第1頁共26頁《公共倫理學》課程習題集一、單選題1.在管理的人性假設上，孟子主張（）A、人性是善的B、人性是惡的C、人性既是善的，也是惡的D、無所謂善惡2.西方管理中提出了X理論，下列屬于X理論觀點的是（）A、多數人生性好逸惡勞，好吃懶做B、多數人能積極主動的做好自己的本職工作C、多數人責任心強D、多數人在工作中能努力拼搏，積極進取3.公共倫理學研究的對象是（）A、公共道德B、道德C、公共管理中的道德現象D、社會公德4.功利主義的核心是（）A、好處B、利益C、最大多數人的最大幸福D、權利5.在義利之辯中，提出“見利思義”觀點的是（）A、孔子B、墨子C、莊子D、荀子6.功利主義的理論基礎是（）A、人性論B、科學的人性論C、人性是善的D、利他主義7.下列屬于誠實守信的是（）A、輕諾寡行B、欺上瞞下C、言必行，行必果D、花言巧語8.下列屬于公共組織構成要素中的物的要素的是（）A、交通工具B、組織成員的每個個體C、組織目標D、組織機構9.公共組織分為政府組織和非政府組織，這是按照（）進行劃分的A、組織管理的權力性質B、組織職能不同C、組織職權范圍大小D、組織體制的不同10.下列不屬于社會制度范疇的是（）A、法律制度B、經濟制度C、政治制度D、倫理制度11.行政權力腐敗的主體是（）A、道德主體B、社會公眾C、權力主體D、弱勢群體12.下列不屬于公共事務的范疇是（）A、制度安排B、公共政策選擇C、制度方式D、企業產品生產13.公共事務的制度倫理取決于（）A、為人民服務B、政府的本質及其倫理意識C、為社會主義服務D、百花齊放，百家爭鳴14.（）是公共管理者的核心素質和靈魂A、道德素質B、政治素質，C、法律素質D、能力素質15.（）是公共管理者不可缺少的基礎性素質A、身心素質B、政治素質C、法律素質D、知識素質16.西方管理中提出了Y理論，下列屬于Y理論觀點的是（）A、多數人生性好逸惡勞，好吃懶做B、多數人在工作中能努力拼搏，積極進取C、多數人貪生怕死D、多數人工作毫無責任心17.一般而言，道德的最基本評價標準是()A、好與不好B、善與惡C、有利與無利D、美與丑18.下列屬于非政府組織服務對象的是（）A、大學生群體B、教師群體C、法官群體D、鰥寡孤殘群體19.公共管理者作為協調者扮演協調人的角色表現在處理人與人、人與組織利益關系時，應該（）A、及時發現問題，解決問題B、有效溝通，建立良好的人際關系C、與下屬經常交流感情D、以人為本，關愛人、理解人20.公共倫理建設必須以（）的建設和完善為基礎。A、政治法律制度B、司法制度C、文化制度D、經濟制度21.（）在公共管理者素質中居于特殊的重要地位A、道德素質B、政治素質，C、法律素質D、能力素質22.下列屬于公共管理者尊重人才的是（）A、用人是量才而用B、用人搞裙帶關系C、對人才求全責備D、與人為善23.行政倫理觀的核心是（）A、權力價值觀B、金錢觀C、群眾觀D、英雄觀24.下列屬于我國的公共項目的是（）A、阿波羅登月計劃B、TMD預警系統C、南水北調工程D、英國的PIF項目25.公共管理者的（）是依法治國、建立廉潔政府的重要前提和根本保證A、道德素質B、政治素質C、法律素質D、能力素質26.政治道德建設中，關鍵是（）建設。A、公民道德B、群眾道德C、社會公德D、干部道德27.德治過程中的社會主義道德建設，核心是（）建設A、政治道德B、公民道德C、職業道德D、公共道德28.公共倫理建設以（）為目標。A、人的發展和社會的發展B、共產主義社會C、個人注意D、集體主義29.倫理學的最基本概念和人類道德最基本的構成因素是()A、道德B、民主C、公平D、正義30.誠信的重心是()A、主觀的“誠”B、客觀的“信”C、個體的“誠”D、群體的“信”31.行政責任制度真正實現的基礎是()A、完善和健全的制度B、行政人員的職業道德與責任意識C、明確的法律、法規D、完整的職業倫理規范32.關于榮譽與恥辱的關系下列表述不正確的是()A、恥辱產生于社會對不道德的行為的貶斥和否定B、知道羞恥和珍惜榮譽是一件事情的兩個方面C、有羞恥心的人不一定會珍惜榮譽D、“知恥”可以向榮譽轉化33.