2024屆重慶市渝中學(xué)區(qū)三十中學(xué)中考語文對點(diǎn)突破模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．對下面這首詩歌賞析不正確的一項(xiàng)是()渡荊門送別渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。A．首聯(lián)敘事，直接扣題，交代了此行的目的。B．頷聯(lián)描寫舟過荊門時(shí)所見的景色，用游動的視角來描寫最物的變化。C．頸聯(lián)寫了兩幅黃昏時(shí)江面上的美景。D．尾聯(lián)抒情，表達(dá)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。2．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．5月5日晚間，針對公眾關(guān)注的德云社相聲演員吳鶴臣家人在水滴籌籌款一事，水滴籌官方微博發(fā)布了進(jìn)行相關(guān)調(diào)查。B．是否具有完善的制度，關(guān)系到能構(gòu)建起統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系。C．兒童人數(shù)在總?cè)丝谥械谋壤齽?chuàng)下歷史最低紀(jì)錄，反映出日本少子化形勢十分嚴(yán)峻。D．軍旅出身的阿迪江幫助新疆籃球隊(duì)建立了團(tuán)隊(duì)至上的品質(zhì)，在短時(shí)間內(nèi)打造了一支鐵血之師。3．將下面句子組成語意連貫的一段話，填寫在橫線處，排列最合適的一項(xiàng)是。如果不能互相救助，反而互相爭奪，那么，誰也存活不了。因此，存活之道，繁衍之道，發(fā)展之道，必然包含著大愛之道、善良之道。①當(dāng)這種痕跡集中起來，“文化”也就是人類在特定時(shí)間和空間上的生態(tài)共同體。②過去的解釋是，能生存，只因?yàn)閺?qiáng)大。③回溯遠(yuǎn)古歷史，最早所說的“文化”，就是指人活動的痕跡。④但是，這樣的共同體應(yīng)該很多，為什么只有很少幾個(gè)能在極其惡劣的條件下生存下來，而其他卻不能？⑤其實(shí)只要稍稍研究一下比較嚴(yán)重的自然災(zāi)害和傳染病疫就能明白，人類在巨大而突發(fā)的破壞力面前，一時(shí)的所謂強(qiáng)大并沒有用。A．⑤①④③② B．③①④②⑤ C．③⑤①④② D．③④⑤②①4．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是（）A．第二次世界大戰(zhàn)之后迅速興起的射電天文學(xué)成了天文學(xué)中最有活力的新領(lǐng)域，60年代出現(xiàn)的四大發(fā)現(xiàn)就是在射電天文學(xué)觀測中做出的。B．生活中常補(bǔ)充益生菌不僅能提升有益菌的戰(zhàn)斗力，有助于維持腸道健康，增進(jìn)腸道蠕動，還能改正細(xì)菌所在的腸道環(huán)境，抑制有害菌生長。C．記者從市氣象臺獲悉，元旦小長假結(jié)束后，我市的天氣大多以霧霾天為主，市民出行要時(shí)刻注意天氣變化。D．經(jīng)歷了多日連續(xù)少雨天氣之后，萊蕪能否迎來降水，似乎是對于連日霧霾的洗禮和對于猴年充滿希望的企盼。5．經(jīng)典詩文默寫右手摒遺穗，_____________。（白居易《觀刈麥》）更深月色半人家，_____________。（劉方平《月夜》）蔌蔌衣巾落棗花，_____________。（蘇軾《浣溪沙》）_____________，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！（李清照《醉花陰》）濁酒一杯家萬里，_____________。（范仲淹《漁家傲秋思》）_____________，鬢微霜，又何妨！（蘇軾《江城子密州出獵》）馬作的盧飛快，_____________。（辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》）宮中府中，俱為一體；_____________，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）親小人，遠(yuǎn)賢臣，_____________。（諸葛亮《出師表》）陛下亦宜自謀，_____________，察納雅言。（諸葛亮《出師表》）6．根據(jù)你對名著的閱讀，回答各題。1．《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾“打算寫一部中篇小說，描寫科托夫斯基的英勇的騎兵師”，這部小說的名字是什么？開始寫作時(shí)，保爾是怎樣解決鉛筆出格（寫作串行）這個(gè)難題的？2．《朝花夕拾》的《瑣記》中，寫“我”和小伙伴最愿意在衍太太家里或她家四近玩的原因是什么？二、閱讀7．閱讀下面的文字，完成各題。①親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。②臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。③先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．下列句中加點(diǎn)詞語意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）A．此后漢所以傾頹也此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也B．此悉貞良死節(jié)之臣悉以咨之C．先帝不以臣卑鄙咨臣以當(dāng)世之事D．恐托付不效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效2．對選文第①段作者寫作用意的分析，最為合適的一項(xiàng)是（）A．希望后主廣開言路，采納合理的意見。