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文檔簡介

江蘇省2022屆高考模擬試題(二)參考答案及試題分析

(-)

1.B2.A3.B

4.①首先列舉極力推崇元宇宙的各種聲音,明確作者的不同觀點:元宇宙還是一個尚未成型的新興

事物。②然后揭示出元宇宙概念走紅的技術支撐和社會生活因素,指出我們距離元宇宙的全面發展

還有很長的路要走。③接下來從現實中的錯誤表現入手,破解打著元宇宙旗號的套路與騙局,指明

正確做法:保留審慎和理性。④最后指出對新事物既要充滿信心,也要腳踏實地。

5.(1)近期而言,需要只“熱中有冷元宇宙概念走紅,引起人們的廣泛關注和期待,但它是一個

尚未成型的新興事物,在技術、法律、道德倫理層面,都還有很長一段路要走。同時,各類打著元

宇宙旗號的套路與騙局已經有滋生的苗頭,資本甚至借助對其的意識形態幻想攫取利益。所以,需

冷靜理性看待當前的元宇宙熱潮,警惕任何以科技和未來為名義的忽悠,打好通向科技未來的現實

根基,遵循科技發展的規律。(2)遠景來看,不妨“冷中有熱事實證明,一些新概念往往承載著

人們對技術發展的信心以及對未來美好生活的期待,不少已經變成現實。對待新鮮事物,保留一份

審慎和理性,但絕不意味著拒絕技術進步,而應該保持探索的熱情,期待元宇宙融入現實,成為生

活的一部分。

【解析】

1.本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。B“打破了虛擬與現實的界線,也讓人們真

實地體會到元宇宙給生活帶來的改變”說法錯誤。材料一第二段“在一些具體的場景中,人們捕捉到

元宇宙可能給生活帶來的改變”“一定程度上打破了虛擬與現實的界線”,可見該選項錯把或然當作必

然,且以偏概全。

2.本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。B.“元宇宙不以現實為支撐,所以是

海市蜃樓無本之木”說法錯誤。材料一第四段“下結論前不妨'讓子彈飛一會兒’”“離開了現實的支撐,

終歸是海市蜃樓無本之木”,可見作者對元宇宙持的是觀望態度,如果元宇宙離開現實支撐才會成為

海市蜃樓無本之木,而非必然。C.“炒作,元宇宙,概念的人獲取利益的過程是被動的“說法錯誤。材料

二第四段“無數炒熱'元宇宙’概念的據客也是如此,他們既是被‘收割’的韭菜,也試圖充當收割他人

的‘鐮刀’","如此”承接上文,證明他們也是清醒的,“試圖充當”證明他們是主動的。

D.“論證擁是們賦予元宇宙的崇高意義”說法錯誤。材料二第二段“但這一概念還是吸引了大批擁是,

并被賦予了崇高意義“,可見并非擁窟們賦予元宇宙以崇高意義,而是科技公司自己賦予的。

3.本題考查學生分析、運用文中信息的能力。材料二第五段說“這種對意識形態的癥候閱讀“,可見

概念的解釋在前面,而第四段中明確了“打造種種意識形態幻象,都旨在讓人們相信,眼花繚亂的虛

擬世界代表了人類的未來。然而,資本實體本身卻無比清醒地借助于這種意識形態幻象攫取現實中

的利益”,由此可見C、D兩項是屬于此列。第四段又說“炒熱'元宇宙’概念的搪客也是如此“,可見

A項也屬“對意識形態的癥候閱讀”的內容。B.“國內首個景區元宇宙研究中心落戶張家界,借助元宇

