24節(jié)氣——中國人的時間美學智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下東北農業(yè)大學東北農業(yè)大學

緒論單元測試

姬昌出獄后，舉兵伐紂，史稱其為周文王，他的獄中之作即為《周易》。（）

A:錯B:對

答案:對

后天八卦生成后與洛書之數(shù)重合，就形成了后來的醫(yī)學、建筑及藝術等諸多領域被廣泛運用的【九宮八卦圖】。（）

A:對B:錯

答案:對

屬于八卦代表的顏色的是（）。

A:水黑、青黛、朱草、仙米B:碧落、黃不老、蒼黃、魏紫C:黃土、青木、火赤、白金D:赤緹、春辰、碧山、青青

答案:黃土、青木、火赤、白金

關于先后天八卦，表達正確的是（）。

A:先天八卦體現(xiàn)河圖為對待，以生為主B:流行之易指后天八卦C:對待之易指先天八卦D:后天八卦體現(xiàn)洛書，以克為主

答案:先天八卦體現(xiàn)河圖為對待，以生為主;流行之易指后天八卦;對待之易指先天八卦;后天八卦體現(xiàn)洛書，以克為主

八卦取象，表達正確的是（）。

A:遠取諸物，八卦代表馬、牛、龍、豬、雉、狗、羊B:近取自身，代表首、腰或腹，足、股、耳、目、手、鼻、背、口C:人倫方面代表父母生三子三女D:方位代表西北、西南、東、東南、北、南、東北、西

答案:遠取諸物，八卦代表馬、牛、龍、豬、雉、狗、羊;近取自身，代表首、腰或腹，足、股、耳、目、手、鼻、背、口;人倫方面代表父母生三子三女;方位代表西北、西南、東、東南、北、南、東北、西

“冬來夏往，寒暑交替，形成春夏秋冬的時序”指的是（）。

A:所謂往，并非一去不回，只是暫時的退縮。B:宇宙的一切變化莫不如此。C:所謂來，也不是永久存在，只是暫時的伸張。D:陰與陽的交匯反應產生了動靜變化，使萬物得以繁衍。，

答案:所謂往，并非一去不回，只是暫時的退縮。;宇宙的一切變化莫不如此。;所謂來，也不是永久存在，只是暫時的伸張。;陰與陽的交匯反應產生了動靜變化，使萬物得以繁衍。，

《易經》作為哲學的代表，它在古代是最根源的，包括三大部分經、傳、學。（）

A:對B:錯

答案:對

易經的“易”兼具“簡易”“變易”和“不易”三種含義。（）

A:錯B:對

答案:對

對待之易指后天八卦，流行之易指先天八卦。（）

A:對B:錯

答案:錯

《五經》指的是就是《詩》《書》《禮》《樂》《易》。（）

A:錯B:對

答案:對

第一章測試

春季的六個節(jié)氣正確的順序為（）。

A:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨B:立春、谷雨、驚蟄、春分、清明、雨水C:立春、雨水、驚蟄、清明、春分、谷雨D:立春、驚蟄、雨水、春分、清明、谷雨

答案:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨

雨水和霜降均涉及到草木的物候特征，正確的是（）。

A:雨水三候草木萌動，霜降二候草木黃落B:雨水一候萍始生，霜降一候桃始華C:雨水一候荔挺出，霜降一候桐始華D:雨水草木黃落，霜降草木萌動

答案:雨水三候草木萌動，霜降二候草木黃落

與“風起于青萍之末”意義相似的表達是（）。

A:蝴蝶效應B:見微知著C:一葉知秋D:管中窺豹

答案:蝴蝶效應;見微知著;一葉知秋;管中窺豹

布谷鳥還被稱作（）。

A:子規(guī)B:催歸C:杜宇D:杜鵑

答案:子規(guī);催歸;杜宇;杜鵑

春分對應自然現(xiàn)象與對應卦相同人卦的關系是（）。

A:春分之后，春管、春耕、春種進入繁忙階段，以家、族為單位的人力不足以應對春忙，故家家都會請人幫忙，并且互相幫忙。B:且天象于火象都向上而相同，人們把天火卦命名為同人卦，以彰顯和同之意。C:這一時空最典型的意象是人們同心同力在大地上忙碌，同人于野，人們祭祀在一起，吃飯在一起，這是通達的。D:人們超越一家一族的狹隘視野，志同道合，把農活完成。

