得拿去街上貨賣(mài)得千百貫錢(qián)鈔，好做盤(pán)纏，投往他處安身。”當(dāng)日將了寶刀，插了草標(biāo)兒，上市去賣(mài)，走到馬行街內(nèi)，立了兩個(gè)時(shí)辰，并無(wú)一個(gè)人問(wèn)。“……你以為，就因?yàn)槲邑毟F，低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎？——你錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！要是上帝曾給予我一點(diǎn)美貌、大量財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你說(shuō)話，就好象我們都已離開(kāi)人世，兩人一同站在上帝面前，彼此平等——就象我們本來(lái)就是的那樣！”①（甲）段文字楊志綽號(hào)是__________，所屬情節(jié)是__________②（乙）段文字中的“我”是___________人名），原著中“我”的主要性格特點(diǎn)是：________________二、閱讀9．古詩(shī)文閱讀雁門(mén)太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。1．“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”這兩句詩(shī)，從__________和視覺(jué)兩方面寫(xiě)出了兩軍激戰(zhàn)的慘烈，渲染了黯然凝重的悲壯氣氛。“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”表達(dá)了詩(shī)人_____________________的愿望。2．下面對(duì)本詩(shī)理解、分析不正確的一項(xiàng)是（）A．“雁門(mén)太守行”是古樂(lè)府曲名，“行”是古詩(shī)體裁，本詩(shī)借用它作詩(shī)題寫(xiě)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事。B．全詩(shī)以色彩斑斕的詞語(yǔ)，濃墨重彩地描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，構(gòu)成了奇特的意境，歌頌守邊戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。C．詩(shī)的前四句寫(xiě)日落前的情景。“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，是說(shuō)塞上的泥土在晚霞映襯下凝成胭脂色，寫(xiě)出了邊塞風(fēng)光的秀美。D．“半卷紅旗臨易水”使人聯(lián)想起“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”，喻示將士們無(wú)所畏懼，勇往直前。10．閱讀下面的文言文，回答下列小題。板橋幼隨其父學(xué)，無(wú)他師也。幼時(shí)殊無(wú)異人處，少長(zhǎng)，雖長(zhǎng)大，貌寢陋，人成易之。又好大言，自負(fù)太過(guò)，謾罵無(wú)擇。諸先輩皆側(cè)目，戒勿與往來(lái)。然讀書(shū)能自刻苦，自憤激，自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書(shū)善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書(shū)，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)并自忘其所語(yǔ)皆記書(shū)默誦也。書(shū)有弗記者乎？平生不治經(jīng)學(xué)，愛(ài)讀史書(shū)以及詩(shī)文詞集，傳奇說(shuō)薄之類，靡不覽究。有時(shí)說(shuō)經(jīng)。亦愛(ài)其斑駁陸離，五色絢爛。寢陋；丑陋。易：輕視。赴：這里是探求的意思。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。少長(zhǎng)，雖長(zhǎng)大雖：______或當(dāng)食忘匕箸或：______人咸謂板橋讀書(shū)善記咸：______乃善誦耳善：______2．用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)兩處）或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)并自忘其所語(yǔ)皆記書(shū)默誦也3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。又好大言，自負(fù)太過(guò)，漫罵無(wú)擇。板橋每讀一書(shū)，必千百遍。4．下列句子中，加著重號(hào)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．乃善誦耳乃記之而去（《小石漂記》）B．以自暢其性情才力之所不盡不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）C．戒勿與往來(lái)呼爾而與之（《魚(yú)我所欲也》）D．傳奇說(shuō)薄之類有良田美池桑竹之屬（《桃花源記》）5．讀了本文后，你獲得了什么啟示？11．閱讀下面的文章，完成下列小題。黃花也可遍地金蘇軾曾訪王安石，于書(shū)房初讀王安石的詩(shī)句“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿地金”，很不以為然：菊花敢與秋霜鏖戰(zhàn)，寧可枝頭抱香死，何曾飄落北風(fēng)中，顯然只枯不落。