思考：讀以下詩句，用一個詞來概括它們共同描繪的是什么內(nèi)容課前導(dǎo)入足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。——白居易《觀刈麥》鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——

李紳《憫農(nóng)二首》晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。——陶淵明《歸園田居其二》賞析詩歌使用的動詞妙處及重章疊句的表達(dá)效果二了解《詩經(jīng)》相關(guān)知識一體會詩歌體現(xiàn)出來的勞動熱情和歡欣三教學(xué)目標(biāo)周代設(shè)有采詩之官，每年春天，搖著木鐸（duó）深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理后交給太師（負(fù)責(zé)音樂之官）譜曲，演唱給周天子聽，作為施政的參考。《詩經(jīng)》是誰寫的？《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。先秦稱其為《詩》，或取其整數(shù)稱“詩三百”。漢代時被尊為經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。《詩經(jīng)》按用途和音樂分“風(fēng)、雅、頌”三部分社會政治詩，對生活憤懣憂傷，抒發(fā)感慨，對政治或贊美或譏諷、抨擊；愛情詩，歌頌美好的愛情；史詩，記載民族的歷史，歌頌祖先的功勛；走進(jìn)詩經(jīng)內(nèi)容上包括1243

征戰(zhàn)詩，反映兵役、勞役給勞動人民帶來的不幸。《詩經(jīng)》中的詩歌形式以四言為主，多數(shù)為隔句用韻，在章法上具有重章疊句、反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。走進(jìn)詩經(jīng)詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分。風(fēng)雅頌是各地的民歌，分15國風(fēng)，共160篇，是《詩經(jīng)》中的精華，有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。多是祭祀、宮廷宴會的樂歌和史詩，分“大雅”和“小雅”，共105篇。多是宗廟、頌神的樂歌，有“周頌”“魯頌”和“商頌”，共40篇。《詩經(jīng)》六義：《詩經(jīng)》“六義”指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”。走進(jìn)詩經(jīng)詩經(jīng)在藝術(shù)手法上主要采用賦比興的方法。賦：直接鋪陳敘述，直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)所要陳述的思想感情，是《詩經(jīng)》最基本的表現(xiàn)手法。朱熹：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也。”如《邶風(fēng)?擊鼓》所言“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，很直接、很熱烈地將自己的愛情誓言表達(dá)出來。走進(jìn)詩經(jīng)比：即比喻，明喻和暗喻均屬此類。朱熹：“比者，以彼物比此物也。”如《魏風(fēng)?碩鼠》通篇用比。興：即起興，用其他事物引出要說的內(nèi)容。朱熹：“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”如《周南?關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，用“雎鳩鳥在河中叫”起興。詩經(jīng)在藝術(shù)手法上主要采用賦比興的方法。關(guān)于《詩經(jīng)》相比文學(xué)性，《詩經(jīng)》更具政治性西周禮樂制度禮：西周統(tǒng)治者給人們規(guī)定的各種秩序樂：影響人們遵守秩序《詩經(jīng)》不是詩，而是歌詞，只是東周禮崩樂壞，歌詞對應(yīng)的音樂失傳。音樂與文學(xué)在當(dāng)時是作為工具存在的，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人們潛移默化的心理影響。詩經(jīng)作為西周禮樂制度的一個載體，也起到教育引導(dǎo)的作用。所以，由《詩經(jīng)》我們可以大概了解西周統(tǒng)治者主張什么樣的內(nèi)容。藝術(shù)作品的價值藝術(shù)價值——新的表現(xiàn)手法社會價值——作品傳達(dá)的觀念對社會或個人造成了什么樣的正面影響政治價值——教育引導(dǎo)《詩》,可以興,可以觀,可以群，可以怨。——孔子興：文學(xué)作品的感染力，想象、聯(lián)想能力。觀：從《詩經(jīng)》種了解到社會習(xí)俗和精神風(fēng)貌群：提升人們的認(rèn)同和共識怨：通過文學(xué)作品來發(fā)泄、批判賞讀《芣苢》，享勞動之樂《詩經(jīng)》有風(fēng)雅頌之分，《芣苢》屬于哪一種呢？寫作背景《周南·芣苢》是周代人們采集芣苢時所唱的歌謠，應(yīng)是社會比較清明、階級矛盾比較緩和、人們尚能安居樂業(yè)的周公時代的作品。解題芣苢，車前草，春夏生長，遍布于荒野路邊，其嫩葉可食，全草可入藥，可以說是一種易得又多用的食物。高20～60厘米，全體光滑或稍有短毛。根莖短而肥厚，著生多數(shù)須根。荒地或路旁常見，分布遍布全國。嫩葉可食，有些地區(qū)用作飼料；全草與種子都可入藥，清熱、止咳。糾正字音芣苢《詩經(jīng)·周南》采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

duō luō

采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

jié xié采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。翻譯：采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起來。采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得來。

