我國國家形象宣傳片研究摘要隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，國家形象作為國家利益的重要體現(xiàn)，已經(jīng)成為各國關(guān)注的焦點。而國家形象宣傳片是宣傳和解讀一個國家形象的最為直接和直觀的途徑。由于它具備影像制作的諸多優(yōu)勢，能夠極好地推廣和介紹一個國家的國家形象，因此各國都越來越重視國家形象宣傳片的制作和傳播。本文將視國家形象宣傳片為一種特殊的視覺形象文本，選取不同國家的國家形象宣傳片作為研究對象，在研究方法方面則采取將視覺文化傳播理論和跨文化傳播理論相結(jié)合的方式，共同分析不同國家是如何通過國家形象宣傳片來建構(gòu)國家形象、傳遞本國文化的，深入探討其所蘊含的豐富的國家意識形態(tài)。通過分析不同國家形象宣傳片的優(yōu)劣，以期對中國國家形象宣傳片的制作和傳播帶來若干啟示。本文首先介紹研究概況，接著分析國家形象宣傳片的鏡像解讀，國家形象宣傳片的文化形象解讀，最后提出中國國家形象宣傳片的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。關(guān)鍵詞：國家形象；宣傳片；文化傳播；視覺文化 目錄TOC\o"1-5"\h\z\u第一章研究概況 11.1研究的目的和意義 11.1.1研究目的 11.1.2研究意義 11.2研究現(xiàn)狀分析 11.2.1國家形象宣傳片概述 11.2.2對國家形象宣傳片的研究 21.3研究方法 21.3.1視覺文化傳播理論 21.3.2跨文化傳播理論 3第二章國家形象宣傳片的鏡像解讀 32.1國家形象宣傳片的定位分析 32.2國家形象宣傳片的視覺闡釋 42.2.1吸引注意 42.2.2引向內(nèi)容 42.2.3展現(xiàn)主題 42.2.4積淀為符號 5第三章國家形象宣傳片的文化形象解讀 53.1文化主題分析 53.2文化意象分析 53.3文化涵義分析 5第四章中國國家形象宣傳片的現(xiàn)實挑戰(zhàn) 64.1中國國家形象宣傳片解析 64.2“他山之石”對中國國家形象宣傳片制作所帶來的啟示 64.2.1充分體現(xiàn)中華文明的歷史傳承性和包容性 64.2.2賦予中國當(dāng)代形象以鮮明的時代特征 74.2.3善于利用國家領(lǐng)導(dǎo)人的符號作用 84.2.4尋找與國外受眾的共同關(guān)注點，形成情感共鳴 8結(jié)語 9參考文獻 10致謝 12第一章研究概況1.1研究的目的和意義1.1.1研究目的國家形象是近幾年廣受關(guān)注的一個研究課題，對于它的研究涵蓋了社會學(xué)、傳播學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、外交學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)學(xué)、影視制作等多個學(xué)科。而國家形象宣傳片就是通過大眾媒介所傳播出來的影像將國家的形象存在于他國認(rèn)識主體頭腦中的最為直觀的反映。本文將分別從視覺文化傳播理論和跨文化傳播理論兩個不同的視角對中西方不同國家的國家形象宣傳片進行分析解讀。將國家形象宣傳片作為跨文化傳播的視覺文本，對其進行鏡像和文化方面的深入分析，探討不同國家制作和傳播國家形象宣傳片的特點，從而為中國制作國家形象宣傳片產(chǎn)生若干啟示。1.1.2研究意義無論古今中外，對于國家形象的重要作用，大家是公認(rèn)的。在中國古代，就有“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻天下之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”的論述，樸素地闡明了國家形象對于國家內(nèi)外關(guān)系的作用。