于是，他隨手續(xù)道，“秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟”。王安石見(jiàn)后，笑而不語(yǔ)，只將蘇東坡調(diào)任黃州。蘇軾到任后，偶入菊?qǐng)@，只見(jiàn)滿地金黃、枝頭無(wú)一朵枯花，頓覺(jué)汗顏。見(jiàn)慣了抱香死于枝頭的菊，誤以為天下菊花莫不如是，并不存在落瓣的菊花，無(wú)意間便墜入經(jīng)驗(yàn)主義、主觀主義的窠臼。好在蘇東坡勤于觀察、善于自省，最終成就了一段知錯(cuò)輒改的佳話。古人云，吾生也有涯，而知也無(wú)涯。在整個(gè)世界面前，個(gè)體的智慧和經(jīng)驗(yàn)總是很有限的。如果任憑直覺(jué)行事、不能做到一切從實(shí)際出發(fā)，就容易像東坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼。（A）俗話說(shuō)，眼見(jiàn)為實(shí)。但由于客觀事物十分復(fù)雜，主觀判斷存在局限性，有的時(shí)候，眼見(jiàn)也不一定為實(shí)。歷史上，孔子就曾只見(jiàn)果、未見(jiàn)因，誤以為弟子顏回偷食了米飯。正如孔子事后所感慨的，“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃”。（B）現(xiàn)實(shí)總是復(fù)雜多變的，一個(gè)人僅僅依靠一時(shí)一地的觀察就匆忙作出結(jié)論，勢(shì)必容易不理性、不科學(xué)，經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。盡管如此，現(xiàn)實(shí)中仍有不少人或多或少沾染著主觀、武斷的習(xí)氣。（C）有的父母自詡“我走的橋比你走的路還多”，無(wú)視孩子的興趣稟賦，一廂情愿地為孩子規(guī)劃人生；有的人總覺(jué)得“天下烏鴉一般黑”，不愿靜心思考，動(dòng)輒亂貼標(biāo)簽、傳播謠言，頻頻陷入誤區(qū)；有的年輕人篤信讀書(shū)無(wú)用論，以偏執(zhí)替代奮斗，結(jié)果一事無(wú)成……對(duì)個(gè)人而言，主觀臆斷、自以為是可謂成功的天敵；對(duì)社會(huì)而言，這又何嘗不是社會(huì)風(fēng)氣的負(fù)面影響因子？“自見(jiàn)者不明，自是者不彰”，為官?gòu)恼嗍侨绱恕Ｖ贫òl(fā)展藍(lán)圖，假若一味躺在經(jīng)驗(yàn)上睡大覺(jué)，難免思想僵化、故步自封，貽誤發(fā)展機(jī)遇；破解民生難題，假若只會(huì)坐在辦公室里拍腦袋，鞋上不沾泥、身上不沾塵，就可能釀成決策失誤；決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)，假若盲目跟風(fēng)、照搬照抄、生搬硬套，結(jié)果只能是水土不服，好心辦了壞事……哲人有言，“無(wú)論在任何時(shí)候，都不要以為自己已經(jīng)知道了一切”。經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義、本本主義，是隱藏在每一個(gè)人身邊的破壞者。堅(jiān)持從群眾中來(lái)，立足最真切的實(shí)際，干事創(chuàng)業(yè)才能尋找到真正的良方。操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。不看盡“壽客金英”，怎可知黃花也可遍地金？跳出教條的藩籬、突破程式化思維，多察實(shí)情、多聽(tīng)心聲，擁抱廣闊的社會(huì)生活，我們把握的將是多元多變的實(shí)際，贏得的則是更有價(jià)值的人生。1．文章開(kāi)頭引述蘇軾與王安石關(guān)于詩(shī)詞的軼事，有什么作用？2．本文的中心論點(diǎn)是什么？3．你是怎樣理解“如果任憑直覺(jué)行事、不能做到一切從實(shí)際出發(fā)，就容易像東坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”這句話的？4．下面的句子是從文章中摘出的原句，請(qǐng)選擇它在文中的正確位置（）劉備去請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮故意不見(jiàn)劉備，劉備不得不“三顧茅廬”，張飛“眼見(jiàn)為實(shí)”，以為諸葛亮架子大，不給自己的大哥面子，居然想一把火燒了人家的房子。其實(shí)，諸葛亮不是不給劉備面子，而是考驗(yàn)劉備的誠(chéng)意。A．（A）處 B．（B）處 C．（C）處 D．（D）處5．全文主要運(yùn)用了哪些論證方法？這些方法有何作用？12．面條⑴在世界美食文化的大餐桌上，有一種面食簡(jiǎn)單而平常，卻風(fēng)靡已久，你知道是什么嗎？——它就是面條。⑵若問(wèn)面條的問(wèn)世時(shí)間，科學(xué)的定論為時(shí)尚早。有資料記載，1991年，考古學(xué)家在我國(guó)新疆一處兩千年前的墓葬里．發(fā)現(xiàn)器皿中盛有又細(xì)又長(zhǎng)的食物。這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的面條。墓葬的主人是早在2500年前就定居在新疆的古歐洲人，他們可能是最早制作面條的先人。在一幅歐洲中世紀(jì)時(shí)期的油畫(huà)上，有一名婦女正在揉面，而另一名婦女在把又細(xì)又長(zhǎng)的生面條掛在架子上準(zhǔn)備晾干。這表明距今1000年前，面條又神秘地出現(xiàn)在地球的另一端——?dú)W洲。⑶面條橫跨亞歐，它的普及與商貿(mào)密切相關(guān)。我國(guó)宋代的開(kāi)封曾有“面條天堂”的美譽(yù)，這與其繁華開(kāi)放的國(guó)際商貿(mào)大都會(huì)的地位不無(wú)關(guān)系。