B．希望后主實(shí)行法制，做到賞罰分明。C．希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。D．希望后主痛恨桓、靈。3．下面對選文理解分析不正確的一項(xiàng)是（）A．“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”是陸游對本文的評價(jià)，也是詩人對諸葛亮忠誠人格的肯定。B．“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”中的“此”指“獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。C．選文第①段將先漢、后漢對比，借古鑒今，對后主提出了“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的諫言。D．選文第②、③段，諸葛亮追憶往事、剖明心跡，根據(jù)劉備遺詔“汝與丞相從事，事之如父”，以長輩的身份用苛刻的語氣要求后主勵(lì)精圖治、自重自強(qiáng)。8．王冕[明]宋濂冕既歸越，復(fù)大言天下將亂。時(shí)海內(nèi)無事，或斥冕為妄。冕曰：“妄人非我，誰當(dāng)為妄哉？”乃攜妻孥隱于九里山。種豆三畝，粟倍之。樹梅花千，桃杏居其半。芋一區(qū)，薤、韭各百本。引水為池，種魚千余頭。結(jié)茅廬三間。自題為“梅花屋”，嘗仿《周禮》著書一卷，坐臥自隨，秘不使人觀。更深入寂，輒挑燈朗諷，既而撫卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、呂①事業(yè)不難致也。”當(dāng)風(fēng)日佳時(shí)，操觚賦詩，千百不休，皆鵬鶱海怒，讀者毛發(fā)為聳。人至不為賓主禮，清談竟日不倦。食至輒食，都不必辭謝。善畫梅，不減楊補(bǔ)之②。求者肩背相望，以繒幅短長為得米之差。人譏之。冕日：“吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？”未幾，汝、潁兵起，一一如冕言。皇帝③取婺州，將攻越，物色得冕，置幕府，授以咨議參軍，一夕以病死。冕狀貌魁偉，美須髯，磊落有大志，不得少試以死，君子惜之。（注釋）①伊、呂：指伊尹、呂尚，皆古代著名賢相。②楊補(bǔ)之：南宋著名書畫家，善畫梅。③皇帝：指明朝開國皇帝朱元璋。1．下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）A．桃杏居其半居天下之廣居B．嘗仿《周禮》著書一卷嘗趨百里外C．秘不使人觀安陵君因使唐雎使于秦D．君子惜之宮使驅(qū)將惜不得2．細(xì)讀選文，了解大意。寫出后文中與“冕既歸越，復(fù)大言天下將亂”相呼應(yīng)的句子：________。3．人物語言可以塑造人物形象。仿照示例，分析文中畫線句。（示例）妄人非我，誰當(dāng)為妄哉？面對別人的斥罵，王冕并不爭辯，而是以“我不狂妄，還有誰狂妄呢”來回應(yīng)。這是對一眾目光短淺者的蔑視，凸顯了其遺世獨(dú)立的品性。吾藉是以養(yǎng)口體，豈好為人家作畫師哉？分析：________________4．請你結(jié)合選文內(nèi)容，探求《儒林外史》將王冕作為全書開篇的原因。9．閱讀下面的文言文，完成后面小題于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。景公①之時(shí)，雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐于堂側(cè)陛②。晏子入見，立有間。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子對曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“嬰聞之古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞，今君不知也。”公曰：“善！寡人聞命矣。”乃令出裘發(fā)粟與饑寒者。令所睹于涂③者，無問其鄉(xiāng)；所睹于里④者，無問其家；循國計(jì)數(shù)，無言其名。士既事者兼月⑤，疾者兼歲。孔子聞之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”①景公：春秋時(shí)期齊國的國君。②陛：殿堂的臺階。③涂：通“途”，路上。④里：小于鄉(xiāng)的行政單位，周代以二十五家為里。⑤士既事者兼月：已有職業(yè)的人發(fā)給兩個(gè)月的糧食。兼月：兩個(gè)月。兼，兩倍的。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。宮婦左右莫不私王私：___________時(shí)時(shí)而間進(jìn)間：___________公被狐白之裘被：___________雨雪三日而天不寒雨：___________2．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．聞寡人之耳者/孔子聞之曰B．時(shí)時(shí)而間進(jìn)/立有間C．窺鏡而自視/雨雪三日而天不寒D．上書諫寡人者/乃令出裘發(fā)粟與饑寒者3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。4．下列對（甲）（乙）選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）選文齊王下令按上中下等次獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的群臣吏民，從“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”的反響來看，齊王之“蔽”得到了根本整治。B．（乙）選文表現(xiàn)了晏子是一位關(guān)心百姓、善于言辭、敢于勸諫的人。