2024屆山東省煙臺(tái)龍口市市級(jí)名校中考試題猜想語文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．迸濺斷章取義嘻鬧坦蕩如砥B．雕鏤與日具增坍塌吹毛求疵C．伎倆不攻自破煩躁雕梁畫棟D．寬宥相得益彰狼藉味同嚼臘2．下列文學(xué)常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是（）A．《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集，收錄了詩歌305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”。B．杜甫的《春望》、白居易的《錢塘湖春行》和韓愈的《早春呈水部張十八員外》，都側(cè)重表達(dá)了詩人對(duì)春天景物的美好感受，處處洋溢著對(duì)大好春光的欣賞、贊美之情。C．“千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。”這位既有“千古詩才”又“一身傲骨”的詩人是李白。D．《我的叔叔于勒》作者是法國作家莫泊桑，被譽(yù)為“短篇小說巨匠”，代表作有《羊脂球》《項(xiàng)鏈》等。3．下列各組詞語中，加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是()A．地窖(gào)確鑿(záo)挑釁(xìn)忍俊不禁(jìn)B．枯涸(hé)殞落(yǔn)锃亮(zèng)猝然而逝(cù)C．滑稽(jì)羼水(chàn)惻隱(cè)鍥而不舍(qiè)D．骸骨(hái)胚芽(pēi)勻稱(chèng)怒不可遏(è)4．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．成語“無人問津”“一鼓作氣”“德隆望尊”分別出自《桃花源記》《曹劌論戰(zhàn)》《送東陽馬生序》。B．詞是一種詩歌體裁，其句子有長有短，便于歌唱，它始于南朝梁代，形成于唐代，興盛于宋代。C．金柝即刁斗，三足一柄，白天用以燒飯，夜晚用以打更；花黃是古代婦女的一種面飾。D．“髫”指古代青年頭上扎起來的下垂頭發(fā)，未冠者頭發(fā)下垂，故常用“垂髫”代指青年。5．下面一段文化常識(shí)，表述有誤的一項(xiàng)是（）A．中國古代在稱謂方面很講究，有尊稱、謙稱等。尊稱對(duì)方父親為“令尊”，尊稱對(duì)方母親為

“令堂”，尊稱對(duì)方女兒為“令愛”，尊稱對(duì)方兒子為“令郎”；在別人面前謙稱比自己年紀(jì)小或輩分低的親屬用“舍”：“舍弟”就是自己的弟弟,“舍侄”就是自己的侄輩。B．唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫用詩筆寫出自己在安史之亂中的見聞和感受，全面而又深刻地反映了這一段時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)被稱之為“詩史”。C．從漢字造字方法角度分析，“月”“火”“日”屬于象形字，“修”“采”“林”屬于會(huì)意字，“沐”“柏”“盯”屬于形聲字。D．《三國志》在中國文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學(xué)價(jià)值。劉向等人認(rèn)為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。6．學(xué)校開展以“我愛運(yùn)動(dòng)”為主題的綜合性活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)要求，完成下列相關(guān)任務(wù)。（1）校學(xué)生會(huì)調(diào)查全校同學(xué)課余運(yùn)動(dòng)情況，下面是兩幅相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)圖。請(qǐng)你結(jié)合兩圖，用簡潔的語言寫出你的發(fā)現(xiàn)。（2）學(xué)校向全體同學(xué)發(fā)出倡議：行動(dòng)起來，積極參加體育活動(dòng)！小胡說：“運(yùn)動(dòng)太累人，又浪費(fèi)時(shí)間，還不如在教室多做幾道題呢。“針對(duì)他的話，請(qǐng)你以同學(xué)的身份進(jìn)行勸說，注意語體。（3）你的班級(jí)將出一期主題為“運(yùn)動(dòng)心得”的黑板報(bào)，請(qǐng)你結(jié)合自己的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)，寫兩則心得。要求生動(dòng)形象，至少用一種修辭手法。7．填補(bǔ)下列名句的空缺處或按要求填空。落紅不是無情物，_____。（龔自珍《己亥雜詩》）。晴空一鶴排云上，_____。（劉禹錫《秋詞》）_____，病樹前頭萬木春李賀（白居易《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）可憐身上衣正單，_____。（白居易《賣炭翁》）仿佛夢(mèng)魂歸帝所，_____，_____。（李清照《漁家傲》）此事古難全。_____，_____。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）8．下面的敘述與《簡·愛》原著有不相符之處，請(qǐng)改正。牧師圣·約翰深愛著簡·愛，請(qǐng)求簡·愛嫁給他并和他同去印度，但被簡·愛拒絕了。簡·愛是大家熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，寫出她身上令人贊賞的某種精神品質(zhì)，并舉一例說明。精神品質(zhì)：舉例：二、閱讀9．閱讀下面這首詩，回答后面小題望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1．下列對(duì)這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩是詩人早年漫游途中所作，被喻為詠泰山的絕唱，“望”字統(tǒng)攝全篇，句句寫望岳，但通篇并無一個(gè)“望”字。B．詩歌的前六句寫詩人遠(yuǎn)望泰山，描繪了泰山的神奇與秀麗；最后兩句是寫詩人登上泰山后的感受。