云南省玉溪市2022-2023學年高一下學期期末語文試題(解析版)_第1頁
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玉溪市2022~2023學年春季學期期末高一年級教學質量檢測語文一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。北宋之園,文士所以避塵囂、隱自然而自陶冶之所也。有宋一代,士大夫階層地位超卓、精神超越。文士對物事情態亦有獨特追求與個性品位。映射于園林,則有精湛之美學與情感之寄托。寓于園中,存知識之富足,享自然之優游,而得生命之優雅。故園林之美,總其諸端,雅為其一,內涵豐富。雅不離藏。雅為士人性格氣質、生命內涵與精神高度的一種綜合表征,故雅本身即為內有,外露則易流為夸示。園為文士心靈情感之物化,故雅意之凝結原屬造園應有之義,外彰則恐淪為顯耀。君子用行舍藏,北宋園林更是文士退居、治學、謙宴、游憩、雅集之域,故而園之“雅”,不在“顯”,不離“藏”。所謂藏者,又有精神之藏與物質之藏。藏文心含蓄蘊藉,藏哲思悠然深遠,藏畫境若隱若現。雅之所藏,必由物達之。園林由粉墻圍繞,由廳閣錯落,由窗牖分割,這墻、閣、窗便是空間的組織者、呈現者與限制者。萬般雅意,藏于一園。此謂物質之藏。雅本于儒思。“雅,義也;義,正也。”故雅之內涵,以詩禮義樂為本。而文人所建之亭臺樓閣,是儒思與大雅之結合,寄托著文士心系天下、追慕圣賢、胸懷德政治世之理想。故而宋代構園,一則顯家國天下胸懷。如范仲淹題記岳陽樓所抒發之“憂樂觀”,歐陽修命名醉翁亭、修建豐樂亭而與民同樂,都是賢人的理想。二則含雅正好學之義。司馬光退居洛陽建“獨樂園”,“平日多處堂中讀書,上師圣人,下友群賢,窺仁義之原,探禮樂之緒”。獨樂園亦是司馬光著述之地,如蘇轍所言“終年著書未曾厭,一身獨樂誰復加”。三則有藏修養德之意。藏則平居靜心持養,發則浩然行于四海。故園林之雅,本于盛世氣格與圣賢氣象,為宋時文士提供了儒家道德修養和君子性情涵泳之所。雅則清幽淡遠。園之藏雅,可自建筑、山水、花木、格局等觀之。園之雅在清與淡。北宋都市繁華,城內“舉目則青樓畫閣……金翠耀目,羅綺飄香”,與之相較,文人園則更多了雅淡之意。園之雅在幽與遠。虛實相間,其幽則現。富弼致仕之后,“謝賓客,燕息此園幾二十年。亭臺花木,皆出其目營心匠,故逶迤衡直,闿爽深密,皆曲有奧思。”(李格非《洛陽名園記》)蘇軾因“猶恨溪堂淺,更穿修竹林”,便在南溪之南竹林中構“避世堂”。園中景致幽遠則深。藏花小塢、楊柳、簾幕、軒門、漏窗、槅扇、欄桿,闡釋著隔與通的關系,傳遞出虛與實的辯證,更傳達出空間與景物間的韻律。雅事與雅趣。園之藏雅,可自亭堂軒館、山石竹木、水榭花圃等觀之,可自清、幽、淡、遠之境品之,更可自吟詩賦詞、品評書畫、撫琴唱和等雅事雅趣體之。文人清客之雅趣,著物則易感知,體境更能得意。歐陽修致仕歸田后自號“六一居士”。“六一”即藏書一萬卷、金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、酒一壺,風雅自是可知。文人在園林之中,不僅從有限的山水竹石中存養個體無限的性靈,也在有限的物境中游心于琴臺、筆池、墨戲等,養護了這一方池園的渾厚之氣。這些在園中進行的雅事與雅集,是文人心靈之交流,故而對外須悉心藏護,不欲顯露;對內則是回歸本心,不欲遮蔽,這便有了藏與守的交互。有這養護與交互,園林才有了文意和古意的融合,溫文千年。北宋是文人意識崛起并高漲的時期。宋時園林較前代更為繁復精巧,文人獨具匠心參與園林之建造,人工山水園逐漸取代純粹的自然山水園,園林之發展亦是中國藝術哲學與建筑藝術等多種因素融合而得來的成就。這一園林發展態勢轉向的背后,反映的是時代審美意識的轉變。宋代園林為后世開創了包羅萬象的范式與案例,無論是山水、泉石、花木、建筑小品或格局,抑或是室內家具與案牘陳設,皆有典范意義。園林也為文人打開了一個富足的世界:或開荒南野,躬耕東坡,晴耕雨讀,帶月荷鋤,守拙歸隱,園為暢返自然之地;或一拳頑石,兩幅墨戲,三首清詩,四株芭蕉,五六嘉賓,酒酣筆落,散淡輕吟,園為墨戲雅集之所。宋代文士在模山范水的構園活動中,為園林賦予的藝術生命力和創造力,達到了中國古典園林史上一個新的高度。(摘編自沈沫《藏雅與守拙:北宋文人園林美學精神》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.北宋文人園林是文士用來躲避塵世喧囂、歸隱山林并借此陶冶自我的場所,體現了宋代文人的獨特追求與個性品位。B.雅本身就是內在的,如果對外彰顯易變成炫耀。就此而言,北宋文人園林之雅符合儒家對君子“用行舍藏”的要求。C.