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第頁(yè)江蘇省高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷(附帶參考答案)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。時(shí)代環(huán)境是藝術(shù)創(chuàng)作的歷史舞臺(tái),任何藝術(shù)風(fēng)格的形成,都離不開(kāi)時(shí)代環(huán)境的滋養(yǎng)。自然界的氣候變化往往會(huì)決定何種植物出現(xiàn),同樣,“精神方面也有它的氣候,它的變化決定這種那種藝術(shù)的出現(xiàn)。”藝術(shù)作為現(xiàn)實(shí)生活的反映方式,不同歷史時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等外部因素,必然會(huì)對(duì)藝術(shù)的呈現(xiàn)方式及風(fēng)格面貌有所影響,使藝術(shù)作品攜帶上時(shí)代的印記和基因。中國(guó)古代重視時(shí)代環(huán)境與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系討論。早在先秦時(shí)期,就非常注重時(shí)代治亂對(duì)創(chuàng)作及風(fēng)格的影響作用。在以血緣宗法為紐帶的社會(huì)體制下,維護(hù)社會(huì)倫理等級(jí)秩序是治國(guó)的頭等大事,“家與國(guó)、血緣倫理與政治等級(jí)合而為一、直接同一”,為此而施行的禮樂(lè)制度,使“樂(lè)”被賦予“禮”(德)的內(nèi)容。音樂(lè)必須受制于禮,音樂(lè)的職責(zé)和作用就在于傳播德行。樂(lè)的情緒表現(xiàn)要有節(jié)制,合乎“德”的準(zhǔn)則,同樣也說(shuō)明音樂(lè)具有影射社會(huì)現(xiàn)實(shí)與政治風(fēng)俗的作用。可見(jiàn),藝術(shù)是反映現(xiàn)實(shí)的,可以使讀者認(rèn)識(shí)風(fēng)俗的興衰與政治的得失。漢代王充繼承儒家思想,提出文學(xué)藝術(shù)“為世用”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的社會(huì)政治作用。可見(jiàn),時(shí)代治亂對(duì)藝術(shù)的影響是直接的、重大的。到劉勰《文心雕龍·時(shí)序》篇,在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上,較為全面地論述了文學(xué)藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)生活,隨時(shí)代發(fā)展、社會(huì)環(huán)境演變而發(fā)展的規(guī)律。劉勰認(rèn)為,在恩德教化普及的唐堯時(shí)代,流行的是《擊壤歌》《康衢謠》,舜承大業(yè)后,政治清明、百姓安閑,傳唱的是《南風(fēng)詩(shī)》《卿云歌》,這些歌曲之所以美好,是因?yàn)槿藗儍?nèi)心快樂(lè),所以歌聲安泰;禹治理國(guó)土,完成九項(xiàng)政事,頌其功績(jī),商湯圣明恭謹(jǐn),以《商頌·那》來(lái)頌揚(yáng);周文王、周太王施德治、普教化,《周南》《邠風(fēng)》顯現(xiàn)出“勤而不怨”“樂(lè)而不淫”的中和之美;而在政治昏暗的周幽王、周厲王時(shí)代,則出現(xiàn)《板》《蕩》這樣充滿憤怒之情的歌曲;隨著周平王動(dòng)遷洛邑,政治日趨衰微,則出現(xiàn)《黍離》這樣滿含憂傷悲哀之作。可見(jiàn),藝術(shù)作品的風(fēng)格傾向與時(shí)代治亂之間有著密切的聯(lián)系,不同社會(huì)時(shí)代環(huán)境,引發(fā)不同的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。盡管時(shí)代治亂對(duì)創(chuàng)作風(fēng)格的影響作用是巨大的,但必須明確的是,無(wú)論是治世之音、亂世之音還是亡國(guó)之音,它們之間并不存在高下優(yōu)劣之分,它們都是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映,具有不同的價(jià)值。從葉燮《原詩(shī)·內(nèi)篇》中可知詩(shī)的“變”是由于時(shí)代的變,是為了適應(yīng)不同時(shí)代政治風(fēng)俗的變化,為了真實(shí)反映不斷變化著的時(shí)代風(fēng)貌。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō),詩(shī)歌的發(fā)展是“有盛無(wú)衰”的。而且,愈是在社會(huì)動(dòng)亂、政權(quán)高壓,甚至民族生死存亡的危難之時(shí),藝術(shù)創(chuàng)作不但不會(huì)消沉,反而會(huì)沖破種種禁錮,磅礴而出,成為天下至文。這正是由于社會(huì)的動(dòng)蕩不安,反而能刺激“元?dú)狻被盍υ鰪?qiáng),“鼓蕩而出”,而這“元?dú)狻保瑢?shí)即是具有民族普遍心理的精神愿望與情感訴求投之于藝術(shù)創(chuàng)作的體現(xiàn),必然引發(fā)藝術(shù)的興盛,也即所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”。唐初陳子昂等人以“漢魏風(fēng)骨”提出并高揚(yáng),作為詩(shī)歌改革所標(biāo)舉的旗幟。可見(jiàn),建安時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的昌盛,并非時(shí)代的繁榮昌盛,而是決定于時(shí)代的動(dòng)蕩不安,造就了一大批具有文學(xué)自覺(jué)性的創(chuàng)作主體。