有文字記載，當(dāng)時(shí)阿拉伯商隊(duì)長(zhǎng)途跋涉穿越絲綢之路來(lái)到開(kāi)封經(jīng)商，能夠保存6個(gè)月的干面條就是他們最喜愛(ài)的食品。在經(jīng)商途中，他們將干面條技術(shù)傳播到了其他國(guó)家。后來(lái)，面條又以開(kāi)封為起點(diǎn)，傳播到蒙古、韓國(guó)、日本等國(guó)。商貿(mào)的繁榮客觀上促進(jìn)了面條的普及推廣。⑷傳說(shuō)中世紀(jì)初期，阿拉伯人征服了意大利的西西里，于是阿拉伯面條就隨著伊斯蘭文化傳入西西里，促成了意大利面的誕生。20世紀(jì)60年代，一批西藏喇嘛為傳播中國(guó)文化來(lái)到不丹，不久，不丹人的餐桌上出現(xiàn)了一種新的面食——“面遲”。有學(xué)者認(rèn)為“面遲”是對(duì)中文詞語(yǔ)“面條”的異讀，也是兩國(guó)文化交融的見(jiàn)證。可見(jiàn)，面條的發(fā)展與不同地域的文化融合有關(guān)。⑸面條細(xì)長(zhǎng)易煮，可干食，可湯食，適合東西方不同的烹飪方法，因而能夠受到全世界人民的青睞，成為人見(jiàn)人愛(ài)的美食。如今，全球50億人口每年消費(fèi)約100億塊現(xiàn)代版干面條——方便面，如果用這些方便面來(lái)搭建埃菲爾鐵塔，結(jié)果會(huì)怎么樣呢？這些方便面足以搭建327座埃菲鐵塔！⑹在面條普及和發(fā)展的過(guò)程中，人們賦予它豐富的象征意義。僅以亞洲為例：在日本，人們?cè)谵r(nóng)歷七月初七吃素面象征著好運(yùn)連連。在泰國(guó)，人們?cè)跉g慶的日子里吃面條象征著喜事不絕。在我們中國(guó)，生日吃面條的傳統(tǒng)綿延千年，它象征著福如東海、壽比南山。細(xì)長(zhǎng)的面條蘊(yùn)含著人們對(duì)好運(yùn)綿長(zhǎng)、幸福持久的殷切希望。⑺一碗小小的面條豐富著我們的飲食文化。它是一種“美味粘合劑”，內(nèi)有不同尋常的意義。面條記錄著人類幾千年的歷史，它在不同地域間傳遞文化，連接起全世界。1．下列各項(xiàng)是對(duì)面條普及與發(fā)展的原因簡(jiǎn)要概括，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．商貿(mào)的繁榮促進(jìn)了面條的普及與推廣。B．面條適合東西方不同的烹飪方法。C．不同地域的文化融合促進(jìn)了面條的發(fā)展。D．人們賦予面條最美好的象征意義促進(jìn)了面條的普及。2．下面說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．第⑴段運(yùn)用設(shè)問(wèn)的說(shuō)明方法，引出本文的說(shuō)明對(duì)象，吸引讀者閱讀興趣。B．“他們可能是最早制作面條的先人”一句中的“可能”表約數(shù)，說(shuō)明了古歐洲人有可能是最早制作面條的人，但是不確定。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。C．第⑹段使用了舉例子的說(shuō)明方法，形象生動(dòng)的描寫(xiě)了人們賦予面條以豐富的象征意義，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。D．第⑺段“美味粘合劑”使用了打比方的說(shuō)明方法，形象生動(dòng)的說(shuō)明了面條這種食物豐富了飲食文化，并在不同地域間傳遞文化，連接世界。3．分析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。如今，全球50億人口每年消費(fèi)約100億塊現(xiàn)代版干面條——方便面，如果用這些方便面來(lái)搭建埃菲爾鐵塔，結(jié)果會(huì)怎么樣呢？這些方便面足以搭建327座埃菲鐵塔！13．閱讀下面文字，完成下列小題。軍嫂去唐古拉山兵部站看望當(dāng)連長(zhǎng)的丈夫，從格爾木站一下車(chē)，就看見(jiàn)一名20歲出頭的小戰(zhàn)士向她招手，原來(lái)是接她的司機(jī)兵。軍嫂來(lái)到軍車(chē)前，看見(jiàn)車(chē)的前面，綁了一束鮮花，有點(diǎn)像江南的掃帚梅，還有點(diǎn)像菊花。她樂(lè)了，這個(gè)小伙子，還挺熱愛(ài)生活的。軍車(chē)離開(kāi)格爾木，奔馳在去唐古拉山的山路上。司機(jī)兵一邊開(kāi)車(chē)，一邊和軍嫂聊天。“嫂子，聽(tīng)連長(zhǎng)說(shuō)，你是大學(xué)生，還是城市人，卻一直生活在山村。”司機(jī)兵好奇地問(wèn)。“是啊，我和你大哥是大學(xué)同學(xué)，他畢業(yè)參軍去了邊疆，父母年齡大，就他一個(gè)兒子，為讓他安心衛(wèi)國(guó)，結(jié)婚后我辭去公司會(huì)計(jì)工作，從蘇州到他老家，陜西的一個(gè)小山村，現(xiàn)在有10多年了。”軍嫂輕描淡寫(xiě)地說(shuō)。“嫂子，你是城市人，在山村生活適應(yīng)嗎？”“開(kāi)始不適應(yīng)，現(xiàn)在學(xué)會(huì)了柴火灶做飯，喂豬砍柴，山地播種，徹底是個(gè)農(nóng)村媳婦了。”軍嫂說(shuō)著笑了起來(lái)。司機(jī)兵又問(wèn)：“嫂子，山村的生活不容易吧？”“還行，就是有時(shí)候有一種無(wú)助的感覺(jué)，比如上個(gè)月，我臉上一個(gè)痦子越來(lái)越大，還有點(diǎn)疼，醫(yī)生說(shuō)是黑色素痣病變，懷疑是惡性腫瘤前兆，必須切除。我瞞家人做了手術(shù)，還好，病理檢驗(yàn)報(bào)告顯示，腫瘤是良性，我就是那次才哭了。”