C．這首詩寫景抒情相結(jié)合，意境開闊高遠(yuǎn)，氣勢雄偉渾樸，對(duì)仗工整，充分體現(xiàn)了杜甫詩作的藝術(shù)風(fēng)格。D．這首詩描寫了泰山雄偉磅礴的氣勢，抒發(fā)詩人敢于攀登頂峰，俯視一切的雄心和氣魄，洋溢著年輕人蓬勃的朝氣。2．本詩語言精練傳神，如“鐘”“割”，請(qǐng)說說這兩個(gè)字妙在何處。10．閱讀下面有關(guān)唐代詩人賈島的傳、詩、評(píng)，完成小題。賈島，字閬仙。初，連敗文場，囊篋空甚，遂為浮屠①，名無本，居青龍寺。嘗跨蹇驢張蓋②，橫截天衢③。時(shí)秋風(fēng)正厲，黃葉可掃，遂吟曰：“落葉滿長安。”方思屬聯(lián)，杳不可得，忽以“秋風(fēng)吹渭水”為對(duì)，喜不自勝。因唐突大京兆劉棲楚，被系一夕，旦釋之。后偶得句“鳥宿池中樹，僧推月下門”，又欲作“僧敲”。煉之未定，吟哦引手作推敲之勢，傍觀亦訝。時(shí)韓退之尹京兆，車騎方出，不覺沖至第三節(jié)，左右擁到馬前。島具實(shí)對(duì)，未定推敲，神游象外，不知回避。韓駐久之曰：“敲字佳。”遂并轡歸，共論詩道，結(jié)為布衣交，授以文法。去浮屠，舉進(jìn)士。一日，宣宗微行至寺，聞鐘樓上有吟聲，遂登，于島案上取卷覽之。島不識(shí)，因作色攘臂，睨而奪取之，曰：“郎君鮮醲自足④，何會(huì)此耶？”帝下樓去。既而覺之大恐伏闕待罪上訝之。他日，授遂州長江主簿，后遷普州司倉。臨死之日，家無一錢，惟病驢、古琴而已。寄韓潮州愈賈島此心曾與木蘭舟，直到天南潮水⑤頭。隔嶺篇章⑥來華岳，出關(guān)書信過瀧流。峰懸驛路殘?jiān)茢啵＝歉呃蠘淝铩Ｒ幌φ螣燂L(fēng)卷盡，月明初上浪西樓⑧。無本于為文，身大不及膽。吾嘗示之難，勇往無不敢。——韓愈《送無本師歸范陽》島獨(dú)按格入僻，以矯浮艷。——《唐才子傳·卷五》①浮屠：和尚。②跨蹇驢張蓋：騎著跛腳的驢，打著傘。③天衢：指京都的大路。④鮮醲（nóng）自足：衣著鮮艷，該知足不奢求。⑤潮水：河流名。⑥篇章：指韓愈詩《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中的內(nèi)容。⑦城根：城腳。⑧浪西樓：潮州一處樓閣。1．下列句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一組是（）A．居青龍寺居無何B．喜不自勝此所謂戰(zhàn)勝于朝廷C．被系一夕同舍生皆被綺繡D．島具實(shí)對(duì)此人一一為具言所聞2．請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）既而覺之大恐伏闕待罪上訝之。3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。煉之未定，吟哦引手作推敲之勢，傍觀亦訝。結(jié)為布衣交，授以文法。4．下面是兩位同學(xué)在閱讀《寄韓潮州愈》一詩后的對(duì)話，請(qǐng)補(bǔ)充完整。A：韓愈對(duì)賈島有知遇之恩、授業(yè)之惠。這首詩就表達(dá)了賈島對(duì)恩人境遇的關(guān)切之情。B：是的。不過我覺得前三聯(lián)寫了對(duì)韓愈境遇的關(guān)切，尾聯(lián)則通過寫瘴煙終會(huì)被風(fēng)吹散、明月終會(huì)初升，暗示（1）________，表達(dá)的一種美好的（2）______。A：你講的有道理，作者詩中的情感有一個(gè)發(fā)展變化的過程。我就最喜歡尾聯(lián)。你呢？B：頸聯(lián)。就像韓愈說賈島的“為文，身大不及膽”，我覺得頸聯(lián)中“懸”字用得大膽：（3）________。5．《唐才子傳》中說賈島的詩作“按格入僻”，而這“僻”字也是他性格特點(diǎn)的概括。請(qǐng)結(jié)合所選“傳”中的內(nèi)容，就此簡要分析。11．閱讀下面的文章，完成后面小題鄉(xiāng)村聽風(fēng)梁永剛①在鄉(xiāng)間行走，踟躕的腳步，一次次被風(fēng)指引。恰好，穿村而過。②風(fēng)過村莊，泥土、老井、草木與池塘，一切尋常的鄉(xiāng)村事物，便多了幾分靈動(dòng)和詩意。四合的暮云，張開臂膀?qū)⒋迩f擁入懷中，于是，一天又接近了尾聲。炊煙裊裊升起，彌漫著誘人的飯香。一道殘陽，把最后的光束照射在村后濃黛的山頂，金色遍地。被晚風(fēng)輕撫的炊煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像極了一幅遒勁有力的“狂草”，虛實(shí)搭配，韻味無窮。③在鄉(xiāng)村，農(nóng)人熟稔風(fēng)的秉性，風(fēng)什么時(shí)候來，什么時(shí)候走，農(nóng)人能聽到，也能看到。在打麥場上，等風(fēng)揚(yáng)場是常有的事兒。焦急等待中，忽見一人指著楊樹梢興奮地喊：“樹梢動(dòng)了，開始干活。”樹梢是風(fēng)與農(nóng)人對(duì)話的一種方式，萬物有靈，樹比人更敏感，更懂風(fēng)的心思。風(fēng)從打麥場上吹過，用手溫柔地摩挲著一地的金黃，滿心歡喜地帶走了麥堆里的塵土和麥糠。④有風(fēng)吹過，村莊便熱鬧起來。黃昏時(shí)分，通往村莊的小道上，腳步聲一陣緊似一陣，被田野擁抱過、與莊稼親吻過、讓溪水洗滌過的風(fēng)，攜帶著泥土的芬芳撲面而來。母親喚兒吃飯的聲音，開始縈繞在村莊上空，輕盈細(xì)碎的風(fēng)，便跟在孩子們的身后，悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水。風(fēng)也有頑皮的一面，看到戴著草帽的農(nóng)人在田間鋤草，也會(huì)偷偷溜到農(nóng)人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個(gè)不停。百無聊賴的時(shí)候，風(fēng)一次次去農(nóng)人家中串門，如故人般無拘無束。看見院落里落葉遍地，風(fēng)便將其歸攏成一堆；看見家中無人院門卻敞開著，風(fēng)用力一推，門啪的一聲合住了。⑤待到夜色沉沉，月色溶溶，勞累了一天的村莊酣然睡去，風(fēng)也在萬籟俱寂中，變得躡手躡腳，唯恐驚擾了一村莊的月光。無人陪伴，風(fēng)也開始有些疲倦了，眼神迷離地打量著每一戶人家、每一座房子。