無(wú)獨(dú)有偶,南宋時(shí)期,政治昏庸、國(guó)力衰微、山河破碎,然而,詩(shī)詞創(chuàng)作領(lǐng)域卻涌現(xiàn)出眾多愛(ài)國(guó)詩(shī)詞大家,他們的作品充滿了豪情壯志與堅(jiān)貞不屈的精神品格。辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、岳飛的《滿江紅》、文天祥的《過(guò)零丁洋》等這些千古名作無(wú)不具有慷慨激昂、剛健豪邁的藝術(shù)風(fēng)格。這些都是民族矛盾極其尖銳、王朝即將覆滅年代里志士仁人的心聲,都是由發(fā)自創(chuàng)作者心底的忠憤積怨、凄苦悲愴所凝結(jié)而成的精神風(fēng)貌。元代,少數(shù)民族掌握國(guó)家政權(quán),顛覆了漢族社會(huì)政治文化結(jié)構(gòu),民族歧視嚴(yán)重威脅著士人的社會(huì)地位,尤其是科舉制的取締,阻斷了士人進(jìn)身仕途的希望,文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作由此成為尋求心靈慰藉的最佳方式。“由蒙古族統(tǒng)治造成的在某些文化發(fā)展領(lǐng)域中的特殊狀況產(chǎn)生出了一種建設(shè)性的力量”,“在某種程度上,促成了文人畫(huà)與元雜劇的繁盛發(fā)展,士人自身的個(gè)性才情與內(nèi)心郁結(jié)的民族情緒在藝術(shù)創(chuàng)作中獲得釋放,藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出雅、俗兩級(jí),一隱一顯的雙向發(fā)展趨勢(shì)。一方面,是以黃公望、王蒙、倪瓚和吳鎮(zhèn)等“元四家”為代表的文人畫(huà)家,他們歸隱山林,醉心于自然山水之間,“藉山水而泄其幽憂之憤”,將文人山水畫(huà)推向了發(fā)展的新高度;另一方面,以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、王實(shí)甫等為代表的元雜劇作家,他們身處于社會(huì)最底層,親眼看見(jiàn)過(guò)蠻橫污濁的丑惡現(xiàn)象,深知下層百姓疾苦,感同身受,孤傲悲憤、玩世不恭的心態(tài)促使他們將人間百態(tài)書(shū)寫(xiě)出來(lái),以吐心中不快。是對(duì)社會(huì)丑惡及殘暴統(tǒng)治的揭露、對(duì)人間正義與果敢抗?fàn)幘竦馁濏灐?duì)美好婚姻愛(ài)情的追求、對(duì)幸福生活理想的憧憬。雖然他們都對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)采取的是批評(píng)和否定的態(tài)度,但由于文人畫(huà)家和劇作家為代表的士人階層,在價(jià)值觀念、行為方式以及處事原則等方面迥然有別,他們的創(chuàng)作風(fēng)格也有區(qū)別:書(shū)畫(huà)家采用高蹈超邁的形式,劇作家采用激烈抗?fàn)幍男问健?梢哉f(shuō),元代藝術(shù)之所以能夠在雅、俗兩級(jí)并行發(fā)展,與其特定的時(shí)代治亂狀況有著密切的聯(lián)系。如前所述,任何一個(gè)藝術(shù)家,任何一件藝術(shù)作品,他們風(fēng)格的形成,都是特定歷史時(shí)代的產(chǎn)物,時(shí)代治亂不可避免地會(huì)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作及風(fēng)格形成產(chǎn)生一定的影響。(摘編自張?zhí)m芳《時(shí)代治亂與藝術(shù)風(fēng)格》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.時(shí)代環(huán)境相當(dāng)于藝術(shù)創(chuàng)作的精神方面的氣候因素,它的變化決定這種那種藝術(shù)的出現(xiàn),因此不同時(shí)代的藝術(shù)呈現(xiàn)方式受時(shí)代的影響。B.舜承大業(yè)后百姓傳唱的是《南豐詩(shī)》《卿云歌》,而周平王時(shí)代則出現(xiàn)了《黍離》的悲哀之作,可見(jiàn)時(shí)代治亂狀況常體現(xiàn)于藝術(shù)創(chuàng)作中。C.建安時(shí)期文學(xué)藝術(shù)昌盛,南宋時(shí)期詩(shī)詞創(chuàng)作領(lǐng)域涌現(xiàn)大量愛(ài)國(guó)詞人,都和時(shí)代動(dòng)蕩不安、民族矛盾尖銳有密切關(guān)系。D.蒙古族統(tǒng)治造成的在某些文化發(fā)展領(lǐng)域中的特殊狀況產(chǎn)生的一種建設(shè)性力量促成了元代繪畫(huà)藝術(shù)和戲劇藝術(shù)的繁榮。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在國(guó)運(yùn)昌隆的時(shí)代,文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)為美好安泰之聲,而在社會(huì)動(dòng)蕩年代,文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)亂世之音、亡國(guó)之音。B.詩(shī)歌為了真實(shí)反映不同時(shí)代面貌而跟隨不同時(shí)代政治風(fēng)俗的變化而變化,在一定程度上反映出詩(shī)歌的發(fā)展是“有盛無(wú)衰”的。C.社會(huì)動(dòng)蕩不安會(huì)使辛棄疾等愛(ài)國(guó)詩(shī)人將具有民族普遍心理的精神愿望與情感訴求投之于藝術(shù)創(chuàng)作,必然引發(fā)藝術(shù)的興盛。D.元代的繪畫(huà)與戲劇創(chuàng)作呈現(xiàn)出雅、俗兩級(jí),一隱一顯的雙向發(fā)展趨勢(shì),是因?yàn)槲娜水?huà)家與元雜劇作家身處的社會(huì)階層不一樣。3.下列選項(xiàng),最不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料觀點(diǎn)的是(3分)A.《漢書(shū)·藝文志》:“古有采詩(shī)之官,王者所以觀風(fēng)俗,知得失,自考正也。”B.