行政人員自覺遵守黨紀、政紀、國法的規范和約束，是()A、道德修養B、法律修養C、政治修養D、作風修養34.建構政府信任關系的整體性原則要求政府在行政活動中()A、代表公眾利益，滿足公眾需要，實現公眾的價值B、表現出腳踏實地、真抓實干的工作作風C、增加政府透明度，在可能條件下盡量多的讓公眾了解政府的情況D、各級政府、政府各部門在權力運行中彼此配合協調35.就行政心理而言，態度障礙主要指行政人員形成了不正確的態度或()A、消極態度B、抵觸情緒C、心理障礙D、工作困境36.下列不屬于忠于職守的管理道德規范的是（）A、強烈的事業心和責任感B、勤政為民，奉公守法C、能自覺地與官僚主義做斗爭D、能自覺地與形式主義做斗爭37.行政榮譽是社會輿論對行政組織及其行政人員的行為做出的()的道德評價以及行政人員的全體或個人對這種評價的自我意識。A、否定性B、中性C、肯定性D、客觀38.在上級的命令、法律的規定和公共利益發生矛盾的時候，以()作為行政行為選擇的原則。A、服從上級命令B、遵守法律規定C、道德判斷D、維護本部門利益39.在政府治理模式走向德治的過程中，治理工具主要表現為()A、法律制度B、倫理規范C、政策法規D、行政法規40.無產階級革命的中心任務和最高形式是（）A、創建農村革命根據地 B、武裝奪取政權，戰爭解決問題C、建立人民軍隊 D、進行經濟建設41.優良行政作風的養成過程一般包括認知階段、認同階段和()A、提高階段B、踐行階段C、評價階段D、總結階段42.行政倫理規范的性質是由以下哪項社會因素的性質直接決定的()A、政治結構B、經濟結構C、軍事結構D、生產力結構43.對行政紀律具體性與靈活性特征的正確理解是()A、內容具體，執行靈活B、內容不斷變化，隨時改變C、大多數具體性的行政紀律規范會隨著行政組織的發展而及時修訂D、行政紀律可有可無44.稱社會公德為“簡單的道德和正義的準則”的革命導師是（）A、馬克思 B、恩格斯C、列寧 D、斯大林45.最早使用“人民公仆”一詞的是（）A、但丁 B、羅伯特斯爾C、馬克思 D、恩格斯46.社會主義道德建設的核心是（）A、集體主義 B、為人民服務C、社會主義D、共產主義47.倫理學是一門研究（）的科學A、道德現象B、社會現象C、終極關懷D、人生幸福48.對法律規范與對道德規范起源的探究表明他們都起源于（）A、道B、仁C、禮D、義49.理性主義作為一種理論與方法，首先是人類在反對（）的斗爭中產生的A、經驗主義B、個人主義C、信仰主義D、非理性主義50.經驗主義倫理思想最初是以（）的方式出現的A、功利主義B、人本主義幸福論C、心理分析與社會實證分析D、快樂主義幸福論51.經驗主義倫理思想方法的矛頭所指是（）A、功利主義B、個人主義C、非經驗主義D、道德虛偽的精神奴役52.劃分目的論與義務論倫理思想方法的依據是基于（）這對范疇A、對與錯B、正當與好C、好與壞D、正義與不正義53.歐洲歷史上（）的個人主義是個人主義倫理思想方法的直接發源地A、宗教改革B、文藝復興C、啟蒙運動D、英法大革命54.孔子提出“仁”與“禮”統一的思想，歸根到底是要塑造能以擔當歷史使命的理想人格是（）A、君子B、圣人C、賢人D、王55.社會公德建基的基礎是（）A、在社會中大力弘揚“五愛”等道德規范B、一定民族文化的公觀念和公私領域的區隔C、要矯枉過正，在社會中大力支持私人意識的宣傳D、在社會中大力宣揚愛崗敬業、誠實守信、尊老愛幼、夫妻和睦等社會道德規范56.17世紀主要是（）倫理思想方法的世紀。A、經驗主義B、個人主義C、理性主義D、非理性主義57.中國古代“德治”的核心是（）A、否定法律B、肯定法治C、以法代德D、以德代法58.（）奠定了自然主義幸福論的基礎A、德謨克利特B、亞里斯提卜C、伊壁鳩魯D、柏拉圖59.“廉者，政之本也。”這句話出自（）A、《晏子春秋》B、《論語》C、《孟子》D、《荀子》60.現在從倫理上尚未被接受的人類輔助生殖技術是(