在西方政治學(xué)中，國家形象便是“威望”的由來，一切外交活動的成敗離不開“威望”的影響。冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界出現(xiàn)了相對緩和的國際環(huán)境，和平和發(fā)展成為時代的主題，很多國家試圖抓住信息革命的機會提高自身在國際舞臺上的分量。不少發(fā)達(dá)國家憑借其強大的政治經(jīng)濟文化實力，通過各種方式和手段鞏固和擴大其在國際舞臺上已有的影響力;新興發(fā)達(dá)國家，如韓國、新加坡等也意識到國家形象是增加國家財富的核心;而發(fā)展中國家是一個長期生活在全球邊緣的國家群體，隨著其國內(nèi)經(jīng)濟和政治改革的進展，他們也逐漸意識到國家形象戰(zhàn)略對本國的政治經(jīng)濟地位的提升所具有的重要意義。1.2研究現(xiàn)狀分析1.2.1國家形象宣傳片概述對于國家形象宣傳片的界定，學(xué)界一直沒有統(tǒng)一的說法，但通過分析國家形象宣傳片的屬性和基本功能不難發(fā)現(xiàn)，所有對于國家形象宣傳片的定義都具有以下幾個特點：首先，各國一直都在致力于構(gòu)建良好的國家形象，而國家形象宣傳片作為最主要的宣傳手段其主導(dǎo)者也必然以各國政府為主導(dǎo)：其次，國家形象宣傳片的主要目的是向世界推廣和介紹自己的國家，因此國際社會和他國的公眾是國家形象宣傳片的主要宣傳對象；第三，國家形象宣傳片的選材都是本國歷史、政治、經(jīng)濟、文化等方面具有代表意義的內(nèi)容；第四，國家形象宣傳片大多運用特定的視聽手段展現(xiàn)本國的形象符號，且它一般出現(xiàn)在電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等新媒體上。綜上所述，本文選擇了侯洪教授對國家形象宣傳片所下的定義。他認(rèn)為“國家形象宣傳片，是以代表主權(quán)國家的政府為主導(dǎo)，通過組織、調(diào)動社會各種力量，借助現(xiàn)代視聽技術(shù)，以影視媒介及新媒體為載體，運用剪輯和音效等多種表現(xiàn)手段，從本國的歷史、政治、經(jīng)濟、文化、地理與人文等多方面提煉素材，展現(xiàn)其國家和民族特點，傳播民族文化，樹立國家形象的藝術(shù)樣態(tài)。1.2.2對國家形象宣傳片的研究近年來，隨著各國對界普遍關(guān)注的熱門話題，“國家形象”的關(guān)注度日益加深，“國家形象”已經(jīng)成為學(xué)但是，涉及國家形象宣傳片的研究還并不深入和普遍。通“國家形象宣傳片”的研究，共有文章55篇，研究的主要過中文電子期刊檢索關(guān)于內(nèi)容集中在以下幾個方面：（1）國家形象宣傳片的歷史演進、界定及現(xiàn)狀分析。（2）對中國國家形象宣傳片《角度篇》、《人物篇》的分析研究以及由此所提出的傳播策略。（3）中國國家形象宣傳片與他國國家形象宣傳片的對比。（4）對他國國家形象宣傳片的個案分析，共有兩篇，分別是對馬來西亞和印度國家形象宣傳片的研究。以上學(xué)界關(guān)于國家形象宣傳片的研究很少涉及西方其他國家的國家形象宣傳片，大多都是圍繞中國國家形象宣傳片以及美國、俄羅斯等大國的形象宣傳片進行研究，研究熱點也基本圍繞國家形象宣傳片本身的內(nèi)容分析和傳播策略。雖然有針對他國國家形象宣傳片的個案分析，也并不深入和全面，且涉及的國家也大部分為中國毗鄰的國家，對于西方其他國家都鮮有研究。本文的研究對象包括比利時、匈牙利、德國、俄羅斯、美國的形象宣傳片，希望通過研究這些不同地域、不同文化背景、不同經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的國家形象宣傳片，可以為中國國家形象宣傳片提供若干啟示。