宙概念探索疫情之下旅游業向數字化轉型的道路”是從現實情況出發進行的技術運用,不屬于資本的

操作。所以,不屬于作者重點關注對象。

4.本題考查學生分析論證思路的能力。此類題目,可以從現實背景、現實錯誤思想和行為、現實疑

難問題、現實場景和事例等方面思考。從材料一第一段可知,作者首先列舉了極力推崇元宇宙的各

種聲音,”有人認為元宇宙會讓人更有身臨其境之感……有人概括出元宇宙的幾大特征,稱元宇宙不

僅是與真實世界平行的虛擬空間,更'和現實世界相互影響',甚至擁有與現實世界相互聯通的經濟系

統……”,但作者明顯是不同意這些觀點的,提出“雖然元宇宙似乎擁有廣闊空間和多種可能,但目

前還是一個尚未成型的新興事物''從材料一第二段“元宇宙概念的走紅,背后有著相應的技術支撐和

社會生活因素。一方面另一方面……線上生活所占的比例不斷升高”等內容可知,作者此處從

現實背景入手,揭示出元宇宙概念走紅的技術支撐和社會生活因素。從材料三第二段“這些已經成為

現實的案例,一定程度上打破了虛擬與現實的界線在技術層面、法律層面、道德倫理層面,都還

有很長一段路要走”等內容可知,此處作者從現實場景入手,針對現實呈現元宇宙可能給現實生活帶

來的改變。從材料一第三段“各類打著元宇宙旗號的套路與騙局已經有滋生的苗頭”“每個人仍需理性

看待當前的元宇宙熱潮,警惕任何以科技和未來為名義的忽悠”等內容可知,作者從現實中的錯誤表

現入手,破解打著元宇宙旗號的套路與騙局,指明正確做法:保留審慎和理性。從最后一段“可以明

確的是,一些新概念承載著人們對技術發展的信心,以及對未來美好生活的期待。推動新概念及其

產業逐步走向成熟需要時間,通向令人神往的科技未來需要腳踏實地、打好發展地基”可見,最后指

出對新事物既要充滿信心,也要腳踏實地。

5.本題考查學生探究文本的某些問題,提出自己見解的能力。對于題干中所說的面對元宇宙,我們

既要“熱中有冷”,又要"冷中有熱'’的問題,所謂“熱中有冷”,就是要在元宇宙概念走紅時,各處都在

炒作元宇宙這一概念時,保持冷靜的頭腦,不要被一些炒作之語所蒙蔽;“冷中有熱”是指認清元宇

宙這一概念所承載人們對未來科技發展的期望和對生活的美好期待,即使現在其距離實際的完成還

有很長的道路要走,也不要拒絕技術進步,要在保持審慎和理性下關注元宇宙的發展情況。

明白了兩個概念,就可以得出:對近期而言,需要只“熱中有冷”;而從遠景來看,不妨“冷中有熱

元宇宙作為一個新生事物,還沒有完全成型,“元宇宙產業還遠遠達不到全產業覆蓋和生態開放、經

濟自洽、虛實互通的理想狀態,在技術層面、法律層面、道德倫理層面,都還有很長一段路要走”

無論在技術層面、法律層面、道德倫理層面都需要完善,此時社會上熱炒這一概念,就要能抵制住

誘惑,看清資本借助對其的意識形態幻想攫取利益的行為。做到審慎和理性,“熱中有冷

而從長遠而言,元宇宙是互聯網未來的發展方向,其中提到的一些應用已經變成現實,如“從在游戲

中參加虛擬演唱會,到在虛擬空間以虛擬形象參加會議,且會上可以用語音和動作進行實時交互,

這些已經成為現實的案例,一定程度上打破了虛擬與現實的界線”,這些新概念“承載著人們對技術

發展的信心以及對未來美好生活的期待”。所以對其發展應保持審慎的樂觀,密切關注其發展,期待

元宇宙融入現實,成為生活的一部分,“冷中有熱

(-)