C．（甲）選文寫燕、趙、韓、魏皆朝于齊，作者以夸張之語收束全文，意在從正面突出表現(xiàn)鄒忌的治國之才。D．（甲）（乙）選文在語言上運(yùn)用了眾多排比句，增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感，使之朗朗上口，同時(shí)給人無可辯駁之感。5．（甲）（乙）選文中鄒忌和晏子勸諫的目的分別是什么？10．酸橙傅菲①一位來自金華的教拳腳的師傅來我家，帶了一麻袋的橙子，作伴手禮。橙甜，汁液淌嘴角。吃了橙，我們手也舍不得馬上洗，用舌苔舔一遍，把橙汁舔干凈。我父親對師傅說：“這個(gè)橙好吃，你下次來，帶兩棵橙苗來，我們也種上。”②第二年，我家種上了兩棵橙子樹。過了半年，死了一棵，父親很是可惜。③又三年。橙子樹高過了瓦屋，滿樹開了花。樹冠傘形，圓圓的撐開的傘一樣。我每天早上，起床第一件事，便是去看橙子花。花開時(shí)節(jié)，正是雨季，每下一次暴雨，花落一地，花凋謝了，青色的黃豆大的橙子，結(jié)了出來。④橙子的皮還沒發(fā)黃，青藍(lán)青藍(lán)，但個(gè)頭已經(jīng)塞滿一只手掌心了。我便去摘橙子吃，用刀切開，掰開肉囊，黃白色，汁液飽脹。我塞進(jìn)嘴巴，又馬上吐出來，瞇起眼睛，渾身哆嗦。母親笑了起來，問我是不是很酸啊，我說牙齒都酸痛了，沒見過比它更酸的東西，比醋還酸。母親說：“沒熟透的柚子、橘子、橙子、楊梅、葡萄，都酸不溜秋的，熟透了，酸就變成甜了。”⑤過不久，橙子皮黃了，和油菜花一樣黃得澄明純粹。摘橙子的季節(jié)到了。可橙子還是酸得無法下咽。我對這棵橙子樹，完全絕望了——再也指望不了吃上它。我父親不死心，說現(xiàn)在還是霜降，冬至以后肯定甜蜜蜜，野柿子也是冬至后甜蜜蜜的。過了冬至，剝橙子吃，還是酸。橙子吊在樹上，再也無人問津了。⑥有客人來，看見樹上黃澄澄的橙子說：這么好的東西還舍不得吃呀，再不吃，只有放在樹上爛了。父親笑瞇瞇說：“橙子太甜了，甜得膩人，要不你吃一個(gè)？”客人摘一個(gè)吃，連連伸出舌苔吐口水，說酸得背脊發(fā)涼。金華的師傅又來了，看見樹上亮晃晃的橙子，說橙皮發(fā)皺了，像老年人的額頭，還不摘下來吃啊。我父親笑瞇瞇摘一個(gè)下來說：“等你吃呢，你不開吃，我也不吃，好東西都留著敬客人。”我們看著師傅吃，津液翻涌。師傅掰開一瓣，塞進(jìn)嘴巴里，嘴巴立馬張得像個(gè)山洞，口水四射說：“怎么會這樣呢？怎么會這么酸呢？”原來種下的，就是一棵酸橙子樹。師傅帶錯(cuò)了苗，讓我們空歡喜了好幾年。⑦橙子樹，至此便再也無人關(guān)心了。⑧大哥把農(nóng)家肥堆在樹下，父親看見了，說肥會發(fā)熱，把樹燒死。大哥說，燒死就燒死，橙子又進(jìn)不到嘴巴。父親說：“樹還是樹，和樹上的果子有什么關(guān)系呢？果子不能吃，可不能怪樹。”母親把一些重物也掛在樹上，如待修的水桶、漏水的鍋、豬槽。我父親又說，掛在樹上多難看，還會把枝椏壓壞了，樹上開滿了花，花下是豬槽，看起來就不像話。⑨過了幾年，橘子樹蓬蓬勃勃，樹冠有一個(gè)稻草垛那么大。看著滿樹的花，我大哥不免嘆氣，說這棵橘子樹像一個(gè)漂亮的女人卻生怪胎。我書讀不好，我母親以橙子樹作例子，教育我：“你看看這棵橙子樹，好看，結(jié)的橙子卻難吃，誰都厭惡。做人也一樣，光外表漂亮，內(nèi)里無貨，也是沒用的。”⑩有一次，我表哥來，他是鎮(zhèn)里有名的廚師，善于燒酒席。他指著滿樹的橙子對我母親說：“二姑，這是好東西，是做酸湯最好的料了。”我母親說，哪有用酸橙子燒菜的。表哥掌勺，燒了魚，燒了酸湯。我母親吃了，說確是好味道。鄰居也知道酸橙可燒鮮魚，燒酸湯，家里做喜事，提一個(gè)籃子來，向我母親要十幾個(gè)酸橙。提籃里，還拎十幾個(gè)雞蛋來。我母親怎么也不收，說以前是爛在樹上的，現(xiàn)在可以提鮮，算是沒白白種了它。⑾中年以后，我父親患了一種病，就是打嗝。呃，呃，呃，怎么也控制不住。去市里的幾家醫(yī)院，都沒檢查出什么病因。中醫(yī)也看了好幾家，中藥吃了幾籮筐，沒效果。我母親提心吊膽地?fù)?dān)憂，沒檢查出病因的毛病，多可怕，一直持續(xù)了三年多的時(shí)間。⑿一次，一個(gè)原來下放在村里的上海知青來我家吃飯，見我父親三五分鐘打一個(gè)嗝，說有一樣?xùn)|西，可以斷病根，只是很難找。父親說，打嗝太難受了，難找也要找。知青說，說難找也好找，用酸橙泡水喝。父親喝了三個(gè)月，沒想竟真的好了。⒀有一年，一個(gè)收木料的人，來村里收木料，要拉到浙江做木雕家具。他見到我家的酸橙樹，對我父親說，這棵樹要不要賣呢？按老樟木的價(jià)格算。他說酸橙木打木床，比任何木頭好，蚊子不入屋子。我父親說，錢再多，也會用完，樹卻年年開花，是錢換不來的。1．下列對文章的理解和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．金華的師傅送錯(cuò)了樹苗，于是我們家有了一棵酸橙樹。B．有一次，表哥用酸橙燒了魚，燒了酸湯，味道很好。C．父親覺得橙雖然酸，但橙樹好看又貴重，因此不能砍掉。D．母親以橙子樹作例子來教育我做人不能光外表漂亮，內(nèi)里卻無貨。2．“我”對酸橙的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化？請簡要概括。3．請從人物描寫的角度賞析第⑥段中畫橫線的句子4．第⑧段寫大哥和母親的舉動在文章中有什么作用？5．文中的父親是個(gè)怎樣的形象？請結(jié)合上下文簡要分析。11．閱讀下面的文章，完成各題。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會上，百度公司創(chuàng)始人、董事長兼CEO李彥宏說，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代，過去20年人類社會走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是未來30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”？