)A、人工授精B、體外受精C、試管嬰兒D、無性生殖

61.孟子說：“人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。”這是(

)的表述。A、美德論

B、義務論C、后果論D、功利論62.以下說法符合人體試驗知情同意原則的是()A、將實驗目的、預期效果、可能出現的后果及危險等告訴受試者B、明確告訴受試者服用的是否是安慰劑C、當受試者不滿18周歲時，可以不遵循知情同意原則D、對精神病人可以強制實施治療，不必征求任何人的同意63.下列行為中不屬于道德行為的是(

)A、見義勇為B、在公共汽車上為老人讓位C、中國人用筷子吃飯而西方人有刀叉吃飯D、血站告急，大學生踴躍無償獻血64.在自己獨處、無人監督的情況下，按照道德規范的要求行事是指(

)的道德修養方法A、用敬B、積善C、慎獨D、反省

65.目前不合乎倫理的優生措施是()A、禁止近親結婚B、代孕技術C、婚前檢查D、產前診斷66.下面可以用來支持安樂死的論據是(

)

A、“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人。”

B、醫師只能“救生”，而不能“促死C、延長病人的生命等于延長病人的痛苦D、不可逆的診斷未必絕對正確67.確認和追究個人在集體行為中的責任，最好的方法就是（）A、根據制度賦予他們的特定身份B、根據制度賦予他們的特定義務C、根據制度賦予他們的特定權力D、根據制度賦予他們的特定職責68.偏向任何一個群體或團體利益的決策都違背公共行政人員的職責，也是任何政府過程所不允許的，因為行政官員決策的最高標準只能是（）A、最大多數人的最大幸福B、社會所有成員的物質生活條件C、全社會普遍的公共利益D、社會公正69.“即使在一個法紀最松弛的國家里，一個有良心的人也不會胡作非為的；他會為自己訂出立法所忘記訂的法律”。這句話是（）說的A、康德B、黑格爾C、密爾D、柏拉圖70.“立黨為公、執政為民”這一行政倫理的基本目標是由（）提出的A、胡錦濤B、江澤民C、溫家寶D、毛澤東71.行政倫理規范作為一種倫理行為規范，除了具有一般倫理行為規范的特點之外，其獨特的特點是（）A、強烈的政治性B、普遍性C、公開性D、選擇性72.“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。人性之無分于善不善也，猶水之無分于東西也。”這句話代表了(

)的觀點A、孟子B、荀子C、告子D、楊雄73.公務員的行為較其它職業的人體行為而言，具有很強的（）A、示范性B、自律性C、他律性D、普遍性74.國家人事部頒布實施《國家公務員行為規范》的時間是（）年A、2001B、2002C、2003D、200475.公務員要保證他的行為合乎倫理,且盡可能地把動機與效果統一起來，就需要具備一定的（）A、行政道德規范B、行政道德習慣C、行政道德良心D、行政道德能力76.“公正是一切德性的總匯。”這句話是（）說的A、康德B、亞里斯多德C、羅爾斯D、馬克思77.“公正不是德性的一部分，而是整個德性。”這句話是（）說的A、黑格爾B、恩格斯C、羅爾斯D、亞里斯多德78.“公正的行為，即是應該的行為，公正即是責任之履行。”這句話是（）說的A、亞里斯多德B、黑格爾C、杜威D、恩格斯79.“一個人不可能在所有的時候欺騙所有的人。”這句名言是（）說的A、康德B、林肯C、華盛頓D、亞里斯多德80.現代腦死亡標準的倫理意義，不包括()A、科學地判定死亡B、有利于合理利用有限衛生資源C、有利于道德和法律責任的確定D、可以從任何腦死亡的病人的身體上摘取器官用于移植81.()是社會對職業從業人員以及職業從業人員相互之間的外部力量，是可以逃避的A、良心B、法律C、名譽D、道德82.關于道德起源的觀點，以下正確的是(

）A、人的某種情感或情欲的產物B、人先天具有的某種良知和善良的意志C、神意或天意的產物D、人們社會生活實踐的產物83.公益思想屬于(

）A、美德論的范疇B、義務論的范疇C、效果論的范疇D、動機論的范疇84.達到人人健康的目的，既是社會的責任，也是每個公民的(

）A、目標

B、意識

C、義務

D、行為85.道德的基本問題應當是(

)

A、利益問題

B、人際關系問題C、政治問題

D、利益及其關系問題86.以下屬于道德基本范疇的是()A、良心與情感

B、公正與偏私C、權利與義務

D、膽識與審慎87.下列道德規范能對從業人員的行為可以起到評價和激勵作用的是(

)A、良心

B、權利C、審慎

D、榮譽88.“摩西十戒”中說：“我是你的上帝，不可信仰別的神。”這是一種()A、政治道德B、宗教道德C、經濟道德D、文化道德89.婚姻的本質是(

)A、平等性

B、專一性

C、義務性

D、社會性90.社會主義道德建設的核心是(

)A、樹立社會公德

B、為人民服務C、社會精神文明

D、講文明禮貌91.倫理學是一門古老的學科，亦稱(

)A、道德經

B、道德哲學C、道德科學

D、道德美學92.從倫理學的劃分、分類看，倫理學體系中的主體與核心是(）A、元倫理學B、護理倫理學C、描述性倫理學D、規范性倫理學93.下列中國較早的倫理學著作是（）A、《四書五經》B、《中庸》C、《大學》D、《論語》94.公正不僅指形式上的類似，更強調公正的(）A、本質B、內容C、基礎D、內涵95.關于道德權利，下述提法中正確的是(）A、道德權利都是法律權利B、道德權利是依法行使的權力和應享受的利益C、道德權利是法律權利的后盾D、道德權利與道德義務是對應的96.從宗教與道德的關系看，在現代性社會道德理性化過程中，我們面臨的基本任務之一，就是以理性的力量與方式去（）A、尋找道德的神圣性，尋求信仰B、立足于宗教，在中國引入西方的宗教信仰C、立足于現實，在中國倡導拜金主義D、立足于傳統，恢復中國傳統的天的神圣性97.倫理學中“自主原則”的理論基礎是(