答案:春分之后，春管、春耕、春種進入繁忙階段，以家、族為單位的人力不足以應對春忙，故家家都會請人幫忙，并且互相幫忙。;且天象于火象都向上而相同，人們把天火卦命名為同人卦，以彰顯和同之意。;這一時空最典型的意象是人們同心同力在大地上忙碌，同人于野，人們祭祀在一起，吃飯在一起，這是通達的。;人們超越一家一族的狹隘視野，志同道合，把農活完成。

清明第三候：虹始見。虹就是天上的彩虹，說明清明時節(jié)多雨，故而彩虹出現(xiàn)。（）

A:錯B:對

答案:對

“咬春”咬的是白蘿卜，其實從中醫(yī)理論來看，白蘿卜藥性辛、甘、溫，能消食，行氣化痰。（）

A:對B:錯

答案:對

在傳統(tǒng)文化里，大雁集“仁、義、禮、智、信”于一身，是愿力與信仰的象征。（）

A:錯B:對

答案:對

“瑤光星散為燕”，瑤是美玉，而瑤光星指北斗七星的第七星。（）

A:對B:錯

答案:對

《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為谷雨，此時此時萬物皆潔齊而清明，氣清景明，萬物皆顯。（）

A:錯B:對

答案:錯

第二章測試

“仲呂”成了四月的代稱，古代把夏季又稱之為“朱明”（）。

A:錯B:對

答案:對

麥秋至，指的是在小滿的最后一個時段,麥子開始成熟（）。

A:錯B:對

答案:對

蒙國學讀本《幼學瓊林》上說：“春分一陰生，是以天時漸短；秋分一陽生，是以日晷初長?！保ǎ?/p>

A:錯B:對

答案:錯

立夏后第三個庚日開始為頭伏，第四個庚日為中伏，立秋后第一個庚日為末伏。（）

A:對B:錯

答案:錯

小暑的標志：出梅、入伏。（）

A:對B:錯

答案:對

中醫(yī)認為補心氣，養(yǎng)心血，國外的學者索性把它叫做心臟的阿司匹林，指的是（）。

A:枇杷B:櫻桃C:蘋果D:無花果

答案:櫻桃

大暑屬于長夏，養(yǎng)生應（）為主，兼補氣血。

A:補心B:驅寒C:溫補D:祛濕熱

答案:祛濕熱

立夏對應履卦，履卦的卦義是（）。

A:履意為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思。B:履行，承擔。C:遵守約定。D:行走。

答案:履意為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思。

扁鵲三豆飲由（）組成。

A:綠豆B:赤小豆C:甘草節(jié)D:黑豆

答案:綠豆;赤小豆;甘草節(jié);黑豆

節(jié)氣里有小滿的寓意是（）。

A:這時全國北方地區(qū)麥類等夏熟作物籽粒已開始飽滿，但還沒有成熟，約相當乳熟后期，所以叫小滿。B:《月令七十二候集解》：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿。”C:這“止”不是讓我們安于現(xiàn)狀，而是一種守住本位不過分貪求的分寸感。D:中國人的人生哲學里有水滿則溢，月盈則虧，知道知止的智慧。

答案:這時全國北方地區(qū)麥類等夏熟作物籽粒已開始飽滿，但還沒有成熟，約相當乳熟后期，所以叫小滿。;《月令七十二候集解》：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿?！?這“止”不是讓我們安于現(xiàn)狀，而是一種守住本位不過分貪求的分寸感。;中國人的人生哲學里有水滿則溢，月盈則虧，知道知止的智慧。

