國學知識選擇題200題1.“但愿人長久，千里共嬋娟〞，其中嬋娟指的是什么？(A)A、月亮B、姻緣2.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜〞，王先生近來的喜事是：(C)A、新婚B、搬家C、妻子生了個男孩D、考試通過3.“爆竹……暖入屠蘇〞，這里的“屠蘇〞指的是：(C)A蘇州B、房屋C、酒D、莊稼4.“拱手而立〞表示對長者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時應該：(A)A、左手在外B、右手在外5.我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險奸詐，那么黑色一般表示：(A)A、忠耿正直B、剛愎自用6.《三十六計》是表達我國古代卓越軍事思想的一部兵書，以下不屬于《三十六計》的是：(B)A、渾水摸魚B、反戈一擊C、笑里藏刀D、反客為主7.“床前明月光〞是李白的千古名句，“床〞指的是什么？(C)A、窗戶B、臥具C、井上的圍欄8.1932年，清華大學招生試題中有一道對對子題，上聯“孫行者〞，下面下聯中最適宜的是：(A)A、祖沖之B、周作人C、郁達夫D、唐三藏9.月上柳梢頭，人約黃昏后描寫是哪個傳統節日？(B)A、中秋節B、元宵節C、端午節D、七夕節10.我國古代有很多計量單位，比方詩句“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山〞中的“仞〞，一仞約相當于：(A)A、一個成年人的高度B、成年人一臂的長度11.以下哪一句詩描寫的場景最適合采用水墨畫來表現？(C)〔景中只有黑白兩種顏色〕A、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色B、返景入深林，復照青苔上C、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪D、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅12.以下哪個成語典故與項羽有關？(D)A、隔岸觀火B、暗度陳倉C、背水一戰D、破釜沉舟13.《百家姓》中沒有下面哪個姓？(C)A、烏B、巫C、肖D、蕭14.“生旦凈末丑〞是京劇的行當，其中“凈〞是：(A)A、男角B、女角15.我們常說的“十八般武藝〞最初指的是什么？(A)A、使用十八種兵器的技能B、十八種武術動作16.假設你的一首五絕詩被雜志社采用，按照正文局部每字5元來計算，你應得多少稿費？(B)A、50元B、100元C、200元17.下面哪個字常用作表示順序的第五位？(A)A、戊B、戍C、戌18.諸子百家中名家的特點是注重邏輯辯證，以下哪個典故能表達名家的這一特點？(A)A、“白馬非馬〞B、“指鹿為馬〞19.古人的婚禮在什么時間舉行？(C)A、早上B、中午C、黃昏20.“近朱者赤，近墨者黑〞所蘊含的道理和以下哪句話最相似？(B)A、青出于藍，而勝于藍B、蓬生麻中，不扶而直C、公生明，偏生暗21、“天時不如地利，地利不如人和〞出自：〔A〕A、《孟子》B、《莊子》22、我國書法藝術博大精深，請問“歐體〞是指誰的字體？(B)A、歐陽修B、歐陽洵23、文學史上被稱作“小李杜〞的是杜牧和誰？(B)A、李賀B、李商隱24、“大禹治水〞的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個流域的洪水？(B)A、長江流域B、黃河流域25、古代宮殿大門前成對的石獅一般都是：(A)A、左雄右雌B、左雌右雄26、“結發〞在古時是指結婚時：(C)A、丈夫把頭發束起來B、妻子把頭發束起來C、把夫妻頭發束在一起27、“鄂爾多斯〞在蒙古語中是什么意思？(C)A、大草原B、盛產羊毛的地方C、眾多宮殿D、美麗的地方28、《西游記》中唐僧的原型是：(A)A、玄奘B、鑒真29、唐代詩人賈島“二句三年得，一吟雙淚流〞的詩句是：(A)A、獨行潭底影，數息樹邊身。B、鳥宿池邊樹，僧敲月下門。30、我國傳統表示次序的“天干〞共有幾個字？(A)A、十個B、十二個31、被譽為“萬國之園〞的是：(B)A、頤和園B、圓明園32、“水〞字屬于以下哪種漢字構成方式？(A)A、象形字B、表意字33、現在我們常用“陽春白雪〞和“下里巴人〞指代高雅和通俗的文藝作品，請問這兩個成語最初指的是什么？(C)A、文章B、畫作C、樂曲34、京劇《貴妃醉酒》是根據哪部古代戲曲改編而成的？(B)A、《桃花扇》B、《長生殿》C、《牡丹亭》D、《南柯夢》35、道家思想在我國影響深遠，請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治？(A)A、文景之治B、光武中興C、貞觀之治D、開無盛世36、下面哪句話出自《孟子》？(D)A、水能載舟，亦能覆舟B、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂C、民惟邦本，本固邦寧D、獨樂樂，與人樂樂，熟樂？37、以下哪個不是北京的別稱？(C)A、大都B、中都C、上都D、南京38、“諱疾忌醫〞典故中的君王是：(B)A、齊桓公B、蔡桓公39、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情〞詩中的“我〞指的是誰？(B)A、杜甫B李白40、我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？(B)A、人口數量B、政治地位41、“一門父子三詞客，千古文章八大家〞這幅對聯中提到的“三父子〞是：(B)A、曹操、曹丕、曹植B、蘇洵、蘇軾、蘇轍C、班彪、班固、班超42、孔子提倡中庸之道的理論根底是：(B)A、陰陽五行B、天人合一C、道法自然43、拍電影時常用的“殺青〞來表示拍攝完成，“殺青〞原指什么？(A)A、制作竹筒的一道工序B、加工新茶的一種方法44、下面哪個成語和曹操有關？(B)A、畫餅充饑B、望梅止渴45、成語“白駒過隙〞比喻：(B)A、速度飛快B、時光飛逝46、墨子的主要思想是“兼愛〞，他所反對的“愛有差等〞這一觀點是哪家學派的？(A)A、儒家B、法家C、道家D、名家47、以下選項中與“亡羊補牢〞意思最接近的是：(C)A、人無遠慮，必有近憂B、禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏C、往者不可諫，來者猶可追D、失之東隅，收之桑榆48、王羲之對一種動物十分偏愛，并從它的體態姿勢上領悟到書法執筆運筆的道理，這是什么動物？