北宋文人在園中進行的雅事與雅集,體現了文人之間內心的交流,所以對外不想顯露,對內是內心的回歸,不必遮蔽。D.宋代文人在建造園林的過程中,為其賦予了藝術生命力和創造力,其成就達到了中國古典園林史上的最高點。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()A.北宋文人所造園林是儒思與大雅之結合,寄托著他們的政治理想,體現了以詩禮義樂為本的雅之內涵。B.司馬光退居洛陽建“獨樂園”,獨樂園也成了司馬光著述之地,蘇轍因此寫詩稱司馬光“終年著書”,樂在其中。C.雅本于儒思,園林之雅,為宋時文士提供了儒家道德修養和君子性情涵泳的場所,但目的是發則浩然行于四海。D.宋時園林較前代更為繁復精巧,緣于北宋時期中國藝術哲學與建筑藝術等多種因素的融合,也反映了時代審美意識的轉變。3.下列選項,不能突出體現北宋文人園林特點的一項是()A.“誰將畚鍤千夫力,添上園林一倍清。”(蘇轍《和柳子玉共城新開御河過所居墻下》)B.“水石潺湲,風竹相吞,爐煙方裊,草木自馨,人間清曠之樂。”(米芾《西園雅集圖記》)C.“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。”(晏殊《無題》)D.“庭院深深深幾許?云窗霧閣常扃。”(李清照《臨江仙·庭院深深深幾許》)4.請簡要分析文章的論證方法。5.北宋文人園林“藏雅”的美學精神,體現在哪些方面?請根據文本簡要分析。【答案】1.D2.C3.A4.①舉例論證。第3段列舉司馬光退居洛陽建“獨樂園”的例子,論證“北宋文人園林之‘雅’含‘雅正好學之義’”的觀點。第5段列舉歐陽修自號“六一居士”的例子,借此論證北宋文人園林中的風雅之事。

②對比論證,第4段通過和北宋都市繁華進行對比,突出北宋文人園林雅淡的特點。

③引用論證。第4段引用李格非《洛陽名園記》對富弼之園的描寫,論證北宋文人園林之雅在幽與遠的特點。5.①雅不離藏,萬般雅意,藏于一園。

②雅本于儒思,寄托著文士心系天下、追慕圣賢、胸懷德政治世之理想。

③雅則清幽淡遠,虛實相間,其幽則現。

④雅事與雅趣,吟詩賦詞、品評書畫、撫琴唱和等雅事雅趣體之。【解析】【1題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。D.“達到了中國古典園林史上的最高點”錯誤。材料最后一段只是說“達到了中國古典園林史上一個新的高度”。故選D。【2題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析能力。C.“目的是發則浩然行于四海”分析錯誤。第3段“三則有藏修養德之意。藏則平居靜心持養,發則浩然行于四海。故……之所”,可見其目的是“藏修養德”。故選C。【3題詳解】本題考查學生分析、運用文中信息的能力。A.體現修筑園林的費時耗力,但未體現北宋文人園林的相關特點。B.體現了北宋文人園林中文人的雅事。C.體現了北宋文人園林清幽淡遠的特點。D.體現了北宋文人園林雅不離藏的特點。故選A。【4題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。①舉例論證。第3段“二則含雅正好學之義。司馬光退居洛陽建‘獨樂園’,‘平日多處堂中讀書,上師圣人,下友群賢,窺仁義之原,探禮樂之緒’”列舉司馬光退居洛陽建“獨樂園”的例子,論證“北宋文人園林之‘雅’含‘雅正好學之義’”的觀點。第5段“歐陽修致仕歸田后自號‘六一居士’。‘六一’即藏書一萬卷、金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、酒一壺,風雅自是可知”列舉歐陽修自號“六一居士”的例子,借此論證北宋文人園林中的風雅之事。②對比論證,第4段“北宋都市繁華,城內‘舉目則青樓畫閣……金翠耀目,羅綺飄香’,與之相較,文人園則更多了雅淡之意”,通過和北宋都市繁華進行對比,突出北宋文人園林雅淡的特點。③引用論證。第4段“園之雅在幽與遠。虛實相間,其幽則現。富弼致仕之后,‘謝賓客,燕息此園幾二十年。亭臺花木,皆出其目營心匠,故逶迤衡直,闿爽深密,皆曲有奧思。’”引用李格非《洛陽名園記》對富弼之園的描寫,論證北宋文人園林之雅在幽與遠的特點。【5題詳解】本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。①第2段“雅不離藏”“君子用行舍藏,北宋園林更是文士退居、治學、謙宴、游憩、雅集之域,故而園之‘雅’,不在‘顯’,不離‘藏’”“園林由粉墻圍繞,由廳閣錯落,由窗牖分割,這墻、閣、窗便是空間的組織者、呈現者與限制者。萬般雅意,藏于一園。