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

課文理解采采：同“彩彩”；

繁茂、鮮艷。薄言：含有勸勉的語氣。有：采取，指已采起來。“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。”人們呼朋引伴，一起去采芣苢。前兩句表現(xiàn)出發(fā)時興致盎然的樣子，后兩句則流露出將要采到芣苢時的喜悅心情。“采”“有”，是對采集的一般性描述。翻譯：采呀采呀采芣苢，一片一片摘下來。采呀采呀采芣苢，一把一把捋下來。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

課文理解掇：拾取。捋（luō）：順著枝條把車前子抹下。“采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。”具體描寫用手摘取芣苢的動作。“掇”是用手指摘取嫩小芣苢，“捋”則是把長勢茂盛的芣苢從莖上成把地取下。兩個簡單的字不僅寫出了芣苢的不同長勢，而且還使人想象出人們采摘時嫻熟的技巧和忙碌的場景。翻譯：采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起來。采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回來。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。課文理解袺：提起衣襟兜東西。襭（xié）：翻轉(zhuǎn)衣襟插于腰帶以

兜東西。“采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。”具體描寫用裙襟兜取芣苢的動作。“袺”和“襭”兩個字寫出了人們采摘動作的敏捷靈巧。人們采摘芣苢越來越歡，越來越多，于是用裙襟來兜。賞析意境思考，前人讀《芣苢》這首詩說反復(fù)吟詠，自然生其氣象。你讀這首詩，眼前出現(xiàn)了什么樣的景象？請概括描述。反復(fù)吟詠這首詩，眼前出現(xiàn)了這樣的勞動景象:一群婦女在田野上采摘野菜，她們一邊采摘，一邊唱歌。她們的動作是如此熟練敏捷，她們的歌聲那樣悠揚(yáng)歡快。她們就在唱著自己的勞動，有個唱，還有和聲;她們的心里也在歌唱吧，歌唱勞動，歌唱自由。周南·芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。思考：齊讀《芣苢》，思考這首詩語言上有什么特點(diǎn)？句子有很多重復(fù)，只改變了六個字（動詞）全詩重章復(fù)沓，在看起來很單調(diào)的不斷重疊中，產(chǎn)生了簡單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感，更好地表達(dá)了情緒與情感。芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。誦讀詩歌，找出動詞采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。理解詩意掇捋袺襭有采芣苢采摘取得，獲得拾取，摘取從莖上成把地取下提起衣襟兜東西把衣襟掖在腰帶上兜東西著眼到文中的6個動詞字甲骨文小篆含義縱觀六個字，展現(xiàn)了什么勞動場景采

有

掇

捋

袺

襭

這六個字有哪些細(xì)微區(qū)別變化？展現(xiàn)了古人一種什么樣的勞動場景？[結(jié)合注釋試著做一做動作]采摘芣苢越采越快越采越多收獲滿滿（勞動過程）（勞動歡樂）采摘取得獲得拾取摘取從莖上成把取下提起衣襟兜東西把衣襟掖在腰帶上兜東西探究賞析思考：找一找，這兩首詩都擅長用哪些詞來呈現(xiàn)勞動場景？《芣苢》動詞勞動過程表現(xiàn)手法表達(dá)效果采摘，是總體描寫傳遞著發(fā)現(xiàn)野菜的信息一片片、一顆顆地摘取、拾取由少而多，到成把地握取把成把握取的野菜放到手持的衣角里再把裝滿野菜的衣襟掖在腰帶間重章疊唱在六個動詞的變化中，表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的過程。詩中完全沒有寫采芣苢的人，讀起來卻能夠明白地感受到她們集體勞動歡快的心情。采襭有掇捋袺

這六個動詞可以改變順序嗎？采有掇捋袺襭由少到多由慢到快越采越多直至滿載而歸完整勞動過程探究賞析思考：想一想，這些動作的順序能否打亂？為什么？不能。這首詩用詞連貫，是按勞動情景的推進(jìn)來寫的。人們從一開始的呼朋引伴“采之”“有之”，拉開了勞動的序幕；之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”；再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”；這是一個由少到多、由慢到快的完整勞動過程，即越采越多，直至滿載而歸，所以順序不能更換。

思考：這些詩句為我們描繪里一幅什么樣的畫面？快樂思考：這首詩主要運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了怎樣的主題？樂在不斷的重疊中，產(chǎn)生了簡單明快，回環(huán)往復(fù)的音樂感，重章疊句（重章復(fù)沓）即復(fù)沓的章法，即各章詞句基本相同，只是更換中間幾個字反復(fù)吟唱。作用：內(nèi)容上：深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題。