(B)A、鶴B、鵝C、雞D、魚49、“美〞字最初的含義是：(B)A、羊大即為美B、戴著頭飾站立的人C、土地里生長的花朵D、遠方茂盛的森林50、孔子為自己的教學定睛“孔門四教〞，具體指的是：(B)A、修身、齊家、治國、平天下B、文、行、忠、信51、以下兩位誰曾經中過狀元？(B)A、范仲淹B、文天祥52、俗語說“化干戈為玉帛〞，干戈都是兵器，其中哪個指的是防御武器？(A)A干B戈53、《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬〞這一角色在京劇中屬于：(C)A、花旦B、青衣c、花衫54、《尚書》中的“尚〞是什么意思？(A)A、上古B、崇尚C、官名55、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為〞語出《三國志》，這是誰說的？(C)A、諸葛亮B、曹操C、劉備D、周瑜56、如果在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫為自己治病，他可以找以下的哪一位？(D)A、扁鵲B、孫思邈C、李時珍D、張仲景57、在我國風俗中，常常避諱73和84這兩個歲數，因為這是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：(A)A、孔子和孟子B、老子和莊子C、漢高祖和漢武帝D、周武王和周文王58、“一問三不知〞出自《左傳》，說的是哪“三不知〞？(B)A、天文、地理、文學B、事情的開始、經過、結果C、孔子、孟子、老子D、自己的姓名、籍貫、生辰八字59、“不以物喜，不以己悲〞出自哪篇目哪篇古文？〔B〕A、《醉翁亭記》B、《岳陽樓記》60、“水那么載舟，水那么覆舟〞是誰的名言？〔B〕A、老子B、荀子61、篆刻分為陰文印和陽文印，北京奧運會徽“中國印〞是：〔A〕A、陰文印B、陽文印62、向別人介紹自己的弟弟妹妹應該用下面哪種稱謂？〔B〕A、家弟家妹B、舍弟舍妹C、息弟息妹63、“揭竿為旗，斬木為兵〞形容的是哪一場起義？〔B〕A、赤眉起義B、陳勝吳廣起義C、綠林起義D、黃巾起義64、下面哪位詩人是“初唐四杰〞之一？〔B〕A、王維B、王勃65、古代戰爭中指揮軍隊撤退時要敲擊：〔B〕A、鼓B、鑼66、“詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花〞說的是哪位歷史上的哪位才女？〔C〕A、朱淑真B、秦良玉C、李清照67、古人用“父母教，須敬聽；父母責，須順承〞來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：〔A〕A、《弟子規》B、《三字經》C、《千字文》68、以下哪項不是端午節的習俗？〔C〕A、掛香包B、插艾蒿C、登高采菊D喝雄黃酒69、“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病〞玉對黛玉的第一印象，其中“靨〞是指：〔A〕A、酒窩B、眼睛C、嘴角D、腮幫70、“弱冠〞指的是男子多少歲？〔B〕A、十五歲B、二十歲71“入木三分〞這個成語原本是用來形容什么的？〔B〕A、文章B、書法72、河姆渡遺址位于：〔B〕A、黃河流域B、長江流域73、《詩經》是我國第一部詩歌總集，《詩經》里面包括多少首詩？〔B〕A、三百首B、三百零五首74、《孫子兵法》的作者是：〔A〕A、孫武B、孫臏75、算盤是中國傳統計算工具，利用算盤能進行開平方的運算嗎？〔A〕A、能B、不能76、下面哪個成語與秦始皇有關？〔c〕A、指鹿為馬B、奇貨可居C、圖窮匕見77、唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術手段，也是戲曲表演的四項根本功，其中“做〞指的是：〔B〕A、面部表情B、舞蹈動作C、器械表演78、“海上升明白，天涯共此時〞是誰的名句？〔B〕A、王勃B、張九齡79、李清照詞中的“綠肥紅瘦〞描寫的是什么季節的景色？〔A〕A、晚春B、仲夏80、成語“機不可失〞出自張九齡之筆，它的下句是：〔A〕A、時不再來B、失不再來81、“熄火連三月，家書抵萬金〞古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構是：〔A〕A、尚書省B、中書省C、門下省82、陜西省一塊著名的“無字碑〞，它與哪位皇帝有關？〔B〕A、秦始皇B、武那么天83、西湖的白堤的得名與哪位詩人有關？〔B〕A、白居易B、李白84、孟子“不以規矩，不成方圓〞，“規矩〞的意思是：〔A〕A、法律條文B、美德善行C、圓規曲尺85、“一琴一鶴〞所形容的是：〔A〕A、為政清廉B、平安長春C、淡泊名利86、“夕陽無限好，只是近黃昏〞是誰的詩句？〔A〕A、李商隱B、駱賓王87、《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一，它的別名是：〔B〕A、《金陵記》B、《石頭記》88、成語“一衣帶水〞中的“水〞原指：〔B〕A、黃河B、長江C、淮河89、“問世間情為何物，直教生死相許〞這句詩是誰寫的？〔B〕A、元好問B、柳永C、晏殊90、孟子說：“君子有三樂〞，以下哪項不在其“三樂〞之列？〔C〕A、父母俱存，兄弟無故B、仰不愧于天，俯不作于人C、鄉人無不稱其善也D、得天下英才而教育之91、中國歷史上被譽為“藥王“的是：〔C〕A、扁鵲B、華佗C、孫思邈D、李時珍92、張衡創造的地動儀上有幾條龍？〔A〕A、八條B、二十二條93、都江堰和秦始皇陵哪個的修建年代更早？〔A〕A、都江堰B、秦始皇陵94、在古代人們尊稱對方的妻子：〔B〕A、令愛B、令正95、從事貿易活動的人叫做“商人〞，這跟歷史上的商代有關嗎？〔A〕A、有關B無關96、水滸一百單八將中有幾位女性？〔B〕A、兩位B、三位97、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅〞，“羽扇綸巾〞形容的是下面哪位歷史人物？〔B〕A、諸葛亮B、周瑜C、曹操98、按照戲曲界的行話，以下哪個表示最后一出？〔B〕A、壓軸戲B、大軸戲99、成語“請君入甕〞，“請〞的是誰？〔B〕A、來俊臣B、周興100、琵琶本名“批把〞，“批把〞一詞來源于什么？〔B〕A、制造琵琶的材料B、演奏琵琶的方式101、切脈是中醫獨創的診法，中醫把脈時摸的是：〔B〕A、靜脈B、動脈102、周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容為：〔B〕A、花之君子者B、花之隱逸者103、我國古代的很多事物都有自己的雅稱，請問我們常說的“潤筆〞指的是什么？