中國現(xiàn)代教育的一個(gè)基本問題

“高等教育社會(huì)”是一種根據(jù)高等教育的水平來決定一個(gè)人的身份、社會(huì)地位和待遇的社會(huì)。或者說,在學(xué)歷社會(huì)中,在決定一個(gè)人的身份、地位、待遇的諸多因素(比如家庭出身、社會(huì)關(guān)系、物質(zhì)的占有、能力、人品等)中,學(xué)歷起著決定性的作用。它是一個(gè)社會(huì)學(xué)的概念,主要是從社會(huì)分層、從教育和人事管理等角度來看待和分析社會(huì)的一個(gè)概念。今天,我們正處于一個(gè)學(xué)歷社會(huì)中,對(duì)它的利弊得失、走向應(yīng)有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),以便采取相應(yīng)的對(duì)策。一、學(xué)歷社會(huì)的弊端任何社會(huì)都離不開人才,但以什么標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)和選拔人才,歷史上經(jīng)歷了許多變化。從封建社會(huì)看重門第出身,到后來的科舉取士;從重出身成份,到重學(xué)歷文憑,所定的人才評(píng)價(jià)與選拔標(biāo)準(zhǔn)各不一樣。自然,薪俸獎(jiǎng)罰也是緊緊與此標(biāo)準(zhǔn)相配套的。當(dāng)今世界各國,大多是以學(xué)歷為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)選人才的,這自然是一大進(jìn)步。因?yàn)樗鼜闹匾曂獠康目陀^因素轉(zhuǎn)向重視內(nèi)部的主觀因素,更為合理可取。今日的中國也是一個(gè)學(xué)歷社會(huì)。干部與工人的身份制,不過是學(xué)歷社會(huì)的表現(xiàn)之一,這種身份完全是因?qū)W歷而造成的。我們的用人制度,分為人事管理與勞動(dòng)管理兩大塊,機(jī)關(guān)也分為人事部和勞動(dòng)部。人們的職業(yè)、升遷、地位、待遇皆因?qū)W歷的高低、種類的不同而不同,工資待遇主要取決于學(xué)歷。在教育界,片面追求升學(xué)率的升學(xué)教育、文憑熱、高學(xué)位熱,成為學(xué)校教育的主要特征,乃至成人教育也不例外。學(xué)歷社會(huì)歷經(jīng)了那么長時(shí)間,而且學(xué)歷目前仍然是現(xiàn)代社會(huì)流動(dòng)、分層、用人的主要依據(jù),自然是有其存續(xù)的許多道理,它有利的方面在于它通過身份、職務(wù)、薪金等社會(huì)資源的分配,獎(jiǎng)勵(lì)人自身的知識(shí)、學(xué)識(shí),發(fā)揮人的知識(shí)的作用,進(jìn)而有利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。另外,它通過考試來作為取得學(xué)歷的手段,比較公平;它以學(xué)歷證書來評(píng)判人的素質(zhì),可比,可操作,簡便易行;它以學(xué)歷來衡量一個(gè)人的素質(zhì),總體講是一致的,即學(xué)歷與素質(zhì)一致的概率大,占的比例大;不一致的概率小,占比例小。但是,它也不是完美無缺的,有許多弊端:以學(xué)歷為標(biāo)準(zhǔn)選人,使許多無學(xué)歷、低學(xué)歷但有高實(shí)力者被排斥在人事管理的范圍之外,不能展其才華,造成大量人才埋沒與浪費(fèi)。埋沒有才者,此弊端之一。這也是學(xué)歷社會(huì)的最大之弊。有學(xué)歷而無實(shí)力者,僅因有一紙文憑而享其待遇,往往勞少而得多,貢獻(xiàn)小而獲取豐。小才大用,少勞多得,分配不公,此弊端之二。以學(xué)歷選人,使整個(gè)教育系統(tǒng)走偏了道,把素質(zhì)教育扭曲為升學(xué)教育、選拔教育、英才教育,忽視了多數(shù)學(xué)生,忽視了全面發(fā)展,影響了學(xué)生的健康成長。誤導(dǎo)教育,損害人的真正發(fā)展,此弊端之三。