1.3研究方法1.3.1視覺文化傳播理論視覺文化(VisualCulture),是指個體通過特定的視覺文本去觀照世界外物的生活方式。作為一種生活方式，視覺文化包括了個體對自我生活的視覺謀劃，以及對日常生活中的物體、人和關(guān)系等等進行視覺解碼的能力。而視覺文本，則包括繪畫、圖片、電影、時尚和裝飾等具體文本。視覺文化概念有助于揭示各種日常生活裝置背后的文化內(nèi)涵、精神現(xiàn)象或?qū)徝酪馓N。視覺文化的最顯著特點之一是把本身非視覺性的東西視像化。正如通常所說，視覺文化研究的是現(xiàn)代文化和后現(xiàn)代文化為何如此強調(diào)視覺形式表現(xiàn)經(jīng)驗，而并非短視地只強調(diào)視覺而排除其他一切感覺。1.3.2跨文化傳播理論作為人類傳播活動的重要組成部分，跨文化傳播是人與人、族群與族群、國家與國家之間必不可少的活動，經(jīng)由跨文化傳播，維系了社會結(jié)構(gòu)和社會系統(tǒng)的動態(tài)平衡，把不同區(qū)域、族群、國家的人群“連結(jié)”在一起，促動了人類文化的發(fā)展和變遷。沒有跨越文化的傳播活動，就沒有人類的進化和文明。第二章國家形象宣傳片的鏡像解讀2.1國家形象宣傳片的定位分析國家形象宣傳片作為一種運用視聽手段展現(xiàn)本國形象符號的影像手段，從二十世紀(jì)初最早在美國產(chǎn)生之后，它一直被認(rèn)為是一個國家主動構(gòu)建國家形象的標(biāo)志之一。目前對國家形象宣傳片的定位大概可以分為三類：（1）主題導(dǎo)向型，主要是針對某一產(chǎn)品或品牌的傳播。不同國家有著不同的國家形象，這個形象無論是正面或是負(fù)面，還是有利或是不利，對于國家來說，它不僅會影響本國產(chǎn)品與品牌的形象，從而影響其銷路和出口，同時它還左右著外國投資者和消費者對它的選擇。因此，不得不說“品牌”的效力對于任何一個國家和產(chǎn)品來說都是不容小覷的。隨著世界經(jīng)濟的一體化，中國制造的產(chǎn)品遠(yuǎn)銷到了世界各地，與出口量如影相隨的是各國對中國產(chǎn)品質(zhì)量的種種垢病。為了扭轉(zhuǎn)中國制造產(chǎn)品在全球聲譽不佳的狀況，強調(diào)中國企業(yè)為生產(chǎn)高品質(zhì)的產(chǎn)品正在加強與世界各國的合作，中國商務(wù)部特推出了這一系列的廣告宣傳片，旨在展現(xiàn)中國“軟實力”，推廣中國的國家品牌，使消費者拋棄對“中國制造”的偏見。（2）旅游推介型，主要針對本國旅游產(chǎn)業(yè)進行宣傳。旅游是對一個國家形象最直接的認(rèn)知渠道，可以讓游人通過在旅游目的地的親身體驗獲得對一個國家較為直觀的印象。這種體驗既包括對旅游目的地的風(fēng)景名勝的感受，也包括對這個國家的城市建設(shè)、交通狀況、環(huán)境狀況等方面的印象，甚至外國游客會在此基礎(chǔ)上得出對一個國家政治、經(jīng)濟、文化等各方面的判斷。各國往來日益頻繁，出境游已經(jīng)成為世界各地人們都熱愛的休閑方式，旅游業(yè)的熱潮也推動了各國對旅游產(chǎn)業(yè)的重視程度，幾乎每一個以旅游業(yè)作為主要產(chǎn)業(yè)的國家都會拍攝國家旅游宣傳片，一些國家甚至每年都會針對不同的主題拍攝不同的旅游宣傳片。（3）全景綜述型，這類宣傳片沒有明確的側(cè)重點，而是從宏觀的角度闡釋一個國家的人文歷史和風(fēng)土人情。國家形象宣傳片中所展現(xiàn)的國家形象是一個多元的形象，這其中展示了國家的方方面面：如，政治、經(jīng)濟、軍事、社會、文化、歷史、地理、國民等。2.2國家形象宣傳片的視覺闡釋2.2.1吸引注意“吸引注意”就是要最大限度地引起人們對該事物的指向和集中。