6.B7.C

8.①寫他們認為撤退沒危險,而博內羅逃走很傻,事實證明博內羅逃走是對的,沒有逃走的人才是

傻瓜,前后對比,使小說情節產生波瀾。

②"反復說''別人傻,可以體現出撤退官兵內心的忐忑與不安。

9.①讓作品中的人物“我”直接說話,沒有作者立場的直接表露。

②表達上,很少使用帶有感情色彩的修飾性詞語,多是中性的描寫。

③客觀、冷靜的表達,能讓讀者更為獨立、理性、深入地思考,從而更好地表達反戰主題。

【解析】

6.本題考查學生分析理解小說內容的能力。

A."官兵們驚恐不已,狼狽逃命,連憲兵也阻止不了他們''于文無據,文中只是說撤退的場面很大,

“我們整夜趕著路,走得比車輛還要快“,并沒有說官兵驚恐、狼狽逃命的狀態。

C.“專門搜索從前線撤回的英勇官兵,并將其殘忍殺害”錯誤,由“就是你們這種人,放野蠻人進來

糟蹋祖國神圣的國土”“就是因為有像你這樣的叛逆行為,我們才喪失了勝利的果實”“意大利永遠不

撤退。”“擅離部隊,明令槍決“可知,是搜索他們認為擅離部隊、叛逆的官兵,且是“明令槍決”,并

非“殘忍……

D.“絕望”于文無據,文中只是說撤退的官兵盼望又不相信的情緒,并無"絕望

7.本題考查學生分析鑒賞小說藝術特色的能力。

C.“在敘述中從不流露主觀感受”過于絕對,文中曾寫到“我真想不到撤退的規模這么宏大”“大家只

希望快點過橋,心里就是這么個念頭”就表現了敘述者的主觀感受和對人們心理的推斷。

8.本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。

先找出“我”和皮安尼反復說博內羅“傻”的原因,結合“他怕我們都會被打死”可知,博內羅認為大撤退

有危險,會被“打死",而“我'’和皮安尼認為博內羅這種想法和做法是“傻”,”博內羅情愿去當俘虜,

真傻了。其實一點危險都沒有“,說明“我”和皮安尼認為大撤退是沒有危險的;但從后文來看,戰場

憲兵把撤退中的一些官兵槍殺掉,這說明撤退是有危險的,前后構成對比,讓小說情節有了波瀾。“我”

和皮安尼反復說博內羅的做法和想法“傻”,好似我倆很堅信撤退沒有問題,但事實上,"反復說''別

人傻恰恰是他們內心不安和忐忑的表現。

9.本題考查學生鑒賞文章表達特色的能力。

由題干可知,考生需要找到小說不摻雜作者情感的具體表現,結合這些分析作答。

如小說使用第一人稱“我”來講述事件,而小說中的“我”不是作者,只是故事的親歷者,所以“我”在文

中的表述代表的是小說中人物的觀點態度,如‘'我''對博內羅走了的評價,如“我”與戰場憲兵的對話,

文中沒有直接表現作者立場的內容。

如文中在敘述事件的時候很少使用帶有情感色彩的修飾性詞語,如寫撤退的場面,只是說“我們整夜

趕著路,走得比車輛還要快“,并沒有添加修飾語來體現對撤退的態度;如寫審判中校場面的時候,

只是用“他告訴了他們”“他又說了”“他把原因說了出來”“中校說'''中校問''展現審判過程,并沒有添加

修飾語來體現中校被審之時的情緒表現,同樣也沒有展現審判者的情緒,都是中性的描寫。

如文中在寫撤退之時遭遇的審判、槍決,"我''是把整個過程客觀冷靜地表述出來,并沒有對整個過

程的渲染,無論是被審者和審判者,都沒有具體的情感體現,這就給了讀者可以獨立思考的空間,

在客觀冷靜的敘述之中體現戰爭的殘酷無情,表達反戰的主題。

二、

(-)

10.B11.B12.C

13.(1)能識別人才算明智,才能用人得當;能安定民心才是仁愛,百姓才會歸服。

(2)上天聽取意見,觀察問題,要依附于百姓的視聽;上天明察可畏,要由百姓揚善懲惡的行為決

定。

14.①修身。舉例:舜居媯訥,內行彌謹。②知人。舉例:此二十二人咸成厥功。③安民。舉例:

