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文檔簡介
標簽:
張懷瓘
千字文
智永
董其昌一、智永與其真草《千字文》
智永,生卒年不詳。南朝陳、隋間人,名法極,晉王羲之七世孫,山陰(今浙江紹興)永欣寺僧,世稱“永禪師”。相傳40年不下樓,書《千字文》八百余本,分送浙東各寺。退筆頭置大筆簏中,簏受一石余,五簏皆滿。唐張懷瓘《書斷》評其書:“微尚有道之風,半得右軍之肉,兼能諸體,于草最優。”北宋蘇軾《東坡題跋》言:“永禪師書,骨氣深穩,體兼眾妙,精能之至,返造疏淡?!?/p>
智永真草《千字文》墨跡本(右圖為作品局部)嫵媚俊佻,今人疑為唐人摹本。然墨本較之刻本更易直觀顯現古人筆法,故為習書首選范本。何況智永書法“精熟過人,惜無奇態矣”(李嗣真《書后評》),這一點無疑對初入書道者更是大有裨益,可較快地人手。我們這次系列講座選用的是智永真草《千字文》的墨跡影印本。
二、用筆概要
清何紹基《東洲草堂金石跋》中日:“智永《千字文》,筆筆從空中落,空中住,雖‘屋漏痕’猶不足喻之?!狈治龃颂霉P,誠如何所言,無論起、行、收筆均力實氣空,筆勢渾穆。
1.起筆。智永《千字文》的起筆多空中作勢,尖鋒翻筆入紙,但并非直落直行,而是在筆鋒落紙的一剎那有一個輕微的切筆動作,而后不露痕跡地行筆。這種起筆法看似漫不經心,實則需要深厚的手上功夫,初習者必須經過較長時間的訓練才能穩住筆勢。
2.行筆。關于行筆,今人多有忽視。清包世臣《藝舟雙楫》中言:“用筆之法,見于畫之兩端,而古人雄厚恣肆令人斷不可企及者,則在畫之中截?!卑莱歼@段話言明了行筆與起、收筆同樣重要。
智永《千字文》的行筆豐厚遒勁、骨力洞達。臨寫時要求能裹住筆鋒,手腕沉穩且輕虛,以達到力實氣空的線條效果。
3.收筆。明董其昌《畫禪室隨筆》中謂:“無垂不縮,無往不收?!贝颂械氖展P多蘊藉豐潤,筆去而勢未盡。臨習時,要有一種靜穆的心態,注意收筆的蓄勢,處理好收與放的關系。標簽:
劉子久
智永
千字文三、臨寫準備
每當捌面對—本新帖時,應掌握—些臨帖常識,充分做好臨帖前期的工具準備與心理調解,切不可“筆不論柔與硬,腕不論低與高”。應盡可能多地去了解每—本字帖所處的時代(當時的書風、用筆、用紙、作者的取法等)、書寫的背景(作品書寫年代及作者書寫時的年齡、心境等)、相關的評論等方面的資料,以便于我們較好地理解原帖、走近原帖,達至事半功倍的臨寫效果。
在臨寫智永真草《千字文》之前,筆者以為要注意以下兩個方面:
1.把握字形,確定臨字的大小
此帖字徑大多不過2厘米,結構方正穩健,氣息暢達。由于這是智永書寫的一本普及性書法字帖,因此它并不追求險絕多變的體勢,而是注意結字的穩健、勻稱,力求符合大眾的審美觀,以便于人們欣賞、學習。我們在臨習時,要抓住本帖的這一要旨,把握住字形特點。初習時可懸腕書寫,字形基本與原字相當為宜;待有一定基礎后亦可懸肘書寫,略放大字形。
2.對筆、紙、墨的選擇
此帖真書介于中楷與小楷之間,可視為小楷。小楷在結字上要“舒展開疏,間可跑馬”,因此對臨寫者指、腕的要求甚高,執筆要緊,運腕要活??傮w而言,臨習真、草二體,可如虞世南《筆髓論》中言:“真—(距筆頭—寸)、行二、萆三,指實掌虛。”
小楷落筆及草書的折轉引帶全仗筆尖部位運行,所以動作要爽潔、清勁、準確,宜用彈性較強的純狼毫書寫。
在用紙上,由于所臨字較小,線條纖細,點畫間留白較少,因此不宜在滲化嚴重的生宣上書寫。平日臨帖可用毛邊紙,創作可選用七成熟的宣紙,如色宣、仿古宣、瓦當宣等。
在用墨上,同樣應防止滲化,切忌為追求墨色變化而兌水書寫。(左圖為宋拓智永真草《千字文》局部)
四、真書的用筆分析
