九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷一、積累與運(yùn)用(共28分)1．閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。儒家對(duì)于士大夫也就是所謂讀書(shū)人的要求是什么？“修身齊家治國(guó)平天下”。讀書(shū)為的便是對(duì)所學(xué)內(nèi)容的真正理解和掌握，要明白事理，分清善惡____唐。如果一味咬文嚼字，賣(mài)弄才學(xué)的淵博，一味地因?yàn)闋?zhēng)____、挑刺找錯(cuò)，抑或是隨意附和而讀，反而難以前后____通，不明白其中的樂(lè)趣與哲理，最后落得個(gè)蠢笨的下場(chǎng)。（1）依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音，全都正確的一項(xiàng)是（）A．juéhè B．jiáohè C．jiáohé D．juéhé（2）在語(yǔ)段橫線處填入漢字，全都正確的一項(xiàng)是（）A．①荒②辯③貫 B．①慌②辯③慣C．①慌②辨③貫 D．①荒②辨③慣2．依次填入下面語(yǔ)段中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）中國(guó)人過(guò)去對(duì)寫(xiě)字是非常敬仰的，寫(xiě)起字來(lái)，有一種精神貴族的感覺(jué)。____，____。____，____。但是也有好處，它非常優(yōu)雅，有一種風(fēng)度，有一種格調(diào)，更有一種品位。①這有它不好的一點(diǎn)：大眾讀不懂②寫(xiě)起來(lái)，又是對(duì)仗又是成語(yǔ)，有時(shí)還要套用生僻的典故③他要明窗凈幾，沐浴焚香，書(shū)童研墨等④因?yàn)樽直旧砭头浅?yōu)美，寫(xiě)的時(shí)候，吟哦再三A．④③②① B．①③④② C．③④②① D．③②①④3．古詩(shī)文默寫(xiě)。（1）但愿人長(zhǎng)久，。（《水調(diào)歌頭》）（2），處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽(yáng)樓記》）（3）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中飽含詩(shī)人被貶偏遠(yuǎn)之地的無(wú)限辛酸和苦悶心情的詩(shī)句是：，。（4）《湖心亭看雪》中通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)冰天雪地之景，給人一股肅殺、冷寂的寒意的句子是：，。（5）范仲淹在《漁家傲·秋思》中以“，”兩句寫(xiě)秋天邊塞風(fēng)光，借傳說(shuō)中北雁飛至衡陽(yáng)回雁峰而止的典故，反映身處塞外的思?xì)w之情。4．名著閱讀。（1）美國(guó)作家賽珍珠翻譯《水滸傳》時(shí)，將書(shū)名譯成《四海之內(nèi)皆兄弟》。魯迅先生認(rèn)為這個(gè)書(shū)名譯得不夠妥當(dāng)，因?yàn)榱荷讲吹娜耸恰安⒉粚⒁磺腥藗兌甲餍值芸吹摹薄?duì)魯迅先生的這一觀點(diǎn)，有同學(xué)表示不太理解。請(qǐng)?jiān)谙旅嫒齻€(gè)故事中任選一個(gè)，概述相關(guān)內(nèi)容并做簡(jiǎn)要分析，幫助同學(xué)理解魯迅先生的觀點(diǎn)。①林沖遞交投名狀②武松血洗鴛鴦樓③李逵江州劫法場(chǎng)（2）在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)與她深?lèi)?ài)的羅切斯特走進(jìn)婚姻殿堂時(shí)，發(fā)現(xiàn)了瘋女人的存在，她毅然決然地選擇了離開(kāi)；當(dāng)羅切斯特被大火燒成了殘疾，簡(jiǎn)·愛(ài)又選擇與他長(zhǎng)相廝守。這是為什么？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。5．閱讀下面材料，按要求答題。材料一：①夫孝，德之本也，教之所由生也。(《孝經(jīng)》)②慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。(《勸孝歌》)③人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平。(《孟子·離婁上》)材料二：從2013年起舉辦的“尋找最美孝心少年”大型社會(huì)公益活動(dòng)，通過(guò)尋找、發(fā)掘、宣傳新時(shí)期“孝心少年”的典型代表，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)少年兒童樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀，為我國(guó)未成年人教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。“尋找最美孝心少年”不僅僅是教育每一個(gè)少年尊老愛(ài)老的活動(dòng)，更是將孝親敬老的美德在社會(huì)廣泛播種的過(guò)程。孝心少年們的事跡彰顯了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值，詮釋了中華民族“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德。材料三：漫畫(huà)（見(jiàn)下圖）