斑駁的樹影，朦朧的月色，讓眼前的一切看上去影影綽綽，如一幅寫意畫。偶有農(nóng)人晚歸，窄窄小巷中，便會(huì)傳出零星的犬吠。風(fēng)伸個(gè)懶腰，打個(gè)哈欠，一抬手將這聲響拉得老長。犬吠和風(fēng)聲，這對(duì)配合默契的搭檔，忠誠地守護(hù)著靜謐的村莊。⑥農(nóng)人們常說，莊戶人家缺啥也不能缺風(fēng)，要是沒了風(fēng)，日子就寡淡無味。風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬物生長的養(yǎng)料。老家一帶，鄉(xiāng)村民居有一個(gè)顯著的特色——比鄰而建的兩處房屋之間，會(huì)留有一尺左右的間隙，人們稱之為“風(fēng)道”，顧名思義，就是專門為風(fēng)留的過道。窄窄風(fēng)道，人側(cè)著身子也過不去，風(fēng)卻可以于其間自由穿行。⑦在城市小區(qū)里，負(fù)責(zé)園林綠化的物業(yè)人員，曾經(jīng)煞費(fèi)苦心地在樓間的狹窄空地上種下樹木，施肥、澆水、打藥，幾年過去了，成活的寥寥無幾。一次，父親進(jìn)城。送父親走時(shí)路過那片冷清的空地，我問父親：為什么這塊地樹木栽種不活，是土質(zhì)問題，還是缺少什么肥料？父親背著手來回轉(zhuǎn)悠了一圈，回答道：啥也不缺，就是缺風(fēng)。的確，在高樓的層層包裹下，能有這么一小片泥土已屬難得，密不透風(fēng)的空間里，哪兒還有風(fēng)的穿插立足之地呀。一株得風(fēng)的樹木，就像被母親充盈乳汁喂養(yǎng)的嬰兒，不愁長不大。春風(fēng)來了搖一搖，夏風(fēng)來了晃一晃，每搖晃一次，草木的根系就往土里鉆一點(diǎn)，鉆來鉆去，一株草木就在風(fēng)中長出了尊嚴(yán)，挺起了胸膛。⑧一株草可以是故鄉(xiāng)，一粒麥可以是故鄉(xiāng)，一抔黃土也可以是故鄉(xiāng)，哪怕是飄過村莊上空的一縷風(fēng)，都沾滿了故鄉(xiāng)的味道。在游子的心里，風(fēng)是故鄉(xiāng)最生動(dòng)的意象，也是精神的向往和歸宿。當(dāng)浪跡天涯的游子經(jīng)歷了舟車勞頓，終于站在故鄉(xiāng)的村口時(shí)，第一個(gè)上前迎接的便是風(fēng)。榮耀也好，落魄也罷，風(fēng)不在乎，也不計(jì)較，用古老淳樸的厚道和熱情，幫每位歸鄉(xiāng)的人拂去滿臉風(fēng)塵與心底的憂傷。⑨歸鄉(xiāng)者無須言語，心有靈犀的風(fēng)便會(huì)帶你走街串巷，找尋一度失落的記憶和久違的親人。其實(shí)，風(fēng)一年四季都在村口等著遠(yuǎn)行的人呢，它的心里明鏡一般，從村莊走出去的人，有一天累了、煩了，就會(huì)被村莊拉回來。風(fēng)，比人更了解自己的村莊。⑩鄉(xiāng)村聽風(fēng)，一遍遍默念著故鄉(xiāng)的恩澤與深情……1．第④段寫出了鄉(xiāng)村的風(fēng)有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合有關(guān)句子進(jìn)行分析。2．請(qǐng)從文章中找出最能概括第⑥⑦段內(nèi)容的句子。3．結(jié)合語境，根據(jù)要求賞析下面語句。⑴風(fēng)從打麥場上吹過，用手溫柔地摩挲著一地的金黃，滿心歡喜地帶走了麥堆里的塵土和麥糠。（從修辭角度）⑵被晚風(fēng)輕撫的炊煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像極了一幅遒勁有力的“狂草”，虛實(shí)搭配，韻味無窮。（怎樣理解“虛實(shí)搭配”？）4．請(qǐng)分析第⑧段畫線句子的含義。5．作者通過“鄉(xiāng)村聽風(fēng)”，抒發(fā)了怎樣的思想感情？12．現(xiàn)代文閱讀歲時(shí)的寄托①五千年的歷史文化孕育了中華民族獨(dú)特的節(jié)日體系，春節(jié)、除夕、端午、中秋、重陽……從古至今，中國人都通過豐富多彩的飲食文化活動(dòng)來寄托自己在歲時(shí)中的希望和情懷，于是就形成了獨(dú)具特色的節(jié)日飲食風(fēng)俗。②中國人對(duì)春天有著深厚的感情，春季的節(jié)日也格外多，如春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)等。人們對(duì)春天的希望，對(duì)人生的暢想會(huì)在這些歲令時(shí)節(jié)中淋漓盡致地表達(dá)出來。③春節(jié)是農(nóng)歷的大年初一，是中國一年之中最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在節(jié)氣中大年初一這一天也稱元日，也就是過年。北方人都會(huì)包餃子以賀春節(jié)，餃子內(nèi)還要包上一些錢物，吃到的人在今年就會(huì)有格外好的運(yùn)氣。南方人則吃年糕，取的是“年年高興、年年高升”的吉祥之意。春節(jié)之時(shí)，親朋好友還要互相拜年，吃年節(jié)酒。這個(gè)習(xí)俗古已有之，《法苑珠林》中提到，唐朝時(shí)，長安城內(nèi)“每至元日以后，遞飲酒相邀迎，號(hào)‘傳坐酒’”。古人在大年初一時(shí)還會(huì)喝屠蘇酒、柏味酒、椒華酒以賀新年，取吉避邪。④正月十五元宵節(jié)，除了看花燈、猜謎語等節(jié)日活動(dòng)外，吃湯圓是萬萬不能少的。湯圓在北方多稱元宵，在南方則稱湯圓。相傳吃湯圓始于春秋時(shí)期，宋代時(shí)已經(jīng)稱其為“圓子”“團(tuán)子”，取“團(tuán)團(tuán)圓圓”之意。流傳甚廣的民謠《賣湯圓》，“吃了湯圓好團(tuán)圓”，這對(duì)中國人來說是最吉祥美好的祝福了。⑤到了夏天，五月初五端午節(jié)也是中國民間比較重大的節(jié)日。千百年來，人們?yōu)榧o(jì)念屈原而獨(dú)創(chuàng)了端午節(jié)必食的美味——粽子。粽子，古稱角黍。如今粽子的制作更是多種多樣，但萬變不離其宗，多用糯米制成。⑥中秋節(jié)和重陽節(jié)為人們?cè)诮鹎飼r(shí)節(jié)平添了幾分愉悅。八月十五中秋佳節(jié)，是團(tuán)圓之節(jié)。賞月、吃月餅、飲桂花酒都是這個(gè)節(jié)日中必不可少的活動(dòng)。