〔A〕A、文章書畫稿費B、替人研磨墨汁C、為人作序104、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索〞是誰的名言？〔B〕A、孔子B、屈原105、“杏林〞指代的是：〔B〕A、教育界B、醫學界106、神話故事“夸父逐日〞出自哪部書？〔A〕A、《山海經》B、《世說新語》107、“頃刻間千秋事業，方寸地萬里江山；三五步行遍天下，六七人百萬雄兵〞描寫的是：〔C〕A、下棋B、戰場C、戲臺108、《二十四史》是我國古代二十四史的總稱，其中只有一部是完全意義上的通史，它是：〔B〕A、《漢書》B、《史記》C、《三國志》D、《左傳》109、根據中國傳統建筑的特點，面對大院的門口，你的左手邊是什么方向？〔B〕A東B西C南D北110、孔子弟子中擅長做生意的是誰？〔C〕A、子路B、子張C、子貢D、顏回111、元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗〞，“汗〞的意思是大王，那么“成吉思汗〞的意思是：〔B〕A、天空B、大海C、草原D、高山112、“塞翁失馬〞這一典故出自：〔A〕A、《淮南子》B、《莊子》113、中國古代最大的一部百科全書是：〔A〕A、《永樂大典》B、《四庫全書》114、太極拳講究“以柔克剛，以靜制動，以弱勝強〞這和下面哪位思想家的觀點不謀而合？〔A〕A、老子B、孟子C、荀子D、孔子115、“洛陽紙貴〞比喻作品風行一時，廣為流傳，這個成語與以下哪部著作有關？〔A〕A、左思的《三都賦》B、司馬相如的《長六賦》C、班固的《兩都賦》D、張衡的《二京賦》116、“紅娘〞今指代為愛情牽線搭橋的人，請問她最早出現在哪部文學作品中？〔A〕A、元稹的《鶯鶯傳》B、王實甫的《西廂記》117、《三國演義》中的“三英戰呂布〞的“三英〞指的是：〔B〕A趙云張飛關羽B、劉備關羽張飛118、我們常用“社稷〞來指代國家，其中“社〞字代表的是：〔A〕A、土地之神B、五谷之神119、我國古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫，請問下面哪種是正確的研磨方法？〔B〕A、先快后慢B、先慢后快120、唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山〞中的“飛將〞指的是誰？〔D〕A、張飛B、關羽C、衛青D、李廣121、以下民間愛情故事起源年代最早的是：〔B〕A、《白蛇傳》B、《梁山仙與祝英臺》C、《唐伯虎點秋香》122、度量衡是我國古代使用的計量單位，其中“衡〞是指的哪個方面的標準？〔D〕A、長度B、面積C、體積D、重量123、木版年畫發源于四大名鎮中的哪個名鎮？〔C〕A、漢口鎮B、景德鎮C、朱仙鎮D、佛山鎮124、以下哪部著作的成書時間最長？〔A〕A、《徐霞客游記》B、《說文解字》C、《天工開物》D、《夢溪筆談》125、“皰丁解牛〞形容做事得心應手，“皰丁〞指的是什么？〔B〕A、一個年輕力壯的廚師B、一個名叫“丁〞的廚師126、“少壯不努力，老大徒傷悲〞出自：〔A〕A、《長歌行》B、《短歌行》127、以下哪個成語和“道聽途說〞詞意更接近？〔B〕A、空穴來風B、三人成虎128、《紅樓夢》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學家，“雪芹〞是他的：〔C〕A、名B、字C、號129、下面哪句話是孔子說的？〔A〕A、有朋自遠方來，不亦樂乎！B、天下興亡，匹夫有責130、在古代，人們將樂器分為“絲〞、“竹〞，分別指彈弦樂器和吹奏樂器，其中哪個是指吹奏樂器？〔B〕A、絲B、竹131、“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝〞這句詩描寫的是誰的愛情故事？〔B〕A、牛郎和織女B、唐明皇和楊貴妃132、“信言不美，美言不信〞表達出：〔B〕A、疑心精神B、辯證法思想133、中國人常說“五福臨門〞，下面哪一項為哪一項屬于“五福〞的？〔A〕A、品德高尚B、子孫成群134、“文章千古事，得失寸心知〞是誰的名句？〔B〕A、李白B、杜甫135、“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。〞是誰詠贊項羽的名句？〔B〕A、辛棄疾B、李清照136、為了孩子的學習環境而三遷居的是哪個歷史故事？〔A〕A孟母教子B、舉案齊眉C、岳母刺字137、陛下是古時對君王的尊稱，其中“陛〞的意思是：〔A〕A、宮殿的臺階B、天的別稱C、玉璽138、下面哪個劇種被稱為“中國百戲之師〞？〔C〕A、京劇B、黃梅戲C、昆曲D、越劇139、我國現在存最早的兵書是：〔A〕A、《孫子兵法》B、《孫臏兵法》140、唐詩“東邊日出西邊雨〞的下一句是：〔A〕A道是無晴還有晴B也無風雨也無晴141、“苦心人，無不負，臥薪嘗膽，三千越申可吞吳〞描寫的是誰？〔B〕A、伍子胥B、勾踐142、下面哪句詩的作者離開家的時間更長？〔B〕A、人歸落雁后，思發在花前B、兒童相見不相識，笑問客從何處來143、《在水一方》的歌詞來源于：〔A〕A、《詩經》B、《陌上桑》C、《楚辭》D、《孔雀東南飛》144、我們現在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎？〔B〕A、是B、不是145、我國古代對于年齡有很多獨特的稱呼，其中滿一百歲被稱為：〔A〕A期頤B、耄耋146、舞獅是我國優秀的民間藝術，有南獅和北獅之分，其中獅頭以劉備、關羽、張飛等三國人物的戲曲臉譜來打造的是：〔A〕A、南獅B、北獅147、文人對各種植物有自己的偏愛，陶淵明喜愛菊花，北宋文豪蘇東坡那么說過：寧可食無肉，不可：〔B〕A、居無松B、居無竹C、居無梅D、居無菊148、唐朝文宗御封的“三絕〞指的是李白的詩歌、張旭的草書和：〔A〕A、裴旻的劍舞B、公孫大娘的舞蹈D、吳道子的畫149、天干地支紀年始于漢代，請問這種紀年是以哪一天為起點的？〔C〕A、除夕B、正月初一C、立春D、春分150、王實甫在《西廂記》中寫道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕〞，其中“司馬青衫〞指的是：〔C〕A、司馬相如B、崔鶯鶯C、白居易D、杜甫151、“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎“是誰的詞句？〔B〕A、岳飛B、辛棄疾152、“會當凌絕頂，一覽眾山小〞是杜甫的名句，詩人登上了哪座山發出了這樣的感慨？