人教部編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第16課阿房宮賦同步練習(xí)下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 A．廊腰縵回，檐牙高啄縵：縈繞 B．轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也杳：昏暗 C．一肌一容，盡態(tài)極妍妍：美麗 D．后人哀之而不鑒之鑒：以……為借鑒下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 A．盤盤焉，囷囷焉縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉 B．輦來(lái)于秦使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 C．杳不知其所之也項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 D．后人哀之而不鑒之秦人不暇自哀，而后人哀之下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)全不相同的一組是A.①各抱地勢(shì)，鉤心斗角②一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊B.①一旦不能有，輸來(lái)其間②多于市人之言語(yǔ)C.①獨(dú)夫之心，日益驕固②用之如泥沙D.①歌臺(tái)暖響，春光融融②燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)下列加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是①輦來(lái)于秦②鼎鐺玉石，金塊珠礫③楚人一炬，可憐焦土④后人哀之而不鑒之⑤朝歌夜弦⑥廊腰縵回 A．①②⑥ B．②④⑤ C．①③⑤ D．③④⑥下列句子的句式與“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”不相同的一項(xiàng)是 A．煙斜霧橫，焚椒蘭也 B．戍卒叫，函谷舉 C．一人之心，千萬(wàn)人之心也 D．族秦者秦也，非天下也列有關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 A．“妃”；古代皇帝或太子、王侯的正妻。 B．“嬪（pín）”“嬙qiáng”：都是古代宮廷中一種女官，實(shí)即皇帝的妾，地位比“妃”要低。 C．“媵（yìng）”：古代統(tǒng)治階級(jí)嫁女時(shí)隨嫁的人（陪嫁的侍女），也可能成為嬪、嬙。 D．錙銖：古代重量單位，一錨等于六銖，一銖約等于后來(lái)一兩的二十四分之一。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧《阿房宮賦》開(kāi)篇，氣勢(shì)不凡，達(dá)到了先聲奪人的目的，其中精要地概括出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概的句子是“，”。(2)杜牧在《阿房宮賦》中，描寫了阿房宮依山勢(shì)而修建，突出了它利用自然、巧奪天工的句子是“，”。(3)杜牧在《阿房宮賦》中，描寫建筑的長(zhǎng)廊、高檐的句子是“，”。(4)《阿房宮賦》中，作者寫阿房宮占地之廣、樓閣之高的句子是“，”。閱讀下面的課文選段，完成下面三小題。嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。(1)下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是 A．直欄橫檻檻：欄桿 B．獨(dú)夫之心，日益驕固固：驕橫頑固 C．戍卒叫，函谷舉舉：攻占 D．使六國(guó)各愛(ài)其人使：讓(2)下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 A．第一段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活，殘民而自肥，很快失掉了民心。 B．第二段的議論則透過(guò)歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象，直斥壓迫人民、掠奪人民的最高統(tǒng)治者。眼光更深遠(yuǎn)，將一千年前的“史實(shí)”與一千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來(lái)，生發(fā)成一條規(guī)律。 C．作者寫《阿房宮賦》，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷喻朝政。但寫阿房宮被焚時(shí)說(shuō)“楚人一炬，可憐焦土”，這里又流露出作者對(duì)秦朝的憐憫之情。 D．作者借秦王朝滅亡之事，寫秦朝覆滅的原因，又以六國(guó)衰亡為鋪墊。