方五千里,至于荒服。

【解析】

10.本題考查學生文言文斷句的能力。

句意:對于九德能普遍推行,使具備九德的人都出來任職做事,才德超群的人都獲得官位。百官臣

僚相互學習效法,各個工種的人都按時工作,使政事與天象運轉相順應,各種事情都會成功.不要

貪圖安逸和私欲,要兢兢業業,因為情況天天變化萬端。不要虛設百官,上天命定的工作,人應當

代替完成。“九德”是具備九德的人,作主語,與“咸事”是主謂關系,中間不能斷開,在“九德”前斷句,

排除CD;“庶績”指各種事亞,“凝”在這是成功之意,與“庶績”構成主謂短語,中間不能斷開,排除

Ao故選B。

11.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。

B."謨是《尚書》六種文體(典、謨、訓、制、誓、命)之一”說法錯誤,《尚書》六種文體分別是:

典、謨、訓、誥、誓、命。故選B。

12.本題考查學生理解文章內容的能力。

C.選項中詞語對應錯誤,“邇可遠,在茲”對應平天下;“庶明勵翼”對應治國。

13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

⑴“官人”,用人;“惠”,仁愛;“懷”,歸順。

(2)“聰”,聽取意見;“(聰)明”,觀察問題;“明畏”,明察可畏;“明威”,揚善懲惡。

14.本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。概括三條基本方針:文本一由“慎厥身,修

思永''概括出''修身",由''在知人,在安民”概括出“知人”“安民”。

舉例:文本二“舜居媯灑,內行彌謹''意思是,舜居住在媯水岸邊,他在家里做事更加謹慎,體現“修

身”;“此二十二人咸成厥功”意思是,這二十二人個個成就功業,體現“知人”;”方五千里,至于荒服”

意思是,縱橫五千里的領域,都受到安撫,直到離京師最遠的邊荒地區,體現“安民

參考譯文:

文本一:

查考往事古跡。皋陶說:“君能誠實地履行其德行,就能有遠見,而輔佐的臣子也能同心協力。”

禹說:“好啊!如何去做呢?”皋陶說:“啊!要謹慎地修養自身,思慮深遠。要親近九族,那些

賢明的人就會相互勉勵來輔助,由近及遠,道理就在于此。”禹聽了這番精當的言論,拜謝說:“對

呀!”

皋陶說:“啊!還要能辨別不同的人,安撫民心。”禹說:“噢!都像這樣,連帝舜也難以做

到。能識別人就是明智,就善于用人。能安定民心就是慈愛,百姓都會懷念他。能做到明智和受人

愛戴,何必擔心雕兜?何必流放三苗?何必畏懼巧言、善色、很佞的人呢?”

皋陶說:“啊!考察人的行為有九種美德。要說某人有美德,就要把他做的事一件一件列出來。”

禹問:“什么是九德呢?”皋陶說:“寬宏而又堅栗,柔順而又卓立,謹厚而又嚴恭,多才而又敬

慎,馴服而又剛毅,正直而又溫和,簡易而又方正,剛正而又篤實,堅強而又良善。要表彰那些具

有九德的好人啊!

“每日能表現出三種美德,日夜都恭敬努力,這樣做卿大夫就能保持其封地。每天能莊嚴地實

踐六種德,用以輔助政事于國,作為諸侯就能保持他的邦國了。對于九德能普遍推行,使具備九德

的人都出來任職做事,才德超群的人都獲得官位。百官臣僚相互學習效法,把自己的職責事務做好,

使政事與天象運轉相順應,各種事情都會成功。不要貪圖安逸和私欲,要兢兢業業,因為情況天天

變化萬端。不要虛設百官,上天命定的工作,人應當代替完成。上天規定了人與人之間的常法,要

告誡人們用父義、母慈、兄友、弟恭、子孝的辦法,把這五者敦厚起來啊!上天任命有德的人,要

用天子、諸侯、卿、大夫、士五種禮服表彰這五者啊!上天懲罰有罪的人,要用墨、鼻I、剁、宮、

大辟五種刑罰處治五者啊!政務要勸和了!要努力啊!上天的視聽依從臣民的視聽,上天的賞罰依

從臣民的賞罰。天意和民意是相通的,要謹慎啊,有國土的君王!”