〔B〕A、黃山B、泰山153、《齊民要術》是關于〔B〕A君主如何統治國家的著作B農業生產和農事活動的著作154、孔子為什么“三月不知肉滋味〞？〔B〕A、讀到一本好書B、聽到一段好樂曲155、“桃李滿天下〞的“桃李“指什么？〔B〕A、朋友B、學生156、《康熙字典》成書于哪個朝代？〔B〕A、秦朝B、清朝157、風箏最初是用來做什么的？〔A〕A、通報消息B、娛樂健身158、“鼎〞的最初用途是：〔C〕A、祭祀用禮器B、地位象征物C、烹煮器具159、如果你想到圖書館借閱寓言性質的書，在以下書籍中應優先選擇哪一本？〔C〕A、《史記》B、《論語》C、《莊子》160、“三更半夜〞中的“三更〞指〔B〕A、21點至23點B、23點至凌晨1點C、凌晨1點至3點161、明朝永樂年間，從西洋歸來的鄭和船隊帶回了一只西方異域獸“麒麟〞，就是現在我們所知的：〔D〕A、獅子B、金錢豹C、河馬D、長頸鹿162、以下古代名曲哪一首是琵琶曲？〔A〕A、十面埋伏B、高山流水163、“老吾老以及人之老〞是中華民族的傳統美德，這句話是誰最早提出的？〔B〕A、孔子B、孟子164、成語“咫尺天涯〞中“咫〞、“尺〞都是古代計量單位，其中“咫〞和“尺〞哪個更長？〔B〕A、咫B、尺165、草書、行書、楷書、隸書四種字體當中哪一種是其余三種的起源？〔D〕A、草書B、行書C、楷書D、隸書166、吃年糕的習俗與以下哪位歷史人物有關？〔A〕A、伍子胥B、范蠡C、屈原167、“大材小用古所嘆，管仲、蕭何實流亞〞是陸游的一句名詩，其中“大材小用〞形容的是下面哪位人物？〔B〕A、韓愈B、辛棄疾C、龐統D、宋玉168、甲骨文最早是在哪種物品上發現的？〔B〕A、青銅器B、藥材C、墓碑D、竹筒169、以下哪個成語典故說的是呂不諱的故事？〔A〕A、一字千金B、一諾千金C、一飯千金D、一擲千金170、以下哪個字不含“黑色〞的意思？〔D〕A、玄B、皂C、青D、蒼171、下面四句話中，意義與其它三句不同的是：〔D〕A、合抱之木生于毫末B、九層之臺起于累土C千里之行始于足下D一日之行在于清晨172、《三國演義》中有關羽“單刀赴會〞的故事，歷史上也確有“單刀赴會〞一事，赴會的是：〔D〕A、趙云B、張飛C、周瑜D、魯肅173、以下哪位女性的名字被用來命名外太空環形山？〔D〕A、班昭B、蔡文姬C、王昭君D、李清照174、小王模仿古人填了一首詞，寫完后發現正文剛好100字，請問他用的是哪種詞牌？〔C〕A、滿庭芳B、雨霖鈴C、念奴嬌D、水龍吟175、以下幾位歷史人物誰在家排行老大？〔C〕A、孔子B、諸葛亮C、班固D、程顧176、“雙簧〞是我們一門獨特的曲藝藝術，它得名于：〔A〕A、初演的兩個人都姓黃B、表演者使用的樂器叫做簧C、表演者巧舌如簧177、在白族姑娘的頭飾上，蘊含著一個完美熟悉的詞語，它就是：〔B〕A、陰晴圓缺B、風花雪月C、梅蘭竹菊D、春夏秋冬178、我國很早就有了穿木屐的相關史書記載，下面的鞋就是東晉時謝靈運發生的“謝公屐〞，它當時的用途是：〔C〕A、舞鞋B、上朝穿的朝鞋C、登山鞋179、“及時當勉勵，歲月不待人〞是誰的名句？〔B〕A、蘇軾；B、陶淵明180、曹植七步成詩，相傳歷史上還有一位三步就能成詩的人，他是：〔B〕A、王安石；B、寇準181、《論語》中認為“為仁之本〞的是：〔B〕A、忠義；B、孝悌182、“七月流火，九月授衣〞，其中“七月流火〞指的是：〔B〕A、天氣炎熱似火；B、天氣漸漸轉涼；C、流星異常出現。183、“實事求是〞一詞出自哪部典籍？〔D〕A、《左傳》；B、《戰國策》；C、《史記》；D、《漢書》。184、“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營〞是誰的作品？〔C〕A、陸游；B、岳飛；C、辛棄疾；D、李清照。185、秦始皇統一中國后，將全國文字統一成了哪一種？〔B〕A、楷書；B、小篆；C、鳥蟲文；D、行書。186、“但愿人長久，千里共嬋娟〞，蘇東坡借這首詞表達了對誰的思念之情？〔B〕A、妻子；B、兄弟；C、朋友；D、父親。187、宣紙得名于它的：〔C〕A、用途；B、材質；C、產地；D、使用人群。188、下面哪個是農歷五月的別稱？〔C〕A、杏月；B、桃月C、榴月D、荷月。189、以下詩詞名句出自男子之筆的是：〔C〕A、看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君；B、北風歷兮肅冷冷，胡笳動兮邊馬鳴；C、人生假設只如初見，何事秋風悲畫扇；D、物是人非事事休，欲語淚先流。190古代有很多姓氏都來源于官職，司馬的職能是什么？〔B〕A、農耕；B、軍政；C、養馬；D、水利。191、旗袍是具有中國特色的女性服飾。旗袍是：〔A〕A、左襟壓右襟；B、右襟壓左襟。192、《三國演義》中劉備見到諸葛亮家懸掛了一幅對聯，寫的是：〔A〕A、淡泊以明志，寧靜而致遠；B、鞠躬盡瘁，死而后已。193、清代的“八大山人〞指的是：〔A〕A、一位畫家；B、八位畫家。194、以下植物中，不應當出現在《歲寒三友圖》中的是：〔A〕A、菊；B、梅；C、竹。195、古琴最初只有五根弦，代表著金、木、水、火、土。后來又增加了兩根弦，這兩根弦代表：〔D〕A、天、地；B、南、北；C、陰、陽；D、文、武。196、下面哪個詩句描寫的不是古琴？〔B〕A、欲把心事付瑤琴；B、一弦一柱思華年；C、為我一揮手，如聽萬壑松；D、寒苦不忍言，為君奏絲桐。197、“楚河〞和“漢界〞在今天的哪個省？〔B〕A、湖北；B河南；C河北；D湖南。198、哪個成語典故和棋文化有關？〔C〕A勢如破竹；B出奇制勝；C專心致志；D涇渭清楚。199、“方折峻麗，骨力勁健〞形容的是歷史上哪位書法家的字？〔C〕A王羲之；B顏真卿；C柳公權；D吳道子。200、中國現存最早用紙作畫的作品是：〔C〕A、清明上河圖》；B、洛神賦圖》；C、五牛圖》；D、歷代帝王圖》。知識點補充：1、“嬋娟〞指月亮。“但愿人長久千里共嬋娟〞只愿互相思念的人能夠天長地久，即使相隔千里，也能通過月光來傳遞思念〔或者共享這美麗的月光〕。2、從前，把生男孩子叫“弄璋之喜〞，生女孩子叫“弄瓦之喜〞。璋是好的玉石；瓦是紡車上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，實為重男輕女的說法。在兩千多年前的周代，已作為生男生女的代稱。后世慣以“弄璋之喜〞、“弄瓦之喜〞慶賀親友家喜獲龍鳳，成了舊時廣為流傳的一種祝辭，至今還偶見沿用。3、“屠蘇〞本來是一種闊葉草。南方民間風俗，有的房屋上畫了屠蘇草作為裝飾，這種房屋就叫做“屠蘇〞。有的書上說，住在屠蘇里的人們釀的一種酒就叫做屠蘇酒。它是用幾種藥草釀成的。