中國婚姻家庭狀況調查匯報

我國城鎮家庭婚姻關系穩定，離婚率較低，現代文明的婚姻觀念占主導地位。本次調查對象中，初婚者占85.5%，再婚者占2.5%，離婚者占1.3%，喪偶者占2.3%，初婚者的高比例和離婚者的低比率闡明我國城鎮居民婚姻穩定性較高。在擇偶方面，城鎮居民都基本上走出了父母之命的老式，而是以當事人自己的意見為主(68.2%)，且以對方的人品為擇偶的首要原則。

家庭內部夫妻權力雖有差距，但趨于平等。家庭事務決定方面，夫妻共同決定已成為城鎮家庭的重要選擇。在夫妻共同決定這一大的背景下，家庭中權力的分派基本上是熟悉者有較大的決定權。丈夫在購置大件物品時的決定權為24.5%，妻子為7.0%；在家庭平常開支方面丈夫的決定權為13.9%，妻子為57.0%。這種差異一般并不表達夫妻之間的不平等。當然，從總體上看，男性在家庭重要事務決定方面的權力不小于女性，都市家庭女性對于家庭事務的決定權大大高于農村女性。家務分工仍保留著較多的老式格局，女性承擔了更多的家務。

夫妻間性生活嚴厲，對不合法的兩性關系持拒斥態度。調查顯示，城鎮居民對夫妻性生活認為非常重要和很重要的占46%左右，婚前性行為的發生率不超過7%，有87%的人對婚外性行為持排斥態度，女性(89.6%)和年齡越高的人對于婚外性行為的評價更趨向于批判態度。此外，城鎮家庭對“試婚”、“非婚同居”、“網戀”均持拒斥態度（比例分別為61.1%、70%和48.6%)。

婚外戀雖不普遍但較為嚴重，多數人對婚外戀持理性態度。調查顯示，有3/4的被調查者對婚外戀持否認態度，有約3/4的人認為婚外戀并不多見，但也有9.3%的人認為婚外戀較多和諸多。在歷來被認為是婚外戀高發地帶的都市，認為周圍婚外戀諸多和較多的占12.2%，有66.4%的被調查者認為這種現象較少和很少。在看待婚外戀問題上，多數人持較為理性的態度，主張挽救危局(69.7%)，這種現實的、較為寬容的觀點，也許與近年來社會對這一現象的討論和引導有關。

盡管近年來，人們對離婚的態度已趨向寬容，但當人們面對離婚這一并不輕松的話題時，仍然體現出了較為矛盾的態度。數據顯示，認為“感情完全破裂，就應當離婚”的比例達55.9%。但實際上人們又有現實的考慮甚至是牽掛，使得當事人不能輕易離婚。三種不能離婚的理由（為了孩子、社會壓力大、未必能再找到合適的）合起來達43.5%，其中為了孩子不要離婚（占36.9%）是十分合法并且被社會廣泛承認的理由。這種面對離婚強調個人價值和社會責任觀點的對立，是目前我國城鎮居民在婚姻觀念上受現代思想和老式觀念雙重影響的一種折射。

子女在城鎮家庭的地位非常重要，親子關系趨于平等協商。有關教育孩子的原則，都市被訪者有90.6%認同“平等相待，給孩子講道理”的教子措施，闡明都市居民基本上接受了現代的子女教育觀。當孩子在學習和生活中碰到困難時，都市中的父母主張與孩子共同處理問題的占64.1%，主張父母要積極為孩子處理問題的占37.7%，可以說，城鎮居民都積極參與孩子的學習和生活。但值得注意的是，城鎮居民看待子女的這種態度不一樣于西方文化對孩子獨立處理問題能力的培養，這也許與中國老式文化中對家長責任的強調有關。

子女教育既全面又嚴格。首先，人們通過子女家務勞動和公益活動，來強化子女的道德養成，調查發現，城鎮孩子幫父母做家務的比例分別為65.9%和85%，都市3/4以上的學生參與過學校組織的保護環境和捐錢捐物活動，農村3/4的學生參與過義務植樹、捐錢捐物、協助他人的活動，對于子女參與上述活動，約2/3的都市和農村家長無條件贊成；另首先，家長們也通過對子女成長環境的控制來努力為子女的健康成長服務，城鎮居民（2/3）對子女看電視和上網，均持小心謹慎的控制性態度，在子女交朋友方面，有55.6%的家長表達要“有所約束”。

