夢游天姥吟留別李白御劍乘風來，除魔天地間。有酒樂逍遙，無酒我亦癲。一飲盡江河，再飲吞日月。千杯醉不倒，唯我酒劍仙。學習目標

1.了解李白生平及本詩創作背景，掌握本詩相關知識。2.在誦讀中發揮想象，品味組成夢境的意象以及夢境蘊含的精神追求。3.把握詩歌中想象、夸張、虛實結合等表現手法，領會詩歌的浪漫主義風格。4.背誦并默寫全詩。

天寶元年,李白經友人實現吳筠推薦,被唐玄宗征召入京。他以為實現自己“濟滄海”“安社稷”的政治抱負的時機到了,于是高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”，躊躇滿志到了長安。卻被任命為翰林供奉，一個沒有實權的文學侍臣，根本無法施展自己的政治才干。由于他蔑視權貴，不趨炎附勢，加上桀驁不馴的性格，招致了權貴們對他不斷的攻擊和讒毀。不到三年，被唐玄宗“賜金放還”，趕出長安,他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅.李白在“臨當欲去時，慷慨淚沾纓”這樣極度悲憤惆悵的心情之中離開京城,繼續他的漫游生活.先到洛陽與杜甫相會，結下友誼。隨后又同游梁、宋故地，這時高適也趕來相會，三人一同往山東游覽，到兗洲不久，杜甫西入長安，李白南下吳、越故地。此詩是詩人于天寶四年離開東魯南游吳越時所作，一名《別東魯諸公》。背景介紹

李白，字太白，號青蓮居士，素有詩仙之稱，是中國文學史上繼屈原之后，最具浪漫主義氣息的詩人。李白詩歌想象豐富，語言清新，較多運用浪漫主義表現手法。作者介紹

李白早年就有濟世安邦的抱負，天寶元年，經友人吳筠推薦，被唐玄宗征召入京。他以為實現自己“濟蒼生”“安社稷”的政治抱負的時機到了，于是高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，躊躇滿志到了長安。但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，貴妃捧墨，得罪京城權貴，受到排擠，不到三年，被唐玄宗“賜金放還”，由布衣而卿相的夢幻就此破滅。作者介紹

詩題中的“夢游”二字，點明了所寫內容是虛幻的，暗示了本詩運用的是一種想像手法。“吟”，表明了本詩是一首“歌行體”的形式。“留別”則表明了寫作本詩的動機。不過本詩主要內容并無惜別之感，而是借題發揮，抒寫了自己對自由的神仙世界的追求。題目解說

天姥山，道書第１６福地。泛指天臺、新昌兩縣交界的崗隴諸峰，因坐落于天臺萬馬渡畔的“天姥巖”而得名。唐代“詩仙”李白的一首《夢游天姥吟留別》的古風，使它馳譽遐邇。從白鶴鎮萬年山片里林村下坡約半里，轉過一處可供行人遮陽避雨的山洞，就可以看到高１０余米的天姥巖：頭部方正微圓，側面的眼鼻唇耳的輪廓依稀可辨，腦后的髻更是歷歷分明，顯出一付慈容可掬的老婦人神態。腹部鼓出，兩臂在前面合拱，寬衣廣袖，裙裾下露出圓頭鞋。可謂身廣體胖，華貴雍容，一付非凡的氣度。全文可分為三個部分：一、夢之由：運用對比、夸張等手法寫出作者對現實天姥的景仰與向往；二、夢之境：寫出作者的夢境之美，表現出坐著的興奮與輕松愉快的心情；三、夢之感：寫出作者蔑視權貴、追求自由解放樂士的理想，表現了詩人蔑視權貴的精神。層次結構

讀①段并思考：既然題為“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”?

“煙濤微茫”的瀛洲與“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難

求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山?有何作用?

還提到了五岳、赤城和天臺，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。

入夢之由——瀛洲難求，天姥可睹。如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不讓作者魂牽夢繞呢，于是便有了“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”的奇妙夢境。或以時間為序，或以地點為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，用1—2個詞歸納每一幅圖景的特色。

月下清麗之景——1至3句日升明快之景——4、5句山中奇幻之景——6至10句天空盛大之景——11至13句夢醒——14、15句

品味重點字詞：飛、送、殷、栗、驚等。

“飛”“送”兩字先后運用了夸張和擬人的手法，生動地表現了詩人夢游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情。“殷”“栗”“驚”分別活用為動詞、使動、使動。誦讀③段，思考：段中反映了李白怎樣的思想性格?

“別君”二字照應題目“留別”。段中主要流露出的是不滿現實，不趨炎附勢，蔑視權貴，傲岸不屈的反抗精神。同時也流露出人生如夢的虛無感傷的情緒和逃避現實的消極避世的思想。然而我們并不能因此而過多地苛責李白。在污濁的封建官場，該有多少人被同化得沒了自我，沒了人格，詩人不可能改變當時的社會環境，能夠如李白這般傲岸不屈、潔身自好已經非常難能可貴了。作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢?對表現主題有什么作用?

夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現實的丑惡。寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現實的厭惡。也就是說，詩歌的前后是一致的，都是在寫詩人對自由生活的向往，只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!”1、想象豐富。通過夢境的描繪，借助仙界的出現，展開了豐富的想象。詩中所寫的，是夢游而不是真游卻又以現實為基礎。以神奇的夢境與丑惡的現實比以光明與黑暗比對比。2、構思新奇。歌頌洞天之美麗以鞭達唐王朝的丑惡為惜別而賦詩，卻寫游訪名山以明自己目前和今后的戰斗意志別開生面。寫作特點

中心思想

本詩通過夢游仙境，描繪了天姥山的奇景，贊美了仙界的光明美好，表現了詩人鄙棄黑暗現實，蔑視權貴，追求自由的理想。小試牛刀

1.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白《夢游天姥吟留別》中運用夸張手法，直接描寫天姥山巍峨、挺拔的句子是“_______________，_______________”。(2)李白《夢游天姥吟留別》中由現實轉入夢境的過渡句是“_______________，_______________”。(3)李白《夢游天姥吟留別》中表現詩人的高尚節操，揭示全詩主旨的句子是：“_______________，_______________？”小試牛刀

答案：(1)天姥連天向天橫；勢拔五岳掩赤城(2)我欲因之夢吳越；一夜飛度鏡湖月(3)安能摧眉折腰事權貴；使我不得開心顏小試牛刀

2．下列句子中，加粗詞的解釋不正確的一項是()A.煙濤微茫信難求信：實在淥水蕩漾清猿啼淥：清澈B.失向來之煙霞向來：原來須行即騎訪名山須：等待C.洞天石扉，訇然中開訇然：形容聲音很大我欲因之夢吳越因：于是D.恍驚起而長嗟恍：猛然驚醒的樣子迷花倚石忽已暝暝：昏暗解析：C項，“因”，依據。C3.請結合