軍嫂好像是在說(shuō)別人的故事，卻讓司機(jī)兵心里為之一振，他由衷地說(shuō)：“嫂子，你真了不起！”軍嫂笑著說(shuō)：“這有什么啊，你大哥為國(guó)家，我為他呀。”軍嫂臉上洋溢著開(kāi)心的神情，接著說(shuō)，“實(shí)際上我最自豪的是我兒子，他7歲了，經(jīng)常向別人介紹自己的爸爸：我爸爸是解放軍，他在唐古拉山保衛(wèi)國(guó)家……”司機(jī)兵聽(tīng)得眼睛有些濕潤(rùn)。對(duì)面不斷有軍車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)，軍嫂發(fā)現(xiàn)，這些軍車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)的時(shí)候，都鳴笛三聲，車(chē)上的人都向他們的軍車(chē)敬禮，有時(shí)候司機(jī)兵也舉手回禮。軍嫂很奇怪，問(wèn)：“你們軍車(chē)在路上相遇，都互相敬禮呀？”司機(jī)兵沒(méi)有直接回答，卻反問(wèn)軍嫂：“嫂子，你認(rèn)識(shí)車(chē)前掛著的那束花嗎？”軍嫂說(shuō)：“好像我們那里的掃帚梅花。”司機(jī)兵說(shuō)：“是的，它和掃帚梅是一個(gè)品種，在西藏，叫格桑花。人們經(jīng)常借著格桑花表達(dá)和抒發(fā)美好的情感，把它當(dāng)作追求幸福吉祥和美好情感的象征。它美麗而不嬌艷，又是形容女強(qiáng)人的代名詞，還是西藏首府拉薩市的市花。”“我們部隊(duì)有個(gè)不成文的規(guī)定，凡是有軍車(chē)接送探親的軍嫂，車(chē)前必須綁一束格桑花。來(lái)往的軍車(chē)遇見(jiàn)后，都要避讓，同時(shí)車(chē)上的軍人，不管是誰(shuí)，都要向軍嫂敬禮。”這時(shí)軍車(chē)正行在盤(pán)山路上，一段路很窄，前面一輛軍車(chē)停在懸崖邊，等待他們的車(chē)緩緩?fù)ㄟ^(guò)，兩車(chē)快要相遇時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)了對(duì)面車(chē)上的大聲口令：“立正！敬禮！”軍嫂流出了激動(dòng)的淚水，從車(chē)窗伸出頭，走出很遠(yuǎn)，還向敬禮的戰(zhàn)士們揮手。軍車(chē)來(lái)到了雪峰山下的補(bǔ)給站，司機(jī)兵說(shuō)：“我們?cè)谶@里吃午飯，還有半個(gè)小時(shí)就到達(dá)兵部站了。”軍嫂有些著急：“既然還有半個(gè)小時(shí)，我們先不吃飯，直接上山好嗎？”司機(jī)兵樂(lè)了，說(shuō)：“理解嫂子心情，我去辦理上山手續(xù)。”不一會(huì)，司機(jī)兵垂頭喪氣地走了回來(lái)：“嫂子，我們上不了山了。”“怎么了？”“昨天夜里發(fā)生了雪崩，上山的路全被堵住，現(xiàn)在正清理積雪，車(chē)根本上不去。”“多長(zhǎng)時(shí)間才能上山？”軍嫂也有點(diǎn)急了，沒(méi)想到，近在咫尺，卻發(fā)生雪崩，成了遠(yuǎn)在天涯。司機(jī)兵說(shuō)：“聽(tīng)補(bǔ)給站同志說(shuō)，最快也要半個(gè)月。”想到有三年沒(méi)見(jiàn)到丈夫了，現(xiàn)在已經(jīng)到了雪峰山下，軍嫂計(jì)算了一下時(shí)間，一咬牙：“我在這里等半個(gè)月。”半個(gè)月后，上山的路還沒(méi)通，軍嫂想到年邁的公公和婆婆，還有兒子馬上要上學(xué)，不能再等了，只好遺憾地決定回去。臨走前，在補(bǔ)給站領(lǐng)導(dǎo)安排下，軍嫂和丈夫各拿著望遠(yuǎn)鏡，在山下和山上互相觀望。軍嫂發(fā)現(xiàn)，望遠(yuǎn)鏡里的愛(ài)人，站在國(guó)旗下，手不斷地擦著眼睛，而自己，卻早已淚流滿面。這時(shí)，軍嫂突然發(fā)現(xiàn)，在丈夫身邊，齊刷刷地站著一排軍人，他們一起舉起右手，向山下敬禮。1．閱讀小說(shuō)，根據(jù)你的理解，將下面這段話補(bǔ)充完整。軍嫂是城里人，是大學(xué)生，為了______，結(jié)婚后辭去工作，從城市到農(nóng)村生活軍嫂去看望丈夫，在距部隊(duì)駐地不遠(yuǎn)的地方遇到雪崩，道路被阻塞。經(jīng)過(guò)半個(gè)月的等待，為了______，軍嫂只好決定回家。臨走前，軍嫂和丈夫______。2．這篇小說(shuō)人物語(yǔ)言描寫(xiě)樸實(shí)親切，生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的性格品質(zhì)，請(qǐng)從文中選擇一處語(yǔ)言描寫(xiě)簡(jiǎn)要分析。3．文中多次寫(xiě)了“格桑花”，“敬禮”一詞也在文中反復(fù)出現(xiàn)。請(qǐng)從這兩個(gè)詞語(yǔ)中選擇一個(gè)做小說(shuō)的題目，并簡(jiǎn)要說(shuō)明你的理由。4．閱讀全文后，你對(duì)這篇小說(shuō)還有什么疑問(wèn)？請(qǐng)寫(xiě)出你的一個(gè)疑問(wèn)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明產(chǎn)生疑問(wèn)的原因。三、語(yǔ)言表述14．任務(wù)型表達(dá)今年中考體育選測(cè)項(xiàng)目揭曉，小宇需要在“籃球運(yùn)球”和“實(shí)心球”之間選擇一項(xiàng)參加考試。他的“實(shí)心球”成績(jī)一般，而“籃球運(yùn)球”成績(jī)不錯(cuò)。但是“籃球運(yùn)球”不穩(wěn)定因素較多，父母為了穩(wěn)妥考慮，要求他選擇“實(shí)心球”，而小宇堅(jiān)持想選“籃球運(yùn)球”。他該如何說(shuō)服父母呢？