4、“拱手而立〞表示對長者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時應該左手在外。拱手禮是最具中國特色的見面問候禮儀。拱手禮的正確做法是，行禮時，雙腿站直，上身直立或微俯，左手在前、右手握拳在后，兩手合抱于胸前，有節奏地晃動兩三下，并微笑著說出您的問候。因為古人認為殺人時拿刀都是用右手，右手在前殺氣太重。所以右手握拳，用代表友好的左手在外，把右手包住。5、黑色臉既表現性格嚴肅，不茍言笑，如“包公戲〞里的包拯；又象征威武有力、粗魯豪爽，如：“三國戲〞里的張飛，“水滸戲〞里的李逵。6、三十六計：第一套勝戰計第一計瞞天過海；第二計圍魏救趙；第三計借刀殺人；第四計以逸待勞；第五計趁火打劫；第六計聲東擊西。第二套敵戰計第七計無中生有；第八計暗渡陳倉；第九計隔岸觀火；第十計笑里藏刀；第十一計李代桃僵；第十二計順手牽羊第三套攻戰計：第十三計打草驚蛇；第十四計借尸還魂；第十五計調虎離山；第十六計欲擒故縱；第十七計拋磚引玉；第十八計擒賊擒王第四套混戰計：第十九計釜底抽薪；第二十計混水摸魚；第二十一計金蟬脫殼；第二十二計關門捉賊；第二十三計遠交近攻；第二十四計假道伐虢。第五套并戰計：第二十五計偷梁換柱；第二十六計指桑罵槐；第二十七計假癡不癲；第二十八計上屋抽梯；第二十九計樹上開花；第三十計反客為主第六套敗戰計：第三十一計美人計；第三十二計空城計；第三十三計反間計；第三十四計苦肉計；第三十五計連環計第三十六計走為上策。7、關于這個“床〞，目前還是處于爭鳴狀態的——馬扎說：唐朝的窗子透不進月光，一來窗小；二來蒙紙；床說：“床〞就是臥具。舉了幾個唐詩中明月照床的例子；井欄說：本來是思鄉的詩，“背井離鄉〞中“井〞有代指故土之意，看到它思念故土，符合常情。《靜夜思》翻譯：明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好似地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。9、元宵節，看全詩就知道了。這是宋代大文豪歐陽修描寫元宵夜情侶們相會的詞句，女孩發給男孩可能是要在這個元宵夜約個會或者送點東西。〔全詩：去年元夜時,花市燈如晝;月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。〕10、仞：古代計量單位：五尺曰墨。六尺曰步。七尺曰仞。八尺曰尋。十尺曰丈。一仞等于七尺。一米等于三尺，所以一尺等于1/3米〔1仞為周尺八尺或七尺。周尺一尺約合二十三厘米。故1仞約為161厘米或184厘米。〕11、黑白、動靜、意景、明暗、隱露…都可表現12、破釜沉舟：比喻不留退路，非打勝仗不可，下決心不顧一切地干到底。項羽前鋒軍救巨鹿，初戰少利，項羽便率大軍渡過漳河，破釜沉舟以激厲士氣。終于殺蘇角，虜王離，大敗秦軍于巨鹿之野。后以“破釜沉舟〞表示下定決心，義無反顧。13、在古代，肖姓極為罕見，歷代史書都很少見到，甚至連宋代《百家姓》、明代《千家姓》中都不曾見到肖姓，只是在明凌迪知的《古今萬姓通譜》中，才首次出現了“肖〞姓，載漢代有肖安國、肖紹；明時有肖靖者，宣德時舉解元等等。在廿四史中，也惟有《遼史》、《元史》提到有肖姓人物，均是少數民族。2007新版人口排名300姓中沒有“蕭〞而有“肖〞，在33位。巫在284位。“烏〞也不在其中。14、生，素臉男角，又分小生、老生、武生；旦，女角，分花旦、老旦、青衣、刀馬旦；凈，花臉；14.男角〔凈行簡稱“凈〞，亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其意為‘‘凈〞凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風格上均有不同的特色。〕丑，文丑、武丑；末，多為中年以上的男性。15、十八般兵器：一弓、二弩、三槍〔百兵之王〕、四刀、五劍〔百刃之君〕、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二锏、十三槁、十四殳、十五叉、十六把頭、十七綿繩套索、十八白打。16、五絕每首四句每句5字共20字。20x5=100元。17、天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸共10位。〔戊wù戌xū戍shù〕18、公孫龍：諸子百家中的名家，一向以狡辯著稱。名家的中心論題是所謂“名〞〔概念〕和“實〞〔存在〕的邏輯關系問題，所以名家也稱“辯者〞“察士〞。〔公孫龍說：白馬并不是馬。因為白馬有兩個特徵，一是白色的，二是具有馬的外形，但馬只有一個特徵，就是具有馬的外形。具有兩個特徵的白馬怎會是只具有一個特徵的馬呢？所以白馬根本就不是馬。〕指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀》。相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢于反對趙高的人那么說是鹿。后來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個人是非不分，顛倒黑白。19、據史料記載，“婚者，謂黃昏時行禮，故曰婚〞。也就是說，晚上舉行婚禮才是中華民族源遠流長的婚禮習俗。古代一直有“上午接親，晚上拜堂〞的說法，中國古代迎娶新娘都是在黃昏以后。“結婚與黃昏〞中“婚、昏〞同音，也是古代人在晚上結婚的例證，說明女人在黃昏結婚后改變了自己的姓氏。古代婚禮都在黃昏舉行。20、近朱者赤，近墨者黑：靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。〔“蓬生麻中，不扶自直〞出自《荀子·勸學》：蓬昔日長在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的環境里，得到健康成長。〕22、歐陽詢是史上著名楷書四大家之一，唐代書法家。代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》、楷書《蘭亭記》行書有《行書千字文》。對書法有其獨到的見解，有書法“八訣〞。歐陽修是北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，號文忠，號醉翁，晚年又號六一居士。與〔唐朝〕韓愈、柳宗元、〔宋朝〕王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家〞。