九月九日重陽節(jié)又稱“敬老節(jié)”或“老人節(jié)”。重陽時(shí)節(jié)，秋菊盛開，相聚、登高、賞菊、飲菊花酒、吃菊花糕，人們?cè)诒苄捌砀Ｖ邢硎苤畹臒o限歡娛。⑦冬天的節(jié)日中以冬至、臘八和除夕最為重要。大年三十為除夕之夜。除夕之夜家家舉宴，謂之合家歡、團(tuán)年飯。從古代起，人們就極為重視除夕之夜。《清嘉錄》即云：“除夜家庭舉宴，長幼成集，多作吉利語，各年夜飯，俗呼合家歡。”南方人將這晚的團(tuán)年飯稱為“年夜飯”“宿年飯”“合歡宴”等，佳肴美饌應(yīng)有盡有；北方必吃餃子，“年年餃子年年順”。總之，除夕食俗是合家團(tuán)圓、慶豐收、賀歲迎新的象征。(有刪改)1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．古人從除夕之夜開始，就相邀飲酒，被稱為“傳坐酒”。B．年糕，寄寓“年年高興、年年高升”之意；吃菊花糕，寄寓辟邪祈福之意。C．農(nóng)歷大年初一，北方人餃子里包一些錢物，祝福吃到錢物的人今年有格外好的運(yùn)氣。D．春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)是春季的節(jié)日；中秋節(jié)、重陽節(jié)是秋季的節(jié)日。2．下列對(duì)文章寫作特點(diǎn)的分析，正確的一項(xiàng)是（）A．文中第②段中“這些歲令時(shí)節(jié)”指的是春節(jié)和元宵節(jié)。B．“相傳吃湯圓始于春秋時(shí)期，宋代時(shí)已經(jīng)稱其為“圓子”“團(tuán)子”。”中“相傳”一詞說明了“吃湯圓始于春秋時(shí)期”說法的確切來源，已經(jīng)得到證實(shí)。C．“正月十五元宵節(jié)，除了看花燈、猜謎語等節(jié)日活動(dòng)外，吃湯圓是萬萬不能少的。”中的“萬萬”表范圍，體現(xiàn)了在元宵節(jié)吃湯圓的重要性。D．第②～⑦段按照時(shí)間順序先介紹“節(jié)日飲食風(fēng)俗”先介紹春節(jié)和元宵節(jié)的食俗，接著介紹夏季的端午節(jié)、秋季的中秋節(jié)、重陽節(jié)的食俗，后介紹冬天除夕的食俗。3．下列關(guān)于第⑦段中畫線句子運(yùn)用的說明方法及其作用的說法，正確的一項(xiàng)是（）《清嘉錄》即云：“除夜家庭舉宴，長幼成集，多作吉利語，各年夜飯，俗呼合家歡。”A．使用引用的說明方法是為了說明“從古代起，人們就極為重視除夕之夜”。B．使用引用的說明方法是為了說明“除夕之夜家家舉宴，謂之合家歡、團(tuán)年飯”。C．使用舉例子的說明方法，具體說明“從古代起，人們就極為重視除夕之夜”。D．使用舉例子的說明方法，具體說明“除夕之夜家家舉宴，謂之合家歡、團(tuán)年飯”。13．閱讀以下文章，回答小題。一只狐貍“創(chuàng)造”的規(guī)則盧現(xiàn)祥①這是美國財(cái)產(chǎn)法歷史上引人矚目的案件，來源于一則有趣的著名案例“皮爾遜訴波斯特”。因?yàn)檫@個(gè)案件產(chǎn)生了財(cái)產(chǎn)法上的占據(jù)規(guī)則。②如何取得始初的財(cái)產(chǎn)權(quán)？這是財(cái)產(chǎn)法必須解決的問題。美國的判例法和有關(guān)的財(cái)產(chǎn)法理論對(duì)此提出了許多規(guī)則，其中占主導(dǎo)地位的是“占有規(guī)則”。③一天，風(fēng)和日麗，波斯特先生牽著獵狗在一處無主的海灘邊游玩。突然，他發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一只狐貍，便驅(qū)趕獵狗去追捕。④不料此時(shí)，附近的皮爾遜先生也看見了這只狐貍。在明知他人在追捕的情況下，皮爾遜先下手為強(qiáng)，舉槍射死了狐貍，并占為己有。⑤這只狐貍究竟應(yīng)歸誰所有？⑥波斯特先生首先向紐約市皇后區(qū)法院起訴，要求獲得該狐貍。結(jié)果勝訴。⑦皮爾遜先生不服一審判決，向紐約州最高法院提起上訴。⑧受理該上訴案件的幾位法官都赫赫有名，其中多數(shù)意見的代表丹尼爾·湯普金斯，后任紐約州州長和美國副總統(tǒng)。少數(shù)意見代表布羅克霍斯特·利文斯通，后升任美國聯(lián)邦最高法院大法官。⑨湯普金斯認(rèn)為，該案訴訟標(biāo)的是一只野生動(dòng)物（即無主物）。此類無主物只有通過占有才能取得始初財(cái)產(chǎn)權(quán)。由于淵源于《英國判例法》的《美國財(cái)產(chǎn)法》尚無令人滿意的先例可循，因此湯普金斯就只得旁征博引，尋找理由。⑩第一，古羅馬《查士丁尼法典》規(guī)定，追趕行為并不構(gòu)成獵人對(duì)被追趕動(dòng)物的始初所有權(quán)；第二，近代德國著名法學(xué)家普芬道夫提出過占有原則，即野生動(dòng)物的占有是指占有者對(duì)該物的實(shí)際占有。由于皮爾遜射死并第一個(gè)實(shí)際占有狐貍，因此享有對(duì)該無主物的始初所有權(quán)。?這種觀點(diǎn)獲得了多數(shù)法官的支持。于是，一審判決被推翻，一個(gè)確立“占有規(guī)則”的先例誕生了。?雖然，“皮爾遜訴波斯特”案涉及的僅是野生動(dòng)物（動(dòng)產(chǎn)范疇之物）的始初所有權(quán)，但是，“占有原則”也適用于土地之類不動(dòng)產(chǎn)的始初取得。因此，該案對(duì)19世紀(jì)以來《美國財(cái)產(chǎn)法》具有深遠(yuǎn)的影響。這里可分3種情況來討論：?一是兩種規(guī)則都可以，即“誰先看到就歸誰的占有規(guī)則”。這時(shí)法官的權(quán)力就大了，兩人都可以找法官，甚至行賄法官，最終的結(jié)果是不確定的。另外，從社會(huì)來看，也會(huì)浪費(fèi)許多時(shí)間與精力。這說明執(zhí)行規(guī)則者的權(quán)力不能太大，并且要受到制約。執(zhí)法者的權(quán)力太大，就容易導(dǎo)致司法腐敗、執(zhí)法者權(quán)力太大，主要表現(xiàn)為執(zhí)法者可以在多種規(guī)則中選擇，規(guī)則太復(fù)雜，規(guī)則不明確等。因此，有效率的規(guī)則就是最簡單的規(guī)則。?二是確定“誰先看到就歸誰的規(guī)則”。