請(qǐng)你以小宇的口吻給父親或母親寫(xiě)一條留言，字?jǐn)?shù)不超過(guò)150字。_____________________________________________________________________________四、寫(xiě)作15．以下兩題，選做一題。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫(xiě)字母代替；⑤不得抄襲。（1）懷著一顆求知若渴的心，同學(xué)們叩開(kāi)了初中這扇神奇的門(mén)扉。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你開(kāi)啟了一片新天地，你正在體味著一種與過(guò)去不一樣的生活。它是報(bào)名前父母，親戚口中描述的樣子嗎？它是你小學(xué)畢業(yè)時(shí)憧憬中多姿多彩的生活嗎？它是“三點(diǎn)一線”的重復(fù)還是“痛并快樂(lè)”的交織呢？現(xiàn)在，就請(qǐng)你以“不一樣的初中生活”為題，寫(xiě)一篇記敘文。（2）我快樂(lè)，因?yàn)槲遥ㄕ?qǐng)補(bǔ)全題目后作文）

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

B.說(shuō)法不正確。“而立之年”指有所成就的年齡；“不惑之年”指遇事能明辨不疑的年齡。2、D【解題分析】

A語(yǔ)序不當(dāng)，改為：今年4月，學(xué)校各個(gè)年級(jí)都開(kāi)展了“書(shū)香進(jìn)校園”的一系列活動(dòng)，并且制定了活動(dòng)的方案。B詞語(yǔ)重復(fù)，去掉“約”或“左右”。C搭配不當(dāng)，刪去“的鋼鐵之軀”。3、B【解題分析】

本題考查名著閱讀。①出自老舍的《駱駝祥子》原文第15章：同虎妞在一起他所感受到的主要不是幸福。新婚的晚上，他的惶惑而又疑懼的直覺(jué)是這樣的：“他不敢正眼看她。她也是既舊又新的一個(gè)什么奇怪的東西，是姑娘，也是娘們；象女的，又象男的；象人，又象什么兇惡的走獸！這個(gè)走獸，穿著紅襖，已經(jīng)捉到他，還預(yù)備著細(xì)細(xì)的收拾他。誰(shuí)都能收拾他，這個(gè)走獸特別特別的厲害，要一刻不離的守著他，向他瞪眼，向他發(fā)笑，而且能緊緊的抱住他，把他所有的力量吸盡。他沒(méi)法逃脫。”②傅雷對(duì)畫(huà)商畫(huà)販以及鉆到錢(qián)眼里的畫(huà)家非常輕視，恥與為伍。他在1961年給傅聰夫婦的信中說(shuō)：“所謂的現(xiàn)代畫(huà)家大多數(shù)是些騙子狂徒，只會(huì)向附庸風(fēng)雅的愚人榨取錢(qián)財(cái)而已。”（《傅雷家書(shū)》第209頁(yè)生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店1984年第2版）后來(lái)他對(duì)兒子也一再勸告，不要成為經(jīng)紀(jì)人的搖錢(qián)樹(shù)，那些人只是要利用藝術(shù)家的走紅多賺幾文錢(qián)，根本不考慮什么真正的藝術(shù)。③《儒林外史．第五回》：“臨死前的嚴(yán)監(jiān)生”后來(lái)就漸漸飲食不進(jìn)，骨瘦如柴，又舍不得銀子吃人參。④魯迅《朝花夕拾范愛(ài)農(nóng)》:“回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無(wú)地可容。”故選B。4、C【解題分析】

C加點(diǎn)的字讀音完全正確。A“祈”應(yīng)讀“qí”。B“檔”應(yīng)讀“dànɡ”。C“嫉”應(yīng)讀“jí”。5、B【解題分析】

B．表述有誤，《稼軒長(zhǎng)短句》是以號(hào)命名的。故選B。6、因?yàn)槭称钒踩珕?wèn)題頻發(fā)使人們更關(guān)心醫(yī)學(xué)與健康方面的科技信息，所以中國(guó)公民對(duì)醫(yī)學(xué)與健康方面的科技信息的感興趣程度遠(yuǎn)高于其他方面。或者：中國(guó)公民對(duì)醫(yī)學(xué)與健康方面的科技信息的感興趣程度遠(yuǎn)高于其他方面，及原因。【解題分析】

考查對(duì)材料的理解與探究。材料一是第八次中國(guó)公民科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查中中國(guó)公民對(duì)科技信息感興趣程庋的調(diào)查表，通過(guò)公民對(duì)科技信息感興趣程庋數(shù)據(jù)的比對(duì)，看出中國(guó)公民對(duì)醫(yī)學(xué)與健康方面的科技信息的感興趣程度遠(yuǎn)高于其他方面。材料二高科技給人們的生活帶來(lái)了高效、便捷，但高科技的應(yīng)用也給人類帶來(lái)了不少負(fù)面效應(yīng)。將兩則蔡麗娜的內(nèi)容加以組合即可。7、①關(guān)關(guān)雎鳩；②水何澹澹；③煙波江上使人愁④大庇天下寒士俱歡顏；⑤折戟沉沙鐵未銷(xiāo)；⑥青鳥(niǎo)殷勤為探看；⑦學(xué)詩(shī)謾有驚人句；⑧宮闕萬(wàn)間都做了土；⑨八年風(fēng)味徒思浙；⑩教然后知困；?無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形【解題分析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“雎鳩”“澹”“謾”“闕”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、（1）青面獸楊志賣(mài)刀（2）簡(jiǎn).