)

A、邊沁、密爾等人提出的功利主義

B、約瑟夫·弗萊徹的境域倫理學C、康德提出的“任何情況下都應把人作為目的而不是手段”D、摩爾的元倫理學98.臨終關懷的根本目的是為了(）A、節約衛生資源B、減輕家庭的經濟負擔C、提高臨終病人的生存質量D、縮短病人的生存時間99.屬于道德意識現象的是(

）A、道德規范

B、道德觀念C、道德評價

D、道德教育100.世界上第一個安樂死合法化的國家是()A、荷蘭B、挪威C、比利時D、新西蘭101.下列提法中不符合安樂死條件的是(

）A、患者極度痛苦

B、患者無法救治C、患者家屬要求

D、患者自愿要求安樂死102.人生觀是（）的反映A、自我認識B、政治關系C、社會存在D、自然條件103.人生價值的本質是（）A、社會對個人的尊重和滿足B、個人對社會的責任和貢獻C、個人的自我完善D、個人實踐對自身發展的積極意義104.理想是（）A、與生活愿望相結合并指向與未來的想象B、缺乏客觀根據的隨心所欲的對未來的想象C、在實踐中形成和具有實現可能性的對美好未來的追求和向往D、與現實有很大距離，毫無實現可能的一種未來想象105.人們在處理個人與他人，個人與社會的一系列行為中所表現出來的比較穩定的道德傾向和特征稱為（）A、道德觀B、道德品質C、道德理想D、道德行為106.人生觀的核心是（）A、人生價值B人生目的C、人生態度D人生信仰107.個人與社會關系中的個人是指（）A、在歷史上起過重大作用的人物B、生活在社會中的人類的個體C、脫離時代抽象出來的人類共性D、非具體的人、抽象的人108.道德品質的特征是(）A、主觀上的道德認識B、客觀上的道德行為C、主觀道德認識與客觀道德行為的統一D、主觀道德認識與客觀道德行為的區分109.道德是由一定的社會經濟基礎所決定，并為其服務的（）A、政治制度B、文化傳統C、傳統習慣D、上層建筑110.道德的評價標準是（）A、是非標準B、美丑標準C、善惡標準D、知行標準111.職業道德的核心和基礎是（）A、愛黨愛國B、愛崗敬業C、誠實守信D、奉獻社會112.善于在社會生活中，在自然界和文藝中發現、欣賞美的能力是（）A、創造能力B、想象能力C、識別能力D、審美能力113.社會主義道德的基礎主要是（）A、社會公德B、職業道德C、家庭道德D、個人品德114.我們在處理個人與集體、個人與他人的關系時，應當遵循的原則是（）A、主觀為自己，客觀為他人B、只有集體利益，沒有個人利益C、先集體后個人，先他人后自己D、以自我為中心，一切從個人利益出發115.社會理想是指（）A、對未來社會制度和政治結構的追求、向往和設想B、對未來工作部門、工作種類及業績的向往和追求C、對未來的物質、精神、文化方面消費性生活的向往D、對來來道德關系、道德標準和道德人格的向往116.一種道德行為多次重復出現，就會成為一種習慣。這種習慣即成為（）A、道德品質B、道德理想C、道德原則D、道德規范117.下列行為傾向中，符合人際交往正確原則的是（）A、自恃清高，看不起別人B、互相利用，講究“人情交易”C、斤斤計較，為一點小事耿耿于懷D、互助互惠，在別人需要時奉獻自己的力量118.新時期愛國主義的主題是（

）A、維護國家的根本利益

B、迎接經濟全球化C、建設有中國特色社會主義

D、維護祖國統一和主權完整119.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”反映了中華民族傳統道德中的（）A、崇尚志向，重視節操的精神境界B、勤勞勇敢，酷愛自由的民族精神C、樂群貴和，孝慈友恭的傳統美德D、“天下興亡，匹夫有責”的整體主義思想120.每個從業人員在職業工作中應該慎待諾言、表里如一、言行一致、遵守勞動紀律，這是職業道德中()A、愛崗敬業的基本要求B、誠實守信的基本要求C、辦事公道的基本要求D、服務群眾的基本要求121.馬克思說：“作為確定人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。”這里，確定的現實的人的“規定”、“使命”和“任務”指的是（）A、人生責任B、人生境界C、人生存在D、人生信仰122.在社會主義條件下，正確處理好個人利益同社會利益、集體利益、國家利益之間關系的基本原則是(