從廣告學(xué)的角度來說，吸引注意是受眾對廣告的接觸關(guān)注度問題；從視知覺形式動力理論的角度來說，第一眼的“視覺沖擊力”對于受眾認(rèn)識、接受某一事物總是起到至關(guān)重要的作用；從傳播學(xué)的角度來說，一個事物要通過吸引受眾的注意進而達(dá)到使受眾對其感興趣而引發(fā)選擇性接觸，從而更進一步地對其選擇性理解和選擇性記憶。國家形象宣傳片在某種意義上可以將其看做廣告宣傳片，它在開場時必須能夠吸引受眾的眼球，在引起受眾注意后，通過一些列的措施進行進一步的說服，從而改變受眾的態(tài)度，實現(xiàn)最終的傳播意圖。2.2.2引向內(nèi)容國家形象宣傳片在吸引受眾注意之后，如何將受眾的注意停留在宣傳片的內(nèi)容上是另一項重要的任務(wù)。這里所涉及的內(nèi)容，不僅僅包括人們?nèi)庋鬯芸吹降母黝愐曈X元素，同時還包括傳播者試圖展現(xiàn)給受眾的所有隱涵元素。在這里我們以比利時為例，主要討論在其國家形象宣傳片中，通過什么樣的方式最大程度地將受眾的注意停留在宣傳片的內(nèi)容上。2.2.3展現(xiàn)主題國家形象宣傳片的主題其實就是宣傳片真正想要表達(dá)的主旨，也就是其傳播的真正目的所在。主題與內(nèi)容的關(guān)系就相當(dāng)于符號學(xué)中的能指與所指，其中，內(nèi)容是能指，主題是所指。2.2.4積淀為符號在符號學(xué)中，符號文本有兩個展開向度，即組合軸與聚合軸。所謂“組合軸”就是一些符號組成一個有意義的文本的方式；而聚合軸又被稱之為“聯(lián)想關(guān)系”，索緒爾對它的解釋是“憑記憶而組合的潛藏的系列”。“聚合軸的組成，是符號文本的每個成分背后所有可比較，從而有可能被選擇（也有可能代替）的各種成分，聚合軸上的成分不僅是可能進入符號發(fā)出者的選擇的成分，也是符號解釋者體會到的本來有可能被選擇的成分。”第三章國家形象宣傳片的文化形象解讀3.1文化主題分析綜上所述，“普通公民佩雷斯找工作”的文化主題雖然向世界傳遞了以色列的聲音，體現(xiàn)了以色列的歷史及其領(lǐng)導(dǎo)人形象，但是整部宣傳片卻沒有真正地反映出本國的文化精神及其精髓，文化主題并不十分清晰。這部宣傳片播出后，雖然得到了大眾的一致好評，并為以色列國家形象增分不少，但片中所詮釋的以色列式的世界觀卻不能真正意義上得到全世界的認(rèn)同。可以說，一部形象宣傳片對于文化主題的設(shè)定是整個國家形象建構(gòu)的基礎(chǔ)工程，在保證本國特定國家形象的基礎(chǔ)上，既要不斷發(fā)展和改善本國的形象，同時還要注意受眾對其的接受度，做到獨特而又能夠被受眾普遍接受。即“能夠作為一個清晰的不同于其他國家之處而得到闡釋”。3.2文化意象分析“一個社會的文化既包括無形的方面一信仰、觀念和價值，這是文化的內(nèi)容，也包括有形的方面—實物、符號或技術(shù)，它們表現(xiàn)著文化的內(nèi)容。”從這個定義可以看出，一個國家的文化除了它本身所具備的各種有形屬性，如何表現(xiàn)和展示國家的文化與形象也至關(guān)重要。3.3文化涵義分析文化涵義指的是“在國家形象建設(shè)與傳播的語境下，為重新設(shè)想并展示國家認(rèn)同與身份所做出的自省式努力，在此，‘自省’與‘重新定義’是分析國際傳播中文化涵義效果的重要衡量指標(biāo)。”國家的文化形象不僅涵蓋本國的歷史，與國家的價值觀、思想觀念、文化精髓等直接相關(guān)，而且它還是國家形象的重要組成部分，對國家形象的傳播起到了積極的作用。它可以將二個國家的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代流行文化通過不斷地對外交流向世界的各個角落傳播出去，同時它對人的思想意識的影響也更具有耐久性。