“六國(guó)”因不愛(ài)其民而“畢”其統(tǒng)治，秦國(guó)如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛(ài)六國(guó)之人”，那么就不會(huì)迅速滅亡了。前事不忘，后事之師，意指今人不要步秦人之后塵。(3)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。?i滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。ii使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？閱讀下面的文言文，完成下面四小題。秦初并天下，令丞相、御史曰：“六王咸伏其辜，天下大定。今名號(hào)不更，無(wú)以稱成功，傳后世。其議帝號(hào)。”丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“臣等謹(jǐn)與博士議曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。’臣等昧死上尊號(hào)，王為‘泰皇’。”王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位號(hào)，號(hào)曰‘皇帝’。”維秦王兼有天下，立名為皇帝，乃撫東土，至于瑯邪。齊人徐市等上書(shū)，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請(qǐng)得齋戒，與童男女求之。于是遣徐市發(fā)童男女?dāng)?shù)千人，入海求仙人。始皇為微行咸陽(yáng)，與武士四人俱，夜出逢盜蘭池，見(jiàn)窘。武士擊殺盜，關(guān)中大索二十日。始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小，乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房東西五百步南北五十丈上可以坐萬(wàn)人下可以建五丈旗周馳為閣道自殿下直抵南山。表南山之顛以為闕。為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽(yáng)，以象天極閣道絕漢抵營(yíng)室也。阿房宮未成；成，欲更擇令名名之。作宮阿房，故天下謂之阿房宮。隱宮【注】徒刑者七十余萬(wàn)人，乃分作阿房宮，或作驪山。發(fā)北山石槨，乃寫蜀、荊地材皆至。關(guān)中計(jì)宮三百，關(guān)外四百余。有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇聞之，遣御史逐問(wèn)，莫服，盡取石旁居人誅之，因燔銷其石。始皇出游。至平原津而病。始皇惡言死，群臣莫敢言死事。七月丙寅，始皇崩于沙丘平臺(tái)。九月，葬始皇驪山。始皇初即位，穿治驪山，及并天下，天下徒送詣七十余萬(wàn)人，穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚(yú)膏為燭，度不滅者久之。或言工匠為機(jī)，臧皆知之，臧重即泄。大事畢，已臧，閉中羨，下外羨門，盡閉工匠臧者，無(wú)復(fù)出者。（節(jié)選自《史記·秦始皇本紀(jì)》）【注】隱宮是古代的一種酷刑。(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是 A．先作前殿阿房東/西五百步/南北五十丈上/可以坐萬(wàn)人/下可以建五丈旗/周馳為閣道/自殿下直抵南山 B．先作前殿阿房/東西五百步/南北五十丈/上可以坐萬(wàn)人/下可以建五丈旗/周馳為閣道/自殿下直抵南山 C．先作前殿阿房東/西五百步/南北五十丈上/可以坐萬(wàn)人/下可以建五丈旗/周馳為閣/道自殿下直抵南山 D．先作前殿阿房/東西五百步/南北五十丈/上可以坐萬(wàn)人/下可以建五丈旗/周馳為閣/道自殿下直抵南山(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 A．丞相，是中國(guó)古代官名。一般指皇帝下面的最高行政官，輔佐皇帝總理百政的官員，即后來(lái)的宰相。 B．“御史”，是負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書(shū)官。國(guó)君置御史。自秦朝開(kāi)始，御史專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏。 C．秦王嬴政統(tǒng)一中國(guó)，認(rèn)為自己“德兼三皇、功蓋五帝”，創(chuàng)“皇帝”一詞作為華夏最高統(tǒng)治者的正式稱號(hào)。 D．“黔首”是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦代對(duì)百姓的稱呼。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)廣泛使用，含義與當(dāng)時(shí)常見(jiàn)的民、庶民同。