)A、個人主義

B、民族主義C、集體主義

D、合理利己主義123.男女雙方基于一定的客觀現實基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的最真摯的彼此傾慕、互相愛悅，并渴望對方成為自己的終身伴侶的最強烈持久純潔專一的感情是（）A、友情B、戀愛C、愛情D、婚姻124.人們根據一定的道德原則和規范來改造自我，教育自己，形成自己的道德品質，提高自己的道德境界的道德實踐活動，稱為(

)A、道德修養

B、道德構建C、道德意志

D、道德認知125.古人提出了“積善”的修養方法，這是（）A、孔子在《倫語》中提出來的B、孟子在《孟子》中提出來的C、老子在《道德經》這提出來的D、荀子在《勸學篇》中提出來的126.對待中國傳統道德的態度是（）A、全盤吸收，為我所用B、綜合創新，古為今用C、取其精華，棄其糟粕D、學習了解，洋為中用127.集體主義原則的基本要求是（）A、不顧個人利益，只顧集體利益B、在維護集體利益的同時，兼顧個人利益C、當個人利益與集體利益發生矛盾時，犧牲個人利益D、集體利益高于個人利益，把集體利益放在第一位128.社會主義愛國主義是（）A、愛祖國與愛社會主義的統一B、愛祖國與愛科學的統一C、愛祖國與建設祖國的統一D、愛祖國與愛人民的統一129.社會主義道德基本的道德要求是（）A、愛祖國B、愛人民C、愛勞動D、愛科學130.“廉價政府”這一說法是由（）提出的A、馬克思B、恩格斯C、列寧D、亞當?斯密131.普列漢諾夫認為道德的基礎是（）A、人們追求幸福的愿望B、對個人幸福的追求C、對整體幸福的追求D、人類善良的天性132.公共行政倫理的基本問題是（）A、公正與效率的關系問題B、權力與責任的關系問題C、個人利益與集體利益的關系問題D、權力與利益的關系問題133.行政管理主體的特殊性在于（）A、他們握有一定的公共權力B、他們的行為具有示范意義C、他們是社會的優秀群體D、他們有是法律的制定者134.行政權力最本質的特征是（）A、公平性B、平等性C、公共性D、公正性135.“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。”這句話出自（）A、《論語》B、《中庸》C、《孟子》D、《荀子》136.公共行政倫理價值觀的核心是（）A、權力觀B、地位觀C、利益觀D、倫理觀137.從道德的立場來看，行政人員的根本目標是（）A、私人的利益B、公共利益C、政府部門的利益D、企業的經濟利益138.道德發揮作用主要依靠的力量是（）