此謂物質之藏”,可見雅不離藏,萬般雅意,藏于一園。②第3段“雅本于儒思……而文人所建之亭臺樓閣,是儒思與大雅之結合,寄托著文士心系天下、追慕圣賢、胸懷德政治世之理想”,可見雅本于儒思,寄托著文士心系天下、追慕圣賢、胸懷德政治世之理想。③第4段“雅則清幽淡遠”“園之雅在幽與遠。虛實相間,其幽則現”,可見雅則清幽淡遠,虛實相間,其幽則現。④第5段“雅事與雅趣。園之藏雅,可自亭堂軒館、山石竹木、水榭花圃等觀之,可自清、幽、淡、遠之境品之,更可自吟詩賦詞、品評書畫、撫琴唱和等雅事雅趣體之”,可見雅事與雅趣,吟詩賦詞、品評書畫、撫琴唱和等雅事雅趣體之。(二)現代文閱讀II(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。丈夫孫犁今天是中秋節日,可是還有一場黑豆沒打。上午,公公叫兒媳婦把場攤上,豆葉上滿帶著污泥,發著臭氣。日本黑心鬼,偷偷放了堤,淹了老百姓,黑豆沒長好,豆子是秕秕的。草不好,黃牛也瘦了。兒媳婦站在場里沒精打采的。年景沒有了,日子不好過,丈夫又沒消息。去年,他還在近處,八月十三那天還抽空回家來看了看,她給他做了一件新棉襖,兩個人歡天喜地。八月節,應該團圓團圓;她給他做了豬肉菜,很豐富。今年,鬼子從四月翻天攪地,丈夫不知道到哪里去了。吃過中午飯,她帶著老二孩子,要去娘家看看,解解悶。孩子去姥姥家,很高興,有一句沒一句的問娘:“今個八月十五嗎?娘。”“是啊!”“叫我吃什么?”“什么也不叫你吃!”她說過,又憐惜起孩子來,孩子才七歲,在炮火里跟著跑了四五年了,不該這么斥打她,就轉過話來笑著說:“還記得爹嗎?”“記得呀!”“爹在哪里呢?”“在鐵道西啊!”“在那里干什么?”“打日本啊!”娘笑了。丈夫在家就喜歡這個孩子,臨走總囑咐她好好教養著。她想,那個人倒不戀家。連對她也像冷冷的,對這個孩子卻連住了心。就為這個,她竟覺著有保障了,又和孩子說:“爹什么時候回來?”“過年的時候回來。”“你知道?”“可不是,我知道。”“爹回來干什么?”“回來打日本。”到家里,姥姥正坐在炕上。“你看人家多么熱鬧,大家也都是養兒養女的。”姥姥說,嘴角卻有些譏笑。“誰家?”女兒問。“你嬸子家。”“熱鬧什么?”“你大姐來了,她女婿也來了。”“她女婿不是在這里當偽軍?”“現在人家敢出來了,三天一來,兩天一來,來了就嘻嘻哈哈。”姑娘想起她是和這個大姐一年出嫁的。她兩個同歲,她大姐嫁了一個獨生子,她也嫁了一個獨生子。抗戰了,丈夫立時參加了軍隊。把洋布衣服脫下來,換上粗布軍裝。兩條瘦腿,每天跑百幾十里路,也有了勁了。她大姐的丈夫店鋪叫日本鬼子搶了,也回到家來,守著女人孩子過日子,看著地,買買菜,抱抱孩子,燒燒火,替大姐做很多事。她可不明白自己的丈夫的心思,有一天她問他:“為什么你出去受罪?”“抗日是受罪?你真糊涂透了。”“可是為什么人家不出去?”“誰?”“大姐的女婿。”“呸,呸,你又叫我和他比。”漸漸,她也覺得丈夫不能和那個人比。村里人說自己的丈夫好,許多人找到家里來,問東問西。許多同志、朋友們來說說笑笑。她覺得很榮耀,日本鬼子燒殺,她覺得不打出去也沒法子過。大姐的女婿在村里人緣很不好,他就跑到城里當了偽軍,日本鬼子到他媳婦的娘家村里來搶東西,他也跟著來,戴著黑眼鏡。后來,又反了正①,坐在歡迎大會的戲臺上看戲,戴著黑眼鏡,喝著茶水,吃花生。那天她也去看戲,有人指給她說:“你看見那個人嗎?”“誰?”“你大姐夫啊!你都不認識了!”“呀,那是他?”她臉上紅紅的了。自己的丈夫越來越忙,臉孔雖然黑了,看來,倒壯實了些。仗打得越緊,她越恨日本鬼子了,他也輕易不回家來了。她守著孩子過日子,伺候著公公。上冬學②,知道了些事,其中就有她以前不知道的丈夫的心里的事,現在才知道了些。今年,日本鬼子占了縣城附近的大村鎮,聽到她的大姐夫又當偽軍。從此,她就更瞧不起他,這是個什么人呀!今天,娘卻提到了他。正提到了他,大姐就來了。大姐說:“你家他爹可有信?”“沒有啊!”“說起來,人家他爹有志氣,抗日光榮,可是留下了這些孩子們。”大姐說著就拉過孩子,叫孩子吃點心,問孩子:“你想爹嗎?”“想啊!”“快叫娘把他叫回來。”“叫回來,打日本吧!”孩子興奮地說。大姐立時沒話說,臉也紅紅的,像塊生豬肝。姥姥也笑了。“聽說你女婿又來了。”“早走了。”“怎么這么快就走了?”“有事。”大姐坐不住,告辭了出去。走到屋門口又回來,小聲說:“大妹子,你家他爹回來,你順便和他學學,就說俺家他爹是不得已,還想出來的。”說過就慌慌地走了。姥姥說:“看起這個來可就不光榮。準是又有什么風聲嚇走了。”天已經晚了,姑娘帶著孩子回來。大孩子正在村邊等,見了娘就跑上來小聲說:“大隊長咱家來了!”“哪個大隊長?”“縣游擊大隊長,黑臉大個子老李呀,娘忘了,去年和爹一塊來拿過書,吃過羊肉餃子的。”