永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾學習目標：1．了解辛棄疾的生平經歷、寫作背景及詩詞大意。2．理解典故的含義和作用，借古諷今的寫作特點。3．體會詞人抗敵救國的報國熱情和報國無門、壯志未酬的悲憤苦悶。4．正確背誦并默寫全詞。知人論世探詩源①基本常識：（1140-1207）字幼安，號稼稈，山東歷城(今山東濟南)人。病逝后追贈少師，謚號“忠敏”。②地位：南宋偉大的愛國詞人;豪放詞派的杰出代表，人稱“詞中之龍”，與蘇軾并稱“蘇辛”；與李清照并稱“濟南二安”。③詩歌風格：有將相之才而不能施展，將一腔忠憤寄于詞間。其詞書寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。他作詞善用比、興等手法，又善化用典故入詞。詞風“激昂豪邁，風流豪放”，筆法氣勢雄健、慷慨蒼涼，意境深沉。著有詞集《稼軒長短句》。代表著南宋豪放詞的最高成就。辛棄疾他出生時北方久已淪陷于女真人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機會效忠朝廷，并常常帶著辛棄疾“登高望遠，指畫山河”，同時，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在女真人統治下所受的屈辱與痛苦，這一切使他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。立志報國

1161年，金國大舉南犯，二十二歲的辛棄疾聚集了二千人，參加由耿京領導的一支聲勢浩大的起義軍，并擔任掌書記奮起反抗。

1162年

二十三歲的辛棄疾奉命南下與南宋朝廷聯絡。完成使命歸來的途中，聽到耿京被叛徒張安國所殺、義軍潰散的消息，便率領五十多人襲擊敵營，活捉叛徒交給南宋處決。辛棄疾驚人的勇敢和果斷，使他名重一時。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯。起義南歸

坎坷仕途

1162年至1181年，辛棄疾的23歲到42歲，是一生中游宦時期。他雄心勃勃，壯志凌云，繼續堅持主戰，宣傳北伐抗金，收復中原，統一全國的主張。但朝廷偏安江南，過著游宴玩樂歌舞升平的生活，無人采納他的建言。在此期間，他被收了軍權，由簽判到知州，由提點刑獄到安撫使，宦跡無常。

歸居田園

1181冬，辛棄疾四十二歲，因受到彈劾而被免職，歸居上饒。此后二十年間，他除了有兩年一度出任福建提點刑獄和安撫使外，大部分時間都在鄉閑居。他常常一面賞玩山水田園風光和其中的恬靜之趣，一面心靈深處又不停地涌起波瀾，時而為一生理想而激動，時而因現實無情而灰心憤怒，時而又強自寬慰曠達，在這種感情起伏中度過了后半生。

創作背景寫這首詞的時候辛棄疾已65歲。辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷重用。1203年再次被當時執掌大權的韓侂胄起用。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮江瀕臨抗戰前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認真準備。韓侂胄聽不進辛棄疾的勸告，后來就把他調離了鎮江。首詞是辛棄疾被起用又被降職時，登上北固亭而作。永遇樂

京口北固亭懷古京口北固亭：詩人登臨的地點。懷古：詠史懷古詩。永遇樂：詞牌名。懷古詞觀眼前之景懷古之人事抒一己之情善用典故一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個人懷才不遇的感傷，或表達昔盛今衰的興替之感。何為懷古詠史詩？回顧知識何為用典？

辛詞長于用典，所謂“用典”，就是引古人、古事來比喻

今人、今事以抒發情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統稱“用典”。用典的好處在于能用極精簡的語言表達豐富的意思。恰當地用典，可使文章富有文采，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡意賅，以一當十。整體感知

千古/江山，英雄/無覓/孫仲謀處，舞榭/歌臺，風流/總被/雨打風吹去。斜陽/草樹，尋常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想當年，金戈/鐵馬，氣吞/萬里如虎。

元嘉/草草，封/狼居胥，贏得/倉皇/北顧。四十三年，望中/猶記，烽火/揚州路?？煽?回首，佛貍祠/下，一片/神鴉/社鼓。憑誰問：廉頗/老矣，尚能/飯否？bìxū分析理解上片1.千古江山，英雄無覓孫仲謀處。部分詞語解釋：覓：尋找。

孫仲謀：孫權，字仲謀。譯文：歷經千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。典故一：孫權千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。舞榭歌臺：東吳歌舞升平的景象對孫權的景仰；對英雄后繼無人的惋惜暗指南宋統治者昏庸無能，表達了對當前時局的擔憂嘆英雄后繼無人3.斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。部分詞語解釋：尋常，古代指長度，八尺為尋，倍尋為常，形容窄狹，引申為普通、平常之意。巷、陌，這里都指街道。寄奴：南朝宋武帝劉裕小名。譯文：那斜陽中望見的草樹，那普通百姓的街巷，人們都說那是當年劉裕曾經住過的地方。典故二：劉裕斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。斜陽草樹，尋常巷陌：故居荒涼，出身寒微金戈鐵馬，氣吞萬里如虎：馳騁疆場，威風凜凜和南宋統治者屈辱茍安形成鮮明對比，對南宋即將北伐的激勵，對自己報效朝廷的含蓄表達表建功立業雄心總析上片（1）詩人登亭遠眺，看到了什么景、想到了什么人？景：千古江山、