A、個人良心的壓力B、法律、法規的壓力C、組織內部的壓力D、上級的壓力139.行政倫理實踐中會出現動機與效果不統一的情況，這主要是與（）因素有關A、公務員的政治素質B、公務員的行政道德能力C、公務員的道德覺悟D、代理人的服從與效忠140.《道德情操論》一書的作者是（）A、康德B、黑格爾C、馬克思D、亞當?斯密141.“現代政治經濟學的規律之一就是：資本主義生產愈發展，它就愈不能采用作為它早期特征的那些瑣細的哄騙和欺詐手段”。這句話是（）說的。A、恩格斯B、馬克思C、列寧D、亞當?斯密142.“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”，這被古代思想家稱為“五倫說”，這是由()提出來的A、孔子B、荀子C、老子D、孟子。143.黨和國家公共權力的本質是（）A、權力屬于人民B、合理的政府職能劃分與權力配置C、公民能夠享受平等的政治權利D、每個公民都可能實際行使主權144.功利主義評價行為的基點是（）A、偏好B、行為意圖C、動機D、效果145.“樂者，通倫理也”。這句古語出自（）A、《論語》B、《荀子?樂論》C、《禮記?樂記》D、《孟子》146.義務論者認為，道德原則源于()A、人的自然本性B、外界環境C、人的實踐理性D、人的理論理性147.義務論主張行為的道德價值，取決于何種因素？（）A、對他人有利B、行為的結果C、行為者的動機D、行為者的偏好148.“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”這句話出自（）A《孟子》B、《論語》C、《荀子》D、《老子》149.行政倫理是指行政主體（包括國家行政機關及其服務人員）在進行公務活動時，應確立和遵守的倫理觀念、倫理規范以及（）的總和A、倫理品格B、倫理思想C、思想規范D、行政職責150.行政倫理規范的本質是（）A、主觀性B、主觀性與客觀性的統一C、客觀性D、自律性二、多項選擇題151.企業管理倫理學的特征有（）A、重點探討企業法人組織行為中的道德含義、行為選擇及其對員工和社會的影響B、研究管理者本身的道德素質C、研究現代企業制度中的道德的調控機制D、研究管理過程中的人際關系狀況152.公共管理者應該具備的管理人格有（）A、強烈的責任意識B、真誠的服務意識C、誠實守信D、尊重人才153.政府組織倫理的功能有（）A、導向功能B、規范功能C、約束功能D、凝聚功能154.下列群體屬于初級群體組織的是（）A、家庭B、鄰居C、學校D、政府部門155.公共倫理客體具有的特征有（）A、社會性B、從屬性C、獨立性D、系統性和補充性156.制度安排的倫理評價原則有（）A、正義原則B、效率原則C、為人民服務原則D、多樣性原則157.中國古代的法治思想的內容包括（）A、立法和守法B、以法治吏C、加強和完善法制D、嚴格執法158.下列屬于在輿論監督方面防止腐敗的措施有（）A、建立信訪制度B、權力分化，轉變政府職能C、推行承諾制D、推行民主評議制159.下列屬于公共管理者必須具備的家庭美德有（）A、處理好夫妻關系B、尊老愛幼C、男女平等D、明禮誠信160.富有創新能力的公共管理者應該具備以下特征（）A、興趣廣泛B、對環境具有敏銳的洞察力C、具有系統思維和辨證思維D、敢于堅持自己的主張，開拓進取161.下列屬于公共組織構成要素的有（）A、人的要素B、物的要素C、主體要素D、實施要素162.社會群體與偶發群體的不同特征（）A、明確的成員關系B、持續的相互交往C、一致的群體意識和規范D、一定的分工協作和一致行為的能力163.個人利益具有的屬性有（）A、主體性B、社會共享性C、個人獨享性D、多樣性164.腐敗產生的根源有（）A、權力缺乏有效制約B、監督機制不完善C、人事體制不健全D、懲罰乏力165.公共管理者素質具有的特點（）A、綜合性B、動態性C、層次性D、多樣性166.行政倫理品德是（）A、行政倫理規范在公務員個人職業心理的體現B、行政倫理規范在公務員個人職業行為中的體現C、公務員在行政活動中表現出來的穩定的道德行為特征D、是公務員行政倫理規范的內化167.從職業道德要求來看，公共管理者必須具備的道德素質有（）A、全心全意為人民服務B、公正廉潔，勤政為民C、要正確運用權，決不以權謀私D、具有崇高的道德情操和高尚的人格168.公共倫理客體的應堅持的基本義務有（）A、遵守國家法律法規B、遵守社會公德C、遵守家庭美德D、團結友善169.公共利益具有的屬性有（）A、公共性B、社會共享性C、個人獨享性D、多樣性170.下列屬于在輿論監督方面防止腐敗的措施有（）A、建立信訪制度B、權力分化,轉變政府職能C、推行承諾制D、推行民主評議制171.公共管理者良好的心理素質體現在（）等方面A、認知過程B、情感過程C、意志過程D、個性特征172.公共管理者應該具備的管理人格有（）A、強烈的責任意識B、真誠的服務意識C、誠實守信D、尊重人才173.中國古代傳統文化中的德治思想的內容包括（）A、將德治與國家安危聯系起來，重視德的作用B、公私分明C、愛民和施行仁政D、君臣政治關系等級化、倫理化174.公共管理者應具有的政治素質有（）A、堅持正確的政治立場和政治方向B、要有政治敏銳性和政治鑒別力C、具有崇高的政治理想和堅定的政治理念D、具有高度的政治覺悟和政治責任感175.公共管理者應該具備的能力有（）A、溝通能力B、科學決策能力C、組織指揮能力D、創新能力和激勵能力176.