（1）請(qǐng)綜合材料一和材料二的內(nèi)容，用一句話概括你從中得出的結(jié)論。（2）請(qǐng)介紹材料三漫畫(huà)的畫(huà)面內(nèi)容，并揭示其寓意。介紹時(shí)注意要素齊全，順序合理。二、現(xiàn)代文閱讀(共28分)閱讀下文，完成各題。車(chē)位①我在另一個(gè)小區(qū)租房住的時(shí)候，一天晚上加班回來(lái)晚了，在外面兜了好幾圈也沒(méi)找到空車(chē)位，只好把車(chē)開(kāi)進(jìn)小區(qū)碰碰運(yùn)氣。沒(méi)想到還真有個(gè)空車(chē)位。我知道小區(qū)里的車(chē)位都是付費(fèi)私家車(chē)位，但想到這么晚了，也許這個(gè)車(chē)位上的車(chē)出了長(zhǎng)途，或者有別的事今晚回不來(lái)了，猶豫再三還是把車(chē)停了進(jìn)去。誰(shuí)知道第二天我上班去開(kāi)車(chē)，發(fā)現(xiàn)車(chē)身兩邊一邊被劃了長(zhǎng)長(zhǎng)的一道，真夠黑的！想找車(chē)位的主人理論，一是沒(méi)有真憑實(shí)據(jù)，再者自己理虧在先，只好吃了個(gè)啞巴虧。②后來(lái)我貸款買(mǎi)了房，搬離了那個(gè)小區(qū)。我現(xiàn)在居住的小區(qū)投產(chǎn)不久，因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，我常常很晚才能回來(lái)，為了避免回來(lái)沒(méi)處停車(chē)的尷尬，我咬咬牙，一入住就買(mǎi)了車(chē)位。現(xiàn)在車(chē)位越來(lái)越緊張，幸虧我動(dòng)手早，再慢一步就買(mǎi)不到了。一天晚上我開(kāi)車(chē)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己的停車(chē)位被另一輛車(chē)霸占著，不由在心里罵道：誰(shuí)這么不長(zhǎng)眼？車(chē)位上明明寫(xiě)著“付費(fèi)私家車(chē)位”還敢往里停。我想教訓(xùn)教訓(xùn)這輛車(chē)的主人，便從車(chē)?yán)锬贸鲆话崖萁z刀，打算給這輛車(chē)弄點(diǎn)“皮外傷”。③就在我要?jiǎng)邮值臅r(shí)候，兩個(gè)保安走了過(guò)來(lái)，我下意識(shí)地把螺絲刀裝進(jìn)了褲兜，向保安投訴，說(shuō)這是自己的停車(chē)位，卻被別的車(chē)占了。保安先向我表示了歉意，然后說(shuō)天這么晚了，不好大張旗鼓地找人，打擾居民休息，要不麻煩您去小區(qū)外面找找看有沒(méi)空車(chē)位。見(jiàn)我站著不動(dòng)，一副極不情愿的樣子，一位保安主動(dòng)提出來(lái)幫我去找，并一路小跑出了小區(qū)。④真是倒霉。我開(kāi)車(chē)出了小區(qū)，在那位保安的幫助下，轉(zhuǎn)了20多分鐘才勉強(qiáng)把車(chē)停下，停車(chē)的地方離小區(qū)大門(mén)有好幾百米，明天上班至少要多走10多分鐘路。其實(shí)走點(diǎn)路不重要，關(guān)鍵是時(shí)間。⑤忙了一天，平時(shí)回到家匆匆沖個(gè)澡就上床睡覺(jué)了，今天有點(diǎn)氣憤難平，回家后我先找出久已不用的紙和筆來(lái)，寫(xiě)了張字條，下樓貼在霸占我車(chē)位的車(chē)上：尊敬的車(chē)主，請(qǐng)睜開(kāi)你的貴眼看看，這是付費(fèi)私家車(chē)停車(chē)位，如果再犯就別怪我不客氣了！⑥這樣一折騰，晚睡了一個(gè)多小時(shí)，規(guī)律一打破，躺下后很久沒(méi)睡著。我越想越生氣，打算第二天早起一會(huì)，把昨天晚上沒(méi)做的事做了，就是給那輛車(chē)留個(gè)記號(hào)，讓車(chē)主往后長(zhǎng)點(diǎn)記性。誰(shuí)知因?yàn)樗砹耍诙鞗](méi)能按時(shí)醒來(lái)，上班要遲到了，想到下了樓至少還要多走10多分鐘，我更來(lái)了氣。