所以產(chǎn)生種種弊端,究其根源,在于學(xué)歷只是一種外在形式,這種外在形式本身又有許多缺陷,很容易造成與實(shí)際內(nèi)容——學(xué)力(即實(shí)力)的不符。這些缺陷有:之一,以偏概全。一個(gè)人取得學(xué)歷,主要是通過各種考試,而這些考試,主要是考知識(shí)的記憶,而且考試講究一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,抹殺人的創(chuàng)造性,所以它對(duì)人的很多素質(zhì)(諸如品德、個(gè)性、組織能力、創(chuàng)造能力等)是考不到或考得少的,這就難免使學(xué)歷與實(shí)力不符。之二,以一估多。人才有多種類型,每種類型的人各有特點(diǎn),各有長短。而學(xué)歷考試往往只適用于學(xué)術(shù)型人才,對(duì)長于書面考試者很有利,對(duì)那些動(dòng)手型、慢智型等類人才就不利了。所以,學(xué)歷考試往往只能求得一種類型的人才,而不能網(wǎng)羅各種類型的人才。之三,定額制的缺陷。高等教育、專業(yè)教育的數(shù)量是有限的,尤其在發(fā)展中國家,能升入中專、大專、大學(xué)者只占一小部分,這樣,錄取時(shí)就有一個(gè)分?jǐn)?shù)線,有一定的名額限制,因此,許多人僅僅因?yàn)榘敕帧⒁环种?而淪為“第四十一位者”,而那半分一分之差是很難說明實(shí)力的差距的。之四,機(jī)會(huì)不均等。由于學(xué)生所處的地理環(huán)境、家庭環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件等外部環(huán)境的差異,升學(xué)的可能性相差甚大,往往條件好的容易升學(xué),條件差的升學(xué)較難,這有大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以證明。尤有甚者,同一份考卷,同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),不同地區(qū)的錄取分?jǐn)?shù)線還不同。這就說明,許多人在獲得學(xué)歷的過程中,應(yīng)部分歸功于外部條件的作用,不能全部歸于主觀努力與自身實(shí)力。二、對(duì)“學(xué)歷社會(huì)”觀點(diǎn)的評(píng)析既然學(xué)歷社會(huì)既有一定的合理性,又有許多弊端,那么它會(huì)還要不要存在下去?對(duì)此問題的答案是有分歧的。日本曾就此問題作過許多調(diào)查,其結(jié)論也不完全一致。如1975年就“學(xué)歷社會(huì)是否有必要存在”這個(gè)問題進(jìn)行的調(diào)查,結(jié)果表明,對(duì)學(xué)歷社會(huì)持肯定意見的占15.9%,對(duì)學(xué)歷社會(huì)持否定意見的占46.2%,還有37.4%的人認(rèn)為現(xiàn)在尚難以斷定學(xué)歷社會(huì)是好是壞。(《學(xué)歷社會(huì)》,第8頁)同年另一調(diào)查結(jié)果為,52.5%的人認(rèn)為學(xué)歷社會(huì)將會(huì)繼續(xù)存在下去(其中,47.3%的人認(rèn)為學(xué)歷社會(huì)暫時(shí)還將繼續(xù)),5.2%的人認(rèn)為今后將日益重視學(xué)歷,36.3%的人認(rèn)為尊重實(shí)力的時(shí)代將要到來。(《學(xué)歷社會(huì)》,第9頁)但1977年的一項(xiàng)調(diào)查則表明,92.8%的國民認(rèn)為學(xué)歷社會(huì)將會(huì)繼續(xù)下去,而認(rèn)為學(xué)歷社會(huì)不久即將結(jié)束的人只占4.1%。(《學(xué)歷社會(huì)》,第9頁)盡管這些調(diào)查的結(jié)論不太一致,但還是可以看出一些傾向:第一,大多數(shù)人認(rèn)為學(xué)歷社會(huì)將會(huì)繼續(xù)存在下去,希望自己的孩子升學(xué)的父母也大有人在。