公共管理者應該具備的主要素質有（）A、道德素質B、政治素質和身心素質C、法律素質D、能力素質和知識素質177.管理者本身的道德素質結構包括（）A、道德認識能力B、行為選擇能力C、道德調控能力D、價值評判能力178.社會組織的構成要素包括（）A、規范B、地位C、角色D、權威179.制度安排的倫理評價原則有（）A、正義原則B、效率原則C、為人民服務原則D、多樣性原則180.政治信任感是指廣義的社會成員對()的信任態度。A、政府官員B、政府政策C、政治系統D、政治結構181.行政倫理的基本特征包括()A、整體性與系統性B、政治性與社會性C、非功利性和非交換性D、高尚性與廣泛性182.現代行政權力的公共性體現為()A、是公共利益得以實現的工具B、具有超C、具有全局性D、具有契約性183.在社會主義初級階段，影響人們的職業選擇和職業追求的因素有()A、個人生活的需要B、維護社會正義的需要C、發展個性的需要D、承擔社會義務的需要184.在道德著作中，公正的含義有（）A、正直B、公平，平等待人，毫無偏私C、社會公正，指國家在履行其職能時必須遵循的準則D、公正就是在分配中沒有差別185.公共項目評估的主要內容有（）A、公共項目立項評估B、公共項目運行過程評估C、公共項目經濟效益評估D、公共項目綜合影響評估186.公共管理者在協調方面的角色有（）A、溝通者B、故障排除者C、協調者D、裁判者187.公共倫理的基本原則（）A、公正原則B、為人民服務C、社會主義人道主義原則D、平等原則188.公共責任的基本特征包括（）A、公共責任是普遍的義務B、就責任主體來說，公共責任是公共組織及其內部成員的職責C、公共責任是可以以外在力量為支持的約束方式D、公共責任是所有人都應該承擔的責任189.行政倫理品德的心理結構的構成要素包括（）A、行政道德理念B、行政道德能力C、行政道德原則D、行政道德習慣190.警察道德評價的手段主要有（）A、傳統習慣 B、內部評比C、內心信念 D、社會輿論191.對警察婚姻家庭道德的要求包括（）A、男女平等 B、相敬相愛C、堅持先國后家的集體主義原則 D、尊老愛幼192.人民警察甘當公仆要正確處理好的關系包括（）A、公仆與主人的關系 B、公仆與權力的關系C、公仆與責任的關系 D、公仆與利益的關系193.必須加強對警察權力的制約，是因為警察權力具有（）A、二重性 B、公共性C、擴張性 D、強制性194.進行廉政建設，需要（）A、建立與完善公務員考評、監督機制B、提高公務員的廉潔意識C、建立健全從政道德法律法規D、加強廉政文化建設195.一般來說，警察所遇到的道德沖突類型包括（）A、善與惡的道德沖突 B、惡與惡的道德沖突C、善與善的道德沖突 D、角色責任轉換的道德沖突196.根據在行政倫理活動中的不同作用，行政道德能力可分為（）三種A、行政道德認知能力B、行政道德意志能力C、行政道德行為能力D、行政道德習慣能力197.行政道德理念是（）A、是國家公務員希望通過其職業活動實現的價值目標與追求B、是公務員具有的理想、信念、價值觀和道德態度的總稱C、是公務員的內在精神力量和統帥D、它在很大程度上全方位影響著行政道德活動198.公務員品德的形成機機制主要有（）A、教育培養機制B、習慣形成機制C、良心調控機制D、法律懲罰機制199.“做一個不滿足的人比做一個滿足的豬好；做一個不滿足的蘇格拉底比做一個傻子好。”關于這句話，正確的理解有（）A、存在著兩種不同的快樂，即物質享樂和精神享樂B、物質享樂比精神享樂更高尚C、精神享樂比物質享樂更高尚D、快樂除了數量的區別之外，還有質的高低200.良心是一種（）A、道德自我評價能力B、道德責任感C、社會道德評價D、先天善良意志三、名詞解釋題201.管理倫理學202.公共倫理203.職業道德204.公共倫理學205.道德規范206.公共管理（者）人格207.公共組織208.非政府組織209.所謂階級210.階層211.群體212.社會組織213.公共倫理客體214.制度安排215.制度效率216.利益分配公正217.權力218.行政倫理219.行政權力價值觀220.腐敗221.公共事務222.公共事務的倫理屬性223.公共項目224.公共責任225.社會角色四、論述題226.1、略論腐敗產生的特征、條件、根源及治理。227.試論行政良能的內涵和意義。228.簡述“勤政”與“為民”的關系，并聯系實際說明如何才能做到勤政為民？229.結合我國現實，試論研究行政倫理學的必要性。230.我國行政責任制度包括那些內容?聯系實際說明在行政責任意識向行政責任制度的轉化過程中，制度建設是關鍵。五、簡答題（略）……答案一、單選題1.A2.A3.C4.C5.A6.A7.C8.A9.A10.D11.C12.D13.B14.B15.A16.B17.B18.D19.D20.A21.A22.A23.A24.C25.C26.D27.A28.A29.D30.B31.B32.C33.C34.D35.A36.B37.B38.C39.B40.D41.C42.B43.C44.A45.A46.B47.A48.C49.C50.D51.D52.B53.B54.A55.B56.C57.D58.A59.A60.D61.A62.A63.C64.C65.B66.C67.C68.C69.B70.A71.A72.C73.A74.B75.D76.B77.D78.C79.B80.D81.C82.D