《詩(shī)品序》:“若乃春風(fēng)春鳥(niǎo),秋月秋蟬,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感諸詩(shī)者也。”C.《禮記·樂(lè)記》:“是故治亂之音,安以樂(lè),其政和。亂世之音,怨以怒,其政乖。”D.《文心雕龍·時(shí)序》:“觀其時(shí)文,雅好慷慨,良由世積亂離,風(fēng)衰俗怨,并志深而筆長(zhǎng),故梗概而多氣也。”4.請(qǐng)結(jié)合材料談一談當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作要遵循的一些規(guī)則。(4分)5.漢末魏晉六朝是中國(guó)歷史上非常混亂的時(shí)代,王羲之借《蘭亭集序》嘆死生之至大,陶淵明借《歸去來(lái)兮辭》表達(dá)欲乘化而歸盡的心愿;從雅集歡會(huì)、山水田園中,他們領(lǐng)悟到生命的哲理,體現(xiàn)了魏晉文士的曠達(dá)和善思。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的理解。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。憶平樂(lè)馮至六年前,十一月下半月里的一個(gè)早晨,我們?cè)诠鹆稚狭艘恢焕旖系拿翊D菚r(shí)正是長(zhǎng)沙大火后,各地方的難民潮涌一般地到了桂林。抗戰(zhàn)以來(lái),如果說(shuō)南京失守是第一個(gè)挫折,那么武漢撤退顯然是第二個(gè)挫折了,大家不知道此后的局勢(shì)將要怎樣發(fā)展,但對(duì)于將來(lái)都具有信心。人們好像很年輕,報(bào)紙上雖然沒(méi)有多少好消息,同時(shí)幾乎天天要跑警報(bào),可是面貌上沒(méi)有一些疲倦。并且人人都以好奇的眼光觀看這很有特性的城市。他們不但沒(méi)有抱怨,反倒常常懷著感激的心情說(shuō):“若不是抗戰(zhàn),怎么會(huì)看到這里的山水。”在桂林住了半個(gè)多月,全國(guó)各地的一舉一動(dòng)都會(huì)在這里發(fā)生感應(yīng),但是一上了漓江的船,就迥然不同了,初冬的天空和初冬的江水是一樣澄清,傳不來(lái)一點(diǎn)外邊的消息。我立在船頭,當(dāng)桂林的那些山峰漸漸在我面前消逝時(shí),我心里想,十月的下旬在贛江上,十一月的下旬在漓江上,一東一西,中間隔著四四方方的湖南那么一個(gè)大省,但是民船,兩個(gè)地方卻沒(méi)有一點(diǎn)不同,同樣的船篷、同樣的船身、同樣的船夫撐船的姿勢(shì)。從空間我又想到:在戰(zhàn)前,在百年前,漓江上的航行也必定沒(méi)有什么變化。山是那樣奇兀,水是這樣清澈,江底的石塊無(wú)論大小都?xì)v歷可數(shù)。此外就是寂靜,寂靜凝結(jié)在前后左右,好像千軍萬(wàn)馬也不能把這寂靜沖破。俗話說(shuō),桂林山水甲天下,至于山水的奇麗還要算漓江。船過(guò)了大墟,這條江水便永久被四面的山包圍起來(lái)了。船在水中央,仿佛永久在一座帶形的湖里,船慢慢地走著,船上的人沒(méi)有事做,只有望著四圍的山峰。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的時(shí)間,山峰好像都看熟了,忽然轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎子,面前的山峰緊接著也改變了形象,原來(lái)船已經(jīng)走出這“帶形的湖”,又走入一座新的“帶形的湖”里。山的轉(zhuǎn)變無(wú)窮,水也始終沒(méi)有被前面的山遏住。這樣兩天,過(guò)了陽(yáng)朔一直到了平樂(lè)。在平樂(lè),我們找到一輛汽車要經(jīng)過(guò)柳州、南寧到龍州去。往南越走越熱,臨行的前一天,妻的身上穿著棉衣,她說(shuō)想做一件夾衣預(yù)備在熱的地方穿,但恐怕來(lái)不及了,因?yàn)槠囋诘诙烨逶缇鸵_(kāi)行。我說(shuō),我們不妨到裁縫鋪里試一試。我們于是在臨江的一條街上買了一件衣料,隨后拿著這件衣料問(wèn)了幾家裁縫鋪,都異口同音地說(shuō)來(lái)不及了。最后到了一家,仍然是說(shuō)來(lái)不及了,但口氣不是那樣堅(jiān)決,不可能中好像含有一些可能的意味。我們也就利用這一點(diǎn)可能的意味向那裁縫懇求:“如果你在今晚十二點(diǎn)以前把這件衣服縫好,我們?cè)敢獬黾颖兜墓べY。”“加倍的工資,我不要;只怕時(shí)間來(lái)不及了。若是來(lái)得及一件夾袍是一件夾袍,工資無(wú)須增加。”“我們也是不得已,因?yàn)槊魈烨逶缇鸵搅萑ァ!蔽覀兝^續(xù)懇求,最后那裁縫被我們說(shuō)動(dòng)了。他說(shuō):“放在這里吧,我替你們趕做。”我們把旅館的地址留給他,繼續(xù)到街上料理其他的瑣事。晚飯后,一切都已收拾停當(dāng),我們決定早一點(diǎn)睡,至于那件夾衣,第二天清早去取,想不會(huì)有什么耽擱。想不到睡得正熟的時(shí)候,忽然有茶房敲門(mén),說(shuō)樓下有人來(lái)找。我睡眼蒙朧地走到樓下,白天的那個(gè)裁縫正捧著一件疊得好好的夾衣在旅館的柜臺(tái)旁立著。他說(shuō),這件夾衣做好了,在十二點(diǎn)以前。我當(dāng)時(shí)很感動(dòng),我對(duì)于我的早睡覺(jué)得十分慚愧。我接過(guò)來(lái)那件夾衣,它在我的手里好像比它本來(lái)的分量沉重得多。我拿出一張一元的紙幣交給那個(gè)裁縫,他找回我兩角錢,說(shuō)一聲“一件夾袍八角錢”,回頭就走了。我走上樓,把夾袍放在箱子里,又躺在床上,聽(tīng)著樓下的鐘正打十二點(diǎn)。六年了,在這六年內(nèi)聽(tīng)說(shuō)廣西也有許多變化,過(guò)去的事在腦里一天比一天模糊。入秋以來(lái),敵人侵入廣西,不但桂林、柳州那樣的大地名天天在報(bào)紙上出現(xiàn),就是平樂(lè)也曾經(jīng)一再地在報(bào)紙上讀到。當(dāng)我讀到“平樂(lè)”二字時(shí),不知怎么漓江兩岸的風(fēng)光以及平樂(lè)那晚的經(jīng)歷都引起我鄉(xiāng)愁一般的思念。