第二,也有相當(dāng)一部分人主張重視實(shí)力的社會(huì),認(rèn)為這種社會(huì)即將到來。在這部分人中,尤以低學(xué)歷者為多。在我國,對(duì)此也有不同的看法。一種看法,基本肯定學(xué)歷社會(huì),他們認(rèn)為,在我們這個(gè)輕視知識(shí)分子的小農(nóng)意識(shí)仍有市場(chǎng)的國家里,學(xué)歷社會(huì)對(duì)于促進(jìn)社會(huì)重視學(xué)習(xí)、教育以及知識(shí)分子是有積極作用的,對(duì)克服任人唯親也是有好處的。(肖川:《教育與文化》,第105頁)他們還認(rèn)為,選拔人才重才干不看文憑,聽起來有理,實(shí)際上行不通,讓學(xué)校去考核人相對(duì)來說更公正些。(李強(qiáng)《當(dāng)代中國社會(huì)分層與流動(dòng)》,第388頁)他們也承認(rèn)學(xué)歷社會(huì)有不足,但主張通過完善考核(考試)制度來加以彌補(bǔ)。另一種看法,是主張實(shí)力主義的。還有一種折衷的看法,叫做“重學(xué)歷,不唯學(xué)歷”,主張以學(xué)歷為主,但不搞絕對(duì)化,允許有些破格。我認(rèn)為,首先要分清兩個(gè)問題:一個(gè)是要不要高學(xué)歷?一個(gè)是要不要學(xué)歷社會(huì)?這是兩個(gè)問題。從上面介紹的材料中,可以看出有的人把兩個(gè)問題混淆了。要不要高學(xué)歷的問題,主要是一個(gè)教育問題。這個(gè)問題的回答恐怕是肯定的,并且不會(huì)有多少分歧的。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、個(gè)人收入的增多,國家將擴(kuò)大高等教育的規(guī)模,延長義務(wù)教育的年限,個(gè)人將有更多的機(jī)會(huì)接受高等教育。高等教育的大眾化是發(fā)展的必然趨勢(shì),高學(xué)歷的人越來越多,也是必然的趨勢(shì),人們希望受到更高程度的教育,也是必然的。而要不要學(xué)歷社會(huì)的問題,主要是一個(gè)用人和人事管理的問題。我認(rèn)為有兩點(diǎn):第一,學(xué)歷社會(huì)由于有很多弊端,必然在一定程度上影響工作效率,降低生產(chǎn)率,影響經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的更快進(jìn)步和更好發(fā)展,所以,它被人才社會(huì)、能力社會(huì)、實(shí)力社會(huì)所取代,是必然的趨勢(shì)。筆者是主張建立一個(gè)人才社會(huì)的,所謂人才社會(huì),是根據(jù)一個(gè)人的真才實(shí)學(xué)、創(chuàng)造力以及實(shí)績來決定其地位的待遇的社會(huì),是以實(shí)際素質(zhì)與實(shí)際能力作為選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì),是進(jìn)行真正的人才管理(或人力資源管理)而不是知識(shí)分子管理(或干部管理、人事管理)的社會(huì)。其必要性在于:第一,人才社會(huì)能克服學(xué)歷社會(huì)的弊端,比學(xué)歷社會(huì)更廣泛地、科學(xué)地評(píng)價(jià)和選拔人才,更能調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性,更能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。第二,人才社會(huì)并非簡單地否定和拋棄學(xué)歷社會(huì),而是學(xué)歷社會(huì)基礎(chǔ)上的發(fā)展與完善。人才社會(huì)并不否定學(xué)歷,但人才社會(huì)看重的是實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,而不是外在形式。第三,依據(jù)人的實(shí)力與實(shí)績進(jìn)行社會(huì)分層與流動(dòng),這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),是歷史的趨勢(shì)。