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文檔簡介

2022年北京高考語文試題及答案

一、本大題共5小題,共18分。

閱讀下面材料,完成1-5題。

材料一

屠呦呦從葛洪的《肘后備急方》中獲得了新思路,提取出青蒿素,榮獲了諾貝爾生理學或

醫學獎。這讓世界看到了中國古籍的驚人價值。對于古籍的界定有多種說法,其中較為通行的

是:1911年以前、以中國古代傳統文化為主要內容、采用中國傳統的著作方式、具有中國傳

統裝幀形式的書籍。古籍的類型除了大量的漢文古籍,還有豐富的民族文字古籍。

近年來,隨著傳統文化熱的興起,認識和了解古籍成為一種需求。古籍的價值是多重的。

古籍的載體材料主要包括紙張、織物和墨。這三種材料由于產生或制作的年代不同,具有鮮明

的時代特征,比如元代以前印書主要用麻紙、皮紙,明代以后大量用竹紙,通過載體材料體現

出的文物價值顯而易見。浩瀚的古代文獻記載著中華民族五千年綿延不斷的文明,為了解先人

的政治、文化、制度、風俗等提供了重要的資料。這就是古籍的文獻價值。古籍在加工制作過

程中,使用的材料以及制版、印刷中所體現出來的工藝都具有珍貴的藝術價值。人們看到一部

古籍,往往還未翻閱,就已為其精美的外觀和典雅的色調所征服。對文獻研究者來說,文獻價

值是古籍的"皮",其他價值則是古籍的"毛",皮之不存,毛將焉附。

據《中國古籍總目》著錄,存世古籍總量大約有20萬種。其中一些珍貴的古籍具有很高

的文物價值、文獻價值和藝術價值。這些珍貴古籍不僅包括全本,還包括具有重要歷史文獻價

值的殘本、散頁等。元代及元代以前版印、抄寫的古籍已萬不存一,流傳至今者是我國現存古

籍中最珍貴的文化遺產。這些古籍非常稀有,很多作為文物被珍藏在圖書館,讀者很難一睹其

廬山真面目。

材料二

古籍的傳承性保護是一種新興的古籍保護理念。以往,古籍保護提倡原生性保護與再生性

保護。原生性保護指保護古籍文物本身,可謂之"存形";再生性保護指對古籍的影印、縮微

復制和整理出版等,可謂之"移形"。不過,這兩種方式主要解決古籍"藏"與"用"的問題,

而古籍的"藏"與"用"長期局限在特定的機構與學者群體中,未能引起普通大眾的廣泛注意。

傳承性保護則是利用各種更易于接受的方式將古籍推向大眾,讓古籍"活"起來,實現古籍從

"藏"到"用"最后至"活”的飛躍。

人工智能技術的發展為這一飛躍提供了條件。人工智能處理古籍的過程大體包含四步:首

先,將古籍掃描并處理成圖像文件。其次,通過光學字符識別技術,將圖像文件中的文字識別

為計算機可處理的電子文本。再次,通過自然語言處理技術,對所獲取的文本進行基礎性加工,

包括自動斷句、標點以及詞語切分等。最后,識別并抽取文本中的專名(如人名、地名、書名)