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是 A．秦國(guó)統(tǒng)一天下后，下令群臣議論帝王的稱號(hào)問(wèn)題；秦始皇采納群臣的建議，把自己稱為“皇帝”。 B．秦始皇認(rèn)為咸陽(yáng)人口眾多，先王的宮廷狹小，于是調(diào)發(fā)隱宮徒刑者七十多萬(wàn)人，挖運(yùn)北山的石頭，從蜀地、荊地輸送來(lái)木料，建成了規(guī)模宏大、富麗堂皇的阿房宮。 C．秦始皇厭惡別人說(shuō)死，但在他統(tǒng)一天下之前，就開(kāi)始派人在驪山開(kāi)鑿洞穴，為自己營(yíng)造陵墓。 D．秦始皇夜間易服出行咸陽(yáng)，在蘭池遇上盜賊，他和武士圍困盜賊，讓武士殺死了盜賊。(4)把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。i始皇為微行咸陽(yáng)，與武士四人俱，夜出逢盜蘭池，見(jiàn)窘。ii令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者輒射之。仿照畫(huà)線句，續(xù)寫一句話，要求與畫(huà)線句的句式一致，語(yǔ)意連貫。讀杜牧的詩(shī)，像欣賞一件古玩，既有爽目清新的情趣，又有古樸凝重的風(fēng)貌。我喜歡杜牧，喜歡他詩(shī)文中顯現(xiàn)的雋永靈秀的情調(diào)。，。下面的語(yǔ)句細(xì)膩地寫出了阿房宮內(nèi)的歌舞給人的感受，請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)把它擴(kuò)展成一段50字左右的文字。原句：歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。本文成功地運(yùn)用了排比的手法，敘事言情，極盡能事，氣勢(shì)奪人，令人耳目一新。如“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”一段，不但不顯繁縟冗雜，反而恰到好處。仿照杜牧《阿房宮賦》中的句子，用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪出一幅圖景。要求：①寫出圖景的名稱；②圍繞這個(gè)圖景造六個(gè)句子；③體現(xiàn)出比喻、排比和前后判斷的特點(diǎn)。例句：明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。

答案1.【答案】B【解析】杳：遠(yuǎn)得沒(méi)有盡頭。2.【答案】C【解析】A項(xiàng)，形容詞詞尾，……的樣子/助詞，不譯；B項(xiàng)，介詞，到/介詞，比；C項(xiàng)，都是動(dòng)詞，到；D項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表順承。3.【答案】A【解析】A項(xiàng)，①鉤心斗角：古義指古代建筑式樣結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落精致工巧，今義指互相爭(zhēng)斗排擠；②氣候：古義指天氣冷暖，今義指一定地區(qū)經(jīng)過(guò)多年觀察所得到的概括性的氣象情況。B項(xiàng)，①一旦：古今義相同；②言語(yǔ)：古今義相同。C項(xiàng)，①獨(dú)夫：古義是失去人心而極端孤立的統(tǒng)治者，這里指秦始皇，現(xiàn)今沒(méi)有這個(gè)詞語(yǔ)；②泥沙：古今義相同。D項(xiàng)，①春光：古今義相同；②收藏：古義指收藏的金玉珍寶等物，今義指收集保存。4.【答案】A【解析】①②⑥名詞作狀語(yǔ)，③⑤名詞作動(dòng)詞，④名詞的意動(dòng)用法。5.【答案】B【解析】“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”是判斷句。“戍卒叫，函谷舉”是被動(dòng)句。6.【答案】A【解析】“妃”，皇帝的妾，或太子王侯的妻。7.【答案】(1)六王畢；四海一(2)驪山北構(gòu)而西折；直走咸陽(yáng)(3)廊腰縵回；檐牙高啄(4)覆壓三百余里；隔離天日【解析】(4)注意如下詞語(yǔ)的正確書(shū)寫：畢、驪、構(gòu)、縵、啄、覆等。8.【答案】(1)D(2)C(3)i滅亡六國(guó)的是六國(guó)自己，并不是秦國(guó)；滅亡秦國(guó)的是秦國(guó)自己，并不是天下的人。ii假如秦國(guó)統(tǒng)治者能再愛(ài)惜六國(guó)人民，那么可將帝位傳遞三代甚至萬(wàn)代，世代做君王，誰(shuí)能將它滅亡呢？【解析】(1)“使六國(guó)各愛(ài)其人”的意思是“假使六國(guó)各自愛(ài)護(hù)它們的人民”，所以“使”的意思是“假使”。(2)“這里又流露出作者對(duì)秦朝的憐憫之情"錯(cuò)，這里的“可憐”應(yīng)解釋為“可惜”，體現(xiàn)的是作者的不安與憂憤之情。