這個(gè)規(guī)則不是不行，但會(huì)帶來一些問題，會(huì)增大解決糾紛的費(fèi)用，因?yàn)樵诤┛吹胶偟目赡懿恢共ㄋ固叵壬粋€(gè)人，這些人都會(huì)以這個(gè)規(guī)則去獲得狐貍，最終誰獲得之，也是不確定的，并且費(fèi)用很高。如以當(dāng)事人的主觀意向（此案中，波斯特先生有捕捉狐貍之意向）作為取得財(cái)產(chǎn)權(quán)的根據(jù)，今后勢必徒增許多糾纏不休的紛爭。這說明，有效的規(guī)則必須是實(shí)施成本低的規(guī)則。?三是確定“占有原則”。這就是本文案例所確定的關(guān)于財(cái)產(chǎn)所有的一個(gè)基本規(guī)則。這種規(guī)則有兩個(gè)好處，一是成本很低，就一個(gè)人實(shí)際占有了狐貍，取證容易。如果確定誰先看到就歸誰的規(guī)則，那取證的成本就很高了，如果那天海灘上的人越多，那么看到的人就越多；二是避免了許多麻煩。確定了“占有規(guī)則”，以后遇到類似問題，就有先例可遵循了。以下四個(gè)選項(xiàng)中，關(guān)于一審結(jié)果被推翻的原因不正確的一項(xiàng)是（_______）A．沒有可供參考的案例或者文獻(xiàn)來支持一審的判決B．布羅克霍斯特·利文斯通的意見（“占有原則”）得到多數(shù)人的支持C．有相關(guān)法則明確規(guī)定，是皮爾遜對(duì)被射死的狐貍有實(shí)際占有的權(quán)利D．若要再堅(jiān)持一審的結(jié)果，取證十分的困難、并且可能引出更多問題以下對(duì)文章內(nèi)容敘述不正確的兩項(xiàng)是（_______）A．要取得對(duì)某塊土地的占有權(quán)，就要對(duì)某塊土地進(jìn)行實(shí)際占有。B．追趕行為并不能構(gòu)成獵人對(duì)動(dòng)物的始初占有權(quán)，因?yàn)樽汾s行為不能算是實(shí)際占有C．一審的結(jié)果是貫徹“誰先看到就歸誰”的原則，這種結(jié)果不會(huì)引出大量爭議D．“占有原則”有成本低，取證容易的特點(diǎn)，而“誰先看到歸誰”原則相反E.一種“原則”的確立一般是因?yàn)闆]有可供參考的案例和相應(yīng)文獻(xiàn)來解決引起結(jié)合文章，概括“皮爾遜訴波斯特”案確立的“占有原則”。理解以下加點(diǎn)字詞、句子的意思。1）由于淵源于《英國判例法》的《美國財(cái)產(chǎn)法》尚無令人滿意的先例可循，因此湯普金斯就只得旁征博引，尋找理由。2）一是兩種規(guī)則都可以，即“誰先看到就歸誰的占有規(guī)則”。下面有一則事例，請(qǐng)你根據(jù)文章所提出的“占有原則”給你的啟發(fā)，來當(dāng)一名公正嚴(yán)明的小法官，述明你的做法，并寫出相應(yīng)的理由。事例材料：高速公路上，盧某駕駛的汽車撞上一旁的護(hù)欄。據(jù)目擊人稱，陳某駕駛的面包車行駛在盧某的前方，事發(fā)前，盧某突然在高速公路上停車，后方的陳某來不及反應(yīng)，急忙打方向盤，撞上了一旁的護(hù)欄。據(jù)了解到，是長途奔波的盧某開車時(shí)忍不住打瞌睡，一時(shí)慌張，才連忙剎車，導(dǎo)致后方的陳某撞上護(hù)欄。陳某的面包車修理費(fèi)用，到底該由誰來承擔(dān)？一時(shí)可難倒了交警。三、語言表述14．簡述下面這幅漫畫的寓意。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。泰戈?duì)栐凇讹w鳥集》中寫道：“鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥。”錢鐘書在《圍城》中寫道：“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來。”擁有的總是讓人不滿意，未曾擁有的總是令人向往，對(duì)于這種現(xiàn)象，你有什么感想或者看法，或許你也有這樣的體驗(yàn)和經(jīng)歷。請(qǐng)自擬題目，寫一篇文章，要求：①自選文體（詩歌除外）。②不少于600字。③不要出現(xiàn)含考生個(gè)人真實(shí)信息的地名、校名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

A.嘻鬧——嬉鬧。B.與日具增——與日俱增。D.味同嚼臘——味同嚼蠟。2、B【解題分析】

試題分析：杜甫的《春望》前四句寫春日長安凄慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；后四句寫詩人掛念親人、心系國事的情懷，充溢著凄苦哀思，表現(xiàn)了詩人愛國之情。據(jù)此，B項(xiàng)的杜甫的《春望》并不是表達(dá)了詩人對(duì)春天景物的美好感受，處處洋溢著對(duì)大好春光的欣賞、贊美之情。故答案為B。3、B【解題分析】

A.地窖(jiào)忍俊不禁(jīn)。C.滑稽(jī)。D.勻稱(chèn)。4、D【解題分析】

《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫”，“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩。故選D。5、D【解題分析】

D項(xiàng)有誤，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的是《史記》；“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”語出東漢史學(xué)家班固的《漢書·司馬遷傳》，是班固對(duì)司馬遷的《史記》真實(shí)反映歷史的高度贊揚(yáng)。【題目點(diǎn)撥】“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識(shí)記中國重要作家的時(shí)代及代表作；(2)識(shí)記外國重要作家的國別與代表作；(3)識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。6、（1）課余活動(dòng)以運(yùn)動(dòng)為主的學(xué)生很少，半數(shù)以上學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí)間不足20分鐘或不運(yùn)動(dòng)。（2）示例：小胡，學(xué)習(xí)是重要的，但是運(yùn)動(dòng)能鍛煉我們的身體，有利于提高我們的學(xué)習(xí)效率。（3）示例：①我愛踢球，如穿針引線般的傳球，讓我享受到默契配合的快樂。②我愛跑步，用汗水征服跑道，用毅力戰(zhàn)勝自我，用腳步丈量人生。③我愛跳繩，人的跳躍，繩的翻飛，是舞姿的曼妙，是個(gè)性的張揚(yáng)，是青春的律動(dòng)。【解題分析】