等概念與知識,為后續深入的古籍知識挖掘提供基礎性支撐。

目前,研究者引入序列標注模型,在計算機自動斷句、標點、專名識別等領域都取得了很

好的效果。所謂序列標注,即輸入字符串,預測每個字符在該位置的專名屬性以及是否在該位

置斷句。例如,輸入"論語云管氏而知禮孰不知禮",模型應預測為"(B-BOOK)(E-BO

OK)S(B-PER)(E-PER)0050000",其中,"B-B00K”表示書名開頭的字,這里

指"論";"E-B00K”表示書名結尾的字,這里指"語";"S"表示其后應斷句的字,這

里對應"云"和第一個"禮";"B-PER"表示人名開頭的字,這里指"管";"E-PER"表

示人名結尾的字,這里指"氏";"0"表示不做任何操作。每一個字都對應一個或一組符號。

研究者通過多種機器學習模型,訓練計算機自動標注文本序列的能力,進而使其完成自動斷句、

標點、專名識別等任務。模型預測的綜合準確率均達到90%以上。由此,海量的典籍就可以

轉化為數字化、結構化的文本,從而降低普通人閱讀古籍的難度,實現互聯網環境下古籍的傳

承性保護。

讓古籍"活"起來的嘗試還有很多?!兜浼锏闹袊返裙澞坎粩嘤楷F,各地古籍存藏單

位聯合舉辦“中華傳統曬書大會",延續古人"曝書護書”的習俗,不僅曬古籍珍寶,也曬修

復、裝幀等相關技藝,有的還能讓人現場體驗。

1.根據材料一,下列不屬于古籍的一項是()(3分)

A.《三國志史傳》散頁(刊刻于明代,2018年發現于日內瓦圖書館)

B.《韓柳文研究法》(林紓,1914年鉛印本,研究韓愈、柳宗元古文的著作)

C.《秦婦吟》殘卷(唐?韋莊,1900年發現于敦煌藏經洞)

D.《春秋左傳》(明代刻本,記載春秋時期歷史的史書)

2.根據材料一,下列對古籍的理解與推斷,不正確的一項是()(3分)

A.古籍采用的紙張體現了古籍的文物價值。B.中醫古籍所記載的藥方體現了文獻價值。

C.藝術價值不只包括古籍版印工藝的價值。D.古籍的其他價值都附著在其文獻價值上。

3.根據材料二,模擬計算機對"蘇子愀然正襟危坐而問客曰"的序列標注,不正確的一

項是()(3分)

A."蘇子"應標為"(B-PER)(E-PER)"。B."愀然"應標為"OS"。

C."正襟"應標為"0。"。D."問客"應標為"SO"。

4.根據材料一和材料二,下列理解與推斷,正確的一頊是()(3分)

A.改善古籍的收藏條件屬于原生性保護,可以保護其文物價值。

B.修補古籍的殘損處屬于再生性保護,意在保護其藝術價值。

C.實現古籍從"藏""用"到"活",只能依靠人工智能技術。

D.人工智能可以處理古籍,并能深入地挖掘出古籍蘊含的知識。

5.請綜合材料一和材料二,簡要說明為什么要讓古籍“活"起來。(6分)

二、本大題共5小題,共18分。

閱讀下面文言文,完成6-10題。

夏為天子,十有余世。殷為天子,二十余世。周為天子,三十余世。秦為天子,二世而亡。

人性不甚相遠也,何三代之君有道之長,而秦無道之暴也?其故可知也。古之王者,太子

乃生,固舉以禮,故自為赤子而教固已行矣。故太子乃生而見正事,聞正言,行正道,左右前

后皆正人也。夫與正人居之,不能毋正,猶生長于齊不能不齊言也;與不正人居之,不能毋不

正,猶生長于楚之地不能不楚言也。及秦而不然。其俗固非貴辭讓也,所上者告訐也;固非貴

禮義也,所上者刑罰也。

凡人之智,能見已然,不能見將然。夫禮者禁于將然之前,而法者禁于已然之后,是故法

之所用易見,而禮之所為難知也。若夫慶賞以勸善,刑罰以懲惡,先王執此之政,堅如金石;