“說什么來?”“有爹的信,爺正看哩。”母子兩個人趕緊到了家里,公公正坐在場里碌碡上,戴著花鏡念信,兒媳婦回來,就說:“信來的巧,今年的節我又過痛快了!”媳婦當然更快活,快活了一晚上,竟連那圓圓的月亮也忘了看。1943年中秋節夜記于阜平【注】①指偽軍投誠。②“冬學”是抗日戰爭時期利用冬季的農閑時間組織群眾進行文化、政治學習。6.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是()A.小說開頭就交代故事發生的時間是中秋節,本該團圓的日子丈夫卻不知所蹤,日子難過,都是她沒精打采的原因。B.對孩子詢問中秋有什么吃食進行“斥打”,既表現了日本侵略給人民帶來的深重苦難,也表現了一個母親的無奈。C.姥姥嘲笑大姐的丈夫不光榮,被什么風聲嚇走,說明群眾抗日覺悟高,即便是老年婦女也有很強的民族正義感。D.結尾寫丈夫來信,讓家人快樂不已,與開頭形成鮮明對照,富有韻味的美好結局,表現了人民對幸福生活的期盼。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開頭去娘家的路上母子對話,孩子說爹在鐵道西打日本,不經意的一筆以小見大,展現出動蕩的時代風云。B.“還記得爹嗎”“那個人……對她也像冷冷的”,正如《鄉土中國》中所說,國人兩性的情感顯出矜持和保留。C.文中大姐夫賣身投敵,卻又不敢做鐵桿漢奸;“丈夫”抗戰后就離開溫暖的家庭,從軍殺敵,對比中凸顯人物形象。D.“竟連那圓圓的月亮也忘了看”,文末以景結情,表現了妻子的興奮喜悅之情,顯得幽默風趣而又深刻有力。8.作者擅長描寫農村的青年女性,表現其覺悟和進步,請簡要概括“她”對丈夫參軍抗日態度的轉變和原因。9.本文題為“丈夫”,但寫后方妻子日常生活的文字居多,作者這樣安排有怎樣獨特的藝術效果?請簡要分析。【答案】6.C7.D8.①起初不理解,羨慕別人夫妻廝守過日子,認為參軍抗戰是出去受罪。

②丈夫參軍帶來的榮耀和對鬼子燒殺憎恨,讓她有了“(鬼子)不打出去也沒法子過”樸素的抗日思想,開始理解丈夫。

③再后來越恨日本鬼子和上冬學,思想覺悟提高,理解了丈夫的心事,支持丈夫打鬼子。9.①作者寫妻子養育孩子和曬場等日常生活,塑造了理解和支持丈夫,承擔家庭重任淳樸堅強的青年女性形象,形象真切動人,血肉飽滿。

②寫妻子對丈夫參軍態度的支持,側面表現丈夫有強烈的愛國主義精神,以有形寫無形,獨具匠心。

③文章寫妻子日常的生活,和丈夫的參軍一起,立足于平凡人物,小中見大,顯示了全民抗戰的時代主題,立意深刻。

④作者深入表現妻子思念丈夫和喜得書信等復雜的情感,表現了純真的人性美和人情美,增添了小說詩意美感。【解析】【6題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“說明群眾抗日覺悟高,即便是老年婦女也有很強的民族正義感”錯誤,文中姥姥代表的老年婦女有思想落后的一面,一開始看到女兒的大姐和當偽軍的女婿熱熱鬧鬧地回娘家有羨慕之意。故選C。【7題詳解】本題考查學生對小說藝術特色的分析鑒賞能力。D.“以景結情”“顯得幽默風趣而又深刻有力”錯誤,這是敘事而非寫景句,風格含蓄雋永而非“幽默風趣,深刻有力”。故選D。【8題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。根據“為什么你出去受罪?”“可是為什么人家不出去?”可知,起初不理解,羨慕別人夫妻廝守過日子,認為參軍抗戰是出去受罪。根據“村里人說自己的丈夫好,許多人找到家里來,問東問西。許多同志、朋友們來說說笑笑。她覺得很榮耀,日本鬼子燒殺,她覺得不打出去也沒法子過”可知,丈夫參軍帶來的榮耀和對鬼子燒殺憎恨,讓她有了“(鬼子)不打出去也沒法子過”樸素的抗日思想,開始理解丈夫。根據“仗打得越緊,她越恨日本鬼子了,他也輕易不回家來了。她守著孩子過日子,伺候著公公。上冬學②,知道了些事,其中就有她以前不知道的丈夫的心里的事,現在才知道了些”可知,再后來越恨日本鬼子和上冬學,思想覺悟提高,理解了丈夫的心事,支持丈夫打鬼子。【9題詳解】本題考查學生分析作品的體裁特征和表現手法的能力。根據“兒媳婦站在場里沒精打采的。年景沒有了,日子不好過,丈夫又沒消息。去年,他還在近處,八月十三那天還抽空回家來看了看,她給他做了一件新棉襖,兩個人歡天喜地。八月節,應該團圓團圓;她給他做了豬肉菜,很豐富。今年,鬼子從四月翻天攪地,丈夫不知道到哪里去了”“她說過,又憐惜起孩子來,孩子才七歲,在炮火里跟著跑了四五年了,不該這么斥打她”可知,作者寫妻子養育孩子和曬場等日常生活,塑造了理解和支持丈夫,承擔家庭重任淳樸堅強的青年女性形象,形象真切動人,血肉飽滿。