《創造亞當》

作者：米開朗基羅（意大利）

亞當是基督教傳說中的人類始祖，，據說是上帝用泥土造就的人。畫面表現的是上帝賦予亞當以生命的情景，上帝伸出右手，即將與亞當的手指接觸，賦予他生命生命。第一頁第二頁，共20頁。作者介紹：米開朗基羅

米開朗基羅意大利文藝復興盛期的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。生于佛羅倫薩。十三歲學畫一年，后又學習雕塑一年，主要靠自學。以現實主義方法和浪漫主義的幻想，表現當時市民階層的愛國主義和國自己而斗爭的精神面貌。在藝術上具有堅強的毅力和雄偉的氣魄。中年的作《大衛》雕像，被認為是象征著為正義事業而奮斗的力量。又在西斯廷教堂的天花板上，連續工作四年，獨立完成了《創世紀》的巨型天頂畫。重要作品尚有壁畫《最后的審判》、雕塑《摩西》及《奴隸》等。第二頁第三頁，共20頁。從海上誕生的維納斯——《維納斯誕生》

《維納斯誕生》是文藝復興時期畫家波堤切利的杰作。維納斯象一粒珍珠一樣，從貝中站起，升上了海面，她的體態顯得那么嬌柔無力。畫面左上端有風神把春風吹向維納斯，而春神弗羅娜則在岸上迎接她。第三頁第四頁，共20頁。作者介紹：波堤切利

在中世紀嚴格的思想控制下，希臘、羅馬藝術中美麗的維納斯，被看作＂異教的女妖＂而遭到焚毀。到了文藝復興時期，為了沖破思想的禁錮而向往古典文化的意大利市民們，卻覺得這個從海里升起來的女神，很象是一個新時代的信使－－她把美帶到了人間。

波提切利是意大利文藝復興時期的畫家，他所塑造的藝術形象中，都寓含著對現實的惶恐不安。畫家當時體弱多病，抱病從命作畫，這種心境所創造的藝術形象自然也就憂郁哀傷了第四頁第五頁，共20頁。〈金黃色的莊稼和柏樹〉

作者：梵高

第五頁第六頁，共20頁。1853年3月30日出生于荷蘭北部布拉班特省的格羅渥特-松特丹，是牧師的長子。1857年弟弟西奧出生。1869年在古庇畫行海牙分店就職。（16歲）1873年轉到倫敦分店，向旅館的羅瓦伊埃家的女兒求婚，遭到拒絕（20歲）1875年轉到巴黎分店。1876年遭古庇畫行解雇，因而前往英國的拉拇斯卡托，在寄宿學校服務。1877年在德而特雷希特的畫店當助理。（24歲）1878年回艾登。在布魯塞爾的傳教士培養學校學習三個月。以后在沒有領到許可證的情況下，于波瑞納吉的煤礦區開始傳教活動。1879年由布魯塞爾傳教本部解除傳教士職務。（26歲）梵高簡歷

第六頁第七頁，共20頁。1880年下決心當畫家。1881年回到艾登向表姐凱求婚，遭到拒絕。1885年父親去世，到安特衛普。（32歲）1886年進入美術學院學習，但與老師對立，一個月后退學，展轉到巴黎，住在弟弟西奧的公寓，結識了羅特列克、貝納、畢沙羅、高更等畫家。1888年2月赴法國南部的阿而旅居。租賃<黃屋>，10月高更來訪。12月發生<割耳事件>，高更離去，梵高被送進醫院。（35歲）1889年4月西奧結婚。5月梵高住進圣雷米精神醫院。1890年5月在奧維爾的迦賽醫院生處就醫。7月企圖用手槍自殺。2日后去世。（37歲）梵高簡歷

第七頁第八頁，共20頁。作者介紹：梵高

１８５３年，梵高生于荷蘭的一個新教徒之家。少年時，他在倫敦、巴黎和海牙為畫商工作，后來還在比利時的礦工中當過傳教士。１８８１年左右，他開始繪畫。１８８６年去巴黎投奔其弟，初次接觸了印象派的作品，對他產生影響的還有著名畫家魯本斯、日本版畫和著名畫家高更。１８８８年，梵高開始以色彩為基礎表達強烈的感情。他曾短暫與高更交往，后來神經失常，被送進精神病院。在經歷多次感情上的崩潰之后，梵高于１８９０年在奧維爾自殺。他對野獸派及德國的表現主義有巨大影響。第八頁第九頁，共20頁。

畫面描繪的是晨霧初散的巴黎近郊孟特芳丹公園的景色，茂密的大樹和在晨風中彎曲的小樹相映成趣，一位年輕的婦女和兩個孩子在水邊采摘野花。湖泊、草地好象蒙著一層輕紗，暗部突破了傳統的瀝青色，為神秘而透明的紫灰色，畫面下部近岸的水平弧線上，不論老樹還是小樹，其枝干都以波動著又大體平行的弧線向左上方延伸，遠岸的第二條水平線隱隱與近岸呼應，被成團的密葉和遠景的影子所充滿，只在左邊留出不多的明亮天空和水面，構圖本來右重左輕失去平衡，可是左邊那棵小樹和人物卻“挽救”了畫面的失重感。而以優美的曲線和有力的弧線為主，它們間或呈近平行的關系；老樹密葉形成的團塊形，與遠樹及倒影則呈近似形。這種平行或近似，創造了統一而和諧的氣氛。整個畫面充滿了抒情色彩象一首精致的田園詩又象一首夢幻曲。