因此，隨著全球化進程的逐漸加劇，各國都越來越重視對本國文化形象的建構(gòu)，在這個“地球村”中，文化份額的占有在一定程度上就代表了發(fā)展空間的占有。當(dāng)然，文化形象作為承載一個國家思想、價值觀等精神層面的重要載體，它是通過潛移默化地滲透人心起作用的，因此對于國家文化形象的傳播也更為復(fù)雜和深刻。“一般來說，跨文化傳播就是不同文化背景的人的互動，或者說是文化異質(zhì)的人的互動，在跨文化傳播中，文化涵義的詮釋與文化傳播的質(zhì)量是衡量跨文化傳播效果的重要指標(biāo)，這是所有國家在建構(gòu)國家文化形象時都應(yīng)該予以特別重視的問題。”第四章中國國家形象宣傳片的現(xiàn)實挑戰(zhàn)4.1中國國家形象宣傳片解析中國具有悠久的歷史，其國家形象在不同的時期有著不同的表現(xiàn)。秦始皇統(tǒng)一六國后，第一次真正意義上建立起了東方大國的國家形象，漢唐時期這一形象得以延續(xù)和發(fā)展;宋明時期，經(jīng)過時間的打磨，中國的形象表現(xiàn)出了多面性的特征，先進的文化和繁榮的商業(yè)交往使中國的影響漸漸擴大;清代的中國形象出現(xiàn)了復(fù)雜化、多元化的傾向，西方世界所發(fā)生的種種急劇變化都與中國有著密切的關(guān)系;鴉片戰(zhàn)爭拉開了中國近代史的序幕，同時中國也開始進入了衰落期，國家形象一落千丈，國人地位也在此時跌到了谷底;新中國成立之后，中國的國家形象經(jīng)歷了從建國初期的共產(chǎn)主義“紅色中國”形象到文革時期黨和國家形象遭到嚴(yán)重破壞，從改革開放時期的“理想化”形象到90年代初期被妖魔化的形象。時至今日，中國進入了新的發(fā)展階段，“強大但不確定”是近年來外界評論中國時最常用的一個關(guān)鍵詞，中國形象呈現(xiàn)出了復(fù)雜多元的特點，有時甚至?xí)霈F(xiàn)矛盾的一面。4.2“他山之石”對中國國家形象宣傳片制作所帶來的啟示4.2.1充分體現(xiàn)中華文明的歷史傳承性和包容性中華文化歷史悠久、博大精深，這是我們塑造當(dāng)代中國國家形象的深厚根基。文化傳統(tǒng)對任何一個民族而言都是其靈魂和精髓，經(jīng)過歷史長時間的打磨，它不僅包羅萬象有著深厚的底蘊，同時更具有明顯的歷史傳承性。每一種文化的延續(xù)和發(fā)展都是建立在它已有文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的，并不斷進行著發(fā)展與創(chuàng)新。在中華民族不斷發(fā)展的歷史進程中，它不僅創(chuàng)造了燦爛的中華文明，而且對世界文明也做出了極大的貢獻。在新的歷史階段，我們不僅要建設(shè)富足豐裕的物質(zhì)社會，同時還要加快社會主義文化的建設(shè)進程，保持中華文化的獨特魅力和獨立品格，鑄造中華文化新的輝煌，并以此來塑造文明大國的世界形象。當(dāng)然，弘揚本國文化同樣也離不開與世界文明的交流與對話。中華文化歷來都有著包容與吸收其它優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)，尊重世界上不同國家的各種文化，善于從外來文化中汲取養(yǎng)分，并在吸收和借鑒的過程中去其糟粕、取其精華，洋為中用，顯示出其融合發(fā)展的生命力。從古至今，中華文化始終都在與外來文化進行交流與融合的過程中得到了極大地豐富與發(fā)展，既根植于民族傳統(tǒng)文化的沃土，又順應(yīng)了世界發(fā)展進步的潮流。因此，在設(shè)計國家形象，進行國家形象宣傳片的制作中，一定要積極地把握中華文化的主命脈，診釋中華文化形象，在跨文化傳播的過程中最大程度地推動中華文化面向世界、走向世界，從而贏得世界的關(guān)注與尊重。