對于人工智能，不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年，英國數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測試”。“圖靈測試”是指一臺機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會說英語的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊，不時(shí)會有畫著陌生符號的紙張被遞進(jìn)來。被測試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊找尋對應(yīng)指令來分析這些符號。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號。“中文房間”實(shí)驗(yàn)說明看起來完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對“何為智能”的理解不盡相同。符號主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機(jī)器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動的本能，而不是高級的邏輯推理，不解決基本問題就無法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺、智能機(jī)器人、自然語言實(shí)時(shí)語音翻譯、視覺內(nèi)容自動識別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會根據(jù)你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動駕駛汽車會怎么做？人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對“奇點(diǎn)”到來的時(shí)間和可能性還有爭議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負(fù)責(zé)的原則，放在對技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。1．文中舉“圖靈測試”的例子，有什么作用？2．閱讀下列句子，回答括號中的問題。①但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。（文中的“未雨綢繆”指的是什么？）3．結(jié)合文章內(nèi)容，簡要說明人類對人工智能的認(rèn)識是如何不斷深化的。4．有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代，會不會導(dǎo)致機(jī)器人操控社會，人類淪為機(jī)器人的奴隸。對此你有什么看法？請結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識談一下。三、應(yīng)用12．為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,學(xué)校要舉行“中華文化活動周”主題活動。你所在的班級選定了“茶文化”這個(gè)主題,要向全校師生宣傳我國的茶文化,請你完成下面的任務(wù)。兩晉、南北朝時(shí)期,就出現(xiàn)了中最早的茶詩,到了唐代,世界第一部茶文化專著——《茶經(jīng)》問世,標(biāo)志著中國茶文化的基本形成。茶文化與文學(xué)藝術(shù)聯(lián)系緊密。劉禹錫的《嘗茶》、蘇軾的《詠茶》、文微明的《陸羽烹茶圖》以及唐寅的《烹茶畫卷》,都是這二者結(jié)合的經(jīng)典之作,茶文化與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系也非常密切。城市茶館興起于清末,后逐漸發(fā)展成為適合社會各階層的活動場所它把茶與曲藝、戲劇、詩會和燈謎等民間文化治動融合起來,形成了一種特殊的“茶館文化”。“客來敬茶”也是中國普通人家章承的禮儀美德。古老的中國茶文化在對外交流中逐漸傳到各國,同當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,對很多國家茶文化的形成起到了重要作用,剖如,五代末至明初,中國茶文化迎來了第二個(gè)高峰,點(diǎn)茶茶道開始流行,茶文學(xué)和茶具文化日益繁榮、受中國茶文化發(fā)展的影響,外國的茶禮也于這一時(shí)期興起,并逐步普及于王室、官員、僧道乃至百姓中間。請你根據(jù)上面這兩則材料來說明“中國茶文化”的特點(diǎn)。__________________________你所在的小組打算就人們喜歡茶的原因進(jìn)行一次調(diào)查,以下是對幾位不同年齡、不同身份的人的采訪記錄。荼樓老板:我們茶褸從環(huán)境設(shè)計(jì)到經(jīng)管方式都突出了傳統(tǒng)茶文化件,所以荼客盈門,我們的收入也就很好啦。年輕白領(lǐng);我也喜歡上了喝荼。我發(fā)現(xiàn)工作壓力大時(shí),坐下來喝喝茶,就會感覺放松不少,心情也不那么煩躁了。退休老人:你還別看這茶不起眼兒,醫(yī)生說它既能預(yù)防許多老年病,又能對身體起到很好的保健作用。請你根據(jù)記錄概括出茶為大所歡迎的原因(寫出兩點(diǎn)即可)。①________________________②________________________蘇軾任杭州刺史時(shí),經(jīng)常泛舟西湖,品茗賦詩,寫下了不少膾多人口的詩詞。現(xiàn)在有人要在西湖邊開一間“東坡茶社”,請你從下面蘇軾的詩作中挑選兩句作為茶社門的對聯(lián)。(只填序號)①從來佳茗似佳人②日高人渴沒思茶③欲把西湖比西子④嘗盡溪茶與山茗上聯(lián):_____________________下聯(lián):______________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，按要求寫作。時(shí)光，太匆匆，它仿佛水一樣從我們的身邊流過，無聲無息，漸行漸遠(yuǎn)……而曾經(jīng)一起走過的日子，那些拼搏過、哀傷過、快樂過、感動過的片斷，如一朵永不凋謝的花，開在我們的記憶中，成為我們生命中最鮮艷的亮色。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。請以“開在記憶里的花朵”為題，寫一篇作文。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