第三章測試

宋·劉翰《立秋》詩的第二句是：（）。

A:乳鴉啼散玉屏空B:睡起秋色無覓處C:滿階梧桐月明中D:一枕新涼一扇風

答案:一枕新涼一扇風

秋分時，北斗指向西南，太陽黃經為（）。

A:0°B:270°C:90°D:180°

答案:180°

《禮記》注曰：“水本氣之所為”，春夏氣至，故長，秋冬氣返，故涸也。以上典籍內容說的是（）。

A:谷雨一候萍始生B:驚蟄一候桃始華C:秋分三候水始涸D:小雪三候地始凍

答案:秋分三候水始涸

關于立秋“二候白露降”，說法正確的有（）。

A:“白露降”，“大雨之后，清涼風來，而天氣下降茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露降，示秋金之白色也”。B:此時正進入末伏節(jié)氣，末伏天暑邪耗氣傷津，所以人們應“慎進補、重養(yǎng)生”。C:《月令七十二候集解》注曰：立秋二候白露降：“相思黃葉落，白露點青苔”草木感知凋零而憂，由此"露紅凝艷數(shù)千枝”。D:立秋二候“白露降”是七十二候中的第三十八候。

答案:“白露降”，“大雨之后，清涼風來，而天氣下降茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露降，示秋金之白色也”。;此時正進入末伏節(jié)氣，末伏天暑邪耗氣傷津，所以人們應“慎進補、重養(yǎng)生”。;《月令七十二候集解》注曰：立秋二候白露降：“相思黃葉落，白露點青苔”草木感知凋零而憂，由此"露紅凝艷數(shù)千枝”。;立秋二候“白露降”是七十二候中的第三十八候。

寒露時，南北方的景象是（）。

A:江淮、江南一帶偶有陰雨。B:海南、西南地區(qū)仍有秋雨連綿。C:南方才秋意漸濃，蟬噤荷殘。D:北方已呈深秋景象，白云紅葉，偶見早霜。

答案:江淮、江南一帶偶有陰雨。;海南、西南地區(qū)仍有秋雨連綿。;南方才秋意漸濃，蟬噤荷殘。;北方已呈深秋景象，白云紅葉，偶見早霜。

霜降相關農事活動有（）。

A:霜降吃秋菜B:霜降不起蔥，越長越要空。C:霜降不摘柿，硬柿變軟柿D:霜降見霜，米谷滿倉。

答案:霜降不起蔥，越長越要空。;霜降不摘柿，硬柿變軟柿;霜降見霜，米谷滿倉。

關于重陽節(jié)的認知有（）。

A:物極必反，九是陽盛到極點，再往下便要回到一。B:九月初九正好是日月并陽，兩九相重，九九八十一，象征終極。C:重陽節(jié)活動有登高，插茱萸，吃重陽糕，飲菊花酒。D:九九重陽相逢在這樣的意義上，既是大吉又是大不吉，所以重陽節(jié)的風俗都是出于一個目的，避惡禳災。

答案:物極必反，九是陽盛到極點，再往下便要回到一。;九月初九正好是日月并陽，兩九相重，九九八十一，象征終極。;重陽節(jié)活動有登高，插茱萸，吃重陽糕，飲菊花酒。;九九重陽相逢在這樣的意義上，既是大吉又是大不吉，所以重陽節(jié)的風俗都是出于一個目的，避惡禳災。

