壁畫(huà)欣賞教案【篇一：壁畫(huà)藝術(shù)教案】教案～第一學(xué)期主講教師課程名稱課程類別課時(shí)及學(xué)分授課班級(jí)使用教材系(院、部)教研室(試驗(yàn)室)梁明壁畫(huà)專業(yè)理論課54課時(shí)，3學(xué)分藝術(shù)052《壁畫(huà)》人文科學(xué)系藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教研室課時(shí)授課計(jì)劃課次序號(hào)：45一、課題：壁畫(huà)二、課型：課堂講授三、目的規(guī)定：理解本課所列重點(diǎn)問(wèn)題，其他問(wèn)題均作為一般理解。四、重點(diǎn)、難點(diǎn)：壁畫(huà)的主題體現(xiàn)五、教學(xué)措施及手段：多媒體講授六、參照資料：《壁畫(huà)》劉青硯山東美術(shù)出版社七、作業(yè)：課下復(fù)習(xí)本課所講內(nèi)容，預(yù)習(xí)下次課的新內(nèi)容八、講課記錄：九、講課效果分析：十、教學(xué)進(jìn)程（教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)及時(shí)間分派等）1、導(dǎo)入課題：（10分鐘）簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)發(fā)展的歷史，將設(shè)計(jì)發(fā)展的歷史時(shí)期劃分向?qū)W生講解，讓學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)史有大體的理解。2、教學(xué)內(nèi)容：（60分鐘）第一章壁畫(huà)概述1.壁畫(huà)簡(jiǎn)史壁畫(huà)，源于意大利語(yǔ)“affresco”一詞，原僅限于指在灰泥墻面上進(jìn)行的濕壁畫(huà)描繪。現(xiàn)已泛指依附于建筑空間中的內(nèi)外墻壁、室內(nèi)天棚、窗根及建筑界面上所有繪制、雕刻或由多種材料結(jié)合工藝手段制成的繪畫(huà)作品。壁畫(huà)是最古老的一種繪畫(huà)藝術(shù)形式。早在人工建筑未出現(xiàn)此前，人類的“畫(huà)”是依附于自然環(huán)境的洞穴、崖或巖的“壁”面上，也被稱為“巖畫(huà)”(或稱“巖刻”、“崖畫(huà)”)，這是壁畫(huà)最原始的態(tài)。訖今我們所發(fā)現(xiàn)的巖畫(huà)遺存大都創(chuàng)作于距今約40前至3一4萬(wàn)年之間，分布在西歐、南非、大洋洲和亞洲。比較經(jīng)典的如西班牙的列文特和阿爾塔米拉洞穴巖畫(huà)；法國(guó)的韋澤爾河谷巖畫(huà)；南非的布須曼巖畫(huà)等等。中國(guó)境內(nèi)的巖畫(huà)大部分集中在云源、內(nèi)蒙古的陰山、江蘇的連云港、新疆的阿爾泰等地區(qū)。新石器晚期西方神廟建筑的興起和當(dāng)時(shí)在中國(guó)、埃及、巴比倫、波斯、亞述等帝國(guó)的宮殿、陵墓建設(shè)，使壁畫(huà)這一依附于建筑環(huán)境的藝術(shù)得以發(fā)展。現(xiàn)發(fā)現(xiàn)最早的神廟壁畫(huà)是位于土耳其境內(nèi)的阿奈托利亞半島上的建于公元前60時(shí)的荷約克神廟壁畫(huà)，內(nèi)容是狩獵與天葬；最早的墓室壁畫(huà)是埃及古王國(guó)時(shí)期，即公元前45巴達(dá)利文化遺跡中公社首領(lǐng)墓室中的一幅題為《船載亡靈》的壁畫(huà)。據(jù)考古研究，我國(guó)最早的宮殿壁畫(huà)出目前距今約3000-4000前的商未時(shí)期，據(jù)《孔子家語(yǔ)》、《楚辭章句》等文獻(xiàn)中有當(dāng)時(shí)流行“宮墻文畫(huà)”、“壁衣帷帳”的記載，物證見(jiàn)諸于殷墟宮殿基址“c”區(qū)出土的壁畫(huà)殘片，其圖像似是主題性壁畫(huà)的邊飾紋樣。