智永用筆“精熟過人”,其筆法絢爛多姿,富于變化。我們在臨習前應先認真讀帖,留意帖中相同點畫的不同寫法,找出規律。
(一)橫的寫法
1.長橫
作為—字的主畫,長橫起著穩定字勢、調節節奏的作用,應寫得生動得勢。此帖中的長橫一般有三種形態:
其一如左圖中“舉”字長橫,書寫時筆管略向左下方傾側,筆鋒落紙后向左下方切筆,而后抵住右行,至收筆時將筆稍抵提起回鋒。此橫寓凌厲遒勁之勢。
其二如左圖中“妾”字長橫,筆行至中段稍提,收筆向右下稍頓而成。此橫呈輕靈婉轉之態。
其三如左圖中“具”字長橫,尖鋒入紙后迅速挺直右行,前輕后重,剛直有力。此橫有勁健流動之勢。
2.短橫
短橫在此帖中的形態頗多,或筆鋒上行,取俯勢,如左圖中“老”字上橫;或筆鋒下頓,取俯勢,如左圖中“杯”字右部之橫;或尖鋒入紙,求勁利,如左圖中“情”字右部的橫;或切筆向右上提鋒,求果斷,如左圖中“求”字的橫;或平直堅挺,求沉實,如左圖中“耳”字的上橫;或婉曲多姿,求妍媚,如左圖中“且”字的下橫。
3.橫的變化
漢字中的橫畫最多,因此其形態、體勢的變化也頗多。深諳于此的智永在用筆上更是多變,下面拈出幾例說明。左圖中“土”字兩橫并列,上橫前重后輕,取仰勢而放之,下橫前輕后重,取俯勢而收之,對比鮮明。而左圖中“任”字右部的三橫,上仰、中平、下俯,長短各異,變化自然和諧。又左圖中“聲”字中的橫畫,自上至下依次減細,且各橫之間均有筆勢上的照應,至末橫處理成提畫的走勢。臨寫中,對橫畫較多的字,應多觀察分析,找出共性,舉—反三。
標簽:
虞世南
千字文
智永
標簽:
陳繹曾
智永
千字文
(二)豎的寫法.
漢字橫多豎少。豎是字的骨干,起著支撐字形、穩定重心的作用,宜寫得勁健挺拔。
1.長豎
此帖中的長豎有以下三種:
一為懸針豎,如下圖中“傲”字右豎,起筆時與上一點畫呼應,筆鋒迂回而下,收筆時出鋒,顯出暢意流美之態。
二為垂露豎,如下圖中“辭”字最后一筆豎,收筆時回鋒,顯得渾厚沉靜。
三為“行意豎”。由于此帖行意濃厚,因此字中時有行書筆意的點畫,如下圖中“斬”字末豎,顯然是為求流暢的筆勢而帶出。
2.短豎
短豎在寫法上與長豎相似,有起、收筆上的藏露變化,有相向、相背的體勢變化。
(三)點的寫法
待橫、豎將手、腕訓練得較為穩定后可轉入對點的學習。南宋書學理論家姜夔言:“點者,字之眉目,全藉顧盼精神,有向有背,隨字異形?!?/p>
點為字之神,點亦富于變化,但何時用什么點并非可以隨心所欲,而是要遵循—定的規律。如左右兩點用于字首、字中,—般就是如下圖中“糠”、“嫡”、“少”的寫法;用于下部,一般就是如下圖中“涼”、“員”、“異”幾種寫法。四點底一般也只有如下圖中“熟”、“謙”等為數不多的幾種變化。而上下兩點的寫法,由下圖中“鈞”、“扇”二字可見,上下三點由“沉”、“落”二字可見。作的節奏。而字形的多變是根據字的結構來隨機處理的??偟脑瓌t是在注意字形飽滿的同時避免出現正方形或長方形的字勢,力求以形變增強書作的節奏與韻律。
3.揖讓有度
王羲之在《題衛夫人(筆陣圖)后》中言:“意在筆前,然后作字?!弊鞑萦刃枞绱?。下筆前應預想各部分的空間比例,然后落筆。如右圖中“飄”字,其左部上揖下讓,右部上讓下揖,巧妙搭配,渾然一體。
4,伸縮得體
字法要打破正方或長方的呆板體勢,就必須要注意伸縮。一般情況下,左右、左中右結構的字要注意各部分的長短參差,勿使齊平,如右圖中“絳”字;上下、上中下結構的字要注意各部分的寬窄搭配,如“寥”字;獨體字要注意點畫的伸縮,令字形多姿多彩,如“毛”字。
5.疏密映襯
智永草書《千字文》中,有左密右疏者,如“散”字;有左疏右密者,如“誰”字;有上密下疏者,如“歷”字;有上疏下密者,如“帶”字;有中疏外密者,如“領”字;有中密外疏者,如“感”字。