（1）本題考查學(xué)生得理解表達(dá)能力。餅狀圖轉(zhuǎn)換成文字，一定要聯(lián)系餅狀圖的標(biāo)題和活動(dòng)主題，結(jié)合餅狀圖的文字和數(shù)據(jù)可得出結(jié)論。根據(jù)第一個(gè)餅狀圖的數(shù)據(jù)和文字可知，學(xué)生的課余活動(dòng)以運(yùn)動(dòng)為主很少。根據(jù)第二個(gè)餅狀圖的數(shù)據(jù)和文字可知，將近一半的學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí)間不足20分鐘或不運(yùn)動(dòng)。（2）本題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。由題意可知，本題表達(dá)的目的是勸說，勸說小胡打消這種想法，去多參加運(yùn)動(dòng)。表達(dá)時(shí)，一般先是稱呼，然后說明運(yùn)動(dòng)的好處和意義即可。觀點(diǎn)要明確，語意要清晰連貫。（3）題干要求結(jié)合自己的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)，寫兩則心得。回答時(shí)必須至少有一種修辭，語言要優(yōu)美，圍繞這“運(yùn)動(dòng)心得”的黑板報(bào)主題，寫出自己的感悟就好。例如：我愛籃球，每一次劃過的弧線，都是給青春崇高的獎(jiǎng)勵(lì)。我愛足球，每一次帶球突破，都是給意志的磨練。7、（1）化作春泥更護(hù)花（2）便引詩情到碧霄（3）沉舟側(cè)畔千帆過（4）心憂炭賤愿天寒（5）聞天語，殷勤問我歸何處（6）但愿人長久，千里共嬋娟。【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“碧霄”“炭”“殷”“娟”等字詞的書寫。8、（1）圣·約翰并不愛簡·愛。（2）精神品質(zhì)：示例一：追求平等。“你以為，因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂也沒有心嗎？——你想錯(cuò)了！我的靈魂跟你一樣……因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹保@段話體現(xiàn)了簡·愛敢于追求平等的精神。示例二：敢于反抗。簡·愛從小父母雙亡，寄養(yǎng)在舅媽家，面對(duì)舅媽的嫌棄、表哥的欺侮，她奮起反抗。【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《簡·愛》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）“牧師圣·約翰深愛著簡·愛”錯(cuò)。牧師并不是深愛簡·愛，只是認(rèn)為簡和他一樣是為了傳教而生，而不是因?yàn)閻鄱蠛喖藿o他。這是簡·愛拒絕的原因。（2）題干要求根據(jù)自己的閱讀體會(huì)，寫出她身上令人贊賞的某種精神品質(zhì)，并舉一例說明。考查根據(jù)文章的情節(jié)與描寫歸納人物形象的能力。如：堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的獨(dú)立和尊嚴(yán)。簡·愛在與羅切斯特結(jié)婚時(shí)，得知羅切斯特的瘋妻還活在人間，為了維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)，簡·愛強(qiáng)忍悲痛，毅然離開了桑菲爾德莊園。再如：追求真愛。在桑菲爾德莊園被大火燒毀、羅切斯特身體殘疾的情況下，簡·愛毅然回到羅切斯特身邊。二、閱讀9、1．B2．示例：“鐘”是聚焦的意思，“割”是分的意思，“鐘”字寫出了大自然將神奇和秀麗集中于泰山，“割”寫出了山的南北兩面一面明亮一面昏暗，從側(cè)面寫出了泰山的高大雄偉。【解題分析】1．B.有誤。詩歌的第一、二句式遠(yuǎn)望泰山，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高；第三、四句式近望，描繪了泰山的神奇與秀麗；第五、六句是細(xì)望，寫詩人為泰山神奇縹緲的景觀而著迷，蘊(yùn)藏著詩人對(duì)祖國河山的熱愛和對(duì)祖國山河的贊美之情；最后兩句是寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法。2．本題考查煉字的能力。解答時(shí)從關(guān)鍵詞語的詞性、色彩、修辭及所表達(dá)的思想感情去把握它的內(nèi)涵。分析時(shí)要結(jié)合詩句意境和作者的情感去回答。“鐘”字是聚集之意，這里的意思是“大自然對(duì)泰山情有獨(dú)鐘”，是運(yùn)用了擬人的修辭手法，寫大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山；“割”字是分割之意，這里的意思是泰山分割天色之意，泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成山北山南昏曉分明的畫面，運(yùn)用擬人的手法，從側(cè)面突出了泰山遮天蔽日的形象。兩個(gè)詞都表達(dá)了作者對(duì)祖國大好河山的熱愛和贊美。10、1．D2．既而覺之/大恐/伏闕待罪/上訝之。3．（1）賈島用心琢磨這兩個(gè)字不能定奪，誦讀著并伸手做出推門和敲門的姿勢，旁邊的人看著也覺得驚訝。（2）韓愈與賈島結(jié)成平民之交，將寫作詩文的方法傳授給賈島。4．（1）苦難終將遠(yuǎn)去（2）祝愿（憧憬、期望）（3）“懸”字是掛的意思，這里用“懸”字寫驛路，出人意料。寫出了驛路盤山而上，仿佛懸掛在聳入云霄的峰巒上，突顯了道路的艱險(xiǎn)。5．