根據“日本鬼子燒殺,她覺得不打出去也沒法子過”“仗打得越緊,她越恨日本鬼子了,他也輕易不回家來了。她守著孩子過日子,伺候著公公。上冬學②,知道了些事,其中就有她以前不知道的丈夫的心里的事,現在才知道了些”可知,寫妻子對丈夫參軍態度的支持,側面表現丈夫有強烈的愛國主義精神,以有形寫無形,獨具匠心。文章通過寫她帶著孩子回到娘家與娘以及大姐的對話,表現了妻子的日常生活和和丈夫的參軍情況,立足于平凡人物,小中見大,顯示了全民抗戰的時代主題,立意深刻。根據“今年,鬼子從四月翻天攪地,丈夫不知道到哪里去了”“信來的巧,今年的節我又過痛快了”可知,作者深入表現妻子思念丈夫和喜得書信等復雜的情感,表現了純真的人性美和人情美,增添了小說詩意美感。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。三年,楚、趙、魏、韓、燕同伐秦。秦人出兵逆之,五國之師皆敗走。四年,秦敗韓師于脩魚,斬首八萬級。諸侯振恐。張儀說魏襄王曰:“夫諸侯之約從,盟于洹水之上,結為兄弟以相堅也。今親兄弟同父母,尚有爭錢財相殺傷,而欲恃反覆蘇秦之馀謀,其不可成亦明矣。大王不事秦,秦下兵攻河外,則趙不南,趙不南則梁不北,梁不北則從道絕,從道絕則大王之國欲毋危不可得也。故愿大王審定計議,且賜骸骨。”魏王乃倍從約而因儀以請成于秦張儀歸復相秦。五年,巴、蜀相攻擊,俱告急于秦。秦惠王欲伐蜀,以為道險狹難至,而韓又來侵,猶豫未能決。司馬錯請伐蜀。張儀曰:“不如伐韓。親魏,善楚,下兵三川,攻新城、宜陽,以臨二周之郊,據九鼎,按圖籍,挾天子以令于天下,天下莫敢不聽,此王業也。臣聞爭名者于朝,爭利者于市。今三川、周室,天下之朝市也,而王不爭焉,顧爭于戎狄,去王業遠矣。”司馬錯曰:“不然。臣聞欲富國者務廣其地,欲強兵者務富其民,欲王者務博其德,三資者備而王隨之矣。今王地小民貧,故臣愿先從事于易。夫蜀,西僻之國而戎狄之長也,有桀、紂之亂;以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊。故拔一國,而天下不以為暴,利盡四海而天下不以為貪,是我一舉而名實附也,而又有禁暴止亂之名。今攻韓,劫天子,惡名也,而未必利也,又有不義之名,而攻天下所不欲,危矣!臣請論其故:周,天下之宗室也;齊,韓之與國也。周自知失九鼎,韓自知亡三川,將二國并力合謀,以因乎齊、趙而求解乎楚、魏,以鼎與楚,以地與魏,王弗能止也。此臣之所謂危也。不如伐蜀完。”王從錯計,起兵伐蜀。蜀既屬秦,秦以益強,富厚,輕諸侯。(節選自《通鑒紀事本末·秦并六國》,有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡相應位置的答案標號涂黑。魏A王B乃C倍D從E約F而G因H儀I以J請K成L于M秦N張O儀P歸Q復R相S秦11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.賜骸骨,即“乞骸骨”,是大臣請求辭官的婉辭,意為自請退職,請求使骸骨歸葬故鄉。B.九鼎,傳為大禹在建立夏朝以后,用九州所進貢的銅鑄成九鼎,作為國家政權的象征。C.名實,即名與利。與《答司馬諫議書》中“尤在于名實”中的“名實”意思不同。D.宗室,即宗族,特指與君王有著直系血緣關系的宗族,猶言皇族,在本文中即為此意。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()A.秦軍大敗韓軍后,張儀向魏襄王進言說如果不臣服于秦,將導致魏趙結盟道路的中斷,危及國家安全。B.面對伐蜀還是攻韓的形勢,張儀提議應對付韓國,并與齊楚保持友好關系,出兵三川,挾天子號令天下。C.司馬錯認為蜀地偏遠加之國勢動蕩,伐蜀能使秦名利雙收,反之攻韓則未必得益且背負不仁不義罪名。D.張儀主張出兵三川,借武力爭利于天下,而司馬錯則認為這樣做將導致周韓結盟,使得蜀國能完整保全。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)夫諸侯之約從,盟于洹水之上,結為兄弟以相堅也。(2)而王不爭焉,顧爭于戎狄,去王業遠矣。14.司馬錯是如何一步步說服秦王的?請簡要概括。【答案】10.FNQ11.D12.D13.(1)諸侯聯盟抗擊秦國,在洹水結盟,成為兄弟關系來互相支持。(2)大王您不到那兒去爭,反倒去爭奪邊遠的戎狄,這離統一天下的帝王大業太遠了啊!14.①首先提出建立王業的三個條件。

②然后明確秦國的國情及蜀國的實情。