愛(ài)叛逆反抗，追求自由平等，捍衛(wèi)獨(dú)立尊嚴(yán)【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》《簡(jiǎn)·愛(ài)》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。（1）楊志綽號(hào)是青面獸，甲文的情節(jié)是楊志賣(mài)刀。楊志來(lái)到東京,想補(bǔ)個(gè)殿司府制使職役,可高俅從中作梗,未能如愿。又因盤(pán)纏使盡,便忍痛賣(mài)祖上留下的寶刀,換些盤(pán)纏投往他處。卻偏偏又惹上破落戶毛大蟲(chóng)牛二這個(gè)潑皮,牛二三番五次刁難,又是拿刀剁銅錢(qián),又是拔了自己的頭發(fā)做實(shí)驗(yàn),還蠻不講理地要求楊志剁個(gè)人試試,楊志說(shuō)剁狗,可牛二就是不肯,硬跟楊志扛上,目的就是白要這把寶刀。楊志大怒,兩人打了起來(lái),楊志殺了牛二。楊志請(qǐng)求街坊作證,到開(kāi)封府自首,結(jié)果被充軍,寶刀也沒(méi)入官府。（2）乙段文字中的“我”是簡(jiǎn)·愛(ài)。其性格特點(diǎn)：自尊自主，叛逆反抗，重視自我。追求精神上的自由平等。感情熾烈，敢于追求真正意義上完整的愛(ài)情。意志堅(jiān)強(qiáng)，智慧過(guò)人。二、閱讀9、1．聽(tīng)覺(jué)，誓死報(bào)效祖國(guó)，殺敵立功。2．C【解題分析】1．試題分析：考查詩(shī)歌的描寫(xiě)角度和詩(shī)句抒發(fā)的情感。“角聲滿天秋色里”是聽(tīng)覺(jué)。“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”：黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率俊Ｔ?shī)人引用這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。2．試題分析：C項(xiàng)“寫(xiě)出了邊塞風(fēng)光的秀美”對(duì)本詩(shī)理解分析不正確。“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”：號(hào)角的聲音在這秋色里響徹天空；塞上泥土猶如胭脂凝成，夜色中濃艷得如紫色。一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行。“角聲滿天”，勾畫(huà)出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。敵軍依仗人多勢(shì)眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢(shì)孤力弱而怯陣，在號(hào)角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。10、1．（1）即使（2）有時(shí)（3）都（4）擅長(zhǎng)，善于2．或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)/并自忘其所語(yǔ)/皆記書(shū)默誦也3．（1）他又喜歡說(shuō)大話，自負(fù)得過(guò)頭，不管誰(shuí)都敢罵。（2）板橋每次讀一本書(shū)，一定要讀千百遍。4．D5．讀書(shū)貴在勤奮，人不可貌相等。【解題分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“雖”：即使。“或”：有時(shí)。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：有的時(shí)候面對(duì)客人沒(méi)有聽(tīng)到他們的話，甚至忘記了自己說(shuō)的話，都是在記憶書(shū)上的內(nèi)容，默默地誦讀。即可推斷出正確答案：或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)/并自忘其所語(yǔ)/皆記書(shū)默誦也。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，“好”：喜歡。“一書(shū)”：一本書(shū)。4．A強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理/于是，就。B連詞，相當(dāng)于“而”/因?yàn)椤和/給。D都是作助詞，取消句子獨(dú)立性。5．本題考查從文中獲得的啟示。這類開(kāi)放性試題的答題原則是：?jiǎn)⑹緩奈闹衼?lái)，依據(jù)在文中解析找。具體到這道試題，題干要求比較寬泛，從讀書(shū)方法和態(tài)度談啟示，只要啟示與本文相關(guān)就行。作答時(shí)，可以選擇其中一個(gè)情節(jié)，說(shuō)明自己從中獲得的深刻啟示。比如，“人咸謂板橋讀書(shū)善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書(shū),必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ)，并自忘其所語(yǔ)，皆記書(shū)默誦也”可知鄭板橋重視背誦的讀書(shū)方法。不論選擇一點(diǎn)，只要分析出一種人生態(tài)度或生活哲理即可。【題目點(diǎn)撥】譯文鄭板橋小的時(shí)候跟隨他的父親,沒(méi)有其他的老師。小的時(shí)候沒(méi)有特別和別人不一樣的地方，稍微長(zhǎng)大了些，雖然長(zhǎng)大了，容貌丑陋，人們都看不起他。他又喜歡說(shuō)大話，自負(fù)得過(guò)頭，不管誰(shuí)都敢罵。許多長(zhǎng)輩都瞧不起他，告誡別人不要和他來(lái)往。