古樂(lè)尋源-走近復(fù)原和研究古代樂(lè)器的青年人_第1頁(yè)
古樂(lè)尋源-走近復(fù)原和研究古代樂(lè)器的青年人_第2頁(yè)
古樂(lè)尋源-走近復(fù)原和研究古代樂(lè)器的青年人_第3頁(yè)
古樂(lè)尋源-走近復(fù)原和研究古代樂(lè)器的青年人_第4頁(yè)
古樂(lè)尋源-走近復(fù)原和研究古代樂(lè)器的青年人_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩3頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

古樂(lè)尋源——走近復(fù)原和研究古代樂(lè)器的青年人魯璐給小學(xué)生上公益箜篌課。受訪者供圖湖北隨州葉家山出土的編鐘。受訪者供圖魯璐向?qū)W生講述箜篌演奏技巧。受訪者供圖河南博物院華夏古樂(lè)團(tuán)的演出。從左到右演奏的樂(lè)器依次是:曲項(xiàng)琵琶、箜篌、簫、笙、十三弦箏、五弦琵琶。受訪者供圖【到新時(shí)代新天地中去·古代樂(lè)器復(fù)原和研究者】江蘇沛縣,漢城公園,歌風(fēng)臺(tái)巍然聳立。兩千多年前,劉邦置酒沛宮,與父老子弟共飲,席間酒酣,擊筑詠詩(shī):“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!”時(shí)光漫漫,《大風(fēng)歌》流傳千古,當(dāng)年劉邦所擊之筑,卻一度失傳。2010年,沛縣民間手工藝人郝敬春成功復(fù)原十三弦筑,讓千年前的樂(lè)器再度回歸人們的視野。郝敬春的弟子、南京曉莊學(xué)院音樂(lè)學(xué)院青年教師龔雪告訴記者,沛筑再度問(wèn)世離不開(kāi)海量文獻(xiàn)梳理、各類(lèi)文物研究、反復(fù)對(duì)比試錯(cuò)的工作。這個(gè)過(guò)程,用了大概20年。記者走訪了不少?gòu)氖鹿糯鷺?lè)器復(fù)原工作的青年人,在他們及前輩的故事里,品讀到許多古代樂(lè)器或顛沛流離、或深埋歷史塵埃的命運(yùn)。如今,沛筑、箜篌、方響、編鐘、編磬、骨笛、瑟、篪、陶鼓都回來(lái)了!這些過(guò)去只存在于上古傳說(shuō)、歷史文獻(xiàn)、壁畫(huà)遺跡的樂(lè)器,在樂(lè)器復(fù)原者和研究者努力下,正從不同的時(shí)空“穿越”到當(dāng)代,再現(xiàn)國(guó)風(fēng)古韻的燦爛輝煌,再述中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這些青年人相信,古老的樂(lè)音能激活中華兒女血脈中塵封的記憶。初遇2015年4月的一天,在新疆巴音郭楞蒙古自治州博物館,大學(xué)生魯璐終于見(jiàn)到了幾件心心念念的文物——漢代以前的箜篌。在中國(guó)音樂(lè)學(xué)院國(guó)樂(lè)系學(xué)習(xí)期間,魯璐曾在文獻(xiàn)中看到“1996年,新疆且末考古發(fā)現(xiàn)兩件木豎箜篌”的消息。從那時(shí)起,她的一個(gè)愿望就是未來(lái)能親眼見(jiàn)到這些箜篌。臨近畢業(yè),魯璐決定用這趟與箜篌的奔赴之旅告別學(xué)生時(shí)代。眼望有千年歷史的箜篌,魯璐忍不住遐想:它們的主人是誰(shuí)?他會(huì)用什么姿態(tài)、在什么場(chǎng)合演奏箜篌?他會(huì)演奏什么樂(lè)曲?……種種問(wèn)題都無(wú)法解答。那時(shí),年輕人沒(méi)有想到,后來(lái)自己的職業(yè)生涯與箜篌緊緊地綁在了一起。