處暑過，暑氣止，云彩疏散自如，不像夏天的濃云成塊，民間因此有“六月七月看巧云”的說法。（）

A:對B:錯

答案:錯

春天也稱雁天。（）

A:對B:錯

答案:錯

處暑，即為“出暑”，是炎熱離開的意思。（）

A:對B:錯

答案:對

第四章測試

立冬三候“雉入大水為蜃”是古人是借用自然的侯應現(xiàn)象表達陰陽消長的變化（）。

A:對B:錯

答案:對

小雪二候“天氣上升地氣下降”指的是天空中的陽氣上升、地中的陰氣下降,導致天地不通、陰陽不交（）。

A:錯B:對

答案:對

冬字中的“夂”：意為“終止”、“到頭”、“到頂”。（）

A:對B:錯

答案:對

荔挺為蘭草的一種，立春時也感到陽氣的萌動而抽出新芽。（）

A:對B:錯

答案:錯

寒號鳥不是鳥類，正式學名叫復齒鼯鼠。（）

A:錯B:對

答案:對

（）養(yǎng)生重點：固腎、暖心、排下身寒濕。

A:小寒B:大寒C:小雪D:冬至

答案:小寒

小雪節(jié)氣，天地是這樣（）閉藏的。

A:用收獲的果實來幫助我們保養(yǎng)、封藏臟腑的精氣。B:農村地窖，把白菜/紅薯/土豆存放里邊。C:封窗戶。D:水面結冰，土地上凍。

答案:用收獲的果實來幫助我們保養(yǎng)、封藏臟腑的精氣。;農村地窖，把白菜/紅薯/土豆存放里邊。;封窗戶。;水面結冰，土地上凍。

冬至俗稱（）。

A:“亞歲”B:“冬節(jié)”C:“長至節(jié)”D:“冬年”

答案:“亞歲”;“冬節(jié)”;“長至節(jié)”

關于坤卦說法正確的（）。

A:這里指出：坤象征大地，君子應效法大地，胸懷寬廣，包容萬物。B:坤卦初爻辭：履霜，堅冰至。C:.坤卦初爻意思是踩踏在霜上，堅硬的冰到來。D:地勢坤，君子以厚德載物。

答案:這里指出：坤象征大地，君子應效法大地，胸懷寬廣，包容萬物。;坤卦初爻辭：履霜，堅冰至。;.坤卦初爻意思是踩踏在霜上，堅硬的冰到來。;地勢坤，君子以厚德載物。

“數(shù)九”的習俗有（）。

A:寫九B:畫九C:喝九九酒D:九九歌

答案:寫九;畫九;九九歌

第五章測試

茶樹是合成珍稀化合物的天然工廠（）。

A:錯B:對

答案:對

茶葉中的成分互相作用，協(xié)同增效，如同一帖配伍完善的中藥（）。

A:對B:錯

答案:對

內火比較旺盛的人夏季上火得厲害，也應該堅持喝紅茶（）。

A:錯B:對

答案:錯

唐代大醫(yī)學家陳藏器，在《本草拾遺》書中指出（）。

A:“苦茶久食益思意”B:“諸藥為各病之藥，茶為萬病之藥?！盋:茶苦而寒，最能降火D:“茶治膿血甚效”

答案:“諸藥為各病之藥，茶為萬病之藥?！?/p>

符合“看時飲茶”規(guī)則的是（）。

A:春飲花茶理郁氣（去年秋鐵觀音、普洱熟茶）B:冬日紅茶暖脾胃（熟普洱、重發(fā)酵烏龍茶）C:夏飲綠茶驅暑濕（白茶、黃茶、苦丁茶、輕發(fā)酵烏龍茶、生普洱）D:秋品烏龍解燥熱（紅、綠茶混用；綠茶和花茶混用）

答案:春飲花茶理郁氣（去年秋鐵觀音、普洱熟茶）;冬日紅茶暖脾胃（熟普洱、重發(fā)酵烏龍茶）;夏飲綠茶驅暑濕（白茶、黃茶、苦丁茶、輕發(fā)酵烏龍茶、生普洱）;秋品烏龍解燥熱（紅、綠茶混用；綠茶和花茶混用）

關于六大茶類說法正確的是（）。

A:菊花茶不屬于六大茶類B:茶葉本身有寒涼和溫和之分。C:綠茶和紅茶都寒涼D:低發(fā)酵度的烏龍茶相對也比較寒涼

答案:菊花茶不屬于六大茶類;茶葉本身有寒涼和溫和之分。;低發(fā)酵度的烏龍茶相對也比較寒涼

電腦工作者飲用需注意（）。

A:需飲用各種茶類起到抗輻射作用。B:綠茶抗輻射成分是茶多酚。C:也可結合自身體質選擇茶類。D:綠茶尤其抗輻射效果較好。

答案:需飲用各種茶類起到抗輻射作用。;綠茶抗輻射成分是茶多酚。;也可結合