如今平樂(lè)已經(jīng)淪陷,漓江一帶的山水想必也會(huì)有了變化,還有那個(gè)裁縫,我不知道他會(huì)流亡到什么地方,我懷念他,像是懷念一個(gè)舊日的友人。朋友們常常因?yàn)閷?duì)自己的民族期望過(guò)殷,轉(zhuǎn)愛(ài)為憎,而怨恨這個(gè)民族太沒(méi)有出息。但我每逢聽(tīng)到一個(gè)地方淪陷了,而那個(gè)地方又曾經(jīng)和我發(fā)生過(guò)一些關(guān)系,我便對(duì)那里的山水人物感到痛切的愛(ài)戀。并且,在這六年內(nèi)世界在變,社會(huì)在變,許多人變得不成人形,但我深信有許多事物并沒(méi)有變:農(nóng)夫依舊春耕秋收,沒(méi)有一個(gè)農(nóng)夫把糧食種得不成糧食;手工業(yè)者依舊做出人間的用具,沒(méi)有一個(gè)木匠把桌子做得不成桌子,沒(méi)有一個(gè)裁縫把衣服縫得不成衣服。真正變得不成人形的卻是那些衣冠人士:有些教育家把學(xué)校辦得不成學(xué)校,有些軍官把軍隊(duì)弄得不成軍隊(duì)。現(xiàn)在敵人正在廣西到處猖獗,謠言在后方都市的衣冠社會(huì)里病菌似的傳布著。我坐在屋里,只苦苦地思念著漓江上的寂靜和平樂(lè)的那個(gè)認(rèn)真而守時(shí)的裁縫:前者使人深思,后者使人警醒。一九四三年,寫(xiě)于昆明(選自馮至散文集《山水》)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.馮至是河北人,但平樂(lè)卻引起他“鄉(xiāng)愁一般的思念”,足見(jiàn)他對(duì)平樂(lè)感情之真摯。B.正處戰(zhàn)亂,人們反倒感激能看到“這里的山水”,反映出人們對(duì)抗戰(zhàn)局勢(shì)的麻木。C.在描寫(xiě)對(duì)象的選擇上,作者關(guān)注無(wú)名的小人物,抒寫(xiě)他們帶給自己的感動(dòng)和啟示。D.本文語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)練,既有描寫(xiě)又有議論,寫(xiě)景、敘事、議論有機(jī)融合,含蓄雋永。7.文中關(guān)于作者請(qǐng)裁縫趕制衣服的相關(guān)內(nèi)容的敘述,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.幾家裁縫鋪“都異口同音地說(shuō)來(lái)不及了”,這是因?yàn)樽髡邲](méi)有提出“愿意出加倍的工資”。B.作者寫(xiě)自己“又躺在床上,聽(tīng)著樓下的鐘正打十二點(diǎn)”,這個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)強(qiáng)調(diào)了裁縫的守時(shí)。C.裁縫找錢時(shí)說(shuō)一聲“一件夾袍八角錢”,回頭就走了,簡(jiǎn)單的動(dòng)作、語(yǔ)言體現(xiàn)出他的樸實(shí)。D.六年后,作者仍對(duì)平樂(lè)的山水人物“感到痛切的愛(ài)戀”,其中就包含裁縫帶給自己的感動(dòng)。8.本文中多處運(yùn)用對(duì)比的手法,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這種寫(xiě)法的效果。(4分)9.作者說(shuō)“山水中的風(fēng)景和人物維系了我向上的心情,在我的生命里發(fā)生了重大的作用”,請(qǐng)結(jié)合本文,談?wù)勀愕睦斫狻#?分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。初,上年二十九乃生戾太子。甚愛(ài)之。及長(zhǎng),性仁恕溫謹(jǐn),上嫌其材能少,不類己。皇后、太子寵浸衰,常有不自安之意。上覺(jué)之,謂大將軍青曰:“太子敦重好靜,必能安天下,不使朕憂。欲求守文之主,安有賢于太子者乎!”大將軍頓首謝。上每行幸,常以后事付太子,宮內(nèi)付皇后。上用法嚴(yán),多任深刻吏;太子寬厚,多所平反,雖得百姓心,而用法大臣皆不悅。皇后恐久獲罪,每戒太子,宜留取上意,不應(yīng)擅有所縱舍。衛(wèi)青薨,臣下以無(wú)復(fù)外家為據(jù),競(jìng)欲構(gòu)太子。黃門(mén)蘇文與小黃門(mén)常融、王弼等常微伺太子過(guò),輒增加白之。皇后切齒。太子曰:“第勿為過(guò),何畏文等!上聰明,不信邪佞,不足憂也!”上嘗小不平,使常融召太子,融言太子有喜色,上嘿然。及太子至,上察其貌,有涕泣處,而佯語(yǔ)笑,上怪之;更微問(wèn),知其情,乃誅融。皇后亦善自防閑,避嫌疑,雖久無(wú)寵,尚被禮遇。江充自以與太子及衛(wèi)氏有隙,恐晏駕后為太子所誅,因是為奸,言上疾祟在巫蠱。于是上以充為使者,治巫蠱獄。充先治后宮希幸夫人,以次及皇后、太子宮,掘地縱橫。充宣言:“于太子宮得木人尤多,又有帛書(shū),所言不道。當(dāng)奏聞。”太子懼。少傅石德謂太子曰:“可矯節(jié)收捕充等系獄,窮治其奸詐。”太子曰:“吾人子,安得擅誅!不如歸謝,幸得無(wú)罪。”而江充持太子甚急;太子計(jì)不知所出,遂從石德計(jì)。太子使客詐為使者,收捕充等。太子自臨斬充。長(zhǎng)安擾亂,言太子反。蘇文迸走,得亡歸甘泉,說(shuō)太子無(wú)狀。乃使使召太子。使者不敢進(jìn),歸報(bào)云:“太子反已成,欲斬臣,臣逃歸。”上大怒。乃賜丞相璽書(shū)曰:“捕斬反者,自有賞罰。”太子兵敗詔遣宗正劉長(zhǎng)中尉劉敢奉策收皇后璽綬后自殺。太子亡,東至湖,吏圍捕太子。太子自度不得脫,即入室距戶自經(jīng)。(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》有刪改)10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)太子A兵敗B詔遣宗正劉長(zhǎng)C中尉劉敢D奉策收皇后E璽綬F后G自殺11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.頓首,指磕頭,古代的一種交際禮儀,跪拜禮之一,為正拜,叩地即舉而不停留。