而言之，則中學其本也，西學其末也。主以中學，輔以西學。——鄭近代中國，最早選擇馬克思主義的是新文化運動中激進民主主義知識對西方的學習已深入到思想文化層次。第(4)問，是對近代前期中而言之，則中學其本也，西學其末也。主以中學，輔以西學。——鄭近代中國，最早選擇馬克思主義的是新文化運動中激進民主主義知識對西方的學習已深入到思想文化層次。第(4)問，是對近代前期中斷道德之標準。就目前之情勢觀之，應規定者約有三事：(一)注重一、選擇題1．(2014·吉林長春模擬)王韜認為：“當默深先生時，與洋人交際未深，未能洞見其肺腑，然‘師長’一說，實倡先聲。”文中的“默深先生”是指()A．林則徐B．魏源C．曾國藩D．李鴻章2．(2014·三門峽模擬)有學者認為，從中國近代科技史的角度看，“格致”就像一只A．中體西用B．西學東漸C．西學中源D．中西同源A．學術觀念不符合史實D．有力地沖擊了頑固守舊勢力A．“師夷長技以制夷”的反對C．社會觀念的落后D的反對C．社會觀念的落后D．大家子弟的謹慎4．(2014·江做了古怪的祭服，使奉祀的人們穿起來……”孔夫子“又被重新記得偏于下，君民共主者權得其平。”判斷此人的政治派別是()A．保華民族。“國粹”是傳統儒家理論，“寧忍過去國粹之消亡”體現了.B．“中學為體，西學為用”C．“今日策中國者，必曰興民權”D．“三綱五常”乃“奴隸之道德”此大學之所以為大也。”此處蔡元培所說“大學之所以為大”的主要意義是()A．學風開放，思想自由B．重文輕理，倡新抑舊C．學科齊全，綜合性強D．規模宏大，名師眾多削滅也……”這是一篇文章中的兩句話，它最有可能出自于()B．主張民主革命的政治團體11．魯迅先生在《在現代中國的孔夫子》一文中說：“從二十世紀的開始以來，孔夫子服，使奉祀的人們穿起來……”孔夫子“又被重新記得”，主要是因為()尋求救國之道的激進民主主義知識分子11．魯迅先生在《在現代中華民族。“國粹”是傳統儒家理論，“寧忍過去國粹之消亡”體現了尋求救國之道的激進民主主義知識分子11．魯迅先生在《在現代中華民族。“國粹”是傳統儒家理論，“寧忍過去國粹之消亡”體現了選擇C項。7．解析：選A。“萬物并育而不相害，道并行而不相悖觀應《盛世危言·西學》材料2：維新派與洋務派不同之處，在于他.B．新文化運動解放了思想C．辛亥革命從根本上動搖了儒家思想的地位D．儒家思想符合專制需要遠的東方，已經有了你這樣一個老同志！”由此可見，郭沫若認為()A．孔子的儒家思想可以救中國B．馬克思看法與孔子思想具有相通性C．馬克思主義應與中國實際相結合二、非選擇題過粗通文字語言，為一己謀衣食，彼自有其精微廣大之處，何嘗稍涉藩籬？故善學者必先明念。因此他們不只主張學習西方的先進科學技術，同時也提出了制度變革。——徐克謙《中國傳統思想與文化》——陳獨秀《敬告青年》請回答：在其傳播過程中無不烙上了主體性選擇的烙印。在中國，最早選擇馬面分析。答案：(1)“西學”：西方的先進科技。理解：以中國傳在其傳播過程中無不烙上了主體性選擇的烙印。在中國，最早選擇馬面分析。答案：(1)“西學”：西方的先進科技。理解：以中國傳識作答，第二小問結合新文化運動的指導思想回答。第(2)問從材，故B項正確。13．解析：本題考查近代中國的思想解放潮流。第.(2)據材料2并結合所學知識，分析資產階級維新派與洋務派主張的不同之處和實踐結面分析。答案：(1)“西學”：西方的先進科技。理解：以中國傳寧五校模擬面分析。答案：(1)“西學”：西方的先進科技。理解：以中國傳寧五校模擬)新文化運動的先驅者認為，封建“三綱”(君為臣綱、克思也發現自己對世界與人生的看法與孔子“完全相同”；最后，馬階級維新派與洋務派主張的不同之處和實踐結果的相似之處。(3).材料1：吾國今日道德之根本問題，乃在革除昔日一本不易舊道德之觀念，而建設今日——吳康《論吾國今日道德之根本問題》材料2：自西洋文明輸入吾國，最初促吾人之覺悟者為學術，相形見絀，舉國所知矣；敢斷言曰：倫理的覺悟，為吾人最后覺悟之最后覺悟。——左立夫《中學畢業生的切身問題》請回答：(1)據材料1，作者所說的“舊道德觀念”指的是什么？作者所提出的“新道德標準”德倫理革命”出現的原因。君主立憲制，故選B。6君主立憲制，故選B。6．解析：選C。題干中梁啟超認為中國近代料2：自西洋文明輸入吾國，最初促吾人之覺悟者為學術，相形見絀們政治地位的平等C．民主與科學D．平等與博愛9．(2014·威來論證變法的合理性。兩本書宣傳維新變法，有力地沖擊了頑固守.第十四單元課后達標檢測291．解析：選B。由“‘師長’一說，實倡先聲”可知這是“師夷長技以制夷”的思想的影響。故選B。2．解析：選B。本題考查中國近代的思想解放運動。從材料中“從明末到民國初期”這一時間信息和“載著‘Science’過渡到‘科學’的彼岸”這一現象來看，題干材料描述由此可以看出社會觀念的落后。論基礎。《孔子改制考》利用孔子的權威來論證變法的合理性。兩本書宣傳維新變法，有力地沖擊了頑固守舊勢力。5．解析：選B。由“君民共主者權得其平”可知這是主張君主立憲制，故選B。6．解析：選C。題干中梁啟超認為中國近代向西方學習器物、制度、精神文化三個階案選擇C項。的辦學方針，使北京大學成為思想解放的重要陣地。．損害了孔子的威信D．有力地沖擊了頑固守舊勢力5．損害了孔子的威信D．有力地沖擊了頑固守舊勢力5．(2014。(2)不同：洋務派主張單純學習西方科技；維新派主張不僅學習材料2相比有何新特點？(4)綜合上述材料并結合時代背景，指出顯出一種黯淡凋零的狀態，比之歐洲黑暗時代，也差不多。——左立.故D正確。反而提倡孔子思想與馬克思看法的會通，這主要是因為他認為孔子思想和馬克思看法有相通內容：科技。其主張的理解即是對“中體西用”內涵的考查。第(2)問，兩派的不同主張及實踐結果的相似之處根據材料信息和所學知識不難歸納。第(3)問，陳獨秀的主張從材料3最后一句歸納，新特點注意對比材料1、2，陳獨秀對西方的學習已深入到思想文化層次。第(4)問，是對近代前期中國思想解放特點的考查，應從學習的內容、趨勢及學習的任務目的方面分析。輔以西方先進科學技術，挽救封建統治。方先進的制度和思想觀念。相似：都沒有實現中國的富強，以失敗告終。想中的一些糟粕，如“別尊卑，明貴賤”的封建等級觀等能為袁世凱8年撰文說：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖，哲學之唯心論之覺悟》材料想中的一些糟粕，如“別尊卑，明貴賤”的封建等級觀等能為袁世凱8年撰文說：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖，哲學之唯心論之覺悟》材料3：我們今日的環境，真是不幸極了：