本詩頸聯(lián)則以靜觀的視角，描摹江上美景，宛如兩幅圖畫：一幅是水中映月圖，寫朗月映照下的夜景；一幅是天邊云霞圖，寫黃昏的風(fēng)景。并非“兩幅黃昏時(shí)江面上的美景”。C項(xiàng)賞析有誤。2、C【解題分析】

試題分析：A.缺少賓語，在句末加“的結(jié)果”。B.兩面對一面，去掉“是否”。C.正確。D.搭配不當(dāng)，將“品質(zhì)”改為“意識”。故答案為C。3、B【解題分析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意③歷史中“文化”的概念；①進(jìn)一步闡述“文化”的概念，提出“生態(tài)共同體”；④承接上文的“共同體”展開論述；②解釋上文“為什么只有很少幾個(gè)能在極其惡劣的條件下生存下來，而其他卻不能”的問題；⑤一轉(zhuǎn)，得出“一時(shí)的所謂強(qiáng)大并沒有用”的結(jié)論。因此選B。4、A【解題分析】

B.搭配不當(dāng)，將“改正”改為“改善”；C.句式雜糅，刪去“大多”；D.語序不當(dāng)，應(yīng)為“連續(xù)多日”。5、左臂懸敝筐北斗闌干南斗斜村南村北響繰車莫道不銷魂燕然未勒歸無計(jì)酒酣胸膽尚開張弓如霹靂弦驚陟罰臧否此后漢所以傾頹也以咨諏善道【解題分析】

這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。復(fù)習(xí)古詩文名句，首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時(shí)，要注意懸、敝、筐、繰、闌、消、魂、霹、靂、陟、臧、諏幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、1．《暴風(fēng)雨的兒女》,準(zhǔn)備了一塊刻出一條條空格的硬紙板。2．她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子好；無論鬧出什么亂子來，決不去告訴各人的父母；孩子們碰傷后決不埋怨，而是給孩子們擦藥。（意思對即可）【解題分析】1．本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。保爾“打算寫一部中篇小說，描寫科托夫斯基的英勇的騎兵師”，這部小說的名字是《暴風(fēng)雨的兒女》。保爾準(zhǔn)備了一塊刻出一條條空格的硬紙板解決了寫作串行的問題。2．本題考查學(xué)生對課外閱讀的掌握情況，對名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識記文學(xué)常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)常識。《瑣記》中寫到“她表面上對別家的孩子好，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母。暗地里卻慫恿他們干壞事。對自己的兒子要求卻十分嚴(yán)格”，另外還寫到孩子們碰傷后決不埋怨，而是給孩子們擦藥。以上兩方面揭示了“我”和小伙伴最愿意在衍太太家里或她家四近玩的原因。二、閱讀7、1．B2．C3．D【解題分析】1．此題考查的是一詞多義。A：……的原因/用來……。B：都/都。C：因?yàn)?拿。D：成效/任務(wù)。故選B。2．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)是原文第一段的內(nèi)容，不是選文第一段。B項(xiàng)是原文第二段的內(nèi)容。D：作者是借桓靈的做法告訴后主要親賢遠(yuǎn)佞。故選C。3．此題考查的是作者的感情。諸葛亮追憶往事并不是以長輩的身份用苛刻的語氣要求后主。而是表明感念劉備對諸葛亮的知遇之恩：雖然我手握兵權(quán),但永遠(yuǎn)是忠于蜀國的.希望引起劉禪效仿他父親的心,把心思用于國事。故選D。譯文：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實(shí)、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅲ娮R短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時(shí)局大事的意見，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。8、1．B2．“未幾，汝、潁兵起，一一如冕言。”3．示例：面對別人的譏諷，王冕有些無奈，回應(yīng)說：“我是借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡為別人畫畫？”王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4．王冕磊落有大志，勤奮苦讀，不是為求得功名利祿，而是要報(bào)效國家。《儒林外史》將其作為開篇，是將王冕當(dāng)成榜樣性的人物“敷陳大義”，后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對比。【解題分析】