③最后指出伐蜀的好處及攻韓的弊端。【解析】【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:魏襄王就背棄了合縱抗秦的盟約,并通過張儀向秦國求和。張儀回到秦國,重新恢復國相的職位。“魏王乃倍從約”主謂賓結構齊全,后面斷開;“而因儀以請成于秦”,“因儀”為狀語,“請成于秦”狀語后置,應為“于秦請成”,后面斷開;“張儀歸”主謂結構,后面斷開。故選FNQ。【11題詳解】本題考查學生掌握常見的文化常識和對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。C.“尤在于名實”中的“名實”:名氣是否符合(實際)。句意:尤其在于名氣是否符合(實際)。D.“在本文中即為此意”錯誤,文中的宗室,猶言大宗,指事物的本源。原文意思是周是天下的宗主。故選D。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“使得蜀國能完整保全”錯誤,“不如伐蜀完”意為“不如攻打蜀國才是萬全之策”。故選D。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“約從”,聯盟抗秦;“盟于洹水之上”,狀語后置,應為“于洹水之上盟”;“堅”,支持。(2)“焉”,兼詞,到那兒;“顧”,反而;“去”,距離【14題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。根據“臣聞欲富國者務廣其地,欲強兵者務富其民,欲王者務博其德,三資者備而王隨之矣”可知,首先提出建立王業的三個條件。根據“今王地小民貧,故臣愿先從事于易。夫蜀,西僻之國而戎狄之長也,有桀、紂之亂……”可知,然后明確秦國的國情及蜀國的實情。根據“以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊。故拔一國,而天下不以為暴,利盡四海而天下不以為貪,是我一舉而名實附也,而又有禁暴止亂之名。今攻韓,劫天子,惡名也……”可知,最后指出伐蜀的好處及攻韓的弊端。參考譯文:周慎靚王定三年,楚國、趙國、魏國、韓國、燕國聯合討伐秦國。秦國出兵迎敵,五國聯軍都敗退而回。周慎靚王定四年,秦國在脩魚大敗韓國軍隊,殺死八萬人。各國震驚。張儀勸說魏襄王說:“諸侯聯盟抗擊秦國,在洹水結盟,成為兄弟關系來互相支持。可現在同一父母的親兄弟間,有時還為爭奪錢財互相殘殺,而各國想靠反復無常的蘇秦的計謀戰敗秦國,顯而易見是不可能成功的。大王如果不想臣服秦國,秦國就會出兵攻打黃河外,那時,趙國的軍隊就無法南下,魏國的軍隊也不能北上,合縱的通道被隔絕,大王您的國家要想沒有危險是根本不可能的。所以希望大王慎重周密地拿出對策,并且請允許我辭去官職。”魏襄王就背棄了合縱抗秦的盟約,并通過張儀向秦國求和。張儀回到秦國,重新恢復國相的職位。周慎靚王定五年,巴、蜀兩國互相攻擊,都派人向秦國請求救援。秦惠王打算趁機出兵討伐蜀國,但又考慮蜀道狹窄艱險,難以到達,而韓國又來侵犯,所以一直猶豫不決。秦將司馬錯建議秦惠王伐蜀。張儀說:“不如攻打韓國。我們應該與魏國、楚國保持親善關系,然后出兵攻打三川一帶,奪取新城、宜陽,兵臨東西兩周的都城,占據象征王權的九鼎,掌握天下的地圖和戶籍,挾持周天子號令天下,天下沒有敢反抗的,這就是您帝王的大業。我聽說,爭奪名望要到朝廷,爭奪利益要到集市。現在三川一帶與周王室,就如同天下的朝廷和集市,大王您不到那兒去爭,反倒去爭奪邊遠的戎狄,這離統一天下的帝王大業太遠了啊!”司馬錯說:“不是這樣。我聽說,要使國家富強必須先開拓疆土,要使軍隊強盛必須先使百姓富裕起來,要想稱王天下必須廣泛樹立恩德,具備這三個條件,帝王大業自然就成功了。現在大王的土地面積狹小,老百姓還很貧窮,所以我希望大王先從容易的做起。蜀國是西南偏遠的小國,又居于戎狄族首領的位置,而且有像夏桀、商紂一樣的禍亂;以秦國的強兵去攻蜀國,猶如用豺狼驅趕羊群一般。所以攻占一個國家,天下人卻不認為秦國殘暴;占盡天下的利益,天下人卻不認為秦國貪婪。這樣看來,我們一次用兵就能名利雙收,還能獲得除暴平亂的好名聲。如果攻打韓國,劫持周天子,就會落個惡名,也未必得到什么好處,并且還蒙受不仁不義的罪名,進攻的只是一個天下人所不愿得到的地方,這可太危險了。請讓我說說其中的原因:周朝是天下的宗主;齊國,是韓國的盟國。當周朝自知要失去九鼎重器,韓國自知要失去三川一帶的時候,兩國會聯合起來,共同采取對策,依靠齊國、趙國的支持并向楚國、魏國求和解,把九鼎送給楚國,把土地割給魏國,那么大王您無法阻止。這就是我說的危險。不如攻打蜀國才是萬全之策。”秦惠王接受了司馬錯的計謀,出兵攻打蜀國。蜀國歸附秦國后,秦國因此更加強盛富裕,輕視周圍各國。