子女共同分擔的家庭養老是目前我國社會的重要養老方式。在家庭贍養方式中，由于成年子女與父母分開居住的比例在都市高達69.0%，在農村為59.9%，因此老人的贍養也就以分開居住、經濟分擔和精神慰藉的方式為主，與老人同住贍養是一種補充方式。調查顯示，在分開居住的條件下，有近六成的子女至少半月看望一次父母，子女看望父母的頻率較高，在看望父母的同步，子女會為父母提供經濟上的協助，都市居民平均每月為父母（公婆）花銷123.85元，而農村居民在整年為父母（公婆）的平均花銷是463.76元。當老人生病時，70.0%的調查對象與兄弟姐妹輪番進行照顧。

城鎮子女更多強調對老人物質需求的滿足，而對老人的精神需求重視程度不夠。在老人生日時會有六七成的子女與老人共同慶祝，但對于老人的平常精神需求，只有10.9%的子女注意到并予以滿足。但一種令人欣喜的事實是，近3/4的調查對象認為老人再婚的事情應由老人自己做主，這表明老年人婚姻權益受到重視。

兄弟姐妹是個受重視的社會關系網絡。結婚之后，他們多數還是常常往來，在一方碰到困難時，絕大多數也能竭力協助，形成了以父母為中介的支持性關系。他們在利益上分得不是十分清晰，44.1%的被調查者主張“親兄弟、明算賬”，47.5%的被調查者認為需要“詳細狀況詳細分析”。在贍養問題上，“家庭條件好的多分擔責任”成為一種共識。

城鎮居民婚姻家庭存在的問題

嚴厲而合法的兩性關系是我國婚姻道德體系的重要構成部分。對外開放以來，受西方文化的影響，某些西方婚戀包括性觀念傳入我國，并逐漸有某些市場。本次調查顯示，婚前性行為、婚外性行為、非婚同居、試婚等在一定程度上被接受?；橥鈶匐m沒有媒體渲染的那么普遍，但也非常嚴重。尤其是在性關系問題上，年輕人、文化程度較高者持愈加開放的態度，這不能不引起社會的注意。

調查表明，我國城鎮家庭暴力的發生率并不低，被訪者中有7.9%的夫妻之間常常發生動手打架的現象，38.7%的人表達偶爾發生此類行為。并且，家庭暴力在農村家庭中的發生率要遠高于都市家庭，中西部家庭暴力發生率高于東部。對于家庭暴力，城鎮居民基本上持否認態度（79.8%），但仍有17%的人認為面對家庭暴力應“詳細問題詳細分析”。面對家庭暴力時的應對方略，城鎮居民的第一選擇為“逃離現場”（47.7%)。人們對家庭暴力這種既反對又躊躇，與老式觀念有關，也有法律意識淡薄等方面的原因，當然尚有不鬧散家庭的現實考慮。這闡明，反對家庭暴力是一種長期的艱巨的任務。

在子女教育問題上，仍存在不少問題。第一，與西方相比，中國父母過多地參與子女的問題處理，有越俎代庖之嫌，而對子女獨立性的培養重視不夠。第二，家長們雖然重視子女道德素養的形成，但對子女的發明性、合群方面的規定常常被忽視。第三，在子女培養上的功利性明顯，“出人頭地”成為父母對子女的最大但愿。第四，親子之間較嚴重的矛盾重要發生在孩子上學方面，比例高達48.0%，城鎮家長們過于重視子女的學習。這與前一兩年發生在親子之間的某些震驚全國的血案互為映照。雖然近幾年有關部門和社會各界已經在減輕學生承擔方面做了某些努力，但這些努力的成效怎樣，在整個教育制度沒有主線變化的條件下，能否實行下去，都還是疑問。

透過調查資料可以發現，我國城鎮家庭代際關系存在著