孤僻——曾經(jīng)做和尚，獨(dú)自思考字詞的選用；臨死的時(shí)候，家里沒錢，只有病驢和古琴。孤傲——衣著富貴的人看他的書稿就奪下，不給看。【解題分析】1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：住/過了；B：能承受/戰(zhàn)勝；C：表被動(dòng)/通“披”，穿戴；D：詳細(xì)/詳細(xì)。故選D。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：不久賈島省悟了，非常害怕，伏在皇宮階下等待治罪，皇上感到很詫異。可以根據(jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“定”“傍”“訝”“布衣”“法”是此題中的易錯(cuò)點(diǎn)，作答時(shí)要注意。4．此題考查學(xué)生對(duì)詩歌的鑒賞能力。“一夕瘴煙風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓”宕開一筆，別開生面地設(shè)想將來潮州瘴氣將一掃而空，樓閣月明，銀輝遍灑，一片澄澈，象征著苦難終將過去，寄托了詩人對(duì)韓愈的祝福之意。“懸”字凸顯了路途中的險(xiǎn)阻，描摹出環(huán)境凄苦的畫面，形象巧妙，富有動(dòng)態(tài)感。5．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。從“遂為浮屠”“臨死之日，家無一錢，惟病驢、古琴而已”“島不識(shí)，因作色攘臂，睨而奪取之”可知賈島性格之“僻”。選自《唐才子傳》作者：辛文房年代：元參考譯文：賈島，字閬仙。當(dāng)初，賈島科場考試屢次失利，囊空如洗，就出家為僧，法名喚作無本，住在青龍寺。賈島曾經(jīng)騎瘦驢打著傘，橫穿大道。當(dāng)時(shí)秋風(fēng)正猛烈地吹著，樹上掉下來的枯葉堆積可掃，于是吟道：“落葉滿長安。”正思索對(duì)句，茫然無所得，忽然想到用“秋風(fēng)吹渭水”作對(duì)，高興得自己不能控制。因此冒犯了京兆尹劉棲楚的車隊(duì)，被關(guān)押了一夜，天亮?xí)r才獲釋。賈島后來偶然吟出詩句：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”又想把“僧推”改為“僧敲”，用心琢磨這兩個(gè)字還不能定奪，就有節(jié)奏地誦讀著，并伸手做出推門和敲門的姿勢，旁邊的人看著都很驚訝。當(dāng)時(shí)韓愈任京兆尹，正好帶著車隊(duì)出來。賈島不知不覺撞到第三節(jié)車隊(duì)中，韓愈手下的人一擁而上，把賈島拉到韓愈馬前。賈島把具體的情況如實(shí)地告訴韓愈，說自己無法確定“推”和“敲”哪個(gè)好，心思游于物象之外，不知道回避車隊(duì)了。韓愈立馬良久，說：“敲字好。”于是與賈島并騎而歸，共同討論作詩之法。韓愈與賈島結(jié)成平民之交，將寫作詩文的方法傳授給賈島。賈島還了俗，考中了進(jìn)士。有一天，宣宗微服出行到了法乾寺，聽到鐘樓上有吟詩的聲音，就登上樓去，在賈島的書案上拿起詩卷看起來，賈島不認(rèn)識(shí)皇上，就變了臉色，捋起袖子，斜看著宣宗，奪過詩卷說：“先生你衣食華美也該自足了，懂詩歌干什么呢？”皇上就下樓去了。不久賈島省悟了，非常害怕，伏在皇宮階下等待治罪，皇上感到很詫異。后來，就讓賈島做了遂州長江縣的主簿，后來升為普州司倉。臨死的時(shí)候，家里沒有一文錢，只有病驢一頭，古琴一張而已。11、1．⑴親切（溫柔），如“悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水。”⑵調(diào)皮，如“偷偷溜到農(nóng)人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個(gè)不停。”2．風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬物生長的養(yǎng)料。3．⑴運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予風(fēng)以人的動(dòng)作和感情，“溫柔地摩挲著”“滿心歡喜地帶走”，生動(dòng)形象地寫出了風(fēng)如同農(nóng)人的知己，懂得農(nóng)人的所想所需。⑵把“炊煙”比作“狂草”，實(shí)寫炊煙暗寫風(fēng)，通過描繪炊煙的形象表現(xiàn)了風(fēng)的遒勁有力，突出了風(fēng)帶給炊煙的靈動(dòng)和詩意。4．風(fēng)是作者抒發(fā)熱愛、懷念故鄉(xiāng)的載體。作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀、熱愛、懷念之情，是通過風(fēng)這一形象來抒發(fā)的。在作者心中，故鄉(xiāng)是精神的向往和歸宿，風(fēng)中有故鄉(xiāng)的味道，有游子對(duì)故鄉(xiāng)深刻的記憶。5．⑴對(duì)鄉(xiāng)村景色和鄉(xiāng)村生活的深情贊美；⑵對(duì)城市高樓林立缺少自然之風(fēng)的些許遺憾；⑶對(duì)故鄉(xiāng)一草一木、故鄉(xiāng)味道的深切懷念；⑷對(duì)用厚道熱情等待和迎接游子歸來的故鄉(xiāng)的無限感恩。【解題分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第四段。結(jié)合內(nèi)容分析概括即可。結(jié)合“悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑，拂去臉上的汗珠和泥水。”得出：親切（溫柔）；結(jié)合“偷偷溜到農(nóng)人背后，冷不丁將草帽掀翻在地，看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個(gè)不停。”得出：調(diào)皮；結(jié)合“看見院落里落葉遍地，風(fēng)便將其歸攏成一堆；看見家中無人院門卻敞開著，風(fēng)用力一推，門啪的一聲合住了。”得出：善解人意。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀⑥⑦段內(nèi)容。概括主要內(nèi)容，然后找出可以概括兩段內(nèi)容的句子即可。