我摸摸褲兜，昨天放進(jìn)去的螺絲刀還在。我急匆匆走到我的停車(chē)位，媽的，那輛車(chē)早已經(jīng)溜了！我恨恨不已，心想這次算你逃得快，如果還有下次，肯定就沒(méi)這么好運(yùn)氣了！⑦正當(dāng)我要離開(kāi)的時(shí)候，無(wú)意中看見(jiàn)在寫(xiě)有“付費(fèi)私家車(chē)停車(chē)位”的銘牌上有張紙條，紙條在晨風(fēng)里飄呀飄的，本來(lái)我以為是風(fēng)刮來(lái)的廢紙，但它飄呀飄呀飄的怎么刮不走呢？引起了我的好奇心。我走過(guò)去去拿紙條，難怪，紙條用透明膠粘在銘牌上。我揭起紙條，紙條上有兩行小字，紙條下面還有一張50元面值的人民幣。開(kāi)門(mén)見(jiàn)喜，這是哪路財(cái)神眷顧我？我急忙去看紙條上面的字：車(chē)位主人對(duì)不起，昨天晚上我喝醉了，是代駕幫我把車(chē)開(kāi)回來(lái)的，占了您的車(chē)位，實(shí)在對(duì)不起，再次道歉！⑧在那一瞬間，我像被點(diǎn)了穴，一時(shí)竟動(dòng)彈不得。（作者：王明新，有刪改）6．小說(shuō)構(gòu)思巧妙，故事寫(xiě)的一波三折，本文由“車(chē)位”寫(xiě)起，請(qǐng)圍繞“車(chē)位”將相關(guān)情節(jié)寫(xiě)在下面。7．小說(shuō)創(chuàng)作常常通過(guò)塑造人物形象來(lái)反映社會(huì)生活。請(qǐng)從下列人物中任選一個(gè)，分析作者是如何通過(guò)這個(gè)人物來(lái)表現(xiàn)主題的。小區(qū)保安占位車(chē)主“我”8．小說(shuō)第①段中寫(xiě)自己的車(chē)被劃的這個(gè)經(jīng)歷，這個(gè)經(jīng)歷是否可以刪除？結(jié)合文章內(nèi)容分析。9．情節(jié)陡轉(zhuǎn)是小說(shuō)在情節(jié)設(shè)置中常用的手法。請(qǐng)找出文中情節(jié)陡轉(zhuǎn)的事件，并簡(jiǎn)要分析其作用。閱讀下面的材料，完成各題。【文本一】守護(hù)好我們的“文化家底”梁曉聲①綜藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳·大美中華》最近在中央廣播電視總臺(tái)開(kāi)播。該節(jié)目已播出至第五季，制作水準(zhǔn)較高，受到觀眾和業(yè)內(nèi)人士的好評(píng)，逐漸成為品牌。②詩(shī)詞歌賦表達(dá)著我們民族的文化追求與人文精神，蘊(yùn)含著古今一脈的文化信息，是中華民族珍貴的“文化家底”。重溫那些代代相傳的詩(shī)詞歌賦，是為了傳承，也是為了汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。把這些“文化家底”守護(hù)好、利用好，我們才更能懷著自信與從容行穩(wěn)致遠(yuǎn)。③《經(jīng)典詠流傳》立足詩(shī)詞這一文化寶庫(kù)，將古典價(jià)值融入當(dāng)代表達(dá)，是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。何以傳承？如何創(chuàng)新？文化如洋流，自有其規(guī)律，自有其勢(shì)能。文藝創(chuàng)作者需要做的，莫過(guò)于“因勢(shì)利導(dǎo)”。《經(jīng)典詠流傳》“和詩(shī)以歌”的表現(xiàn)形式，豐富了節(jié)目形態(tài)，讓古典詩(shī)詞更具親和力。④近年來(lái)，不少優(yōu)秀文化類(lèi)節(jié)目異軍突起，背后都折射著同樣的時(shí)代需求：讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，吸納時(shí)代氣息，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。⑤當(dāng)下，我們正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期。在文化傳承、創(chuàng)造和發(fā)展領(lǐng)域，優(yōu)秀文藝作品不斷涌現(xiàn)，新的保護(hù)傳承成果讓人欣慰，但仍然存在有待改進(jìn)的空間。比如，還需要更加深刻地挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，不應(yīng)只對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行娛樂(lè)性、淺表化的表達(dá)，還需要從更加生動(dòng)多元的角度闡釋文化內(nèi)涵。其他一些傳統(tǒng)文化也存在被淺表化闡釋的現(xiàn)象。