如今,這位中國(guó)音樂(lè)學(xué)院國(guó)樂(lè)系的教師,最得意的一個(gè)“身份”便是“為箜篌奔走的躬行者”。箜篌興于漢、盛于唐,明末清初逐漸失傳,直到20世紀(jì)初才重現(xiàn)于世。魯璐當(dāng)年見(jiàn)到的古代箜篌,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,僅由幾塊胡楊木拼制。如今,箜篌在不斷發(fā)展,結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜精細(xì),藝術(shù)表現(xiàn)力更加強(qiáng)大。盡管箜篌已脫離瀕危狀態(tài),箜篌的興衰沉浮史中仍有很多遺憾:古譜缺失、技法失傳……每一種遺憾,都是魯璐想盡力彌補(bǔ)的。“讓箜篌再度興盛就是我的使命,我要做的還有很多。”魯璐說(shuō)。幾乎每一個(gè)古樂(lè)器研究者都有類(lèi)似的經(jīng)歷。湖北省博物館陳列部主任曾攀第一次聽(tīng)到出土編鐘的聲響時(shí),感覺(jué)“心里被清空了”。撞木落,鐘聲起。2013年,在湖北省隨州市博物館的地下室里,曾攀和同事們正在為這套在葉家山考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)出土的編鐘測(cè)音。曾攀覺(jué)得自己是一個(gè)幸運(yùn)兒,因?yàn)樗奥?tīng)到了這套編鐘重見(jiàn)天日后的第一聲”。那時(shí),曾攀已在湖北省博物館陳列部工作兩年,在之前的工作中,編鐘也是常見(jiàn)的研究對(duì)象。但這一次,千古鐘聲“敲”進(jìn)他的心里,他對(duì)編鐘之音產(chǎn)生了濃厚的興趣。他測(cè)量到,這套西周時(shí)期的編鐘組合共有十個(gè)音,包含周代音階的骨干結(jié)構(gòu)“羽”“宮”“角”“徵”,還在甬鐘上測(cè)到了和諧的雙音。“古人對(duì)音樂(lè)的掌握超乎我們的想象,這些編鐘就是了解先秦時(shí)期中國(guó)人音樂(lè)生活的重要依據(jù)。”自那以后,曾攀把更多精力投入編鐘樂(lè)律的研究中。喚醒以現(xiàn)今的技術(shù)水平,參考文獻(xiàn)資料或出土文物,從器型上復(fù)原一件樂(lè)器并非難事,但“復(fù)原的樂(lè)器若是無(wú)法演奏、無(wú)人演奏,復(fù)原就沒(méi)有意義”。這是古樂(lè)器復(fù)原研究者的共識(shí)。復(fù)現(xiàn)古代樂(lè)器的模樣只是第一步,將它們“從沉睡中喚醒”,讓更多人聽(tīng)到它們奏出的天籟才是最終目的。“沛筑的復(fù)原與改良經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次嘗試。”龔雪回憶道。以出土文物為參照復(fù)原的沛筑音色生澀且音量很小。那段時(shí)間,龔雪跟隨師父走訪了許多博物館和音樂(lè)院校,請(qǐng)教了諸多領(lǐng)域的專(zhuān)家。他們團(tuán)隊(duì)最終解決了這些問(wèn)題。他們?cè)谥韮?nèi)部增設(shè)音柱,在音梁上鑲上銅條,在兩側(cè)增設(shè)發(fā)音孔,使音色更清亮飽滿;將沛筑的面板、底板改為雙弧面,擴(kuò)大共鳴體,實(shí)現(xiàn)了對(duì)稱(chēng)共鳴,增大了音量。“描述這個(gè)過(guò)程,也就兩三句話,但我們?cè)囧e(cuò)的次數(shù)多到記不住。”龔雪說(shuō),改良是為了不斷追求極致的音色,所以花費(fèi)再多精力也值得。