形式上：增強(qiáng)音樂性和節(jié)奏感。形成一種回環(huán)往復(fù)、委婉而深長的韻味。思考：《芣苢》展現(xiàn)出他們勞動時情景。如果要加個詩眼，你會想到哪個字，為什么？三三兩兩的美麗姑娘行走在田野間，看到滿山遍野的芣苢綠得鮮亮。一開始，姑娘們是一顆顆掇之，芣苢太多了，姑娘們興致勃勃，一把把捋之，手提衣襟袺之，扎起衣襟襭之。一邊采摘一邊對歌，清亮的唱和之歌聲在田野里飄蕩。樂賞景“樂”勞動之“樂”收獲之“樂”現(xiàn)在讓你用一個字來形容姑娘們采摘時的場景和心情，你會用哪個字?說說理由。“歡”，采摘的過程是歡快的，采摘的場面是歡樂的。?“喜”，整首詩傳遞給我們的感覺就是歡歡喜喜、熱熱鬧鬧。?“樂”，我們能真切地感受到她們快樂地勞動。?表達(dá)勞動的過程，勞動成果的由少至多，充滿了勞動的歡欣，洋溢著勞動的熱情。疊字（將女子勞作的過程和勞作的心情自然地吟唱了出來。）雙聲疊韻（“掇”（duō）和“捋”（luō），“袺”（jié）和“襭”（xié））其節(jié)奏舒卷徐緩，也在內(nèi)容中形成了動作的進(jìn)程和情感的變化循序漸進(jìn)之效，生動地表現(xiàn)了芣苢越采越多、越采越快直到滿載而歸的場景美和采摘的快樂的情感美。采用賦的手法，鋪陳直敘地描寫婦女采摘芣苢這一簡單的事件，展現(xiàn)了歡快的勞動節(jié)奏，表現(xiàn)人民熱愛勞動的勤勞樸素的品質(zhì)歸納主題《芣苢》這首詩主要運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了怎樣的主題？手法：《詩經(jīng)》常用表現(xiàn)手法是賦、比、興，此詩主要使用的手法是賦。通過動詞的變換表現(xiàn)了采集野菜的勞作過程。主題：這是一首集體勞動的贊歌，描寫了人們集體采摘芣苢的過程，表達(dá)了勞動者喜悅的心情。開始是泛言采摘，最后是滿載而歸，歡樂之情也從這一過程表現(xiàn)出來。詩歌反復(fù)地描寫勞動的過程，形象地表現(xiàn)了勞動成果的由少至多，充滿了勞動的歡欣，洋溢著勞動的熱情。插秧歌宋·楊萬里

楊萬里南宋人，字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。與陸游、尤袤mào、范成大并稱為南宋“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。詩歌大多描寫自然景物，且以此見長，創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠齋體”。有《誠齋集》傳世。作者簡介

南宋人，字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。與陸游、尤袤mào、范成大并稱為南宋“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠齋先生”。詩歌大多描寫自然景物，且以此見長，創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠齋體”。有《誠齋集》傳世。楊萬里作者簡介誠齋體語言淺近明白：多用口語，俗語入詩，使詩歌就像日常對話那樣生動有趣、清新自然，富有幽默情趣。語言風(fēng)格：詩歌內(nèi)容：大多描寫自然景物、日常生活，且以此見長。他也有不少反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品。泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——《小池》中原父老莫空談，逢著王人訴不堪。卻是歸鴻不能語，一年一度到江南。——《初入淮河四絕句（其四）》政入萬山圍子里，一山放出一山攔。——《過松源晨炊漆公店（其五）》糾正字音插秧歌宋·楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。

dōu jiǎ笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。

shì chú秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。探究賞析田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。運(yùn)用四個動詞，描繪出全家老少齊上陣，為搶農(nóng)時忙碌不停的場景。此句在結(jié)構(gòu)上有承上啟下的作用；內(nèi)容上用“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”，有一股火藥味兒，暗示搶插稻秧就像一場緊張的戰(zhàn)斗，也突出了農(nóng)忙搶種的題旨。所以看似“游離詩外”，實(shí)則堪稱“神來之筆”。巧妙地插入了畫外音，給緊張忙碌的插秧場面以靈動的點(diǎn)染。問而不答，用動作回答，從而勞動者的艱辛和勞苦全都表現(xiàn)了出來。通過語言，勾勒出了一位時時盡力、事事操心的忙碌的農(nóng)人形象。思考：其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”有人認(rèn)為“游離詩外”了，你怎么看？探究賞析《插秧歌》動詞勞動過程表現(xiàn)手法表達(dá)效果拋答接拔插喚田夫拋秧田婦接秧小兒拔秧大兒插秧呼喚吃飯農(nóng)人應(yīng)答這六個動詞描繪出了一家四口農(nóng)時冒雨“拋秧”——“接秧”——“拔秧”——“插秧”的的緊張勞動場景；通過呼喚與應(yīng)答的側(cè)面描寫，表現(xiàn)出一家人忙碌、充實(shí)、和諧的生活狀態(tài)。白描比喻“拋”“接”“拔”“插”，作者為什么要連用這四個動詞勾勒出一幅緊張繁忙的勞動場面：