B.微,此處意為“暗中”,與《屈原列傳》中“其辭微”的“微”意義并不相同。C.晏駕,古時(shí)帝王死亡的諱稱。其他諱稱帝王死亡的說(shuō)法有:駕崩、賓天、捐館等。D.矯節(jié),假托君王的命令。節(jié),符節(jié)。類似的說(shuō)法還有“矯旨”“矯制”“矯詔”等。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.戾太子性格仁慈寬厚、溫和謹(jǐn)慎,漢武帝認(rèn)為他才能不如自己,感情上不喜歡他,但認(rèn)為他適合做自己的接班人。B.常融等人經(jīng)常尋找太子的過(guò)失,然后再去添枝加葉地向漢武帝報(bào)告。漢武帝對(duì)于他們的說(shuō)辭,不僅從未相信,還斬殺了常融。C.江充因與太子及衛(wèi)氏有嫌隙,害怕被太子誅殺,于是利用巫蠱案陷害太子,太子不得已聽(tīng)從少傅石德的建議,抓捕了江充。D.太子接連遭到奸人陷害,無(wú)法向漢武帝當(dāng)面陳說(shuō)實(shí)情,后來(lái)兵敗逃到湖縣,面對(duì)地方官吏的圍捕,走投無(wú)路之下,自殺身亡。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)衛(wèi)青薨,臣下以無(wú)復(fù)外家為據(jù),競(jìng)欲構(gòu)太子。(4分)(2)吾人子,安得擅誅!不如歸謝,幸得無(wú)罪。(4分)14.巫蠱之禍前太子地位穩(wěn)固的原因有哪些?(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成15~16題。游終南山孟郊南山塞天地,日月石上生。高峰夜留景,深谷晝未明。山中人自正,路險(xiǎn)心亦平。長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏,聲拂萬(wàn)壑清。即此悔讀書(shū),朝朝近浮名。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本詩(shī)前兩句頗為大氣,將終南山的景象和詩(shī)人的獨(dú)特感受聯(lián)系起來(lái),運(yùn)用夸張的手法寫(xiě)出鐘南山的奇景。B.“高峰夜留景”句,詩(shī)人描寫(xiě)鐘南山高峰的美麗夜景,與下一句深谷的景象相呼應(yīng),一高一深,極具空間感。C.“深谷晝未明”句,將似乎無(wú)法并存的“晝”與“未明”相統(tǒng)一,寫(xiě)出終南山的深谷在白晝依然幽暗,極言其深。D.“聲拂萬(wàn)壑清”句,“拂”字化虛為實(shí),將“長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏”產(chǎn)生的無(wú)形無(wú)色的“聲”摹寫(xiě)得具體可感。16.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)表達(dá)的思想情感。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。”種樹(shù)和育人之間存在一定的相似性,《種樹(shù)郭橐駝傳》中的種樹(shù)之“道”“
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”也體現(xiàn)了育人之道。(2)戴望舒筆下的雨巷,寂寥又悠長(zhǎng)。當(dāng)我們漫步其中,看到細(xì)雨中的樓閣時(shí),會(huì)聯(lián)想到陸游《臨安春雨初霽》中的詩(shī)句“
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”。(3)“美人”是古典詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象,她們或美在儀容姿態(tài),或美在性情品德,或被賦予了象征意義,讓人印象深刻,如“
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”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面18~20題。史湘云還沒(méi)搬來(lái)賈府長(zhǎng)住前,襲人按寶玉吩咐給湘云送盒吃的,不過(guò)簡(jiǎn)單兩個(gè)小食盒:新鮮的紅菱和雞頭,桂花糖蒸新栗粉糕。一個(gè)小食盒,只淡淡說(shuō)一句紅菱和雞頭,不過(guò)幾個(gè)字,背后就帶了特定的產(chǎn)地、時(shí)令、歷史傳承和食用方式。中國(guó)的語(yǔ)言表達(dá)始終講究
,不懂的人聽(tīng)了并不在意,但懂的人自然贊嘆,知道這是“早秋蘇州四角水紅菱直送北京”,所以名貴。我們現(xiàn)在有物流和電商,賈家那時(shí)只有運(yùn)河。但是在賈家,春天有南京時(shí)興吃的蘆蒿和枸杞芽?jī)海锾煊畜π贰⑺t菱、桂花糕和雞頭米,冬天有鹿肉和羊羔肉;早上吃茶泡飯,宴席上有茄鲞;喝酒有蘇州的惠泉酒,下酒菜有糟鵝掌、糟鴨舌;點(diǎn)心盒子里有螃蟹小餃兒、牡丹花樣的精致小面果、松子鵝油小花卷,真是
。這是什么?這就是隨便積累的關(guān)于吃的講究。非三代富極,很難有這樣的見(jiàn)識(shí)。賈府的食不厭精,不是一般人想象中的大魚(yú)大肉、
,而是講究“時(shí)鮮”二字。不到時(shí)令不吃,而到了時(shí)令,就挑產(chǎn)地最好、質(zhì)量最佳的吃。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.耐人尋味
數(shù)不勝數(shù)
山珍海味B.耐人尋味
應(yīng)有盡有
饕餮大餐C.含蓄蘊(yùn)藉
應(yīng)有盡有
山珍海味D.含蓄蘊(yùn)藉
數(shù)不勝數(shù)
