古詩詞誦讀《無衣》一等獎創新教案統編版高中語文選擇性必修上冊古詩詞誦讀

《無衣》教學設計

【學習目標】

1.了解《詩經》的基本常識，掌握重章疊句的形式特點，掌握四言詩的誦讀節拍。

2.培養學生結合注釋，初步讀懂詩作的能力。

3.培養學生積極向上的愛國主義精神。

【學習課時】1課時。

一、知識鏈接1、作品介紹（1）《詩經》是我國最早的詩歌總集，共收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。《詩經》是我國現實主義詩歌創作的源頭。（2）內容：風、雅、頌。（3）形式：賦、比、興。賦，“敷陳其事而直言之"，包括鋪排陳述和一般陳述兩種情況；比，“以彼物比此物”，也就是比喻；興，“先言他物以引起所詠之辭"，也就是借助其它事物為所詠之內容作鋪墊。（4）手法：四言為主，重章疊唱。2、寫作背景介紹《無衣》選自十五《國風》中的秦風，屬于秦國民歌。公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐敗黑暗，統治集團內訌，造成國弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機勾結西戎犬戎攻入國都，幽王死，周域大半淪落，于是平王舉室東遷。勇武善戰的秦地人民，眼看淪陷的國土將要遭到敵人的蹂躪，便紛紛響應秦襄王興師御敵的號召，保家衛國，參軍參戰，一鼓作氣擊退了侵擾的賊兵。《無衣》便是在此歷史背景下所產生的，是一首秦國人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。本詩標題“無衣”的意思是說當時軍情緊急，征衣一時難以齊備。學生討論展示，老師點評補充總結（文本研習）學習活動一：朗讀明大意（以讀促悟）1、按照所標出的節拍，誦讀詩歌。《無衣》是一首四言詩，誦讀的節奏一般讀成“二/二"節拍。朗讀時要讀出句內節拍、章內節奏、語氣語調。(基調：慷慨雄壯)豈曰/無衣？與子/同。王于/興師，修我/戈，與子/同仇。豈曰/無衣？與子/同。王于/興師，修我/矛戟，與子/偕。豈曰/無衣？與子/同裳。王于/興師，修我/甲，與子/偕。全班同學朗誦全詩。2、理解課文小組討論，疏通文意。把握重點詞、句。袍：長袍，類似于斗篷，行軍者白天當衣服穿，晚上當被子蓋。王于興師：于，句中助詞，興師，起兵，意思是周王出兵打戰。澤：同“襗”，貼身穿的衣服。___偕作：共同行動。裳：下衣，這里指戰裙。甲兵：鎧甲與兵器。偕行：一起前進。3、翻譯全詩無衣豈曰無衣？與子同袍。譯：誰說我們沒衣穿？與你同穿那長袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！譯：君王發兵去交戰，修整我那戈與矛，殺敵與你同目標。豈曰無衣？與子同澤。譯：誰說我們沒衣穿？與你同穿那內衣。王于興師，修我矛戟，與子偕作！譯：君王發兵去交戰，修整我那矛與戟，出發與你在一起。豈曰無衣？與子同裳。譯：誰說我們沒衣穿？與你同穿那戰裙。王于興師，修我甲兵，與子偕行！譯：君王發兵去交戰，修整甲胄與刀兵，殺敵與你共前進。學習活動二：研讀悟大旨1：“豈曰無衣？與子同袍"運用了哪種修辭手法？表達了詩人什么樣的思想感情？明確：設問，一問一答鮮明地表達了戰士們團結一致，共同對抗外敵的強烈思想感情。2：下一章的“豈曰無衣”是不是對上一章的簡單重復？“與子偕作"說明君王與將士關系怎樣？明確：不是，作者采用重章疊句的手法，是詩人內在情感上的一種遞進關系。“與子偕作”說明君王與將士之間團結一心，斗志昂揚，同仇敵愾，共同行動。3：“與子同仇"“與子偕作”“與子偕行"三句之間是什么關系？請具體分析。明確：遞進關系。首章結句“與子同仇”是情緒方面的。說的是我們有共同的敵人。這是發出號召，統一思想。第二章結句“與子偕作"是說“我與你一同行動起來”。這才是行動的開始。第三章結句“與子偕行"，表明詩中的戰士們將奔赴前線共同殺敵了。這三個結構相同的句子只是幾個字的變化，就展現出了詩歌行文的思路，便于情節的展開，使情感層層推進，形成了一種參差美。4．全詩結構形式上有何特點？為什么這么寫？明確：重章疊句，反復詠唱，一唱三嘆。作用有二：(1)渲染戰斗的緊張氣氛；(2)強烈表現戰士們同仇敵愾、為國征戰、英勇抗敵的英雄氣概和愛國主義精神。這是《詩經》寫作上的重要特色。5：聯系背景，思考本詩表達了作者什么樣的思想感情？明確：《無衣》是一首秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰歌，是一首愛國歌曲。它既表現了戰士們慷慨赴戰、同仇敵愾、保家衛國、團結對敵、英勇獻身的豪情，又表現了君王與戰士們之間深厚的情誼。學習活動三：綜述1、背誦全詩。2、《無衣》是一首秦國人民抗擊西戎入侵的戰歌。全詩共三章。第一章，統一思想。當時軍情緊急，一時難以備全征衣，不過為國征戰，不計衣物不全的困難，“與子同袍”，修理好“戈矛"，團結備戰，一起抗擊共同的敵人。第二章，統一行動。“與子同澤”“修我矛戟"。大家一起行動起來，“與子偕作”，投身到征戰中。第三章，一起上戰場。“與子偕行"，激昂高歌，團結對敵，奔赴戰場。這是一首賦體詩。用“賦”的表現手法，在鋪陳復唱中直接表現戰士們共同對敵、奔赴戰場的高昂情緒，他們一邊歌唱，一邊行軍，一往無前。因此，這是一首出征三部曲，是愛國主義軍歌。