1．A占/居住。B曾經(jīng)。C給/出使。D惋惜/舍。2．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。王冕料事如神，天下太平時(shí)，他預(yù)言天下將要大亂，帶著妻兒隱居到九里山。沒過多久，汝潁就發(fā)生了戰(zhàn)事，正像王冕預(yù)言的那樣。即“未幾，汝、潁兵起，一一如冕言。”3．考查對人物語言描寫的理解。語言描寫的主要作用是表現(xiàn)人物的性格。語言是表達(dá)人物思想感情的工具，因此，人物的語言描寫，能披露人物的內(nèi)心世界，展示人物的個(gè)性特征。求他畫的人很多，他以畫卷的長短決定需要多少米來換。面對別人的譏笑，加以反駁，足以表現(xiàn)王冕在艱難生活中依然保持自己的秉性。4．考查學(xué)生的探究能力。《儒林外史》為諷刺小說之集大成者，小說痛斥八股科舉制度對知識分子的迫害。以王冕作為開篇，是作者對王冕的卓越才華、不慕名利的品格的肯定。以王冕為楔子引出后面的文章，是提綱挈領(lǐng)地表達(dá)作者的心志，王冕是作為作者心目中的文人理想，而存在的。后面出現(xiàn)的儒林群丑與之形成對比。【題目點(diǎn)撥】譯文：王冕回到越城后，宣稱天下即將大亂。當(dāng)時(shí)國內(nèi)無事，有人罵他狂妄。他說：“我不狂妄，還有誰狂妄？”于是帶妻兒隱居在九里山。種豆三畝，一倍的粟。種千株梅花，桃杏五百。還在一塊地種芋頭，薤和韭各一百多。另外引水挖池，養(yǎng)了一千多條魚。他搭三間茅屋，自己題名為梅花屋。王冕曾經(jīng)仿《周禮》寫了一卷書，隨時(shí)帶在身上，不給別人看。到了深夜就拿出來讀，然后摸著書說：“只要我不死，拿著這本書遇上明主，象伊尹、呂尚那樣的事業(yè)就可以達(dá)成了。”當(dāng)風(fēng)和日麗時(shí)，他就拿著紙寫詩，寫上千首都不停，都是很有氣勢的，讓讀的人無不激動得毛發(fā)聳立。客人來了也不需要賓主之禮，聊一整天也不累。有食物送來就吃，不用推遲。他很擅長畫梅花，不遜于楊補(bǔ)之。求他畫的人很多，他以畫卷的長短決定需要多少米來換。有人譏笑他，他說：“我借此以養(yǎng)活自己，你以為我喜歡幫別人畫畫嗎？”沒過多久，汝潁地方發(fā)生起義，和王冕說的一樣。朱元璋奪取了婺州后，即將進(jìn)攻越城，物色到了王冕，請他為幕僚，任命為咨議參軍，誰知只是一晚就病死了。王冕相貌魁偉，有副美髯，為人磊落有大志，還沒有實(shí)踐就死了，令人惋惜。9、1．偏愛間或通“披”，穿下2．D3．能在公共場所批評議論我的過失，傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)棠自己）吃飽且知道百姓的饑餓，（自己）穿暖目知道百姓的寒冷自己）安逸目知道百姓的勞苦4．C5．鄒忌：勸諫齊干廣開言路，去除蒙雨，居子：希甲景公關(guān)心天下百姓疾苦。【解題分析】1．本題考查對文言實(shí)詞的理解。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；解答時(shí)，要聯(lián)系上下文，結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。此題注意古今異義詞，如“私”：偏愛，通假字詞，“被”：通“披”，穿。2．D都是“……的人”之意。A助詞/代詞。B偶爾、間或/一會兒。C表修飾/表轉(zhuǎn)折。點(diǎn)睛：這是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，重點(diǎn)記憶虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無法作答，答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中看是否通順，即所謂的代入法，而“則作為連詞使用，可根據(jù)上下文推新它的用法。3．文言翻譯是文文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)寧都要落到實(shí)處，不能譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分，注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)注意重點(diǎn)詞語的落實(shí)，“謗譏”，在這里指“指責(zé)，議論”，沒有貶意。“逸”：安逸。同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻評，如能謗于市朝介賓短語后苦句的翻評。4．C項(xiàng)理解錯(cuò)誤，應(yīng)該是意在從側(cè)面突出表現(xiàn)鄒忌的治國之才。5．比較閱讀題干問選文中鄒忌和晏子勸諫的目的。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)，鄒忌勸速的目的可從勸速齊王廣開吉路、去除蒙蔽的角度作答。晏子勸諫的目的可從希望公關(guān)心天下百姓疾苦的角度作答，這需要讀在恒文文的情節(jié)內(nèi)容后再作答。【題目點(diǎn)撥】譯文：甲文，在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個(gè)不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞。”命令剛下達(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。（乙）文：齊景公在位時(shí)，雪下了好幾天卻不轉(zhuǎn)曬，景公穿若用狐貍下白毛做的皮衣，坐在正堂前的臺階上，子子進(jìn)宮謁見，站了一會兒，景公說：奇怪了！雨雪下了好幾天，可天氣卻不寒冷，吳子回答說：天氣不冷嗎？層公笑了，吳子說：“我聽說古代賢德的國君，自己吃飽且知道百姓的饑餓，自己穿暖目知道百姓的寒冷，自己安逸目知道百姓的勞苦，現(xiàn)在你不知道，‘景公說：說得好！