行此之令,信如四時;據此之公,無私如天地耳,豈顧不用哉?然而曰禮云禮云者,貴絕惡于

未萌,而起教于微眇,使民日遷善遠罪而不自知也。孔子日:"聽訟,吾猶人也,必也使毋訟

乎!"為人主計者,莫如先審取舍;取舍之極定于內,而安危之萌應于外矣。安者非一日而安

也,危者非一日而危也,皆以積漸然,不可不察也。人主之所積,在其取舍。以禮義治之者,

積禮義;以刑罰治之者,積刑罰。刑罰積而民怨背,禮義積而民和親。

故世主欲民之善同,而所以使民善者或異。或道之以德教,啕區之以法令。道之以德教者,

德教洽而民氣樂;驅之以法令者,法令極而民風哀。哀樂之感,禍福之應也。秦王之欲尊宗廟

而安子孫,與湯武同,然而湯武廣大其德行,六七百歲而弗失;秦王治天下,十余歲則大敗。

此亡它故矣,湯武之定取舍審,而秦王之定取舍不審矣。夫天下,大器也。今人之置器,置諸

安處則安,置諸危處則危。天下之情與器亡以異,在天子之所置之。湯武置天下于仁義禮樂,

而德澤洽,禽獸草木廣裕,德被蠻知四夷,累子孫數十世,此天下所共聞也。秦王置天下于法

令刑罰,德澤亡一有,而怨毒盈于世,下憎惡之如仇儺,禍幾及身,子孫誅絕,此天下之所共

見也。是非其明效大驗邪!人之言日:"聽言之道,必以其事觀之,則言者莫敢妄言。"今或

言禮義之不如法令,教化之不如刑罰,人主胡不引殷、周、秦事以觀之也?

6.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是()(3分)

A.秦無道之暴也暴:短促B.所上者告訐也訐:揭發

C.道之以德教道:引導D.禍幾及身幾:大多

7.下列各組語句中,加點詞的意義和用法都相同的一組是()(3分)

A.秦為天子,二世而亡天下之情與器亡以異

B.是故法之所用易見秦王之欲尊宗廟而安子孫

C.使民日遷善遠罪而不自知也世主欲民之善同,而所以使民善者或異

D.而所以使民善者或異今或言禮義之不如法令

8.下列對文中語句的理解,不正確的一項是()(3分)

A.豈顧不用哉難道反而不用(賞善罰惡)嗎

B.皆以積漸然都憑借積累漸變使社會達到這種狀態

C.湯武之定取舍審商湯和周武王審查并制定治國的方略

D.人主胡不引殷、周、秦事以觀之也人主為什么不引用殷、周、秦的史實來考察上述言

論呢

9.根據文意,下列理解與推斷,不正確的一項是()(3分)

A.培育美好的品德要從小做起,應該營造良好的環境,近朱者赤,近墨者黑。

B.一般人的智力有限,可以明了已經發生的事情,不能預見將會發生的事情。

C.君主面對各種不同的言論,必須有正確的辨別之道,那就是要以事實驗證。

D.君主的治國方略不一定會應驗于國之安危,百姓哀樂才是國之安危的根本。

10.請歸納文章第三段從哪幾個方面論述了禮義的作用。(6分)

三、本大題共5小題,共30分。

閱讀下面詩歌,完成11-13題。(共12分)

病柏[11

杜甫

有柏生崇岡,童童狀車蓋。

偃蹇龍虎姿,主當風云會。

神明依正直,故老多再拜。

豈知千年根,中路顏色壞【2】。

出非不得地【3】,蟠據亦高大。

歲寒忽無憑,日夜柯葉改。

丹鳳領九雛,哀鳴翔其外。

騁鵑志意滿【4】,養子穿穴內。

客從何鄉來,佇立久吁怪。

靜求元精理【5】,浩蕩難倚賴。

注釋:【1】此詩作于上元二年(761)秋,杜甫時居成都草堂?!?】中路:中途?!?】

出:生長?!?】晤鵑:貓頭鷹?!?】元精理:事物根本的道理。

11.下列對詩句的分析,不正確的一頊是()(3分)

A.前六句寫柏樹枝繁葉茂、高大軒昂之態,表現出詩人的贊美之情。

B."豈知"兩句寫柏的衰敗,"歲寒"兩句寫凋零,流露出惋惜之情。

C."客從何鄉來"兩句,詩人由病柏而想到故鄉,抒發了思鄉之情。

D.這首詩在結尾兩句抒發胸臆,表達了世事無常、難以意料的感慨。

12.下列對這首詩的理解與賞析,正確的一項是()(3分)