解決問(wèn)題的關(guān)鍵，首先是準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，其次是要在古今之間實(shí)現(xiàn)“搭橋”“聯(lián)心”“融通”。從這個(gè)角度看，我們還需要?jiǎng)?chuàng)作更多好節(jié)目，把具有當(dāng)代價(jià)值、普遍意義的文化精髓提煉并展示出來(lái)，實(shí)實(shí)在在地培厚當(dāng)下的文化根基。⑥傳統(tǒng)文化與時(shí)代價(jià)值相融合，就能“飛入尋常百姓家”。事實(shí)上，那些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，本就鮮活地存在于日常生活。嶄新的文化圖景與地道傳統(tǒng)的“中國(guó)味”，可以相得益彰、互相成就。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化完全能夠?qū)崿F(xiàn)“曲調(diào)高”但“和者眾”。⑦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。今天我們要做的，就是深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，豐富和充盈文化源流，把中華文化傳承好、發(fā)展好，創(chuàng)造新的輝煌。（選自2022年5月27日《人民日?qǐng)?bào)》）【文本二】博物館，為城市發(fā)展注入力量張穎嵐①建設(shè)“博物館之城”，就是探尋一條博物館與城市融合共生的發(fā)展路徑。在良性互動(dòng)的過(guò)程中，作為文化地標(biāo)與城市名片的博物館，將為城市繁榮發(fā)展注入新的力量，而城市也會(huì)使博物館擁有更加旺盛的生命力和更廣闊的發(fā)展空間②對(duì)于一座城市而言，博物館是保存人類(lèi)創(chuàng)造力與歷史記憶的寶庫(kù)。透過(guò)博物館，我們可以“一眼千年”，感受悠長(zhǎng)文脈經(jīng)久不衰的魅力。此前，國(guó)家文物局提出，支持北京、西安、大同、南京等地建設(shè)“博物館之城”，推動(dòng)博物館集群式發(fā)展。“博物館之城”，不僅在于一座城市所擁有的博物館的絕對(duì)數(shù)量，更重要的是實(shí)現(xiàn)博物館與城市發(fā)展的有機(jī)互動(dòng)。③博物館是城市的大學(xué)校。作為公眾教育機(jī)構(gòu)的博物館，可以通過(guò)與學(xué)校、圖書(shū)館、科技館合作，以及與社區(qū)和市民的聯(lián)系，形成輻射性的教育網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)博物館資源的社會(huì)共享。豐富多彩的博物館教育活動(dòng)，能夠成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、帶領(lǐng)人們感知世界萬(wàn)千氣象的課堂，并以靈動(dòng)鮮活的方式走近公眾，讓市民通過(guò)博物館這所“大學(xué)校”增強(qiáng)對(duì)精神文化產(chǎn)品的獲得感。④博物館也是增進(jìn)公眾對(duì)城市情感認(rèn)同的重要媒介。每一座城市都具有獨(dú)特的性格，這些經(jīng)由歷史積淀與地域熏染的文化特質(zhì)，是彰顯城市魅力、聚攏人才資源的重要因素。北方的博物館，往往恢弘大氣，南方的博物館，大多溫婉秀美，僅從各地博物館的外觀設(shè)計(jì)，就能夠感受不同城市的風(fēng)格與韻味。而豐富多樣的藏品、別具一格的展陳，更訴說(shuō)著一座城市的底蘊(yùn)和故事，徜徉其中，如同與歷史相遇。這些各具特色的博物館，凸顯著城市的氣韻，讓人們感受到不同城市的獨(dú)有魅力。⑤博物館還是頗具吸引力的城市文化空間。在快節(jié)奏的都市生活中，博物館既像一片“文化綠洲”，給人們一處寧?kù)o、放松的場(chǎng)所，感受文化浸潤(rùn)內(nèi)心的充實(shí)，又是交流情感、分享感悟的空間，置身其中人們得以感受到城市的溫度。⑥“博物館之城”的理念，也意味著博物館是城市發(fā)展動(dòng)力的重要來(lái)源。除了由博物館各類(lèi)文化活動(dòng)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)收入外，博物館還以其文化附加值及其對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用，使城市或地域增值，并以優(yōu)越的文化軟環(huán)境提升整個(gè)城市的競(jìng)爭(zhēng)力。10．下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）A．詩(shī)詞歌賦是中華民族珍貴的“文化家底”，我們需要守護(hù)好、利用好。