我聽從您的教誨了。（他）于是發(fā)令拿出大衣和糧食給饑寒交加的人。命今在路上見到的，不必問他們是哪鄉(xiāng)的；在里巷見到的，不必問他們是哪家的；巡視全國統(tǒng)計(jì)數(shù)字，不必記他們的姓名。已有職業(yè)的人發(fā)給兩個(gè)月的糧食，病因的人發(fā)給兩年的糧食，孔子聽到后說：晏子能明他的您里，景公能實(shí)行他認(rèn)識到的德政。”10、1．C2．示例：當(dāng)“我”看到橙樹開花時(shí)，滿心期待能早日吃上甜橙；當(dāng)“我”兩次嘗到了了橙子的酸味后，頗感失望；當(dāng)“我”得知種下的是酸橙樹時(shí)，便再也沒關(guān)心過酸橙樹；當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)了酸橙樹的實(shí)用價(jià)值后，有驚喜、有感激、有珍視。3．示例：這句話運(yùn)用了動作描寫、肖像描寫、語言描寫和側(cè)面描寫的手法。從“塞”的動作看出師傅吃橙子的迫不及待的心情，“嘴巴立馬張得像個(gè)山洞，?水四射”的樣子夸張地表現(xiàn)了他吃了酸橙后痛苦的感受，兩次“怎么會”的語言描寫表現(xiàn)了他的力無法相信，凸顯橙子的酸。“我們看著師傅吃，津液翻涌”則從側(cè)面襯托了橙子之酸澀。4．示例：不文中描寫大哥想將化肥堆在酸橙樹下，母親將酸橙樹當(dāng)成放置雜物的地方，說明酸橙樹在家人眼里不受喜愛，不受重視。這與后父親保護(hù)酸橙樹的做法形成了了鮮明對比，突顯了不父親的難能可貴。這樣一棵被嫌棄的樹最終卻被發(fā)現(xiàn)具有可貴的價(jià)值，短小的故事便有了曲折之美。5．示例：當(dāng)酸橙樹在我和其他家人眼中失去了價(jià)值，不受重視時(shí)，不父親卻認(rèn)為酸橙樹果子雖然不能吃但樹依然有它存在的價(jià)值，堅(jiān)持保護(hù)酸橙樹。當(dāng)商人出大價(jià)錢要買下酸橙樹時(shí)，父親卻認(rèn)為樹的陪伴比錢更重要。可見，父親是個(gè)重情義、充滿智慧的人。文中父親戲弄鄰居和金華師傅的舉動又充滿童趣，也可見父親是個(gè)開朗幽默的人。【解題分析】1．C錯(cuò)，原文是這樣寫的：父親說：“樹還是樹，和樹上的果子有什么關(guān)系呢？果子不能吃，可不能怪樹”。2．學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，了解散文的組材線索，根據(jù)故事情節(jié)的變化來感知文本內(nèi)容，理解人物的情感變化過程，根據(jù)表格提示來完善即可。此類試題，一般在文中都有原詞可以摘錄，如“我每天早上，起床第一件事，便是去看橙子花”“摘橙子的季節(jié)到了。可橙子還是酸得無法下咽。我對這棵橙子樹，完全絕望了”“橙子酸，至此便再也無人關(guān)心了”，最后當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)了了酸橙樹的實(shí)用價(jià)值后，有驚喜、有感激、有珍視。3．本題考查對重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來說，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。“掰、塞、張得、說”可知的動作和語言描寫，師傅吃橙子的迫不及待的心情后，吃了酸橙后痛苦的感受，從側(cè)面襯托了了橙子之酸澀。4．哥說，燒死就燒死，母親把一些重物也掛在樹上，寫出他們對酸橙樹不喜愛、漠視，不受重視。而父親卻極力保護(hù)酸橙樹，形成了鮮明對比，突顯了不父親的難能可貴。5．本題主要考查我們對文章中人物形象的理解能力、概括能力，要求語言簡潔。學(xué)會抓住人物的各種刻畫手法來分析。學(xué)會從故事情節(jié)中來分析，學(xué)會把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析，最后還要注意作者對人物的介紹和評價(jià)。如父親保護(hù)酸橙樹，當(dāng)商人出大價(jià)錢要買下酸橙樹時(shí)，父親卻認(rèn)為樹的陪伴比錢更更重要。可見是一個(gè)父親是個(gè)重情義、充滿智慧的人。11、1．運(yùn)用舉例子的說明方法，說明了圖靈測試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。2．①我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。3．①對于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類思考和證明的過程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對“智能”的不同認(rèn)識，也推動了對其認(rèn)識的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識、應(yīng)對“人工智能”，深化了對人工智能的認(rèn)識。“人工智能”開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者對倫理問題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對人類可能被人工智能“異化”的思考；面對可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認(rèn)識（可舉兩個(gè)例子說明即可）。4．人工智能的開發(fā)者，應(yīng)該始終把對社會負(fù)責(zé)的原則放在對技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí)，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。【解題分析】