4.2.2賦予中國當(dāng)代形象以鮮明的時代特征有研究機構(gòu)對境外公民進行過有關(guān)“中國國家形象印象”的調(diào)查，結(jié)果顯示，大多數(shù)境外受訪者對中國的傳統(tǒng)印象并沒有太多的改變，對于正在崛起的中國經(jīng)濟有著較深刻的印象，但對于西方涉華輿論的傳統(tǒng)議題如新聞自由、人權(quán)問題、環(huán)境污染等，在境外受訪者中的影響根深蒂固。這些年來，“中國威脅論”、“中譚崩潰論”等聲音在國際上層出不窮，不可否認(rèn)，在中國飛速發(fā)展的過程中，的確存在許多矛盾，貧富差距大、地域發(fā)展不一致、地域發(fā)展不協(xié)調(diào)等，但是這些是任何一個正在發(fā)展中的國家都不可避免的。事實上，自1978年中國召開十一屆三中全會，開啟了改革開放歷史新時期以來，中國社會已經(jīng)擺脫了人們思想中固有的落后印象，整個國家進入高速發(fā)展、全面建設(shè)的新時期。改革開放是中國在新時期最鮮明的時代特征，可以說，“改革開放”是中華民族精神和民族意志的體現(xiàn)，它開創(chuàng)了中華民族歷史上的一個最重要的歷史時期，是當(dāng)代中國形象的標(biāo)志。因此在制作國家形象宣傳片中，不僅要將中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀形象加以保留，重點還在于要將新時代中國的新形象傳遞出去，改變國外受眾對于中國長期所存在的“刻板印象”。4.2.3善于利用國家領(lǐng)導(dǎo)人的符號作用國家領(lǐng)導(dǎo)人在公眾場合的行為已經(jīng)不是僅僅是其個人行為，他在很大程度上代表了整個國家的形象及地位，因此，領(lǐng)導(dǎo)人的形象作為一個重要的形象識別符號要特別引起重視。新中國成立后，中國開始積極參與國際事務(wù)，中國領(lǐng)導(dǎo)人也頻繁出現(xiàn)在國際舞臺，但相較于西方國家對于國家領(lǐng)導(dǎo)人形象的包裝與展示，中國在這方面還略顯薄弱。從2013年3月起，在主要發(fā)達(dá)國家如美國、亞洲各鄰國以及非洲、拉丁美洲等發(fā)展中國家，都留下了習(xí)近平主席的足跡。習(xí)近平主席的出訪不僅傳達(dá)了中國的國家聲音，得到了境外輿論的積極評價，同時也向國外受眾傳達(dá)了中國領(lǐng)導(dǎo)人親民和藹、平民化的一面。“國家領(lǐng)導(dǎo)人可以較多地利用國際社會普遍關(guān)注的問題，如環(huán)保、節(jié)能、關(guān)愛弱勢群體等，在重大紀(jì)念日發(fā)表講話，參加各種公益活動，樹立公眾形象。特別是國家重大突發(fā)事件發(fā)生時，領(lǐng)導(dǎo)人第一時間向公眾發(fā)表講話，既是國際慣例，也是對公眾負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。”我國在領(lǐng)導(dǎo)人形象設(shè)計和展示方面還應(yīng)該加大力度，組織有關(guān)部門成立專門的機構(gòu)負(fù)責(zé)國家領(lǐng)導(dǎo)人的形象設(shè)計，有關(guān)部門還應(yīng)經(jīng)常組織相關(guān)人員對領(lǐng)導(dǎo)人形象問題進行專題研究，結(jié)合具體情況進行評估和分析，以期改變境外公眾心目中中國領(lǐng)導(dǎo)人神秘、嚴(yán)肅、不易親近的形象。4.2.4尋找與國外受眾的共同關(guān)注點，形成情感共鳴在世界格局多極化、經(jīng)濟全球化、科學(xué)技術(shù)突飛猛進的當(dāng)今世界，中國政府一直積極融入世界話語體系，不斷加強與世界各國的交流與合作。世界上任何國家的對外傳播都是為了宣傳自己，爭取人心。