饕餮大餐19.下列句子中的引號(hào)和文中畫(huà)線處的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的“行狀”也渺茫。B.我深深理解了古人一首情詩(shī)里的句子:“日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水。”。C.查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號(hào)的甲板。D.痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來(lái)。20.文中畫(huà)線的句子使用了排比的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)析其構(gòu)成和表達(dá)效果。(5分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面21~22題。0歲至6歲是幼兒語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。一般來(lái)說(shuō),四歲孩子的詞匯量應(yīng)該在1600~2000,五歲是2200~3000,6歲的詞匯量應(yīng)該在3000~4000。因此,作為家長(zhǎng),①
,正確引導(dǎo)。那么,影響孩子語(yǔ)言表達(dá)的因素有哪些呢?首先,是性格方面的內(nèi)在因素,這會(huì)造成幼兒的個(gè)體差異;其次,
②
。如父母生性靦腆,缺乏環(huán)境去刺激孩子語(yǔ)言表達(dá)的欲望等。如何提升孩子的表達(dá)能力呢?首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、舒適的語(yǔ)言環(huán)境,家長(zhǎng)要少用消極的、禁止性語(yǔ)言進(jìn)行干預(yù)和評(píng)價(jià),為孩子的語(yǔ)言能力發(fā)展提供條件。其次,家長(zhǎng)不做孩子的“代言人”,想讓孩子能夠毫無(wú)障礙地表達(dá)自己,就應(yīng)當(dāng)抓住日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,對(duì)其多鼓勵(lì),多表?yè)P(yáng)。除此之外,
③
,這是孩子“會(huì)說(shuō)”的重要渠道。在一定時(shí)期,故事對(duì)他們來(lái)說(shuō)是相當(dāng)有吸引力的,而且幼兒能夠從故事中獲得很多的啟發(fā)和知識(shí)。“會(huì)說(shuō)”對(duì)學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展最有效。這樣不僅能夠提升幼兒記憶力,更能夠促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。21.下列句子中的“其”和文中畫(huà)橫線處的“其”,用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.不嫁義郎體,其往欲何云?(《孔雀東南飛》)B.生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。(《師說(shuō)》)C.于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)D.佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。(《離騷》)22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)一條無(wú)名的古街,因?yàn)橛袆?chuàng)意的涂鴉,成為著名的網(wǎng)紅打卡地;一座無(wú)名的小城,因?yàn)橹鞔驘镜穆糜蝿?chuàng)意,火遍全國(guó);一向無(wú)人問(wèn)津的博物館,因?yàn)楠?dú)特的文創(chuàng)產(chǎn)品,吸引了眾多年輕人……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(19分)1.(3分)C(從文中看,未提及建安時(shí)期文學(xué)藝術(shù)昌盛和民族矛盾的關(guān)系)2.(3分)D(由文中“但由于文人畫(huà)家和劇作家為代表的士人階層”可知)3.(3分)B(B選項(xiàng)說(shuō)明自然環(huán)境中的景物能夠激發(fā)創(chuàng)作者的情感,使二者之間產(chǎn)生情感共鳴。而非時(shí)代對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生的影響)4.(4分)①藝術(shù)創(chuàng)作要傳播德行;(“藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)凝聚民族精神”亦可)②藝術(shù)創(chuàng)作要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和政治風(fēng)俗;③藝術(shù)創(chuàng)作要隨著時(shí)代變化、社會(huì)環(huán)境演變而變化;④藝術(shù)創(chuàng)作要給人們心靈的慰藉。(每點(diǎn)1分)5.(6分)①王羲之的《蘭亭集序》、陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》都與時(shí)代環(huán)境密切相關(guān),體現(xiàn)了藝術(shù)作為現(xiàn)實(shí)生活的反映方式,受外部因素的影響,攜帶上時(shí)代的印記;②時(shí)代的動(dòng)蕩不安,造就了他們這樣具有文學(xué)自覺(jué)性的創(chuàng)作主體;③他們都借作品獲得了心靈的安慰;④“王羲之嘆死生之至大,陶淵明欲乘化而歸盡”,說(shuō)明作者的價(jià)值觀念不同,藝術(shù)風(fēng)格也不同。(每點(diǎn)2分,答出任意三點(diǎn)即可。)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(16分)6.(3分)B(不是麻木。是突出人們的樂(lè)觀,山水帶給人力量和慰藉)7.(3分)A(主要是表現(xiàn)趕做衣服難度大)8.