孟特芳丹的回憶

（又名《晨》）

第九頁第十頁，共20頁。

柯羅是巴黎一個綢緞商人的兒子，少年時代遵父命學手經商，26歲開始學畫，最初跟兩位古典主義風景畫家學習，對用“詩的想象力”去觀察自然，表現自然的創作方法打下了基礎。柯羅一生熱愛自然，一生從未結婚，“我唯一的愛人是大自然”，他這樣說過，并把他的愛隨著畫筆溶入作品中。堅持面向自然對景寫生，堅持描繪“剎那間的真實”。柯羅的風景畫，在色彩運用方面，用的最多的是銀灰色和褐色調子，因這類色彩具有寧靜感，能使燦爛的陽光或彌漫的晨霧展現得更富詩意。

柯羅跟巴比松畫派關系密切,但嚴格說來，并不屬于這個流派,因為他在畫風上始終保持著不同于所有巴比松畫家的個人特色。柯羅一生辛勤勞動，留下作品有2900幅左右。杰出的風景畫家卡米耶·柯羅

（1796.7—1875.2）

第十頁第十一頁，共20頁。柯羅的人物畫《戴珍珠之女》

第十一頁第十二頁，共20頁。

范寬最重要的代表作。一座巍峨的山峰幾乎占滿了大半個畫面，壯氣奪人，給人以“高山仰止”之感。山頂雜樹巒生，一線飛瀑從山腰間直瀉面下；山腳下巨石縱橫，林木蔥蘢，山路上有一支小小的商旅隊伍在行進。它們的微小映襯出巨石，高山、古木的雄偉，它既為幽靜的山林增添了生氣，又起著點題的作用。整個畫面，筆墨濃重粗壯，通幅無一敗筆，于沉雄之中見精微。

《溪山行旅圖》

第十二頁第十三頁，共20頁。

范寬

一名中正，字中立，因為性情寬緩，故以“寬”名，生卒年不詳，華原（今陜西耀縣）人，北宋前期著名山水畫家。他認為繪畫不應單純模仿古人，主張“與其師人，不如師諸造化”，所以，他畫的山水能創造出獨特的藝術境界。范寬深入自然山川，長期居于太華、終南諸山中，觀察體驗云煙、風月、不同自然氣候下山水的形態變化，創造了與李成迥然不同的壯美景色。他所畫崇山峻嶺，往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀的氣勢，又用碎而堅實的筆墨皴出富有質感的山石，山巒畫以叢生的密林，成功地刻畫出北方關陜地區“山巒渾厚，勢壯雄強”的特色。作者簡介：范寬

《雪景寒林圖》

《雪山蕭寺圖》第十三頁第十四頁，共20頁。《蝦》《蟹》《葡萄》

齊白石的畫第十四頁第十五頁，共20頁。

齊白石（1864--1957），湖南湘潭人。原名純芝，字渭清，后改名璜，字萍生，號白石，別號借山館主者、白石山人、寄萍老人等。早年曾做雕花木匠，后從當地文化人陳少蕃、胡沁園學習詩文、篆刻、書法、繪畫，遂以賣畫、刻印為生。四十歲后，曾先后五次游歷各地。歷任北京國立藝專教授、中央美術學院名譽教授、北京畫院名譽院長、中國美術家協會主席等職。1957年去世，享年九十七歲（實為九十五歲，因信術者言，跳過二歲）。擅長中國畫、書法、篆刻和詩歌。一生作畫不輟，留下大量詩、書、畫、印作品，傳世畫作有《墨蝦》、《牧牛圖》、《蛙聲十里出山泉》等。著有《借山吟館詩草》、《白石詩草》、《白石老人自傳》等；出版有三卷本《齊白石作品選集》、《齊白石山水畫選》等畫冊多種。

齊白石簡介第十五頁第十六頁，共20頁。

崔白，北宋畫家，活動于11世紀。

宋初宮廷花鳥畫以黃荃工致富麗的花鳥體制為標準，崔白進入畫院后卻以生動自然的花鳥畫，打破了皇家畫派對宮廷花鳥畫的壟斷局面，使畫風發生明顯變化。崔白的花鳥畫善于通過對季節變化的自然環境中花鳥情態的細致刻畫，取得真實生動的效果。《雙喜圖》即為其代表作。描繪深秋的寒風中，兩只綬帶鳥鳴噪于荒郊野木之間，驚動了野兔回首仰望的剎那情景，生動傳神的再現出自然界的種種生機。

《雙喜圖》作者崔白第十六頁第十七頁，共20頁。

作者：石濤（1642—1707年）本姓朱，名若極，明靖江王后裔。明亡后，家遭難，隱匿潛出，落發為僧，法名原濟，號石濤，又號苦瓜和尚，擅長山水，花鳥畫，富有革新精神。他的山水不宗一家，看似無法而實際上變古法為我法，想象力豐富，景色新奇，構圖新穎自然，筆墨縱橫瀟灑，意境生氣充滿了激揚的激情。他