表太的液個(gè)長(zhǎng)筆輝的些。忠孩人的育事業(yè)。曾鞏《醒心亭記》令原文:滁州之西南,泉水之涯,歐陽(yáng)公作州之二年,構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”,自為記,以見(jiàn)其名義。既又直豐樂(lè)之東幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之翻譯:在滁州的西南方,泉水的旁邊,歐陽(yáng)修出任知州的第二年,建筑涼亭叫“豐樂(lè)亭”,自己寫了篇《主樂(lè)亭記》,來(lái)說(shuō)明豐樂(lè)亭名稱的由來(lái)。之后又徑直在豐樂(lè)亭往東幾百步,找到山勢(shì)高的地方建筑涼亭叫“醒心亭”,并且請(qǐng)我為它寫一篇記事陜面省勉縣九哈中學(xué)散研室楊發(fā)記搜集整理郵政編碼724207來(lái)師太陽(yáng)下最光的職共。忠孩個(gè)民的來(lái)育事此。曾鞏《醒心亭記》令原文:凡公與州之賓客者游焉,則必即豐樂(lè)以飲。或醉且勞矣,則必即醒心而望之相滋,曠野之無(wú)窮,草樹眾而泉嘉,使新乎其所睹耳新乎其所聞則其灑然而醒更欲久,而岢芋出需為敵見(jiàn),是善獎(jiǎng),》之詩(shī)云。其今只要?dú)W臾修和賓客來(lái)游玩,一定會(huì)到飲酒。有人喝醉并且勞累了,到醒心亭觀望風(fēng)景,看到群山環(huán)白云山嵐水氣滋生蔓延花草樹木度盛,山泉巖石秀麗,讓他們眼睛所看到的耳朵所聽(tīng)到的都有清新的感覺(jué),他們的心也因驚奇而醒來(lái),甚至久留而忘了回去。所以根據(jù)這樣的事為它取名“醒心這是取自韓愈《北取名來(lái)顯示它們的實(shí)際情況,文是更長(zhǎng)之間獲得樂(lè)趣,而且給它湖》一詩(shī)的句子。唉!他真可以說(shuō)擅長(zhǎng)叢陜面省勉縣九哈中學(xué)散研室楊發(fā)記搜集整理郵政編碼724207表太的液個(gè)長(zhǎng)筆輝的些。忠孩人的育事業(yè)。原文:雖然,公之作樂(lè),吾能言之,吾君優(yōu)游而無(wú)為于上,吾民給足而無(wú)憾于下。天下之學(xué)者,皆為才且良;夷狄鳥獸草木之生者,皆得其宜。公樂(lè)也,一山之隅,一泉之旁,豈公樂(lè)哉?乃公所寄意于此也令翻譯:雖然如此,歐陽(yáng)修的快樂(lè),我能形容。我們的國(guó)君在上能寬大化民,不用刑罰,我們的人民在下生活充裕,沒(méi)有怨恨,天下的求學(xué)的人都賢德有才能,邊遠(yuǎn)夷族鳥獸草木生長(zhǎng)都適當(dāng)合宜,這才是歐阻修的快樂(lè)。而一座山的角落池泉水的旁邊,難道是歐陽(yáng)公的快樂(lè)嗎?這其實(shí)是歐陽(yáng)修用來(lái)在這里寄寓他的理想呀。陜面省勉縣九哈中學(xué)散研室楊發(fā)記搜集整理郵政編碼724207來(lái)師太陽(yáng)下最光的職共。忠孩個(gè)民的來(lái)育事此。令原文:若公之賢,韓子歿數(shù)百年而始有之。今同游之賓客,尚未知公之難遇也。后百千年,有慕公人,而覽公之跡,思欲有不可及嘆,然后知公之難遇也。則凡同游于此者:其可不喜且率歟!而鞏也又得以父詞托名于公文乏次,其又不喜且幸歟!慶歷七年八月十五日記翻譯:像歐陽(yáng)修公賢德,韓愈死后的數(shù)百年才有。現(xiàn)在與他同游的賓客都還不知道歐陽(yáng)修的難得。以后的百千年人仰慕歐陽(yáng)公的為人,來(lái)參觀他的遺跡,想要見(jiàn)他一面,卻因沒(méi)辦法再見(jiàn)到而感慨不已,然后才知道歐阻修的難得。所以凡是與他在這里同游的人,難道可以不感到歡喜運(yùn)嗎?而我又可以借著文章寄托名聲在他的文章之后,難道可以不感歡喜、幸運(yùn)嗎!宋仁宗慶歷七年八月十五日記。陜面省勉縣九哈中學(xué)散研室楊發(fā)記搜集整理郵政編碼724207來(lái)師太陽(yáng)下最光的職共。忠孩個(gè)民的來(lái)育事此。曾鞏曾鞏(1019-1083)北宋散文家。字子固,南圭(今屬江西)人。嘉佑進(jìn)士,曾奉召編校史館書籍,官至中書舍人。為文平易暢達(dá),名列“唐宋八大家”之一。曾著文對(duì)當(dāng)時(shí)在位者的因循茍且表示不滿,提出“法者所以適變也,不必盡同;道者所以立本也,不可不一”,