(4分)①形象更鮮明,突出小裁縫的認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直本分,衣冠人士們的敷衍了事、不負(fù)責(zé)任;②情感態(tài)度更鮮明,表達(dá)了作者對(duì)和平、寧?kù)o生活的向往,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。(每點(diǎn)2分)9.(6分)①外部世界戰(zhàn)亂紛擾,不斷變化,桂林的風(fēng)景永遠(yuǎn)寂靜秀美。自然山水的永恒無(wú)限讓作者的心靈得到慰藉,精神得到滋養(yǎng)。②在風(fēng)云巨變的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,許多人變得不成人形,但像裁縫這樣的普通人,卻能堅(jiān)守本分,增強(qiáng)了作者對(duì)民族未來(lái)的信心。③時(shí)局動(dòng)亂,不變的山水和不變的人給了作者積極的人生態(tài)度,增強(qiáng)了對(duì)抗戰(zhàn)勝利的信心。(每點(diǎn)2分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(20分)10.(3分)BCF(太子兵敗,詔遣宗正劉長(zhǎng)、中尉劉敢奉策收皇后璽綬,后自殺。)11.(3分)C(解析:“捐館”一般用于官員的去世。如《紅樓夢(mèng)》第十四回“林如海捐館揚(yáng)州城,賈寶玉路謁北靜王”)12.(3分)B(解析:由文中“嘿然”可知,武帝聽(tīng)到常融的話沉默了,說(shuō)明武帝此時(shí)對(duì)太子是持懷疑態(tài)度的。)13.(8分)(1)衛(wèi)青去世后,那些臣子認(rèn)為太子不再有母親娘家的靠山,競(jìng)相想要陷害太子。(評(píng)分建議:“薨”“外家”“據(jù)”“構(gòu)”各1分。)(4分)(2)我是皇上的兒子,怎能擅自誅殺大臣!不如回去請(qǐng)罪,希望能夠無(wú)罪。(4分)(評(píng)分建議:判斷句、“擅”“謝”“幸”各1分,“謝”譯為“認(rèn)錯(cuò)”“道歉”亦可。)14.(3分)①太子性格仁慈寬厚,沒(méi)有過(guò)錯(cuò);②漢武帝圣明,認(rèn)為太子性格適合做以文治國(guó)的君主;③皇后時(shí)常規(guī)勸太子,謹(jǐn)慎應(yīng)對(duì)。(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)15.(3分)B(解析:“景”是日光的意思,“景翳翳以將入”中的“景”即為此意。終南山的高峰在夜里還留有落日的余輝,極言其高。)16.(6分)①對(duì)終南山的雄奇景色的贊美和喜愛(ài);②對(duì)正直清高品德的贊頌;③對(duì)山外污濁俗世的厭惡;④對(duì)追求功名的悔恨。(評(píng)分建議:每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可。)(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)17.(6分)(1)能順木之天以致其性焉爾(2)小樓一夜聽(tīng)春雨深巷明朝賣杏花(3)【示例一】惟草木之零落兮
恐美人之遲暮【示例二】戰(zhàn)士軍前半死生
美人帳下猶歌舞【示例三】渺渺兮予懷
望美人兮天一方【示例四】匪女之為美
美人之貽三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(11分)18.(3分)C19.(3分)D(解析:“時(shí)鮮”表強(qiáng)調(diào)。A.“行狀”表示特殊含義。B.表示引用。C.“不列顛尼亞”表示特殊稱謂。D.“慢板”表強(qiáng)調(diào)。)20.(5分)構(gòu)成:由三個(gè)“……有……”結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)的句子構(gòu)成。(2分)表達(dá)效果:從春天、秋天、冬天三季講述賈府的食材,凸顯了賈家在吃上的講究。(2分)句式整齊,富有節(jié)奏感。(1分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(9分)21.(3分)B(第三人稱代詞,指“他”“他們”;A.指示代詞,表示遠(yuǎn)指,譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”;C.指示代詞,表示“其中的”;D.調(diào)節(jié)音節(jié),可不譯)22.(6分)①要抓住這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期
②是家庭環(huán)境的外在因素
③還要多讓幼兒復(fù)述故事評(píng)分建議:第②處答“是環(huán)境方面的外在因素”亦可,只答“是外在因素”不得分;第③處答“還要讓幼兒學(xué)會(huì)講故事”亦可,答“聽(tīng)故事”不得分。四、寫(xiě)作(60分)23.(60分)寫(xiě)作。一、材料解讀這則材料貼近生活,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,從生活細(xì)節(jié)處發(fā)現(xiàn)真理,讓學(xué)生有話可說(shuō)。從材料上看,考生需要快速審清材料中的關(guān)鍵詞:“創(chuàng)意”。我們的生活是豐富多彩的,“創(chuàng)意”在我們生活中隨處可見(jiàn),“創(chuàng)意”產(chǎn)生的作用非常直觀。從概念的理解看,“創(chuàng)意”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是“有創(chuàng)造性的想法、構(gòu)思等”。創(chuàng)意是傳統(tǒng)的叛逆,是打破常規(guī)的哲學(xué),是破舊立新的循環(huán),是思維碰撞、智慧對(duì)接,是具有新穎性和創(chuàng)造性的想法,不同于尋常的解決方法。從立意上看,該材料立足于新課標(biāo)理念,考生需關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,對(duì)人生、社會(huì)、時(shí)代有自己獨(dú)特的感悟和發(fā)現(xiàn)。