但從傳播學(xué)的角度來說，同樣的傳播內(nèi)容在不同的文化模式中會產(chǎn)生不同的傳播效果，如果忽視了受眾的個體差異、背景差異、文化差異以及其選擇的多樣性，就有可能產(chǎn)生與預(yù)定的傳播目標(biāo)相違背的效果。因此，我國在制定對外傳播策略時，一定要充分考慮國外受眾的預(yù)期反應(yīng)，選擇與之相同的關(guān)注點，減少拒絕和曲解。當(dāng)然，尋找與國外受眾的共同關(guān)注點，“以受眾為中心”并不是說要簡單地迎合，也不是絕對按照西方受眾的需要而不顧本國實際情況，而是為了達(dá)到“讓世界了解中國，并進一步發(fā)出中國自己的聲音”的目的。有針對性地研究西方受眾的習(xí)慣、特征等，按照對外傳播的規(guī)律辦事，更有效地進行對外傳播結(jié)語改革開放以來，中國的快速發(fā)展受到了全世界的矚目，但是世界卻沒有真正的認(rèn)識和了解中國。中國的形象在國際上一直由西方大國進行建構(gòu)，國外受眾對于中國的形象一直持有“刻板印象”，中國一直處于被動的“失語”狀態(tài)。如何建構(gòu)中國的國家形象并將之有效的傳播出去，我們不僅要對中國國家形象的形成和認(rèn)識進行長時間的歷史積淀，遵循國家形象的形成和傳播規(guī)律，充分認(rèn)識國家形象形成的長期性和復(fù)雜性，更重要的是要融入國際主流社會，積極地與世界進行充分的交流、溝通與了解，汲取他國建構(gòu)國家形象的經(jīng)驗與教訓(xùn)，形成行之有效的國家形象建構(gòu)體系和傳播體系。隨著世界進入全球化時代，各國、各民族之間的跨文化傳播日益緊密。人們可以通過多種渠道來了解和熟識他想知道的一切內(nèi)容，這就要求我們在構(gòu)建國家形象時要從多方面加以考慮，既要有上乘的傳播內(nèi)容，又要有順暢、多樣的傳播渠道，同時還要積極關(guān)注所產(chǎn)生的傳播效果，真正將國家形象建構(gòu)作為一項長期和艱巨的工程來進行。參考文獻[1]中美俄國家形象宣傳片比較分析[J].徐錦萍.新聞研究導(dǎo)刊.2014（06）[2]國家形象宣傳片的界說、發(fā)展策略及國際傳播[J].侯洪.四川大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）.2014（01）[3]檢視國家形象宣傳片的編碼與解碼[J].劉娟，賀建平.中國出版.2013（19）[4]國家形象宣傳片中的文化形象分析——以馬來西亞為例[J].劉琛.現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報）.2013（07）[5]韓國塑造國家形象的渠道、方法及策略研究[J].樸光海.韓國學(xué)論文集.2012（00）[6]印度國家形象宣傳片評價[J].劉琛.對外傳播.2012（08）[7]國家形象宣傳片的跨文化傳播策略[J].邱凌.現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報）.2011（12）[8]視覺表征ACTE模式視域中的《國家形象宣傳片——人物篇》[J].寧海林，吳國華.新聞與傳播研究.2011（04）[9]另一視角看國家形象宣傳片[J].彭旭知.廣告大觀（綜合版）.2011（03）[10]圖像化生存：規(guī)訓(xùn)與展演——論圖像作為符號[J].曾慶香，郭磊.國際新聞界.2011（02）[11]韓國國家形象的變遷及其啟示[J].王曉玲，董向榮.當(dāng)代韓國.2010（02）[12]打造城市和地域文化的“視覺名片”——談電視宣傳片的創(chuàng)作[J].王方，周獴.新聞愛好者.2008（07）[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