83.C84.C

85.D86.

C87.D88.B89.D90.B91.B92.D93.D94.B95.D96.A97.C98.C99.B100.A101.C102.C103.B104.C105.B106.B107.B108.C109.D110.C111.B112.D113.A114.C115.A116.A117.D118.C

119.D120.B121.C122.C123.C124.A125.D126.C127.D128.A129.A130.A131.C132.D133.A134.C135.B136.A137.B138.A139.B140.D141.A142.D143.A144.D145.C146.C147.C148.B149.A150.B二、多項選擇題151.ABCD152.ABC153.ABD154.AB155.ABCD156.AB157.ABCD158.ACD159.ABC160.ABCD161.ABD162.ABCD163.AC164.ABC165.ABC166.ABCD167.ABCD168.ABCD169.ABD170.ACD171.ABCD172.ABC173.ABCDE174.ABCD175.ABCD176.ABCD177.ABCD178.ABCD179.AB180.ABCD181.ABCD182.ABC183.ACD184.ABC185.ABCD186.ABC187.AB188.ABCD189.ABD190.ACD191.ABCD192.ABD193.AC194.ABCD195.AC196.ABC197.ABCD198.ABC199.ACD200.AB三、名詞解釋題201.就是以企業管理中的倫理道德現象為研究對象的一門學科。202.用以規范公共管理主體的行為，以保證公共事業的公正性，合理有效的實現公共事業目標的準則體系。203.與職業活動密切相關、具有職業特征的道德準則、規范的總和。204.是研究公共管理中管理者和管理對象之間關系的一門交叉學科。205.在人類生存與發展過程中由于需要而產生的促進人的善行的規定，主要是通過激勵人的善行去實現人際關系的和諧。206.它是管理者的最高體現，是管理規范在公共管理者心中的內化，表現為公共管理者的道德心理、道德意志、道德品質的總和。207.以管理社會公共事務、協調社會公共利益關系為目的的組織。公共倫理學研究的公共倫理主要是指狹義的政府組織。208.指那些非政府的、非營利性的、帶有志愿性的致力于公益事業的社會中介組織。209.就是這樣一些集團，由于他們在一定的社會經濟結構中所處的地位不同，其中一個集團占有另一個集團的勞動。210.指在特定的生產關系中處于相同地位的社會集團。211.指通過持續的社會互動或社會關系結合起來的進行共同活動，并有著共同利益的人類集合體。212.人們為了一定的目的，將其行為彼此協調和聯合起來所形成的社會團體。213.公共倫理主體進行公共事務管理所實施的對象。214.按照一定的理性原則，通過制度的設計、選擇、創新以有效的維護社會的公平、正義和秩序。215.制度的存在在于其為社會提供相對于環境而言的均衡狀態，使社會達到怕累托最優的狀態。216.在社會主義制度下，既要追求“共同富裕”，又不能搞“平均主義”，既要創造平等的機會，又要給弱勢群體一定的社會補償，既要承認利益差別，又要求差別必須合理。217.是權利主體憑借利用一定的資源對整體進行價值控制而使客體服從主體意志、目標或利益的能力及影響。218.指行政主體在行使公共權力、從事公共活動中，所應確立和遵守的倫理理念、倫理行為、倫理規范的總和，是行政權力的使用者在行使權力的過程中表現出來的一種特殊的職業倫理。219.是行政主體對權力的意義和指向的倫理把握，在行為實踐活動中，就是個人對于權力所進行的價值評價、判斷、選擇的內在主體尺度，是行政權力主體和對象對行政權力具有的意義的看法和態度。220.是權力主體濫用手中的權力，謀取私利，導致公共利益遭受損害的行為。221.指政府或其他公共部門為保護社會和市場秩序、維持公共環境的可持續發展能力而實施公共管理目標和過程的體系。它包括制度安排、公共政策選擇、制度方式以及國防、教育、科技、文化、醫療等具體事務。222.指政府和公共部門提供的公共產品和公共服務以及解決公共事務，必然會引起相關的價值評價和表現出相應的道德責任。223.政府及公共部門解決社會公共問題，完成社會公共事務而實施的項目。224.是公共組織在行使公共管理過程中對公共利益所負的責任。225.指人們的社會地位、身份相一致的一整套權利、衣物、規范與行為模式總和，它是人們對具有特定身份的人的行為期望。四、論述題226.（1）腐敗是權力主體濫用手中的權力，謀取私利，導致公共利益遭受損害的行為。（1分）（2）腐敗具有的特征：第一、腐敗的主體是權力主體。（1分）第二，權力的運行及運作可以為個人或他人帶來現實的好處和利益，行賄和受賄就是企圖通過權力的運作而給權力的握有者和權力的施予對象帶來利益。（1分）第三，公權私化，不受約束的權力是腐敗的關鍵。（1分）第四，從行為準則的角度看，腐敗通常是指一個職權行使人的一種違背準則的行為。腐敗是權力主體違背法律所確定的權力職責。（1分）第五，從倫理的角度來看，腐敗屬于政治范疇。腐敗是與個人品質敗壞的行為。腐敗是道德自律的喪失，是一種道德的墮落。（1分）（3）腐敗的原因和治理腐敗的原因：在主觀方面看，倫理腐敗和道德自律的喪失是腐敗的主觀因素。（1分）客觀方面，失去制約的權力就具有擾亂個人利益和公共利益正常秩序的能量。（1分）腐敗的產生有制度根源：一，權