全家老少一齊出動，各盡所能，配合默契。農(nóng)諺說“不誤農(nóng)時”，插秧關(guān)系到來年收成的好壞。因此，每逢插秧季節(jié)，不論男女老少都要起早貪黑，投入到勞動中去。詩中正是根據(jù)這一特點(diǎn)，用了四個動詞“拋”、“接”、“拔”、“插”準(zhǔn)確地刻畫出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài)。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。思考：本聯(lián)使用了什么手法？有什么作用？值此農(nóng)忙季節(jié)，偏又遇到陰雨連綿，這使得本來就緊張繁忙的插秧勞動更增添了幾分艱辛。盡管雨水傾灑，農(nóng)家老小戴草笠，披蓑衣，但仍然被雨水淋得渾身濕透。然而，此時他們卻仍然插秧不止，這就更加襯托出一個“忙”字：即使下雨也不能停歇。也許這種場面感動了詩人，詩人才把這個“龍口奪食”的場面，與一場緊張激烈的戰(zhàn)斗聯(lián)系起來，巧妙的疊用兩個比喻，把草笠比作頭盔，把蓑衣比作鎧甲，化靜為動，造成一種緊張的，似乎生命攸關(guān)的氣勢，從而給人留下很深的印象。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。

秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。

小組討論：

如何理解這里的“只不答”，從這四句能看出勞動人民怎樣的品質(zhì)？明確：“只不答”,并不是說農(nóng)夫?qū)r(nóng)婦的話置若罔聞,而是說他沒有答應(yīng)農(nóng)婦“朝餐”“歇半霎”的請求。他囑咐妻子:照管好家中飼養(yǎng)的鵝兒和雛鴨,提防它們來田里作踐。真是時時盡力,事事操心!農(nóng)家的勤勞、艱辛,全部凝聚在這樸實(shí)的答話中。探究賞析思考：說說你從這些動作中體會到了什么？①勞動的辛苦繁忙；②勞動的有序配合；③家人的緊密聯(lián)系、默契配合；④將勞動視為戰(zhàn)斗的激情昂揚(yáng)。思考：這首詩主要運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了怎樣的主題？以白描手法為主。詩歌的前四句，描繪了全家總動員的勞動場景，極富表現(xiàn)力；詩歌的后四句宛若一組特寫鏡頭，聚焦農(nóng)夫忘我的勞作，繪形繪聲。思考2：全詩圍繞一個什么字來描繪的？如果要你給詩歌加一個“詩眼”，你會想到哪個字？為什么？

忙首聯(lián)以極其通俗生動的語言展示了插秧的繁忙景象：“拋”“接”“拔”“插”描繪出全家老少齊上陣，為搶農(nóng)時忙碌不停的場景。頷聯(lián)通過環(huán)境描寫襯托插秧之“忙”。頸聯(lián)尾聯(lián)勾勒出了一位事事操心的忙碌農(nóng)人形象。比較閱讀：同樣是描寫勞動的場景，《芣苢》和《插秧歌》有什么異同？試分析并填寫下表。

詩歌表現(xiàn)手法勞動場景表達(dá)情感共同點(diǎn)芣苢插秧歌字里行間洋溢著吃苦耐勞、勤奮樂觀的精神。流露出詩人對勞動和勞動者的贊美白描比喻對話環(huán)境描寫直接描寫與間接描寫相結(jié)合，展現(xiàn)農(nóng)忙時節(jié)農(nóng)家生活的辛苦和插秧勞作的緊張與艱辛充滿著勞動的歡樂，洋溢著勞動的熱情“賦”重章疊唱直接描寫，展現(xiàn)了勞動婦女快樂采摘芣苢的全過程展現(xiàn)了古代勞動者的精神風(fēng)貌；還原勞動本身的滋味。讀了這兩首詩歌，你對勞動有怎樣的認(rèn)識？作為新時代的青年，我們又該樹立怎樣的勞動觀呢？

在新的時代，勞動的領(lǐng)域愈發(fā)寬廣。袁隆平辛勤育種，張秉貴熱心服務(wù)群眾，鐘揚(yáng)探求生命的邊界，這些都是勞動者杰出的代表。在我們生活的社會里，有無數(shù)的大國工匠在精磨手藝，有無數(shù)的科研工作者在深度探索，有無數(shù)的小人物在敬業(yè)奉獻(xiàn)。所有這些勞動者，支撐起了我們這個時代！

作為新時代的青年，我們應(yīng)該樹立正確的勞動觀。小結(jié)

中華民族是勤勞的民族，一代代炎黃子孫在這片可愛的土地上