1．試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點(diǎn)。依據(jù)文章中的“1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即‘圖靈測試’”可知，運(yùn)用舉例子的說明方法，說明了“圖靈測試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。2．試題分析：（1）考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文理解作答。語句“但是不管‘奇點(diǎn)’時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能‘異化’”中的被人工智能“異化”，可根據(jù)“在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能‘訓(xùn)練’了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒”來概括作答。（2）語句“人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅”中“未雨綢繆”，原意是趁天還沒下雨，先修繕房屋門窗。后來比喻事先做好預(yù)防、準(zhǔn)備工作。這里用來比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生——指人類提前應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，了解文章說明的內(nèi)容，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，從文章中準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。選取原文中能表現(xiàn)題意的詞句作答。若內(nèi)容過多，也可以采取對內(nèi)容進(jìn)行簡單概括的方法作答。本題作答可依據(jù)“什么是‘人工智能？’”中的“20世紀(jì)中葉，‘機(jī)器思維’就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上”“1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即‘圖靈測試’”“20世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用‘中文房間’的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對‘智能’的不同思考”“希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有‘智能’，就意味著它具有理解能力”和“人工智能來了”中的“但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)”“人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是‘奇點(diǎn)（singularity）’”“面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義”等內(nèi)容，從不同的階段來概括人類對人工智能的認(rèn)識不斷深化的過程即可作答。4．試題分析：本題考查對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語言，言簡意賅地表明自己的觀點(diǎn)，再用“比如”“例如”之類的詞語結(jié)合文本內(nèi)容和生活實(shí)際敘寫理由。本題可結(jié)合文章中的“歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負(fù)責(zé)的原則，放在對技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅”這一語句，結(jié)合生活實(shí)際來分析作答。做到觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，論說有力。答案不唯一，言之有理即可。三、應(yīng)用12、中國的茶文化歷史悠久，內(nèi)涵豐富，具有世界性的影響力。傳統(tǒng)的茶文化為人們所歡迎；喝茶可以緩解壓力放松心情；喝茶有預(yù)防保健的作用。③①【解題分析】

（1）此題考查壓縮語段能力。包括提煉、概括、壓縮的能力及表述能力，解答此題，弄清題目具體要求；再是要閱讀全文，把握中心，理清內(nèi)容要點(diǎn)；三是根據(jù)中心決定內(nèi)容取舍；四是根據(jù)保留的內(nèi)容進(jìn)行文字的加工，力求通順、連貫，如本題解答，可根據(jù)各自然段的段前句，感悟中心意思。材料一“兩晉、南北朝時(shí)期,就出現(xiàn)了中最早的茶詩,到了唐代”“茶文化與文學(xué)藝術(shù)聯(lián)系緊密”說明茶文化起源很早，歷史悠久，內(nèi)涵豐富；材料二“古老的中國茶文化在對外交流中逐漸傳到各國，同當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，對很多國家茶文化的形成起到了重要作用”說明茶文化具有世界性的影響力，流傳很廣。（2）考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。根據(jù)材料的信息，從“休閑環(huán)境”“調(diào)節(jié)心情”“有益健康”幾個(gè)方面概括。（3）根據(jù)“東坡茶社”的內(nèi)容，所寫對聯(lián)必須與“茶”有關(guān)，再根據(jù)上聯(lián)的末一字必須是仄聲，下聯(lián)的末一字