A.詩人善用比興手法,此詩中的病柏與劉禹錫"病樹前頭萬木春"有相同的寄托。

B.文似看山不喜平,此詩運用轉筆形成了詩意的轉折,其色調也從明朗轉為黯淡。

C.杜甫借物抒懷,用柏樹的"蟠據亦高大"之姿隱喻了當時藩鎮的龍盤虎踞之勢。

D.此詩情感復雜而深沉,既有對現實的不滿,也有對未來的希望,可謂沉郁頓挫。

13.詠物詩注重通過意象表達主題,這首詩中的主要意象有哪些?分別說明這些意象有

何意蘊。(6分)

14.在橫線處填寫作品原句。(共8分)

(1)詩歌之妙在言有盡而意無窮。李商隱就善于表現含蓄蘊藉之美,如《錦瑟》中間兩

聯:"莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

(2)姜夔在《揚州慢》中描寫了兵亂后揚州的滄桑變化:"自胡

馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。"

(3)近代以來,中華民族飽受列強欺凌,因此絕不會將自己曾經遭受的苦難強加給其他

國家與民族,正如《論語》所謂:"

(4)每個人都難免有自己的知識盲區,遇到不懂的領域,應該虛心聽取專業人士的意見,

正如《師說》所謂:""

15.根據要求,回答問題。(共10分)

《紅樓夢》甲戌本第一回開頭,作者自道書名說:

(空空道人)因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》

為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題日《風月寶鑒》。后因曹雪芹于悼

紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,則題曰《金陵十二釵》,并題一絕云:"滿

紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!?/p>

(1)除了《紅樓夢》外,這里還提到了小說另外四個書名。請從中任選三個,解釋這些

書名和作品內容有何關聯。(6分)

(2)小說第五回中,賈寶玉神游太虛幻境時聽到的仙樂套曲就叫《紅樓夢》。今天的通

行本也多以《紅樓夢》為書名。結合作品內容,談談《紅樓夢》作為書名的合理性。(4分)