23、大李杜李白、杜甫、小李杜杜牧、李商隱24、據古文記載，大約在四五千年前，我國黃河發生了一次特大的洪水災害。當時正處于原始社會末期，生產力極端低下，生活非常困難。面對到處是茫茫一片的洪水，人們只得逃到山上去躲避。部落聯盟首領堯，為了解除水患，召開了部落聯盟會議，推舉了鯀去完成這個任務。由于他用的是“堙〞、“障〞等堵塞圍截的方法，治水9年，勞民傷財，不但沒有治住，反而越來越大。堯死后，大家推舉舜當了部落聯盟的首領。舜巡視治水情況，看到解對洪水束手無策，耽誤了大事，就將鯀治罪，處死在羽山。部落聯盟又推舉鯀的兒子禹。禹是個精明能干、大公無私的人。他接受治水任務時，剛剛和涂山氏的一個姑娘結婚，意志堅強的大禹，看到群眾受到水害的情景，想到自己肩負的重大任務，便毅然決然地辭別妻子，來到治水的工地。25、左雄右雌〔石獅子在大門兩側的擺放都是以人從大門里出來的方向為參照的〕，符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間放一個繡球〔也有雕成張著嘴的〕；門口右側雌獅那么雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅〔也有雕成閉著嘴的〕。所以大家也可以從獅子爪下的東西來區分：如果爪下為球，象征著統一寰宇和無上權力，必為雄獅。爪下踩著幼獅，象征著子孫綿延，是雌獅。在問口擺石獅子的主要目的是為表吉利和辟邪。26、古時初婚的夫婦，在新婚之夜飲交杯酒前會各剪下一綹頭發，綰在一起表示同心。“結發夫妻〞的典故即由此而來。可以看出，古人是以結發做為夫妻同心的一種見證方式。27、據史料記載，鄂爾多斯是蒙古語翰爾朵〔官帳的意思〕的復數演變而來。蒙古語，意為“眾多宮殿〞。29、《題詩后》“二句三年得，一吟雙淚流，知音如不賞，歸臥故山秋〞。這首五絕，是賈島吟成“獨行潭底影，數息樹邊身〞二句后加的注詩。意思是，這兩句詩苦思了三年才得以吟出，吟成不禁雙淚長流。知音者應知我吟詩之苦，佳句之難得。懂得我的詩的人如不賞識，我將隱跡故山，以度殘年，再不作詩了。表現了詩人藝術勞動的艱辛、刻苦，也說明好詩佳句得來不易。賈島這種苦吟精神，對后世頗有影響，附：《送無可上人》：圭峰霽色新，送此草堂人。麈尾同離寺，蛩鳴暫別親。獨行潭底影，數息樹邊身。終有煙霞約，天臺作近鄰。30、天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸共10位。31、萬國之園是從園中的建筑風格講的，圓明園的建筑風格含納歐洲多國風格和中國多樣風格，有萬國之象。所以叫萬國之園。圓明園中有景點100處，數以千計的宮殿、樓閣、亭臺、館榭由長廊、墻垣、橋梁、湖沼、河泉。它的盛名傳到西方，被譽為“萬園之園〞和“東方博物館〞。于1985年6月30日正式向游人開放。1987年，圓明園被辟為“遺址公園〞。33、“陽春白雪〞和“下里巴人〞都出自戰國楚·宋玉《對楚王問》：“陽春白雪〞意思：原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。下里巴人：原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。34、《貴妃醉酒》由洪生的《長生殿》改編〞這一說法，因為貴妃醉酒里保帶有大量的昆曲特色。關于楊貴妃，唐朝白居易《長恨歌》，清代洪生的《長生殿》，元白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》，《隋唐演義》，都有涉及。35、無為而治：自己無所作為而使天下得到治理。歷史上最“和諧〞的天下是西漢初的“文景之治〞。文景之治系指西漢初年文帝劉琚、景帝劉啟奉行“無為而治〞、與民休息的政策，使社會趨于安定、經濟恢復開展的政績。36、“水那么載舟，亦能覆舟〞是荀子說的；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂〞是范仲淹說的；“民為邦本，本固邦寧〞出自《尚書》：人民是國家的根本，人民穩定了，國家才能安寧。37、北京的別稱：幽州、幽都〔唐〕；南京〔五代〕；燕京、燕山〔北宋〕；大都、汗八里〔金〕、中都〔金〕；京師、京城、北平〔明〕。此外還有汗城、宛平、春明、日下、帝京、京邑、京華等。38、出自《扁鵲見蔡桓公》。39、李白《贈汪倫》。40、《百家姓》的順序是依照當時皇權統治者的姓氏排列的，受到了權勢地位的影響。宋代開國皇帝是宋太祖趙匡胤，所以趙姓便成為《百家姓》中的第一位。宋代建國之初，尚有在浙江稱王的吳越王錢俶，以及定都金陵的南唐后主李煜，所以錢、李二姓在姓氏排列上居前位。據說編寫《百家姓》的作者是浙江錢塘人士，所以他就將吳越王錢俶正妃的孫姓排于南唐皇帝李姓前，于是便形成“趙錢孫李〞的順序。而接下來的“周吳鄭王〞均是錢俶其他后妃以及他父親后妃的姓。42、中庸之道的天人合一表現在以下幾個方面。〔1〕天道與人道合一；〔2〕天性與人性合一；〔3〕理性與情感合一；〔4〕鬼神與圣人合一；〔5〕外內合一。43、古人著書寫在竹簡上，為了便于書寫和防止蟲蛀，先把青竹簡用火烤干水分，叫做殺青。后來泛指寫定著作。〔綠茶加工制作的第一道工序，把摘下的嫩葉加高溫，抑制發酵，使茶葉保持固有的綠色，同時減少葉中水分，使葉片變軟，便于進一步加工。〕45、白駒過隙：古代圣人孔子一次專程去向老子請教什么是“至道〞，老子要孔子齋戒沐浴，說道：“人的壽命是極為短暫的，好似白馬馳過狹窄的空隙，一閃即逝。死是人從有形轉化為無形，道即精神可以永遠留在人世之間。〞46、愛有差等為儒家主張，是人性的一局部，是每個人與生俱來，生而固有的普遍本性。最通俗的解釋就是“誰給我的利益和快樂較少，誰與我必疏遠，我對誰的愛必較少，我必較少地為了誰謀利益；誰給我的利益和快樂較多，誰與我必較親近，我對誰的愛比擬多，我必較多地為了誰謀利益。〞47、“人無遠慮，必有近憂〞出處《論語·衛靈公》人沒有長遠的考慮，一定會出現眼前的憂患。禍兮福所倚，福兮禍所伏：《老子》：禍與福互相依存，可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。“往者不可諫,來者猶可追〞：過去的事情已經不能換回了，未來的事情還來得及呀。“失之東隅收之桑榆〞出處《后漢書·馮異傳》：比喻開始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利。〔東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。