(3)i“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也”，判斷句，滅亡六國(guó)的是六國(guó)自己，并不是秦國(guó)；“族”，名詞作動(dòng)詞，族滅；“族秦者秦也，非天下也”，判斷句，滅亡秦國(guó)的是秦國(guó)自己，并不是天下的人。ii“使”，假如；“愛(ài)”，愛(ài)惜；“遞”，傳遞，順著次序傳下去；“遞三世”，傳遞到第三代；“萬(wàn)世”，萬(wàn)代；“族滅”，殺滅全宗族的人，這里指秦朝徹底覆滅；“誰(shuí)得而族滅也”，誰(shuí)能將它滅亡呢？9.【答案】(1)B(2)A(3)C(4)i秦始皇易服出行咸陽(yáng)，和四個(gè)武士一起去，夜間出來(lái)時(shí)，在蘭池遇上盜賊，被盜賊困逼。ii（秦始皇）讓工匠制造帶機(jī)關(guān)的弩箭，有人掘墓接近墓室時(shí)，弩箭就會(huì)自動(dòng)射向目標(biāo)。【解析】(1)“東西五百步”與“南北五十丈”是對(duì)稱句句式，根據(jù)句式特點(diǎn)，排除A、C兩項(xiàng)。再根據(jù)句意，“閣道”是一個(gè)詞，不能斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。(2)丞相不一定是宰相，宰相在不同朝代有不同的稱呼。(3)A項(xiàng)“采納群臣的建議”有誤；B項(xiàng)，“建成了”有誤；D項(xiàng)，“他和武士圍困盜賊，讓武士殺死了盜賊”有誤。(4)i微行：易服出行；俱：一起；夜：在夜晚；“蘭池”前省略“于”；“見(jiàn)”表被動(dòng)。ii令：讓；矢：箭；“所穿近者”是“者”字結(jié)構(gòu)，譯為“有人掘墓接近墓室”；輒：就。【文言文大意】秦國(guó)剛剛兼并天下，給丞相、御史下令說(shuō)：“六國(guó)國(guó)王都已各服其罪，天下完全平定了。現(xiàn)在不改換名號(hào)，就不能頌揚(yáng)建立的功業(yè)，流傳后世。希望議論一下帝王的稱號(hào)。”丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯等都說(shuō)：“我們謹(jǐn)慎地和博士討論，都說(shuō)：‘古代有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最高貴。’我們冒著死罪獻(xiàn)上尊號(hào)，王稱為‘泰皇’。”秦王說(shuō)：“去掉‘泰’字，留下‘皇’字，采用上古表示地位稱號(hào)的‘帝’字，叫作‘皇帝’。”秦王兼并了全國(guó)，確定了皇帝這一稱號(hào)，于是撫巡東部地區(qū)，到達(dá)瑯邪。齊人徐市等上書(shū)，說(shuō)海中有三座仙山，叫作蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居住在那里，希望齋戒沐浴，和童男童女尋求三座仙山、于是派遣徐市挑選童男童女?dāng)?shù)千人，到海上尋找仙人。秦始皇易服出行咸陽(yáng)，有四個(gè)武士隨從。夜間出來(lái)時(shí)，在蘭池遇上盜賊，被盜賊困逼。武士殺死了盜賊，在關(guān)中大肆搜查了二十天。秦始皇認(rèn)為咸陽(yáng)人口眾多，先王的宮廷狹小，于是就在渭水南岸的上林苑中興建朝宮。首先建造前殿阿房宮，東西五百步，南北五十丈，殿堂上可以坐一萬(wàn)人，殿堂頂上可以樹(shù)立五丈高的旗幟。周圍環(huán)繞著架起閣道，從殿下直達(dá)南山。在南山的山頂上修建標(biāo)志，作為門闕。在空中架設(shè)道路，從阿房宮渡過(guò)渭水，與咸陽(yáng)相連接，以此象征天下閣道越過(guò)天河直至營(yíng)室。阿房宮尚未建成；建成后，想另外選擇一個(gè)好的名字稱呼它。在阿房宮建造宮殿，所以天下人稱它阿房宮。隱宮徒刑者七十多萬(wàn)人，分成幾批營(yíng)造阿房宮，或修建驪山工程。挖運(yùn)北山的石頭，輸送蜀地、荊地的木材，都集中到這里。關(guān)中共計(jì)宮殿三百座，關(guān)外四百多座。有一顆星墜落在東郡，到了地面變成石頭，百姓有人在這塊石頭上刻寫說(shuō)“始皇帝死而地分”。秦始皇聽(tīng)到了，派御史挨個(gè)審問(wèn)，沒(méi)有人認(rèn)罪，把在石頭附近居住的人全部抓起來(lái)處死，并用火燒毀這塊石頭。秦始皇出外巡游，到了平原津就病了。秦始皇厭惡說(shuō)死，群臣沒(méi)有人敢提到死的事情。七月丙寅，秦始皇死于沙丘平臺(tái)。九月，把秦始皇埋葬在驪山。始皇剛即位時(shí)，就在驪山開(kāi)山鑿洞，等到統(tǒng)一了天下，把天下各方的七十多萬(wàn)刑徒送到驪山，讓他們把隧洞一直挖到見(jiàn)水的地方，用銅封錮，然后把棺材安放在里面，仿制的宮殿、百官和各種珍奇異寶都徙置其中，藏得滿滿的。讓工匠制造帶機(jī)關(guān)的弩箭，有人掘墓接近墓室時(shí)，弩箭就會(huì)自動(dòng)射向目標(biāo)。拿水銀做成千川百溪和江河大海，使用機(jī)械互相灌注流通，墓中上面各種天象齊備，下面有地上景象萬(wàn)千。利用人魚(yú)的脂肪作蠟燭，估計(jì)很長(zhǎng)時(shí)期不會(huì)