B．文本一開(kāi)頭寫(xiě)《經(jīng)典詠流傳》的熱播，目的在于論證現(xiàn)在影視制作水平高。C．對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，我們需要進(jìn)行深度挖掘，而不只是娛樂(lè)性、淺表化的表達(dá)。D．文本二中畫(huà)線句運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)形象地證明了“博物館還是頗具吸引力的城市文化空間”這一觀點(diǎn)。E．兩個(gè)文本都強(qiáng)調(diào)要保護(hù)傳統(tǒng)文化，并加大相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高文化附加值。11．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文本二的論證思路。12．聯(lián)系文本內(nèi)容，請(qǐng)就如何在傳承中創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。三、古詩(shī)文閱讀（14分）閱讀下面兩段語(yǔ)段，完成各題。【甲】魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則幾可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。……行道之人弗受；……鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。(節(jié)選自孟子《魚(yú)我所欲也》)【乙】順治二年乙酉四月，江都圍急。督相史忠烈①公知?jiǎng)莶豢蔀椋T將而語(yǔ)之曰：“吾誓與城為殉，然倉(cāng)皇中不可落于敵人之手以死，誰(shuí)為我臨期成此大節(jié)者？”副將軍史德威慨然任之。……二十五日，城陷。忠烈拔刀自裁，諸將果爭(zhēng)前抱持之，忠烈大呼：“德威！”德威流涕不能執(zhí)刃。遂為諸將所擁而行。至小東門(mén)，大兵②如林而至，……勸之降。忠烈大罵而死。(節(jié)選自全祖望《梅花嶺記》)【注】①忠烈：是謚號(hào)，指明代內(nèi)閣大學(xué)士史可法。②大兵：指滿清的兵。13．下面各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．生：由是則生而有不用也絕獻(xiàn)多生怪柏B．奉：今為妻妾之奉為之奉命于危難之間C．行：行道之人弗受遂為諸將所擁而行D．故：故不為茍得也公問(wèn)其故14．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。15．孟子開(kāi)篇提出了“舍生取義”的觀點(diǎn)后，怎樣一步步論證了“義重于生”？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段【甲】第一段簡(jiǎn)要分析。16．請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段【甲】?jī)?nèi)容，分析語(yǔ)段【乙】中史可法死后“謚號(hào)”為忠烈的原因。閱讀下面古詩(shī)，完成各題。行路難（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。17．從修辭手法的角度賞析“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”。18．詩(shī)人借用呂尚和伊尹的典故有何作用？四、作文(50分)19．任選一題作文。學(xué)校風(fēng)帆校報(bào)正在舉行“我愛(ài)勞動(dòng)”主題征文活動(dòng)，請(qǐng)你從下面兩個(gè)題目中選擇一個(gè)，寫(xiě)一篇文章，向校報(bào)投稿。①請(qǐng)以《一次▲的勞動(dòng)》為題，寫(xiě)一篇記敘文，向《青春風(fēng)采》欄目投稿。要求：①在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整；②表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)；③600字左右；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名、地名。②勞動(dòng)可以鍛煉體魄，可以錘煉意志，可以創(chuàng)造財(cái)富……但不少同學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)是成年人的事情，我們青少年的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，所以不需要參加勞動(dòng)。對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和感悟？請(qǐng)以“青少年是否需要?jiǎng)趧?dòng)”為話題，寫(xiě)一篇議論文，向《生活哲思》欄目投稿。要求：①自擬標(biāo)題，觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)；②600字左右；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名、地名。