但是他讀書(shū)能夠自己刻苦，自己憤激，自己確立觀點(diǎn)，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細(xì)研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠(yuǎn)，到達(dá)古人學(xué)問(wèn)深?yuàn)W的地方，酣暢地表現(xiàn)他的沒(méi)有全部顯示出來(lái)的性格、才能。人們都說(shuō)板橋讀書(shū)善于記憶，卻不知道他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。板橋每次讀一本書(shū)，一定要讀千百遍。在船上，馬上，被子里，有的時(shí)候在吃飯的時(shí)候忘記了勺子筷子，有的時(shí)候面對(duì)客人沒(méi)有聽(tīng)到他們的話，甚至忘記了自己說(shuō)的話，都是在記憶書(shū)上的內(nèi)容，默默地誦讀。書(shū)有不被記住的地方嗎?平生不研究經(jīng)學(xué),喜歡讀史書(shū)以及詩(shī)文詞集、傳奇小說(shuō)之類的書(shū)籍,沒(méi)有不研讀的.有時(shí)談經(jīng),也喜愛(ài)它多姿多彩。11、1．①照應(yīng)文題“黃花也可滿地金”；②引出論題，引起下文的論述；③引起讀者的閱讀興趣；④作為事實(shí)論據(jù)，從反面論證中心論點(diǎn)。2．我們做任何事情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不能僅憑直覺(jué)行事。（意思對(duì)即可）3．示例：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地說(shuō)明了客觀事物十分復(fù)雜，主觀判斷存在局限性，不但耳聽(tīng)為虛，有時(shí)眼見(jiàn)也不一定為實(shí)的道理。現(xiàn)實(shí)總是復(fù)雜多變的，一個(gè)人僅靠一時(shí)一地的觀察就匆忙做出結(jié)論，勢(shì)必容易不理性、不科學(xué)，經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。因此我們做任何事情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不能僅憑直覺(jué)行事，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的生動(dòng)性特點(diǎn)。4．B5．舉例論證、引用（道理）論證。運(yùn)用具體的事例和名人名言，能夠具體充分地論證中心論點(diǎn)，增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性【解題分析】1．考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文由蘇軾初讀王安石的詩(shī)句的例子，引出了對(duì)“一切要從實(shí)際出發(fā)，不要主觀臆斷”，這一觀點(diǎn)的論述，通過(guò)人們?cè)谏钪幸追粗饔^錯(cuò)誤的論述，進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。2．此題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握。一篇文章的論點(diǎn)，可以是一個(gè)，也可以不止一個(gè)。如果論點(diǎn)不止一個(gè)，那就需要明確中心論點(diǎn)，這幾個(gè)論點(diǎn)可以是并列的，也可以是遞進(jìn)的，但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式：有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)，我們只要把它們找出來(lái)即可；有的則沒(méi)有用明：確的語(yǔ)句直接表述出來(lái)，需要進(jìn)行提取、概括。論點(diǎn)：一切要從實(shí)際出發(fā)，不要主觀臆斷。（堅(jiān)持立足最真切的實(shí)際，干事創(chuàng)業(yè)才能找尋到真正的良方）。3．考查對(duì)句子含義的理解。“就容易像東坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”運(yùn)用比喻修辭手法，直覺(jué)行事，僅憑自己的主觀臆斷，就可能發(fā)現(xiàn)不了事情的真相，現(xiàn)實(shí)很復(fù)雜，個(gè)體的智慧和經(jīng)驗(yàn)總是很有限的，凡情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不能僅憑直覺(jué)行事。語(yǔ)言生動(dòng)形象。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。張飛的“眼見(jiàn)為實(shí)”加引號(hào)，說(shuō)明并非眼見(jiàn)的就是真的，與“由于客觀事物十分復(fù)雜，主觀判斷存在局限性，有的時(shí)候，眼見(jiàn)也不一定為實(shí)”的論述是一致的。故而放在B處。5．此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握。常見(jiàn)的論證方法及作用：①舉例論證：列舉有代表性的事例來(lái)闡明觀點(diǎn)，從而使論證更加具體而有說(shuō)服力。②道理論證：采取生活中的道理或者名人名言等來(lái)證明論點(diǎn)，使論證更加概括深入。③對(duì)比論證：用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，以強(qiáng)調(diào)突出論證。