持之以恒成語.故事成語：始終如一（始終若一）、一如既往、始終不渝、持之以恒、鍥而不舍、堅持不懈、繩鋸木斷、動心忍性（指不顧外界阻力，堅持下去。）、咬定牙根（忍受痛苦而堅持到底，或意志堅定不移。）守經達權（形容堅持原則而能變通、不固執。）不恥最后（因為跑到最后而感到可恥。比喻凡是只要堅持到底，就能達到目的。）有始有卒zú、有頭有尾、有始有終（指做事能貫徹始終，堅持到底。）跛鱉千里（跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。《淮南子·說林訓》：“跬步不休，跛鱉千里。”）皇天不負苦心人（天公不會辜負苦心人的意愿。意謂只要肯下苦功，堅持干下去，愿望一定能實現。）矢志不渝、精衛填海、愚公移山、夸父逐日、懸梁刺股水滴石穿、冰凍三尺，非一日之寒、世上無難事，只怕有心人、故事：愚公移山夸父逐日精衛填海：炎帝有個女兒，名叫精衛韋編三絕：孔子懸梁刺股：漢朝時儒學大師孫敬 蘇秦，字季子，戰國時著名的縱橫家， 囊螢映雪：晉孫康鑿壁偷光:西漢匡衡負薪掛角：漢朝時候的朱買臣臥薪嘗膽：越王勾踐夫婦在吳國，對夫差恭恭敬敬，相傳他在吳 3年，為吳王夫差駕車養馬，夫人打掃宮室，住在潮濕的囚室，極盡屈辱。勾踐回國后 10年里清明廉政休養生息，終究越過國力強盛打敗了吳國。蘇武牧羊（嚙niè雪吞氈zhān：指為堅持氣節而過艱苦的生活。漢武帝天漢元年，蘇武以中郎將出使匈奴，單于留不遣，欲降武，乃幽武于大窖中，絕其飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛并咽之，終不屈。事見《漢書·蘇武傳》。）王羲之練習書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當家人發現時，已是滿嘴墨黑了。王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱名人名言有志者事竟成（只要有決心，有毅力，事情終究會成功。）精誠所至 金石為開（蔡鍔）只要功夫深鐵杵磨成針泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。——李斯詩歌天下無難事，只怕有心人。天下無易事，只怕粗心人。——袁枚，清朝詩人愚公移山原文河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”翻譯河曲智叟嘲笑并阻止愚公說：北山愚公長嘆了一口氣說：夸父逐日原文： 夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。譯文:夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。懸梁刺股：漢朝時儒學大師孫敬 戰國時著名的縱橫家蘇秦東漢時候，有個人名叫孫敬，他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上另一頭系在頭發上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。這就時孫敬懸梁的故事。戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦古代中國很重視讀書，于是就有了孫敬的頭懸梁、蘇秦的錐刺骨。韋編三絕：孔子孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它 的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三 遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究 這部書，