皋陶問:“我的話可以實行嗎?”禹說:“當然!你的話可以實行并且可以成功。”皋陶說:

“我沒有別的學識,只想天天輔佐君主并對他有所幫助啊!”

文本二:

舜二十歲時,就因為孝順出了名。三十歲時,堯帝問誰可以治理天下,四岳全都推薦虞舜,說

這個人可以。于是堯把兩個女兒嫁給了舜來觀察他在家的德行,讓九個兒子和他共處來觀察他在外

的為人。舜居住在媯水岸邊,他在家里做事更加謹慎。堯的兩個女兒不敢因為自己出身高貴就傲慢

地對待舜的親屬,很講究為婦之道。堯的九個兒子也更加篤誠忠厚。……

……堯年紀大了,讓舜代行天子之政,到四方去巡視。舜被舉用掌管政事二十年,堯讓他代行

天子的政務。代行政務八年,堯逝世了。服喪三年完畢,舜讓位給丹朱,可是天下人都來歸服舜。

禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龍、使、益、彭祖,從堯的時候就都得到舉用,卻一直沒有職務。

于是舜就到文祖廟,與四岳商計,開放四門,了解溝通四方的情況,他讓十二州牧討論稱帝應具備

的功德,他們都說要辦有大德的事,疏遠巧言諂媚的小人,這樣,遠方的外族就都會歸服。……每

三年考核一次功績,經過三次考核,按照成績升遷或貶黜,所以,不論遠處近處,各種事情都振興

起來了。(又根據是否歸順)分化治理三苗部族。

這二十二人個個成就功業:皋陶擔任大理,掌管刑法,斷案平正,人們都佩服他能按情據實斷

理;……其中禹的功勞最大,開通了九座大山,治理了九處湖澤,疏浚了九條河流,辟定了九州方

界,各地都按照應繳納的貢物前來進貢,沒有不恰當的。縱橫五千里的領域,都受到安撫,直到離

京師最遠的邊荒地區。那時,南方安撫到交駐、北發,西方安撫到戎、析枝、渠廢、氐、羌,北方

安撫到山戎、發、息慎,東方安撫到長、鳥夷,四海之內,共同稱頌帝舜的功德。于是禹創制《九

招》樂曲歌頌舜的功德,招來了祥瑞之物,鳳凰也飛來。天下清明的德政都從虞舜時代開始。

(-)

15.C

16.①尾聯寫詩人愿驅策行走遲鈍的爬沙螃蟹追趕行走神速的良馬,不愿做水中的野鴨。描寫生活

中的事物,形象生動。

②詩人采用比喻,用“爬沙追歷塊”比喻鞭策自己向友人學習,又說自己不甘做“水中鳧”,活潑有趣。

③詩人借物抒懷,抒發了對友人的贊美之情以及自己不甘平庸、積極進取的高遠志向。

【解析】

15.本題考查學生理解詩歌內容,賞析詩歌語言、技巧的能力。

C.“頷聯寫詩人在歸途中作詩千首”錯誤。頷聯承接首聯,詩人想象友人在歸途中應該能夠作詩千首,

用夸張的手法贊美友人敏捷的才思與高雅的情趣。

16.本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力。

題目要求用尾聯印證張鎰評價楊萬里:“目前言句知多少,罕有先生活法詩”,即楊萬里詩作師法自

然,饒有活趣,融通情思。這個觀點說明了楊萬里詩歌的特點:善于觀察自然,捕捉生活中的細節,

鮮活有趣地抒情言志。

從尾聯來看,尾聯提到“爬沙”“歷塊”“水中鳧”,這里的爬沙的螃蟹、疾行的良馬、水中的野鴨都是生

活中的事物,詩人卻能夠將其截取入詩,說明詩人是很善于觀察并捕捉生活中的細節,并托物言情,

寄托遙深。

“尚策爬沙追歷塊”,是說像趕著緩慢爬行的螃蟹去追疾行的良馬那樣,鞭策愚鈍的自己去追趕學習

才華橫溢的友人,“未甘直作水中鳧'’是說自己不甘做那水中平庸的野鴨。詩人用新奇有趣的比喻,

生動活潑地抒情言志,也可體現楊萬里詩風之“活趣

尾聯借物抒懷,包括對友人的贊美之情以及自己的志向,“志”是不甘平庸、積極進取的高遠志向。

(三)