同樣要“喚醒”樂(lè)器,魯璐面對(duì)的是不同的問(wèn)題。近年來(lái),新疆且末、哈密等地區(qū)陸續(xù)出土了各個(gè)歷史時(shí)期的箜篌。“這足以說(shuō)明,歷史上,在絲綢之路所輻射的地區(qū),箜篌曾十分流行。現(xiàn)在,如果這些地方無(wú)人知箜篌、彈箜篌,是多么遺憾的事。”魯璐說(shuō)。在她看來(lái),讓箜篌文化“回流”到箜篌曾經(jīng)的興盛之地,才算是箜篌“靈魂的回歸”,沒(méi)有什么比這件事更美妙。2017年,她再度來(lái)到新疆且末。這一次,她帶上了心愛(ài)的箜篌。為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)箜篌教師、給孩子們開(kāi)設(shè)公益箜篌課堂……這些事,魯璐已經(jīng)堅(jiān)持了六年,她播下的一顆顆種子正在生根發(fā)芽。“每當(dāng)我看到當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)箜篌的人越來(lái)越多,每當(dāng)我得知又有孩子因?yàn)轶眢筇亻L(zhǎng)被高校錄取,我都會(huì)無(wú)比激動(dòng)。做了這些事,才算不忘歷史,對(duì)得起自己熱愛(ài)的箜篌藝術(shù)。”魯璐說(shuō)。新聲每一種樂(lè)器都是特定歷史條件下的產(chǎn)物,當(dāng)它們“穿越”到當(dāng)代,這些樂(lè)器是否具備新的藝術(shù)生命呢?曾攀介紹,編鐘集中體現(xiàn)了先秦時(shí)期的禮樂(lè)文化。如何讓編鐘在當(dāng)代生活中綻放光彩成了曾攀和同事們鉆研的問(wèn)題。雖然人們還未在考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)編鐘的樂(lè)譜,曾攀依然對(duì)編鐘的藝術(shù)化呈現(xiàn)充滿信心:“以目前發(fā)現(xiàn)的古代編鐘典型代表——曾侯乙編鐘為例,它音色純正、音準(zhǔn)精確,音域跨越了五個(gè)半八度。這樣的樂(lè)器無(wú)疑能駕馭多種風(fēng)格、類(lèi)型的樂(lè)曲。”在編鐘樂(lè)律和聲學(xué)性能的研究中,編鐘強(qiáng)大的音樂(lè)表現(xiàn)力不斷給曾攀帶來(lái)驚喜。在他看來(lái),這就是中國(guó)古樂(lè)強(qiáng)大生命力的最好例證。和編鐘一樣,箜篌和沛筑都有著樂(lè)譜缺失的遺憾,也面臨演奏技法無(wú)從考證的問(wèn)題。“歷史上描述箜篌的詩(shī)詞倒不少,可惜沒(méi)有箜篌樂(lè)譜傳世。”魯璐說(shuō),但這不影響她賦予這種古老樂(lè)器新的生命。民樂(lè)專(zhuān)業(yè)出身的魯璐,把所學(xué)知識(shí)和技巧運(yùn)用到箜篌樂(lè)曲和演奏技法的開(kāi)發(fā)中。魯璐介紹,中國(guó)器樂(lè)文化的發(fā)展一脈相承,各種樂(lè)器的發(fā)展脈絡(luò)總有交集,尤其是弦樂(lè)之間的關(guān)系會(huì)更緊密。因此,在樂(lè)曲和技法上向古箏、琵琶借鑒,同樣可以讓箜篌發(fā)揮它“二十三絲動(dòng)紫皇”的魅力。龔雪則從文獻(xiàn)和漢畫(huà)像石上尋找靈感,摸索沛筑的演奏技法,并移植或改編古曲、民歌,“為筑所用”。我國(guó)古代的音樂(lè)文化豐富燦爛如磅礴江河,至今仍影響著中國(guó)人的音樂(lè)生活、審美取向和人文精神。每一件古代

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論