舞榭歌臺、

斜陽草樹、尋常巷陌。人：孫權、劉裕

辛棄疾登上北固亭，極目遠眺，為什么會想到孫權和劉裕？這兩個人的共同點是什么？有何作用？孫權是三國時吳國的皇帝，曾經在京口建立吳都，并曾打敗來自北方的曹操的軍隊，保衛了家園。

孫權劉裕劉裕的祖先由北方移居京口，曾經在這里起事，最后建立政權。為了恢復中原，他幾次大舉北伐。

南宋統治者卻偏安一隅，諷刺宋室昏聵（借古諷今）

他們都是能夠建功立業的英雄人物，而且他們的業績都在京口起步。上片：

即景抒情，借懷念孫權、劉裕，表達對英雄業績的向往之情。分析理解下片1.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。部分詞語解釋：元嘉：劉義隆年號。草草，輕率。封：封：祭天。狼居胥：狼居胥山，在內蒙古自治區西北部。贏得，剩得，落得。北顧：回頭看。譯文：劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下，遭到對手的重創，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無數。典故三：劉義隆元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。封狼居胥：典中典。劉義?。汉么笙补?，貪功冒進草草、倉皇：草率出兵此三句在于借古喻今，用劉義隆北伐慘敗的事，來影射南宋，要借鑒歷史，指出伐金必須做好準備。主張打有準備的仗，反對草率北伐，勸告主戰權臣韓侂胄不要草率出兵。勸為政者莫草率作者借用劉義隆北伐失敗的典故意在說明什么？向當權者提出一個歷史教訓:草決策、草草開戰，實為政治、軍事上的大忌。這一歷史事實，對當時現實所提供的歷史鑒戒，是發人深省的。作者援用古事近事影射現實，尖銳地提醒南宋統治者吸取前人的和自己的歷史教訓。2.四十三年，望中猶記，烽火揚州路。部分詞語解釋：四十三年：作者于宋高宗紹興三十二年（1162年），從北方抗金南歸，至宋寧宗開禧元年（1205年），任鎮江知府登北固亭寫這首詞時，前后共四十三年。烽火揚州路：指當年揚州地區，到處都是抗擊金兵南侵的戰火烽煙。路，宋朝時的行政區劃，揚州屬淮南東路。譯文：我回到南方已經有四十三年了，看著中原仍然記得揚州路上烽火連天的戰亂場景。3.可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。部分詞語解釋：可堪：表面意為可以忍受得了，實則猶“豈堪”、“那堪”，即怎能忍受得了?？?，忍受。佛（bì）貍祠：拓跋燾小名佛貍。神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時的鼓聲。譯文：真是不堪回首，拓跋燾的行宮下，神鴉叫聲應和著喧鬧的社鼓。典故四：拓跋燾四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。由前面的懷古轉而傷今佛貍祠：民族恥辱的象征今昔對照，警示淪陷區的百姓不要忘卻國恨家仇，不要安于異族的統治，勸戒南宋統治者要北伐收復失地。諫為政者勿忘國恥4.憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？部分詞語解釋：廉頗，戰國時趙國名將。譯文：有誰會來尋問，廉頗將軍年紀已老，飯量還好嗎？典故五：廉頗憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？憑：靠。報國無門，悲憤、無奈用廉頗自喻，表達了自己空有政治抱負，卻沒有機會實現，壯志難酬的苦悶。望為政者重用人才下闋小結

下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續寫自己報效祖國的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的憤懣。上闕追憶古人豐功偉績，借孫權和劉裕這兩個歷史上的英雄人物事跡寄寓自己抗敵救國的心愿，諷刺南宋政權的無能、茍且偷安。下闋用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續寫自己報效祖國的一片忠心，要勿忘國恥，并表達自己不為朝廷所用的憤懣之情。歸納主題總結上片：大好河山歷史人物孫權劉裕感嘆時無英雄政府無能物是人非下片：三個典故劉義隆慘敗拓跋燾筑行宮廉頗不被重用抒發正確抗金救國不滿朝廷壯心不已壯志難酬臨古地懷古事抒己情1.下列對相關文學常識的表述有誤的一項是()A.元嘉：宋文帝劉裕的年號。B.辛詞題材廣闊，內容豐富，不僅有慷慨激昂的愛國詞，也有描寫農村秀麗的風光，質樸的民俗的農村詞。C.公元450年，拓跋燾反擊劉宋，兵鋒南下，在長江北岸瓜步山上建立行宮，后稱“佛貍祠”。D.永遇樂，詞牌名，又名“消息”。雙調一百零四字，仄韻。1.答案：A。解析：元嘉是宋文帝劉義隆的年號。當堂檢測2.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“____________”，但由于行事草率，最終卻“______________”。（2）《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾登高望遠，想到孫權這