總體看來,智永草書《千字文》由于其書寫宗旨的制約,在結字上仍以勻稱、沉穩為主。當然,如果運用于創作,我們可以放開一些,增加行筆的連帶及體勢的變化,讓筆意更抒情一些。
七、歷代《千字文》名帖介紹
《千字文》是傳統的蒙學范本之一,相傳為梁武帝時員外郎周興嗣所撰,敘述有關自然、社會、歷史、倫理、教育等方面內容。全文共1000字,無重復者,成四字韻語。與其他蒙學書有所不同的是,《千字文》是專為學書而創制的,因此歷代書家以《千字文》為題材的作品很多,茲選出幾種予以介紹,以便開闊視野,有比較地學習。
唐代為中國書法的鼎盛時期,懷素更以其富有特色的草書譽滿書壇。晚年其亦以小草書寫了《千字文》(圖一為作品局部)。該帖84行,1045字,藝術風格不像其大草般縱橫狂怪、奔放險峻,而是給人以恬淡灑脫、神定氣閑的藝術感受。
唐人高閑在書法史上并不出名,但其傳世草書墨跡《千字文》殘卷(圖二為作品局部)卻顯露出深厚的書法造詣。該卷行筆遒勁剛健、靈動跌宕,盤旋流轉間盡顯盛唐的氣度與風范。
宋人的《千字文》名作當數徽宗趙佶的瘦金體《千字文》及草書《千字文》,另有徐鉉的篆書《千字文》也頗可觀。至元代,趙孟頫的六體《千字文》(圖三為作品局部)一枝獨秀,廣為流傳,亦為“趙體”的一時風行起到了推波助瀾的作用。明、清及近代,作《千字文》者亦不乏其人,如文彭的楷書《千字文》、沈粲的草書《千字文》(圖四為作品局部)、徐霖的篆書《千字文》(圖五為作品局部)、徐渭的行書《千字文》,還有王寵、傅山、于右任、來楚生等都有《千字文》書法傳世,但由于種種原因未能廣為流傳。
八、部分《千字文》書法名篇賞析
1.臨作
隋智果乃智永同時代人,并曾向智永學習書法,書論《心成頌》為其所著。
圖一真萆《千字文》(為作品局部)傳為智果所書,就其風格而言可視為I臨作。與原帖相比,此篇用筆更為沉靜入骨,而且瘦勁敦厚了許多,頗有幾分逸少《樂毅論》的影子。
南宋趙構的真草《千字文》(圖二為作品局部)顯然屬于實臨作品。其用筆、結字皆忠實于原帖,只是筆法及字法上顯得過于謹小慎微,氣度小了許多,此亦或為情性使然。
由上兩例可以看出,歷史上一些書家的臨作可供我們臨寫時參考、借鑒,但一般不宜直接拿來作為范本。
2.創作
與趙構相比,宋徽宗趙佶的瘦金體《千字文》(圖三為作品局部)則顯得亮麗豁達了許多。該貼點畫勁健飄逸,舒展開張,結字
清瘦方正,寬綽灑脫,自成—格。不可否認,從純然書法的角度去分析,瘦金體有著書法藝術的諸多缺憾,但今天它對我們訓練筆法、轉腕、骨力等方面無疑仍是—劑良方。
傅山,一個在當代書壇仍很流行的名字。我們熟悉他“四寧四毋”的藝術主張,熟悉他雄強恣肆的大草,而他的這件不起眼的楷書《千字文》(圖四為作品局部)也頗受后人推崇。章炳麟評其“小楷乃獨淳古”,于右任謂其“小字乃溫厚和平,如此乃知有道君子真不易測也”。傅山晚年此作橫見輕靈,豎則淳厚,撇捺隸意盎然,結字奇崛多變,顯出高古的氣息及別張一幟的面貌。
與傅山的《千字文》相比,王寵的真書《千字文》(圖五為作品局部)在用筆上與之相近,捺取隸意,筆致厚重。但細加推敲,二者又迥然有別。用筆上,王寵著力追求簡約含蓄,以韻取勝;字法上亦不若傅書匠心獨運,而追求自然樸實、疏朗靜穆的藝術效果。
觀—葉而知秋,歷代書家的《千字文》墨跡無疑可視為中國書法發展史的一個剪影,它為我們學習傳統書法開啟了一扇軒窗。我們應當重視對《千字文》的學習與研究,讓這篇專為書法而創制的蒙學教材發揮其更大的功用。
字文筆法及例字橫的寫法搭鋒:
書法術語,用筆法之一。指一字第一點畫起筆之筆鋒,承上一字最后一筆之筆鋒的寫
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