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。過驪山作杜牧始皇東游出周鼎①,劉項②縱觀皆引頸。削平天下實辛勤,卻為道旁窮百姓。黔首③不愚爾益愚,千里函關囚獨夫。牧童火入九泉底,燒作灰時猶未枯。【注】①周鼎:即九鼎。②劉項:即劉邦和項羽。③黔首:秦代對百姓的稱謂。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.在中國古代,“周鼎”代表國家政權。第一句是用借代手法指出秦始皇統一了天下。B.五六句的“黔首”與“獨夫”形成對照,諷刺了秦始皇推行愚民政策反令自己被囚困。C.七八句引述一牧童為尋羊而將秦始皇陵墓中的殉葬品燒毀的傳說,更增添諷刺的意味。D.本詩與《阿房宮賦》創作意圖相似,都是勸諭秦始皇關愛百姓,以免引起人民反抗。16.對于三四句的理解,有人認為是主要在說秦始皇,也有人認為側重說的是劉邦、項羽,你贊同哪一種?請結合本詩簡要分析。【答案】15.D16.示例一:贊同第一種。①一二句突出秦始皇出游的威儀,與“道旁”百姓的貧困形成鮮明對照;②五六句的“黔首不愚爾益愚”“獨夫”都暗示了秦始皇對百姓的愚弄與壓迫,盡失民心。示例二:贊同第二種。①三四句緊承一二句,指出秦始皇統一了天下,卻被道旁引頸觀看的窮百姓劉、項推翻,更具諷刺意味;②照應五六句的“黔首不愚”,有壓迫就有反抗,最終是劉、項代表的百姓推翻了暴秦。【解析】【15題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。D.“勸諭秦始皇”錯誤。詩中用通俗的語言對秦始皇進行辛辣的諷刺,既肯定他削平六國、統一天下的艱辛,又批評他不知體恤百姓,一味殘暴,以至斷送天下的愚蠢,借此諷喻當朝統治者。因此應該是都是勸諭當(唐)朝的統治者關愛百姓,以免引起人民的反抗。故選D。【16題詳解】本題考查學生評論詩歌思想內容能力。如果認為第一種理解更符合作者本意,可用以下內容進行說明:首聯寫秦始皇擁有天下后曾巡游各地,突出秦始皇出游的威儀。“削平天下實辛勤,卻為道旁窮百姓”是說秦始皇削平天下的確是十分辛苦,但他統一天下后,為了鞏固自己的統治,讓天下百姓都變得貧窮了。這樣首聯和頷聯就將秦始皇出游的威儀與“道旁”百姓的貧困形成鮮明對照。這正與《阿房宮賦》中的“秦愛紛奢,人亦念其家;奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫……”相符,然而同樣如《阿房宮賦》中所說:“使天下之人,不敢言而敢怒;獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉;楚人一炬,可憐焦土。”其結果是“黔首不愚爾益愚”,不知體恤民心,不懂民本思想的秦始皇才是最愚蠢的,而這自以為萬世之業的固若金湯的“千里函關”,最終變成了囚禁自己的牢籠、埋葬自己的墳墓。“黔首不愚爾益愚”“獨夫”都暗示了秦始皇對百姓的愚弄與壓迫,盡失民心。如果第二種理解更符合作者本意,可用以下內容進行說明:首聯“始皇東游出周鼎”字面意思是秦始皇出游東方,要把周代的九鼎運到都城咸陽,秦始皇統一天下后,巡游各地,于是引起劉項的“引頸”而觀。而此時的劉項也不過是旁引頸觀看的窮百姓。再結合頸聯“黔首不愚爾益愚,千里函關囚獨夫”可知,秦始皇辛苦得到的天下,就因他不知體恤民心,不懂民本思想,實行暴政而被道旁的窮百姓劉項推翻,“辛勤得到”與“敗給窮百姓”形成對比,更突出諷刺意味。劉、項正是奮起反抗秦始皇的杰出代表,他們的勝利表明有壓迫就有反抗。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)魏征在《諫太宗十思疏》一文提出“十思”中,用“__________,__________”告誡君王勿因個人喜怒就隨意進行賞罰。(2)在《六國論》里,蘇洵認為,用割讓土地的方法求得一夕安寢的方法解決不了根本問題,這是因為“__________,__________”。(3)猿,靈長類動物,其叫聲聽起來似哭似號,令人聞之傷心,古典詩文中常用它的叫聲來表達悲傷之情,如“__________,__________”。【答案】①.恩所加則思無因喜以謬賞②.罰所及則思無因怒而濫刑③.(然則)諸侯之地有限④.暴秦之欲無厭⑤.其間旦暮聞何物⑥.杜鵑啼血猿哀鳴(巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳/薄暮冥冥,虎嘯猿啼/風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回)【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字:謬、濫、暴、厭、暮、冥。