四、本大題共4小題,共18分。

閱讀下面作品,完成16-19題。

這城市已融入我的生命

初到北京,我對這座城市非常生疏。那時內城和外城的城樓和城墻都還完好,有軌電車就

在幾座城門之間穿行。電車的鈴聲悅耳而渾厚,從西直門高高的城門洞里穿越而過,一路響過

西內大街,響過西四和西單——那時牌樓已沒有了,只留下這永恒的名字供人憑吊——直抵

天橋。城樓高聳,白云藍天,北方蕭瑟的秋風,凝重而莊嚴。電車進了城,兩旁一例灰色的胡

同,胡同里一例蒼勁的古槐。一切都說明這城市的悠久。

這城市讓我這個生長在溫暖而潮濕的東南海濱的人感到了一種神秘。我知道它的歷史,我

只能遙遙地懷著幾分敬意望著它,那時的北京對我來說的確是生疏的。我覺得它離我很遠,不

僅是離我南國的家鄉的距離很遠,也不僅是它作為遼金以來的故都與我此際所處的時空相隔綿

邈,還有一種心靈和情感的阻隔:那是靈動而飄逸的南方與古樸渾重的北方之間存在著的巨大

的反差所造成的心理阻隔。那時的北京,對我來說是遙遠的。

我對北京從初來乍到的"生分",到如今的親切的認同,用了將近半個世紀的時光。北京

接受了我,我也接受了北京。這包括它的語言、它的氣候、它的居住、它的飲食、它的情調,

都和我的生命密不可分。

以飲食為例,在北京住久了,在國內外也跑了不少地方,比來比去,北京的烤鴨和北京的

涮羊肉還是最好,不謙虛地說,也還是天下第一??绝喌耐饨估锬郏缘哪钦麸灪吞鹈驷u

都是很有講究的——我常感外地做的烤鴨總不對味。至于涮羊肉,羊肉的質量,那薄得紙般

透明的羊肉片,還有它的作料,芝麻醬、韭菜花,普天下找不到那種地道的感覺,真的是,一

出北京城,味道就變了。

老北京有很多食品是我所懷念的。最懷念天橋街邊的鹵煮火燒。記得是五十年代吧,去天

橋看戲,在街邊攤上吃鹵煮火燒?;椟S的油燈、冒油的墩板、冒著熱氣的大海碗,使北京嚴寒

的冬夜也變得充滿了人間的溫情。那氣氛、那情調,現在是消失得無影無蹤了。讓人懷念的當

然不只鹵煮火燒這一端,還有北京的打鹵面、羊雜碎湯,還有三分錢一只的大火燒。這些讓人

懷想的北京土產,是最本色、最接近平民的廉價食品,現在都找不到了?,F今即使在鄭重標出

"老北京"的哪家食肆里發現它們的痕跡,那多半也是"搽了雪花膏”的,它們早已失去了那

種粗放的、不加修飾的平民本色和傳統韻味了。

在我的家鄉,秀麗的閩江流過我的城市。那江水滋潤著兩岸的沃野,亞熱帶的花卉開得茂

盛。福建是花鄉,又是茶鄉,茉莉花、白玉蘭花,還有珠蘭和含笑,這些都是熏花茶的原料。

花多了,就綴滿了婦女們的發間和衣襟。記得當年,母親的發髻最美麗。那時母親年輕,她每

天都要用很多的時間梳理她的頭發。梳畢上了頭油,她總要用當日買到的新鮮茉莉花串成一個

花環,圍在她的發髻上。姐姐也是,她不梳發髻,那些花就綴上了她的旗袍的衣襟。這就是南

方,南方有它的情調。而北方就不同了,北京帶卷舌的兒化音,胡同里悠長的吆喝聲,風鈴叮

當的宮殿下面夏日慵懶的亭午,還有在凜冽的冰雪和漫天的風沙中挺立的松槐和白楊。南方的

秀麗和北方的豪放,南方的溫情和北方的堅定,南方的委婉和北方的強悍,其間存在著許多難

以調和的差異,需要用極大的毅力和恒久的耐心去適應。幸運的是,我適應了并愛上了北京。

北京是一本讀不盡的書。我用將近半個世紀的時光閱讀它,也只是一種似是還非的懵懂。

我生得晚,來不及趕上在北大紅樓的教室里找一張書桌,也沒能趕上用稚弱的聲音參加民主廣

場上的吶喊。但我認定我是屬于它的。百年前,巴黎和會所引發的抗議掀開了中國歷史嶄新的

一頁。那一場為維護民族尊嚴而展開的抗議運動,最終觸及了對于文學乃至文化的變革,從而

為中國在新世紀的再生寫下了壯麗的篇章。這一切氣貫長虹的思考和行動,就是生發在我如今

處身其中的這座城市的。由此上溯,十九世紀末葉,也是在這座城市里,有了一次要求變革而

爆發的維新運動。那是中國近代史上的一次慘痛的流血事件,康梁出走,六君子棄市,這一切,

我都未曾親歷,卻都是我幼小心靈上的一抹壯烈和綺麗。

后來,我從東南海濱風塵仆仆地趕來,在北大燕園的一角找到一片土,我把細小的根須伸

向那片土,我吸取它的養分。我不能選擇母親,我卻能選擇我的精神家園。在半個世紀不長也

不短的時間里,我朝夕呼吸著這座城市的氣息。北海波光搖曳的湖面,留下了我的影子;東華

門那條覆蓋著丁香的御河邊的林蔭道,留下了我的足跡;居庸關險峻的隘口,天壇美輪美奐的

穹頂下,都是我曾經流連的地方。北京以它的博大,以它的沉厚,以它的開闊,以它的悠遠鑄

造了我,不,是再造了我!它在我多汁液的南方的性格中滲進了一份粗放、一份激烈、一份堅

定。我曾說過,我只是一粒蒲公英的種子,我從遙遠的東南海濱被命運的小女孩吹到了這干涸

而寒冷的北方。這里瀕臨沙漠,然而,這里是無盡的原野,這里給了我一片土,給了我柔韌的

枝條和伸往地層深處的長長的根須。

16.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是()(3分)