17.君子生非異也善假于物也

何當共剪西窗燭卻話巴山夜雨時

驚濤拍岸卷起千堆雪

【解析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字有:生、剪、濤。

三、

(-)

18.D19.C

20.構成:這一句有兩處比喻。“一本本書”為本體,"一扇扇窗”為喻體,“是”為比喻詞,此處是暗喻;

書的內容為本體,“不同的風景”為喻體,此處是借喻。

表達效果:將一本本書比作一扇扇窗,并將不同書本的內容比作不同的風景,形象地揭示了書籍對

于開拓人的眼界、豐富人的心靈的作用,生動貼切。

【解析】

18.本題考查學生正確使用成語的能力。

第一空:“學富五車”,意思是形容學問淵博。“學貫中西”,形容學問貫通了中國和西方的種種知識。

語境為“常被用來夸贊一個人知識淵博”,用"學富五車

第二空:“安之若素”,意思是安然相處,和往常一樣,不覺得有什么不合適。“泰然自若”,形容在

緊急情況下沉著鎮定,不慌不亂。語境為“履險如夷”,強調緊急情況不慌亂,用"泰然自若

第三空:“精雕細琢”,指對玉器詳細地進行雕琢,后來比喻做事情精益求精,認真細致。“精益求精”,

比喻已經很好了,還要求更好。表示要求極高。語境為“熟讀精思,即‘破內涵'”,強調追求更好,耍

求極高,用“精益求精

第四空:“見微知著”,見到事物剛露出的一點苗頭,就能知道其本質和發展的趨向。“觸類旁通”,

掌握了解某一事物的變化、趨勢及規律,從而類推了解同類的其他事物的變化、趨勢及規律。語境

為“舉一反三”,用“觸類旁通”更合適。

19.本題考查學生辨析并修改病句的能力。

畫線句有三處語病:

一是“若精讀僅某一類文字”語序不當,“僅”應該修飾“精讀”,改為:若僅精讀某一類文字。

二是“思想必定受限”表述過于絕對,可改為:思想容易受限。

三是“博覽群書而無法吸收為自身養分”搭配不當,對象是“群書”,不能說“吸收”,可以說“內化

全部修改正確的只有C項。

20.本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。

“一本本書便是一扇扇窗”是暗喻,“一本本書”是本體,“是”是暗喻詞,“一扇扇窗”是喻體,把書比作

窗,窗戶讓人們不用走出門外也可以欣賞外面的風景,形象生動地表現了書籍開拓人們眼界、豐富

人們精神的作用。

“引導我們欣賞不同的風景”是借喻的手法,本體是書的內容,喻體是“不同的風景”,將書的內容比

作不同的風景,“不同”“神游大千世界''形象生動地表現了書籍內容豐富多彩、能開拓人的眼界、豐

富人的心靈的作用。

(-)

21.B

22.①又能夠增強人類的智能

②某種程度上會展現人工愚蠢

③從而更好地造福人類

【解析】

21.本題考查學生語言表達之句子銜接的能力。

與前句“局限性”銜接,此處應以“這些局限性”為主語,排除AC;