〕49、甲骨文中“美〞其實是站立的人，頭戴羽毛頭飾的形狀，后來簡寫時誤作“羊〞、“大〞兩個字，和“美〞同源的“每〞字，甲骨文寫作戴羽毛頭飾的婦女，在古代兩個字都是表示漂亮，好看的意思，后來才作他用。魯迅先生也曾經把“美〞解釋成“戴帽子的太太〞，也就是此意。50、子以四教:‘文、行、忠、信’。指教育一個人要從詩書禮樂、社會實踐、忠誠守信、思想情操等方面去實行。51、范仲淹是進士出身，從一個小吏,一步一步升到當朝宰相的。文天祥：宋理宗寶佑四年〔1256〕考取進士第一名。52、干和戈是古代常用武器，具體“干〞指盾牌，上古時期，秦稱“盾〞，山東六國稱“干〞，“戈〞指進攻的類似矛的武器53、虞姬既不屬于花旦也不屬于青衣，從通常虞姬一角大多由一個劇院的當家大旦出演的慣例來分，分在青衣和花旦其實都說得過去。確切的說是屬于花衫這一行當的。花衫是介于花旦和青衣之間的一種行當。首先，花旦和青衣不是指角色，是指行當。54、《尚書》：上古以來的書，“尚〞是上的意思。56、華佗與董奉、張仲景被并稱為“建安三神醫〞。57、孔子活了72，孟子活了83，虛歲加一。既然圣人們都不能過去這兩道坎,那常人就更不行。58、“一問三不知〞的典故出自《左傳》。意思是說，聰明人謀劃一件事情，對其的開始、開展、結果三方面都要考慮到，然后才向上報告。60、荀子，見36題。61、陽文凸起的花紋。采用模印、刀刻、筆堆等方法，使得花紋高出瓷器平面謂陽文．陽文的花紋，用手可觸及。陰文凹入的花紋。采用模印或刻劃的方法，形成低于瓷器平面的花紋稱陰文。因為在施釉時已將凹入的花紋填沒，故瓷面子整，花紋不能捫及。現在所說陽文是指印下來是白底紅字，也稱朱文；陰文印下來是紅底白字的，也稱白文。我國古代刻在器物上的文字，筆畫凸起的叫陽文，凹下的叫陰文。64、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。65、通常是擂鼓前進，敲鑼撤退，即鼓舞士氣，鳴金收兵。66、李清照被稱為“一代詞宗〞，是封建時代為數不多的優秀女作家之一。她的詞無論是感情、形象的表現手法，還是語言的錘煉都自然真實，幾近完美。在藝術風格上，清照的詞以淺俗易懂、明白如話為特點，被人稱為“易安體〞。她的詞作可以說是天才、情感、理想的三位一體。69、靨：yè，酒窩兒，嘴兩旁的小圓窩兒。70、襁褓——

不滿周歲；黃口—本指雛鳥，后比喻幼兒，10歲以下。總角、孩提—幼年泛稱。垂髫、始齔—童年泛稱；幼學—10歲；束發—15歲左右；弱冠—20歲；而立之年—30歲；不惑之年—40歲；知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年—50歲；花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年—60歲；古稀、杖國之年、致事之年、致政之年—70歲；杖朝之年—80歲；耄耋〔màodié〕之年—八九十歲的年紀；鮐背之年—90歲；期頤〔jīyí〕之年—100歲。71、河姆渡遺址：是中國長江下游地區年代較早的新石器時代文化遺存，距今已有7000年的悠久歷史。主要分布在浙江杭州灣南岸的寧〔波〕紹〔興〕平原，南抵象山港，包括舟山群島在內的浙東沿海地區。說明在長江流域同樣存在燦爛古老的新石器時代文化。74、孫子兵法又稱《孫武兵法》《吳孫子兵法》《孫子兵書》《孫武兵書》等，是世界上第一部軍事著作，被譽為“兵學盛典〞。作者孫武是吳國將領。著名軍事家、政治家。76、指鹿為馬和趙高、秦二世有關；奇貨可居和呂不韋有關；圖窮匕見和荊軻刺秦王有關。77、“唱〞，指的是唱功。“做〞指的是做功，也就是表演功，泛指表演技巧，一般又特指舞蹈化的形體動作。“念〞指的是念白。而“打〞那么指的是武功。78、《望月懷遠》是唐代詩人張九齡的作品。“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。〞開頭緊扣題目，首句寫“望月〞，次句寫“懷遠〞；接著直抒對遠方親人的思念之情；五、六句承接三、四句，具體描繪了徹夜難眠的情境；結尾兩句進一步抒寫了對遠方親人的一片深情。全詩情景交融，細膩入微，情真意永，感人至深。79、“綠肥紅瘦〞出自宋·李清照《如夢令》：“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。〞“綠肥紅瘦〞是指草木綠葉茂盛而花朵卻萎凋稀少。這是形容暮春景色。81、尚書省—最高行政機構，負責執行國家的重要政令;門下省——審議機構，負責審核政令;中書省——決策機構，負責草擬和頒發皇帝的詔令。中書省主要負責與皇帝討論法案的起草，草擬皇帝詔令。門下省負責審查詔令內容，并根據情況退回給中書省。這兩個部門是決策機構，通過審查的法令交由尚書省執行。82、武那么天無字碑，位于陜西省咸陽市區西北方五十公里處的乾陵。在乾陵司馬道東側，北靠土闕，南依翁仲，西與述圣紀碑相對，奇崛瑰麗，巍峨壯觀。83、唐代詩人白居易任杭州刺史時有詩云：“最愛湖東行缺乏，綠楊蔭里白沙堤〞，說的就是這條堤。后人為紀念白居易，稱為白堤。84、規：圓規；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法那么。喻道德準那么，做人要遵紀守法。85、琴、鶴：都是舊時文人認為高雅的東西。原指宋朝趙抃去四川做官，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴。形容行裝簡少，也比喻為官清廉。86、:登樂游原作者:李商隱“向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。〞87、《紅樓夢》其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。90、孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。〞君子有三樂，這三樂與用王道統一天下沒有關系。父母都健在，兄弟都安好，是一樂。上無愧于天，下不愧對于人，是二樂。得到天下的精英才子然后教育他們，這是三樂。93、公元前247年，秦王政13歲時即王位便開始修建秦陵，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于前256年左右修建的。94、舊時對人謙稱自己的妻子令正荊妻，又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊，糟糠。95、在中國古代商朝，商業十分繁榮，有“商葩翼翼，四方之極〞之稱。商民善于經商，周初將這些經商的人通稱為“商人〞。96、水滸中的女性有三位：地陰星母大蟲顧大嫂；地壯星母夜叉孫二娘；地慧星丈青－扈三娘。