學(xué)生要去挖掘生活中有創(chuàng)意的人、事、物,從中看到創(chuàng)意給我們的生活帶來(lái)的改變,給我們的生命增添的色彩。小到個(gè)人,大到社會(huì)、國(guó)家,都離不開(kāi)創(chuàng)意。好的立意不僅要寫(xiě)到有關(guān)創(chuàng)意的具體的內(nèi)容和形式,更要從每一個(gè)事件中分析創(chuàng)意的作用和影響。好的立意不僅能寫(xiě)到生活中的創(chuàng)意,更能關(guān)注到社會(huì)國(guó)家發(fā)展層面的創(chuàng)意,甚至談到創(chuàng)意在思維改造中的作用。總體來(lái)看,這則材料審題難度不大,能夠體現(xiàn)育人功能,作文優(yōu)劣等級(jí)的區(qū)別主要在于核心概念的闡釋、素材的選取、主題的升華、行文的章法、敘例的邏輯、語(yǔ)言表達(dá)等方面。參考立意:創(chuàng)意化平凡為神奇;創(chuàng)意改變生活;創(chuàng)意助力城市發(fā)展;創(chuàng)意提升發(fā)展效率;創(chuàng)意打破思維常規(guī)……二、評(píng)分判定(一)評(píng)分原則作文閱卷要公正公平,堅(jiān)持內(nèi)容與形式統(tǒng)一的原則,注重考查考生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意的能力,要從切題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、文體等寫(xiě)作基本能力和語(yǔ)文素養(yǎng)諸方面進(jìn)行綜合衡量,精準(zhǔn)量分。需注意的是:若出現(xiàn)具有個(gè)性化文體樣式的作文,如雜文、劇本、故事新編等,只要形式、內(nèi)容均恰當(dāng),要敢打高分。(二)評(píng)分等級(jí)本次評(píng)分為四等七類。一等卷48~60,其中一等上54~60,一等下48~53;二等卷36~47,其中二等上42~47,二等下36~41;三等卷24~35,其中三等上30~35,三等下24~29;四等卷0~23。類別分值審題立意語(yǔ)言表達(dá)主要特征一等卷48~60分一等上54分以上審題精準(zhǔn),立意深刻或新穎。語(yǔ)言有特色,言近旨遠(yuǎn),言簡(jiǎn)意豐。充分理解材料含意和寫(xiě)作要求,文章有靈氣,角度選擇精當(dāng),結(jié)構(gòu)精巧獨(dú)特。側(cè)重議論的,能緊扣主題形成獨(dú)到的觀點(diǎn),有層次展開(kāi),議論精準(zhǔn)、靈動(dòng)、深刻,情理相融;側(cè)重?cái)⑹龅母星檎鎿矗苓x擇個(gè)性化的素材,生活氣息濃郁,構(gòu)思獨(dú)特,語(yǔ)言鮮活,形象豐滿,意境深遠(yuǎn)。一等下48~53審題準(zhǔn)確,立意清晰,有見(jiàn)識(shí)。語(yǔ)言通暢、連貫、得體,言能盡意。能理解材料含意和寫(xiě)作要求,文章有亮點(diǎn),層次分明。側(cè)重議論的,觀點(diǎn)正確,角度恰當(dāng),說(shuō)理透徹,有邏輯性;側(cè)重?cái)⑹龅模苓x擇個(gè)性化的素材,有較強(qiáng)的生活氣息,有形象和意境。二等卷36~47分二等上42~47分審題比較準(zhǔn)確,立意比較清楚。語(yǔ)言通順,言能達(dá)意。能理解材料含意和寫(xiě)作要求,思路清晰,結(jié)構(gòu)完整。側(cè)重議論的,觀點(diǎn)明確,用例正確,說(shuō)理清晰;側(cè)重?cái)⑹龅模猩顨庀ⅲ髦济鞔_,敘事完整。二等下36~41分審題基本清楚,立意基本清楚。語(yǔ)言大致通順,偶有不盡規(guī)范準(zhǔn)確之處。基本能理解材料含意和寫(xiě)作要求。側(cè)重議論的,觀點(diǎn)大致成立,論證不夠有力;側(cè)重?cái)⑹龅模幸欢ǖ纳顨庀ⅲ髦即笾旅靼祝Y(jié)構(gòu)基本完整。三等卷24~35分三等上30~35分審題不夠完整,立意不清晰。語(yǔ)言不夠通順,偶有不盡規(guī)范準(zhǔn)確之處。未能完全理解材料含意和寫(xiě)作要求。側(cè)重議論的,觀點(diǎn)大致成立,論證不夠有力;側(cè)重?cái)⑹龅模痉仙钫鎸?shí),主旨大致明白,結(jié)構(gòu)基本完整。三等下24~29分貌合神離。語(yǔ)言拙劣,多有語(yǔ)病、標(biāo)點(diǎn)隨意。對(duì)材料含意和寫(xiě)作要求理解不當(dāng),貌似相關(guān)實(shí)則無(wú)關(guān),寫(xiě)作水平較差。四等卷0~23分自說(shuō)自話。語(yǔ)言粗俗、混亂,基本功差。全然不顧材料和寫(xiě)作要求,寫(xiě)作水平差。(三)評(píng)分提示1.不能只羅列“創(chuàng)意”有關(guān)的現(xiàn)象,要談到創(chuàng)意的作用和影響。2.核心概念要有界定,不能用“創(chuàng)新”取代“創(chuàng)意”。3.論述要有深度,寫(xiě)出邏輯關(guān)系。能夠深入論證,寫(xiě)出層次感。4.要有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。從現(xiàn)實(shí)出發(fā),具有現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)意義。6.切入分為44分;47分以上的作文不低于總量的8%。
7.一味對(duì)“創(chuàng)意”進(jìn)行批判的,視為跑題。(四)個(gè)案處理1.經(jīng)“查重”,確認(rèn)抄襲的,其中二分之一篇幅與原作相同的,原則上不超過(guò)23分;三分之二篇幅與原作相同的,原則上不超過(guò)10分;內(nèi)容基本相同的,最高不超過(guò)5分。2.寫(xiě)成詩(shī)歌的,一律提交組長(zhǎng)處理。3.完篇而字?jǐn)?shù)不足,正常評(píng)分之后,再扣字?jǐn)?shù)不足分,每少50字扣1分,扣滿3分為止;明顯未完篇的文章,視
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