“阻礙機器的‘理解'和'判斷”'與“妨礙人類決策和行動”之間是遞進關系,應用遞進連詞“進而”,排除

Do

22.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

第一空,語境是說人工智能設計的兩個好處,采用并列連詞“既……又”,結合下句“機器智能和人類

智能增強的疊加效應“可知,此處強調“增強人類的智能”,據此應填:又能夠增強人類的智能。

第二空,“然而”為轉折連詞,后句指出人工智能有“愚蠢”表現,據此應填:某種程度上會展現人工

愚蠢。

第三空,“期待”說明機器變得更好,下句是“促進人類智能的增強”,此處應說對人類的好處,據此

應填:從而更好地造福人類。

四、

寫作提示

(-)材料解析及任務解析

本次作文題目由材料、寫作任務、寫作要求三部分組成。

【材料解析】

材料有三句話。第一句話“水有波而明其流,車有轍而后可循”,意思是水有波痕,可以

由此看清它的流向;車輪經過會在地上留下痕跡,人們可以據此尋找到它走過的路線。這句

話告訴人們,所有做過的事,走過的路都會留下印記,我們回看這些印記,就能據此辨清前

路的方向。第二句話”一切向前走,都不能忘記走過的路”,這句話是在第一句話的基礎上,

闡明“走過的路”與“向前走”的關系,并指出我們“不能忘記走過的路”。第三句話是引

用俄國哲學家赫爾岑的名言,從理論的層面對第二句話進行剖析,進一步辨析了過去、現在、

未來之間的關系,并在此基礎上得出結論:向后看,就是向前進。材料中的三句話是一種形

斷意連的關系,邏輯關系和語義關系呈現出由具體到抽象、由殊相到共相、由形到神的層層

遞進的關系。從提供的作文材料看,“過去”“未來”是關鍵詞,對兩者之間的關聯的思考

和認識是寫作要突顯的核心內容。

【任務解析】

1.任務有兩句話。第一句話“以上材料對當代青年具有啟示意義”,啟示是啟發指示,

使有所領悟的意思,寫作要體現“當代青年”對材料內容以及含義的認識和思考,要有明確

的觀點。

2.第二句話是情境任務。作文設置的情境任務是要求學生寫一篇“鑒往知來,礪行致遠”

主題班會發言稿,表達自己的感受與思考。情境任務限定了寫作的主題:“鑒往知來,礪行

致遠”。明確寫作文體是發言稿,“感受與思考”暗示寫作應該以議論分析為文章主體。寫

作身份是高三(1)班學生,發言對象是參加班會的本班師生。情境任務還明確要求考生應結

合材料內容寫作。

(二)立意分析

寫作主題“鑒往知來,礪行致遠”與材料內容在邏輯上是相輔相承的,是對材料內容的

凝練和深化。鑒往知來,借鑒以往的,便可以推知未來的。其中的“往”可以是過去走過的

路,獲得的經驗、教訓等等,也可以泛指‘'歷史"。“礪行致遠”意為砥礪前行或磨礪節操、

德行,才能走得更遠,才能走向美好的未來。從材料出發,鑒往知來與礪行致遠是相承關系,

前者是思想,后者是行動,“鑒往知來”是“礪行”的指引,“致遠”是結果。考生要準確

把握兩句話內在關聯的基礎上進行立意,展開論證。如果孤立地看待二者,就會陷入割裂的

誤區。

考生由此闡發的對象可以是個人也可以是國家、民族。考生可以從個人層面,也可以從

國家、民族層面,還可以從個人和國家兩者相結合的綜合角度立意。“鑒往”可以“知來”,

可以讓人品味過去,認清現在,思索未來。“向后看”不是停滯不前,沉溺過去的榮辱不能

自拔,而是及時檢視自己的缺點,肯定自己的優勢,從而更好地前進。“理解和認識過去”

是一種負責的態度,是一個自我更新、自我成長的過程。人要經常反思,獲取經驗教訓,以

磨礪節操、德行,指引以后的工作學習;國家、民族要銘記歷史,以史為鑒,從歷史中汲取

智慧,得到啟迪,獲得開創未來的精神力量,從而走向更美好的未來。

(三)評分標準

1.作文等級評分標準

說明:發展等級評分,不求全面,可根據“特征”4項16點中若干突出點按等評分

⑴深刻:①透過現象深入本質②揭示事物內在的關系③觀點具有啟發性

⑵豐富:④材料豐富

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