97、羽扇綸巾：拿著羽毛扇子，戴著青絲綬的頭巾。形容態度沉著。周瑜文韜武略，盡顯英雄氣概，之所以用羽扇綸巾來形容他就是要表達出他的儒將風采。98、過去戲劇演出把一出戲叫“一軸〞，最后一出戲叫“大軸〞，倒數第二出叫“壓軸〞，所以從純學術角度看，現在常常把最后一個節目叫“壓軸戲〞實際上是不對的。99、請君入甕：比喻用某人整治別人的方法來整治他自己。請的是唐朝著名的酷吏周興，甕：一種陶制的盛器。100、批把，琵琶的早期稱呼，源自演奏撥法，所謂“正撥〞和“反撥〞〔也稱“返撥〞〕。往下彈稱“批〞；往上挑稱“把〞，即“彈〞和“挑〞的擬聲詞。103、潤筆：古代人們用毛筆寫字，但使用毛筆之前，通常會先用水泡一泡，把筆毛泡開、泡軟，這樣毛筆較容易吸收墨汁，寫字時會感覺比擬圓潤。因此，毛筆泡水這個動作就叫“潤筆〞。后來“潤筆〞被泛指為請人家寫文章、寫字、作畫的報酬。105、董奉與當時的張仲景、華佗齊名號稱“建安三神醫〞。曾長期隱居在江西廬山南麓，熱忱為山民診病療疾。他在行醫時從不索取酬金，每當治好一個重病患者時，就讓病家在山坡上栽五顆杏樹；看好一個輕病，只須栽一顆杏樹。所以四鄉聞訊前來求治的病人云集，而董奉均以栽杏作為醫酬。杏林一詞便漸漸成為醫家的專用名詞。108、《二十四史》中，只有《史記》是完全意義上的通史，其他都是斷代史。109、傳統建筑坐北朝南，面對北門，左手邊為西。111、“成吉思汗〞是“大海〞的意思，頌揚他和海洋一樣偉大汗是皇帝的意思〔蒙古語意為宇宙的大汗〕114、老子說：“大成假設缺，大盈假設沖，大直假設屈〞〔似松未松，將展未展〕；“用兵有言：吾不敢為主，而為客〞〔以客犯主〕；“弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。〔以柔克剛，以弱勝強〕115、在西晉太康年間出了位很有名的文學家叫左思他曾做一部《三都賦》在京城洛陽廣為流傳，人們嘖嘖稱贊，競相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，后來竟傾銷一空；不少人只好到外地買紙，抄寫這篇千古名賦。116、《西廂記》故事，最早起源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，全名《崔鶯鶯待月西廂記》。因此應是先有《鶯鶯傳》后有《西廂記》，所以紅娘一詞應是源自《鶯鶯傳》。118、“社稷〞是一個特指名詞。國家的象征。社，古代指土地之神，按方位命名：東方青土，南方紅土，西方白土，北方黑土，中央黃土。稱五色土，實際象征國土。古代又把祭土地的地方、日子和禮都叫社。稷，指五谷之神中特指原隰之祗，即能生長五谷的土地神祗，這是農業之神。121、中國的四大民間故事是指牛郎織女孟姜女白蛇傳梁山伯與祝英臺。牛郎織女〔《詩經》《大東》篇就記載了牛郎織女的故事〕；孟姜女哭長城〔發生在戰國時的齊國。孟姜者，姜氏之長女也。她的故事最早見之于《左傳》。〕；梁山伯與祝英臺〔東晉〕122、度，長度；量，容量，比方斗石；衡，重量。123、我國四大名鎮指的是江西景德鎮(瓷器)、湖北漢口鎮(商業中心)、廣東佛山鎮(手工業)、河南朱仙鎮(版畫)。124、徐霞客游記34年；說文解字21年；天工開物16年；夢溪筆談13年。125、庖丁解牛庖丁：丁廚師；解：肢解分割。比喻經過反復實踐，掌握了事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。127、三人成虎：比喻謠言多人重復述說，就能使人信以為真。道聽途說：泛指沒有根據的傳聞。空穴來風：比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的。也比喻流言乘時機傳開來。130、絲竹：絲，指弦樂器；竹：指管樂器。絲竹是琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。132、“信言不美，美言不信〞，意指真實的話未經加工，所以不美妙動聽。辭藻華美的言辭、文章，內容往往不真實。辯證法思想。133、《書經·洪范》上所記載的五福是：第一福是“長壽〞是命不夭折而且福壽綿長，第二福是“富貴〞是錢財富足而且地位尊貴，第三福是“康寧〞是身體健康而且心靈安寧。、第四福是“好德〞是生性仁善而且寬厚寧靜。第五福是“善終〞是能預先知道自己的死期，臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。137、“陛〞：形聲。從阜,坒(bì)聲。從“阜〞,表示與地形地勢的上下上下有關。本義:帝王宮殿的臺階。138、昆曲是百戲之祖，源于元末江蘇的昆山。昆曲是中國乃至世界現存最古老的劇種，與歷史上古希臘戲劇和印度梵劇并稱為世界三大古老戲劇。我國幾乎所有劇種都不同程度地受到昆劇的滋養，所以昆曲被譽為“百戲之祖〞。聯合國教科文組織特別宣布中國昆曲藝術為人類口頭遺產和非物質遺產代表作。150、用了一個著名的典故。“司馬青衫〞語出白居易《琵琶行》：“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。〞司馬，是古代官名，唐代詩人白居易曾貶官為江州司馬。青衫，是白居易司馬身份的標志。154、《論語·述而》“子在齊聞《韶》，三月不知肉味〞。三個月之內吃肉不覺得有味道。157、風箏起源于中國，最早的風箏是由古代哲學家墨翟制造的。中國風箏問世后，很快被用于傳遞信息，飛躍險阻等軍事需要。158、鼎本來是古代的烹飪之器，相當于現在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉。160、舊時夜間計時單位，一夜分為五更，三更半夜就是午夜，子時。相當于晚上11點到凌晨1點。162、十面埋伏是一首歷史題材的大型琵琶曲，是十大古曲之一。高山流水是古琴，相傳為伯牙所著。163、《孟子·梁惠王上》“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。〞164、尺是十寸；咫是八寸。165、從文字開展的進程來看大約有三個階段，一是從殷商甲骨文、商周金文變為小篆，二是從小篆變為隸書，三是從隸書變為楷書。166、春秋時期，吳王闔閭命伍子胥筑“闔閭大城〞，建成后，大宴眾將群臣慶功。惟有伍子胥悶悶不樂，他料吳王驕奢不防范越王勾踐和范蠡，國家遲早將亡。回營后他密囑身邊隨從說：“我死后，如國家遭難，民饑無食，可往相門城下掘地三尺得食。〞果如所料，伍子胥后來遭誣陷身亡，吳國被越軍橫掃而滅。這時都城斷糧，餓殍遍野。隨從們帶著百姓前往相門拆城掘