結(jié)合“農(nóng)人們常說，莊戶人家缺啥也不能缺風(fēng)，要是沒了風(fēng)，日子就寡淡無味。風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬物生長的養(yǎng)料。”可以得出：風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈，也是萬物生長的養(yǎng)料。3．（1）結(jié)合要求從修辭角度分析。首先指出修辭方法，然后寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。賦予風(fēng)以人的動(dòng)作和感情，采用了擬人的修辭手法，“溫柔地摩挲著”“滿心歡喜地帶走”，生動(dòng)形象地寫出了風(fēng)如同農(nóng)人的知己，懂得農(nóng)人的所想所需。（2）首先理解“虛實(shí)搭配”的意思，“虛”是看不見的風(fēng)，“實(shí)”是看得見的炊煙。這里把“炊煙”比作“狂草”，實(shí)寫炊煙暗寫風(fēng)，通過描繪炊煙的形象表現(xiàn)了風(fēng)的遒勁有力，突出了風(fēng)帶給炊煙的靈動(dòng)和詩意。4．理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結(jié)合“當(dāng)浪跡天涯的游子經(jīng)歷了舟車勞頓，終于站在故鄉(xiāng)的村口時(shí)，第一個(gè)上前迎接的便是風(fēng)。榮耀也好，落魄也罷，風(fēng)不在乎，也不計(jì)較，用古老淳樸的厚道和熱情，幫每位歸鄉(xiāng)的人拂去滿臉風(fēng)塵與心底的憂傷。”分析：風(fēng)是作者抒發(fā)熱愛、懷念故鄉(xiāng)的載體。作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀、熱愛、懷念之情，是通過風(fēng)這一形象來抒發(fā)的。在作者心中，故鄉(xiāng)是精神的向往和歸宿，風(fēng)中有故鄉(xiāng)的味道，有游子對(duì)故鄉(xiāng)深刻的記憶5．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本主旨分析。“一至六段”抒發(fā)了對(duì)鄉(xiāng)村景色和鄉(xiāng)村生活的深情贊美；第七段抒發(fā)了對(duì)城市高樓林立缺少自然之風(fēng)的些許遺憾之情；第八段對(duì)故鄉(xiāng)一草一木、故鄉(xiāng)味道的深切懷念；“九段、十段”對(duì)用厚道熱情等待和迎接游子歸來的故鄉(xiāng)的無限感恩。對(duì)用厚道熱情等待和迎接游子歸來的故鄉(xiāng)的無限感恩。12、1．A2．D3．A【解題分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。A項(xiàng)的內(nèi)容與：唐朝時(shí)，長安城內(nèi)“每至元日以后，遞飲酒相邀迎，號(hào)‘傳坐酒’”不相符。2．A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中第②段中“這些歲令時(shí)節(jié)”指的是春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)，中秋節(jié)，冬至節(jié)、臘八節(jié)，除夕夜等。B項(xiàng)錯(cuò)誤。“相傳吃湯圓始于春秋時(shí)期，宋代時(shí)已經(jīng)稱其為‘圓子’‘團(tuán)子’。”中“相傳”一詞說明了“吃湯圓始于春秋時(shí)期”說法的來源，沒有得到證實(shí)。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。C項(xiàng)錯(cuò)誤。“正月十五元宵節(jié)，除了看花燈、猜謎語等節(jié)日活動(dòng)外，吃湯圓是萬萬不能少的。”中的“萬萬”表程度，強(qiáng)調(diào)了在元宵節(jié)吃湯圓的重要性。3．要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。然后結(jié)合：《清嘉錄》即云：“除夜家庭舉宴，長幼成集，多作吉利語，各年夜飯，俗呼合家歡。”分析。采用了作引用的說明方法，說明了“從古代起，人們就極為重視除夕之夜”。故選A。13、（1）C（2）A、C（3）皮爾遜對(duì)無主狐貍享有始初所有權(quán)，因?yàn)樽汾s行為并不構(gòu)成獵人對(duì)被追趕動(dòng)物的始初所有權(quán)，而野生動(dòng)物的占有是指占有者對(duì)該物的實(shí)際占有。（4）1）旁征博引是指為了表示論證充足而大量地引用材料，在文中指湯普金斯缺乏相應(yīng)的文獻(xiàn)以支持他的判決而去尋找資料。2）這里所說的“誰先看到就歸誰的占有原則”并不是真正意義上的“占有原則”，而是暗指打官司的兩方誰先搶到時(shí)機(jī)對(duì)法官進(jìn)行賄賂，從而達(dá)到“歸自己”目的的一種“原則”，暗諷社會(huì)不公平的現(xiàn)象、腐敗的一面。（5）判決盧某承擔(dān)陳某面包車的維修費(fèi)用，盧某在陳某前方的疲勞駕駛操作，導(dǎo)致后方盧某受驚出了事故，所以事故責(zé)任主要由盧某承擔(dān)。【解題分析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和把握。結(jié)合“古羅馬《查士丁尼法典》規(guī)定，追趕行為并不構(gòu)成獵人對(duì)被追趕動(dòng)物的始初所有權(quán)”分析，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。（2）A.錯(cuò)誤。要取得對(duì)某塊土地的占有權(quán)，前提這塊土地是無主的；B.正確；C.錯(cuò)誤，應(yīng)改為：一審的結(jié)果是貫徹“誰先看到就歸誰”的原則，這種結(jié)果會(huì)引出大量爭議；D.正確；E.正確。故選AC。（3）本題考查學(xué)生的概括能力。分析這一案件的最終結(jié)論即可。皮爾遜對(duì)無主狐貍享有始初所有權(quán)，因?yàn)樽汾s行為并不構(gòu)成獵人對(duì)被追趕