④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)，以使論證通俗易懂。如，舉例論證，列舉了現(xiàn)實(shí)生活中人們主觀臆斷、自以為是的現(xiàn)象，論證了主觀臆斷的對(duì)個(gè)人和社會(huì)的危害，從反面證明了論點(diǎn)，要一切從實(shí)際出發(fā)，更有現(xiàn)實(shí)意義與針對(duì)性。如，哲人有言，“無(wú)論在任何時(shí)候，都不要以為自己已經(jīng)知道了一切”，是道理論證，引用名人名言，能夠具體充分地論證中心論點(diǎn)，增強(qiáng)論證權(quán)威性。12、1．D2．D3．“約”表示估計(jì)，說(shuō)明了全球50億人口每年消費(fèi)方便面的數(shù)量大約有100億塊，不是一個(gè)確定的數(shù)字，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。“327座埃菲鐵塔”運(yùn)用具體的數(shù)字，具體準(zhǔn)確的說(shuō)明了人們消費(fèi)方便面之多。【解題分析】1．試題分析：本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同或相同之處即可。“在面條普及和發(fā)展的過(guò)程中，人們賦予它豐富的象征意義。”與D項(xiàng)：“人們賦予面條最美好的象征意義促進(jìn)了面條的普及”意思不相同。故選D。2．試題分析：A項(xiàng)：設(shè)問(wèn)不是說(shuō)明方法。故錯(cuò)誤。B項(xiàng)：“可能”表估計(jì)，推測(cè)，不確定。故錯(cuò)誤。C項(xiàng)：把“生動(dòng)形象的”去掉。D項(xiàng)正確。3．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的把握。說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)：準(zhǔn)確性、平實(shí)性、周密性和科學(xué)性。“約”表示估計(jì)，說(shuō)明了全球50億人口每年消費(fèi)方便面的數(shù)量大約有100億塊，不是一個(gè)確定的數(shù)字，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、平實(shí)性。“327座埃菲鐵塔”運(yùn)用具體的數(shù)字，具體準(zhǔn)確的說(shuō)明了人們消費(fèi)方便面之多。體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的周密性和科學(xué)性。13、1．丈夫能安心為國(guó)照顧老人孩子用望遠(yuǎn)鏡互相觀望2．示例：軍嫂笑著說(shuō)：“這有什么啊，你大哥為國(guó)家，我為他呀，”軍嫂的這句話不假思索隨口說(shuō)出，樸實(shí)自然，用“你大哥”指代自己的丈夫，非常親切。可以看出她在提到丈夫時(shí)的喜悅與自豪。表現(xiàn)了她淳樸、善良的美好品質(zhì)。3．示例：選擇“桑格花”作為小說(shuō)的題目。理由是這篇小說(shuō)主要是贊美軍嫂善良、美好、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，而“桑格花”是女強(qiáng)人的代名詞，象征著追求幸福吉祥和美好情感。用“桑格花”為題目既生動(dòng)形象地指出了小說(shuō)的主要人物，又蘊(yùn)含著美好的情感。4．示例：?jiǎn)栴}：文章結(jié)尾為什么要寫(xiě)“在丈夫身邊，齊刷刷地站著一排軍人，他們一起舉起右手，向山下敬禮”？理由：我認(rèn)為文章前面內(nèi)容交代了“我們部隊(duì)有個(gè)不成文的規(guī)矩，不管是誰(shuí)，都要向軍嫂敬禮”，讀者已經(jīng)感受到部隊(duì)官兵對(duì)軍人家屬的重視，對(duì)軍人家屬奉獻(xiàn)犧牲精神的崇敬。結(jié)尾處再次重復(fù)寫(xiě)“敬禮”已無(wú)必要。那作者為什么還要寫(xiě)？【解題分析】1．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“為讓他安心衛(wèi)國(guó)，結(jié)婚后我辭去公司會(huì)計(jì)工作，從蘇州到他老家”“軍嫂想到年邁的公公和婆婆，還有兒子馬上要上學(xué)，不能再等了，只好遺憾地決定回去”“臨走前，在補(bǔ)給站領(lǐng)導(dǎo)安排下，軍嫂和丈夫各拿著望遠(yuǎn)鏡，在山下和山上互相觀望”可以提煉出問(wèn)題的答案。2．此題考查的是語(yǔ)言描寫(xiě)的作用。語(yǔ)言描寫(xiě)可以揭示人物身份、境遇、所處的社會(huì)環(huán)境，以形傳神，表現(xiàn)人物內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。從“現(xiàn)在學(xué)會(huì)了柴火灶做飯，喂豬砍柴，山地播種，徹底是個(gè)農(nóng)村媳婦了”可知，軍嫂是一個(gè)爽朗、樂(lè)觀、豁達(dá)的人。3．此題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)題的理解。一般情況下，標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫(xiě)作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。“桑格花”具有象征意義，與軍嫂的品質(zhì)相似，能夠表達(dá)作者的敬佩之情。4．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開(kāi)放性試題，解答此類題型，可以結(jié)合文章的