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。高鶚的最大的貢獻在于他的續書幫助了曹雪芹的原著的流傳。如果沒有一百二十回本的出版,《紅樓夢》未必很快地就發生那樣大的影響。這還不僅僅是活字本和鈔本的差異問題。把前八十回排印出來,許多情節和人物都沒有結局,盡管是賈寶玉和林黛玉的愛情故事沒有結局,這一定不像有頭有尾的一個故事那樣容易被廣大的讀者接受。然而曹雪芹沒有能夠寫完《紅樓夢》,卻無論如何是一件天地間的恨事。如果我們讀文學作品不滿足于只是讀情節,不滿足于只是某些片段還可讀,不滿足于常常要讀到一些平庸的甚至拙劣的描寫,我們就不能不感到后四十回實在太配不上原著了。俞平伯先生曾說凡書都不能續,并非高鶚才短。《紅樓夢》的續書要寫得和前八十回一樣好,或許是不可能的。但比高鶚寫得更可讀,更有文學的意味,更符合曹雪芹的原意,那卻不一定不可能做到。18.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢,可少量增刪詞語,但不得改變原意。19.文中畫波浪線的句子可以改為“如果我們讀文學作品不滿足于讀情節、片段、平庸拙劣的描寫,我們就能感到后四十回實在太配不上原著”,原句在表達效果上比改后的句子好。請分析原因。【答案】18.如果只是把前八十回排印出來,許多情節和人物都沒有結局,不只是賈寶玉和林黛玉的愛情故事沒有結局,這一定不像有頭有尾的一個故事那樣容易被廣大的讀者接受。19.(1)原句運用三個“不滿足于……”的排比句式,句式整齊,增強了節奏感,表達對文學作品閱讀的更高追求。(2)原句運用修飾限制性的詞語,使語言表達更加準確和嚴密。(3)原句“不能不”運用雙重否定,語氣更加委婉。【解析】【18題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句語病有:成分殘缺,“把前八十回排印出來”是一種假設的情況,在前面假設“如果只是”;“盡管是賈寶玉和林黛玉的愛情故事沒有結局”不合邏輯,“盡管”是轉折連詞,此處沒有轉折語意,“賈寶玉和林黛玉的愛情故事沒有結局”是“許多情節和人物都沒有結局”中的一個特例,改為“不只(僅僅)是賈寶玉和林黛玉的愛情故事沒有結局”。最后修改為:如果只是把前八十回排印出來,許多情節和人物都沒有結局,不只是賈寶玉和林黛玉的愛情故事沒有結局,這一定不像有頭有尾的一個故事那樣容易被廣大的讀者接受。【19題詳解】本題考查學生分析句子表達效果的能力。原句“不滿足于只是讀情節,不滿足于只是某些片段還可讀,不滿足于常常要讀到一些平庸的甚至拙劣的描寫”運用三個“不滿足于……”的句式,形成排比句式,形式上句式整齊,增強了語勢和節奏感;內容上強化了“不滿足于”的多種情況,表達對文學作品閱讀的更高追求。改句“不滿足于讀情節、片段、平庸拙劣”沒有強調突出的效果。原句運用“只是”“某些”“常常”“一些”“甚至”等表達修飾限制性的詞語,使語言表達更加準確和嚴密;改句缺少這些修飾限制性的詞語,語言表達不夠準確。原句“不能不”運用雙重否定形式,表達肯定的意思,表達“后四十回實在太配不上原著”的感受,改句“就能感到……”則語氣生硬。(二)語言文字運用II(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成下面小題。食物療法和藥物療法有很大的不同。食物治病最顯著的特點之一,就是“有病治病,無病強身”。即使醫生或患者辨癥不準確,()。名醫張錫純在《醫學衷中參西錄》中說“食療,病人服之不但療病并可充饑,不但充饑更可適口。用之對癥,病自漸愈;即不對癥,亦無他患”,可謂①。食物療法適應范圍較廣泛,主要針對亞健康人群,(),作為藥物或其他治療措施的輔助手段。藥物療法則主要使用藥物,是為治病而設。因此,(),主要針對患者,是治療疾病和預防疾病的重要手段。由于食物療法和藥物療法各有偏長,故在防病治病的過程中二者都是②的,應利用其所長,運用于不同的疾病或疾病的不同階段。食物療法與藥物療法相互配合,相互協同,才能③。20.請在文中括號里補寫恰當的語句,使它與上下文語意連貫、內容貼切,整段文字結構完整、邏輯嚴密,每處不超過12個字。21.請在文中橫線處填入恰當的成語。22.簡述第二自然段的主要內容。要求使用包含轉折關系的句子,表達簡潔流暢,不超過40個字。【答案】20.①食物也不會帶來太大的危害②其次才是患者③藥物療法適應范圍較局限21.①一語破的②不可或缺

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