A.一例蒼勁的古槐一例:一列

B.相隔綿邈綿邈:遙遠

C.夏日慵懶的亭午亭午:中午,午間

D.似是還非的懵懂懵懂:尚未完全理解

17.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是()(3分)

A.作者來到北京后并不是很快就適應了北京的生活。

B.作者用"搽了雪花膏"巧妙地傳達了懷舊的情緒。

c.作者不止一次使用排比手法表達了對北京的深情。

D.作者因為沒能參加"五四"運動而感到非常失落。

18.作者在文章第六段中敘寫了家鄉的生活,請簡要分析這部分內容在全文中的作用。

(6分)

19.請結合文章內容,分析結尾畫線句的內涵及表達效果。(6分)

五、本大題共3小題,共66分。

20.語言基礎運用(共6分)

①2013年起,北京加大力度治理大氣污染。②2017年,在大氣污染防治秋冬季攻堅行

動部署會上,北京市委市政府提出空氣治理要一微克一微克地去摳,由此開展"一微克"攻堅

行動,綜合運用科技、執法、管理等手段,精準治理大氣污染。③2019年,北京PM2.5年均

濃度值首次進入“40+”,創歷史新低。④截止2020年底,北京市環境空氣質量的改善在“十

三五”規劃目標基礎上進一步提高,與2013年相比,PM2.5、PM10、二氧化氮、二氧化硫

的濃度值均大幅下降。⑤這些治理措施也為2022年的北京貢獻了清澈的"冬奧藍"。

(1)下列說法正確的一項是()(3分)

A.②句中的兩個畫線部分可以互換位置。

B.③句中的"首次"換為"首先",句意不變。

C.④句中的"截止"應換為"截至"。

D.④句中畫線的語句沒有語病。

(2)不改變句意,請用"得益于"改寫⑤句,將改寫后的答案寫在答題卡上。(3分)

21.微寫作(10分)

從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。

(1)校學生會成立新社團“悅讀會",要擬一則招新啟事。請你圍繞"閱讀帶來審美愉

悅”這一宗旨,為啟事寫一段話。要求:語言簡練,有吸引力。

(2)核酸檢測排隊時需要兩米安全距離,一些社區為兩米間隔線設置了安全貼心、形式

多樣的標志,有的是撐起的晴雨傘,有的是貼在地上的古詩詞圖片。請你選擇一個檢測點,依

據其環境特點,設計兩米間隔線標志,并寫出設計理由。要求:語言簡明,條理清晰。

(3)請以"像一道閃電”為題目,寫一段抒情文字或一首小詩。要求:感情真摯,語言

生動,有感染力。

22.作文(50分)

從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。

(1)古人說,"學不可以已",重視學習是中華民族的優良傳統。在當代中國,人們對

學習的理解與古人有相同之處,也有不一樣的地方。

請以“學習今說"為題目,寫一篇議論文??梢詮膶W習的目的、價值、內容、方法、途徑、

評價標準等方面,任選角度談你的思考。

要求:論點明確,論據充實,論證合理;語言流暢,書寫清晰。

(2)網絡時代、疫情期間,很多活動轉向"線上",你一定有不少關于"在線"的經歷、

見聞和感受。

請以"在線"為題目,寫一篇記敘文。

要求:思想健康;內容合理、充實,有細節描寫;語言流暢,書寫清晰。

2022年普通高等學校招生全國統一考試(北京卷)

語文參考答案

一、(本大題共5小題,共18分)

1.B2.D3.D4.A

5.答案要點:

①古籍具有文物、文獻和藝術價值,屬于文化遺產。

②一些具有很高價值的古籍因稀有而被珍藏在圖書館里,讀者很難看到。

③原生性與再生性保護有一定局限,傳承性保護可以將古籍推向大眾。

二、(本大題共5小題,共18分)

6.D7.C8.C9.D

10.答案要點:

①防患于未然,絕惡于未萌。

②潛移默化,起教于微眇。

③堅持禮義教化

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