學習活動四：課堂檢測1．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是()A．每章開頭都有一句“豈曰無衣"，似自責，似反問，洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨，表達了自己沒有衣服穿還要作戰的痛苦。B．《無衣》是秦國的軍中歌謠，從詩的意境看，將士們一邊行軍一邊歌唱，顯示出這是一支威武雄壯之師。C．詩中的“同仇”“偕作"“偕行”，充分表現了秦軍的統一思想，統一行動，奠定了詩篇慷慨高昂的基調。D．這是一首賦體詩。賦就是鋪陳，它在一詠三嘆中表現了將士們的英勇精神和昂揚斗志，也在一詠三嘆中展現出詩歌的藝術魅力。【AA項，“表達了自己沒有衣服穿還要作戰的痛苦"分析錯誤，應該是有“不畏懼眼前的困難”的意思。】2.下列有關《詩經》常誤，表述有誤的一項是（）A．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，共收入從西周初期到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，有“詩三百"之稱。B．《詩經》為我國古典文字浪漫主義傳統的監觴，漢代儒家將其奉為經典，列為“五經”之首；“楚辭"是我國現實主義文學的先河，以《離騷》為代表，因此又稱“騷體”詩。C．《詩經》依據內容的不同分為《風》、《雅》、《頌》三部分，其中《風》又稱為《國風》，藝術成就最高；《詩經》的形式以四言為主，普遍采用賦、比、興的手法，與“風"、“雅”、“頌"合稱為《詩經》六義。D．《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多屬貴族階級；詩作以歌頌和維護其統治為基本傾向。《采薇》是《小雅》中的一篇。【B《詩經》為我國古典文字現實主義傳統的監觴，“楚辭”是我國浪漫主義文學的先河】3、理解性默寫①《無衣》每章開頭都采用了問答式的句法。一句“豈曰無衣"，似自責，似反問，洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨，仿佛在人們復仇的心靈上點上了一把火，于是無數戰士同聲響應：“_”“__"“__”。答案：與子同袍與子同澤與子同裳②．《無衣》語言富有強烈的動作性：“___________"“___________”“_"使人想象到戰士們在磨刀擦槍、舞戈揮戟的熱烈場面。答案：修我戈矛修我矛戟修我甲兵③．《無衣》共三章，采用了重疊復沓的形式。首章結句“___”，是情緒方面的，說的是他們有共同的敵人。二章結句“"，是行動的開始。三章結句“_”，表明詩中的戰士們將奔赴前線共同殺敵了。答案：與子同仇與子偕作與子偕行參考：文本賞析這是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰歌，表現了秦國軍民團結互助、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神，其獨具矯健而爽朗的風格正是秦人愛國主義精神的反映。全詩共三章，采用了重章疊唱的形式，敘說著將士們在大敵當前、兵臨城下之際，他們以大局為重，與周王室保持一致，一聽“王于興師"，磨刀擦槍、舞戈揮戟，奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概。當時的秦國位于今甘肅東部及陜西一帶。那里木深土厚，民性厚重質直。班固在《漢書·趙充國辛慶忌傳贊》中說秦地“民俗修習戰備，高上勇力，鞍馬騎射。故秦詩曰：‘王于興師，修我甲兵，與子偕行。’其風聲氣俗自古而然，今之歌謠慷慨風流猶存焉。”朱熹《詩集傳》也說：“秦人之俗，大抵尚氣概，先勇力，忘生輕死，故其見于詩如此。"這首詩意氣風發，豪情滿懷，確實反映了秦地人民的尚武精神。在大敵當前、兵臨城下之際，他們以大局為重，與周王室保持一致，一聽“王于興師”，他們就一呼百諾，緊跟出發，團結友愛，協同作戰，表現出崇高無私的品質和英雄氣概。由于此詩旨在歌頌，也就是說以“美"為主，所以對秦軍來說有巨大的鼓舞力量。據《左傳》記載，魯定公四年（公元前506年），吳國軍隊攻陷楚國的首府郢都，楚臣申包胥到秦國求援，“立依于庭墻而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口，七日，秦哀公為之賦《無衣》，九頓首而坐，秦師乃出”。于是一舉擊退了吳兵。可以想像，在秦王誓師的時候，此詩猶如一首誓詞；對士兵們來說，則又似一首動員令。如前所述，秦人尚武好勇，反映在這首詩中則以氣概勝。誦讀此詩，不禁為詩中火一般燃燒的激情所感染，那種慷慨激昂的英雄主義氣概令人心馳神往。之所以造成這樣的藝術效果，第一是每章開頭都采用了問答式的句法。一句“豈曰無衣"，似自責，似反問，洋溢著不可遏止的憤怒與憤慨，仿佛在人們復仇的心靈上點上一把火，于是無數戰士同聲響應：“與子同袍！”“與子同澤！"“與子同裳！”第二是語言富有強烈的動作性：“修我戈矛！"“修我矛戟！”“修我甲兵！"使人想像到戰士們在磨刀擦槍、舞戈揮戟的熱烈場面。這樣的詩句，可以歌，可以舞，堪稱激動人心的活劇。詩共三章，采用了重疊復沓的形式。每一章句數、字數相等，但結構的相同并不意味簡單的、機械的重復，而是不斷遞進，有所發展的。如首章結句“與