1．（1）B（2）A2．C3．（1）千里共嬋娟（2）居廟堂之高則憂其民（3）巴山楚水凄涼地；二十三年棄置身（4）大雪三日；湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（5）塞下秋來(lái)風(fēng)景異；衡陽(yáng)雁去無(wú)留意4．（1）示例一：梁山泊要林沖遞交投名狀時(shí)，林沖并不為殺人犯愁，愁的是只怕沒(méi)人過(guò)。說(shuō)明林沖為得到梁山泊的接納，視他人性命如草芥。示例二：武松血洗鴛鴦樓，連馬夫、丫鬟也不放過(guò)，直殺得心滿意足。說(shuō)明武松眼里，普通人死不足惜。示例三：李逵江州劫法場(chǎng)時(shí)，晁蓋提醒他不要傷及百姓，李逵并不聽(tīng)從，一斧一個(gè)，排頭兒砍去。說(shuō)明他眼中只有“哥哥”宋江的命，沒(méi)有老百姓的命。（2）簡(jiǎn)·愛(ài)自始至終都深?lèi)?ài)著羅切斯特，選擇離開(kāi)是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)羅切斯特的妻子還活著，如果留下來(lái)就只能做他的情婦，就失去了人格尊嚴(yán)；選擇長(zhǎng)相廝守，一是因?yàn)樗麄冇姓鎼?ài)，而真愛(ài)無(wú)關(guān)長(zhǎng)相、地位與財(cái)富；二是因?yàn)榀偱艘阉溃麄兛梢蕴锰谜亟Y(jié)合。5．（1）從古至今，孝文化都得到了個(gè)人與社會(huì)的重視。（2）示例：畫(huà)面主體由祖孫三人構(gòu)成。最左邊有一個(gè)拄者拐杖的老奶奶坐在凳子上，表情很愜意。畫(huà)面中間的媽媽也坐在凳子上，給老奶奶捶背。畫(huà)面右邊有一個(gè)小女孩也在自己媽媽身后，給媽媽捶背。6．“我”將車(chē)停在別人的車(chē)位，發(fā)現(xiàn)車(chē)身被劃；“我”的停車(chē)位被占，準(zhǔn)備劃車(chē)報(bào)復(fù)；“我”到小區(qū)外找停車(chē)位，寫(xiě)信警告對(duì)方；“我”的停車(chē)位上的車(chē)開(kāi)走了，發(fā)現(xiàn)道歉紙條和現(xiàn)金。7．示例一：小區(qū)保安：①文章通過(guò)小區(qū)保安聽(tīng)到“我”的投訴后向“我”道歉，怕“我”打擾到居民勸“我”到小區(qū)外找停車(chē)位，并主動(dòng)幫“我”找停車(chē)位，表現(xiàn)出小區(qū)保安的認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱心細(xì)心。②小區(qū)保安代表社會(huì)普通民眾的質(zhì)樸品質(zhì)，文章通過(guò)保安來(lái)贊揚(yáng)社會(huì)中普通人的真誠(chéng)本質(zhì)，突出文章的主題。示例二：占位車(chē)主：①文章通過(guò)占位車(chē)主留下的道歉紙條和50元錢(qián)，表現(xiàn)車(chē)主的待人真誠(chéng)。②文章通過(guò)車(chē)主的表現(xiàn)呼吁人與人之間要互相信任，真誠(chéng)、和諧相處的主題。示例三：“我”：①“我”是一個(gè)以自我為中心思考問(wèn)題的人，當(dāng)“我”抱有僥幸心理將車(chē)停到別人的車(chē)位，車(chē)子被劃傷“我”惱恨停車(chē)位的主人，當(dāng)別人的車(chē)停到“我”的車(chē)位時(shí)，“我”也想去劃傷別人的車(chē)子，并寫(xiě)出警告字條。②通過(guò)“我”的形象，呼吁人與人之間要學(xué)會(huì)信任，要學(xué)會(huì)換位思考、真誠(chéng)待人。8．不能刪除。①文中自己的車(chē)被劃是交代了故事發(fā)展的原因。②引起下文，為后文“我買(mǎi)了自己的車(chē)位，自己車(chē)位被占，想要?jiǎng)潉e人車(chē)”的行為做鋪墊。9．①文中情節(jié)陡轉(zhuǎn)在第⑦段，當(dāng)“我”還為被人占用“我”的車(chē)位氣憤不已時(shí)，突然看到占用車(chē)位人所留下的道歉紙條和現(xiàn)金。②陡轉(zhuǎn)的情節(jié)能夠使文章富有波瀾，給讀者強(qiáng)烈的心理沖擊。10．B；E