但是,學(xué)歷社會(huì)被人才社會(huì)所取代,還會(huì)有一個(gè)過程,也就是說,學(xué)歷社會(huì)還會(huì)存在一定時(shí)間。人才社會(huì)得以運(yùn)行的條件有三:第一個(gè)條件是有客觀需要。也就是說,一個(gè)單位用人,重人的實(shí)力則興,輕人的實(shí)力則亡,那么,生死存亡興衰的利害關(guān)系使得人們不得不以實(shí)力作為選人用人的標(biāo)準(zhǔn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境就是產(chǎn)生這種客觀需要的環(huán)境。這個(gè)條件,應(yīng)當(dāng)說,我們已基本具備。第二個(gè)條件是有正確的人才觀念。人才是有高素質(zhì)高實(shí)力的人,而不僅僅是有高學(xué)歷的人。這個(gè)條件也已初步具備。第三個(gè)條件是有方便的人才評(píng)價(jià)手段。學(xué)歷社會(huì)所以簡便易行,從技術(shù)上講,看看畢業(yè)證書即可對(duì)人作出評(píng)價(jià)。人才社會(huì)所以難行,在人才評(píng)價(jià)太難。“辨材需待七年期”。人才要在實(shí)踐中才能真正檢驗(yàn)出來。諸葛孔明可謂聰明,也有看錯(cuò)人、用錯(cuò)人的時(shí)候。盡管自古至今,人們總結(jié)了很多觀人術(shù)和許多測(cè)評(píng)方法,但就其信度、簡便度而言,還有很大距離,這方面的機(jī)構(gòu)和專業(yè)人才也太少,還不足以在整個(gè)社會(huì)來運(yùn)行。如果在技術(shù)上很好地解決了人才評(píng)鑒問題,又有大量的評(píng)鑒機(jī)構(gòu)和人才,那么,人才社會(huì)的實(shí)現(xiàn)就完全可行了。三、教育和社會(huì)反應(yīng)1、創(chuàng)新社會(huì)的人才培養(yǎng)模式努力學(xué)習(xí)、不斷追求高學(xué)歷應(yīng)該是現(xiàn)代人的一種價(jià)值取向,也是提高自己實(shí)力、素質(zhì)的有效的、重要的途徑之一。只要有條件,就要去接受更高的教育。今天,社會(huì)也為我們開辟了這種廣泛的求學(xué)渠道,正在搭建人才成長的立交橋。另一方面,不要只求學(xué)歷,只求文憑,重在提高素質(zhì)。多則易濫,得來容易則易輕視。一條獨(dú)木橋,大家就得小心去擠,很認(rèn)真地對(duì)待;有了立交橋,暢通地阻,有人就很馬虎,采取應(yīng)付和混的方法,這最終會(huì)被社會(huì)所淘汰。2、教育的本質(zhì)性推行人才社會(huì),教育就應(yīng)當(dāng)由現(xiàn)在的升學(xué)教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育,努力提高人的各方面素質(zhì);同時(shí)應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)用人需求的變化,及時(shí)調(diào)整教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法,增強(qiáng)應(yīng)變性。為此,學(xué)校內(nèi)部的考試制度、教學(xué)制度、管理制度都要進(jìn)行相應(yīng)的改革。3、以重能力的思考性考試為主要內(nèi)容,擴(kuò)大社會(huì)的招聘力量花大力氣,攻克人才評(píng)鑒的難關(guān)。人才評(píng)鑒是實(shí)現(xiàn)人才社會(huì)的技術(shù)條件。一方面,我們保留學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),包括考試分?jǐn)?shù)、學(xué)歷證書、推薦意見,但要加以完善,比如,從重知識(shí)的記憶性的考試,轉(zhuǎn)向重能力的思考性的考試;對(duì)學(xué)生