古埃及王國(guó)時(shí)期和兩河流域帝國(guó)時(shí)代的宮殿浮雕壁畫(huà)、愛(ài)琴海文化中的宮殿壁畫(huà)、古希臘、羅馬時(shí)代的神廟、墓室和宅邸壁畫(huà)，以及中國(guó)漢代、魏晉南北朝和唐代的墓室壁畫(huà)、石刻壁畫(huà)，均是世界壁畫(huà)史中的偉大篇章。世界上先后出現(xiàn)了三大宗教(佛教、基督教和伊斯蘭教)后，壁畫(huà)及裝飾藝術(shù)又通過(guò)宗教建筑的推進(jìn)而得到空前的發(fā)展。在西方，中世紀(jì)的拜占庭式、羅馬式和哥特式教堂壁畫(huà)藝術(shù)、以及馬賽克和彩色玻璃鑲嵌、掛毯工藝等，發(fā)明了輝煌的西方宗教壁在我國(guó)，舉世矚目的敦煌墓高窟壁畫(huà)藝術(shù)始創(chuàng)于公元366年，后經(jīng)十六國(guó)、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋代、元代等逾千余年的歷史，現(xiàn)存洞窟492個(gè)、壁畫(huà)4500余平方米，是當(dāng)今世界上保留最佳、數(shù)量最多的宗教壁畫(huà)藝術(shù)寶庫(kù)。我國(guó)古代時(shí)期的宮殿壁畫(huà)大都?xì)в趹?zhàn)亂，而保留相對(duì)完好的多集中在地下的墓室、地表的石窟和寺廟里，具代表性的除敦煌莫高窟以外尚有:新疆克孜爾和柏孜克里克千佛洞、甘肅榆林石窟、麥積山石窟、河南禹縣趙大翁墓室、內(nèi)蒙古契丹皇陵、山西絳縣金代墓，以及山西平順大云院、河北定州的凈眾院、靜志寺地宮和位于西藏的噶瑪?shù)に_、薩迎、白居、夏魯、布達(dá)拉宮等寺廟中的壁畫(huà)。其中發(fā)明于元代的山西芮城永樂(lè)宮壁畫(huà)和明代的北京法海寺壁畫(huà)堪稱為我國(guó)古代壁畫(huà)藝術(shù)中的經(jīng)典之作。中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)的大發(fā)展是以20世紀(jì)70年代末的改革開(kāi)放為機(jī)遇，伴伴隨民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大潮而實(shí)現(xiàn)的。自1979年具有劃時(shí)代意義的北京“首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)群”問(wèn)世以來(lái)，壁畫(huà)藝術(shù)作品在國(guó)內(nèi)公共建筑中才大批涌現(xiàn)。2.壁畫(huà)的特點(diǎn)（1）壁畫(huà)的包容性從面積上講，壁畫(huà)畫(huà)面可容納諸多的形象和情節(jié)內(nèi)容，可出現(xiàn)多種視覺(jué)中心和趣味中心；從制作的工藝手段上講，壁畫(huà)可包容多種技藝并綜合使用多種材料。從文化形態(tài)上講，壁畫(huà)又可使藝術(shù)與科學(xué)兼蓄，老式與現(xiàn)代共存，雅與俗同構(gòu)，理想與現(xiàn)實(shí)并置。（2）壁畫(huà)的永久性永久性包括壁畫(huà)材料的耐久和壁畫(huà)題材的永恒兩個(gè)方面。考慮到壁畫(huà)與建筑要共存，在壁畫(huà)的材料上要選擇用耐久性材料。材料擇用的原則是耐曬、防潮、耐腐蝕、抗沖撞、易清洗并能以保持色澤長(zhǎng)期不變。壁畫(huà)題材應(yīng)選擇永恒性題材。所謂“永恒”是相對(duì)“時(shí)尚”，或“時(shí)髦”而言。壁畫(huà)藝術(shù)的永久性還在于其題材的選擇上應(yīng)防止時(shí)政抑或是現(xiàn)實(shí)世態(tài)的那些時(shí)限性強(qiáng)的主題內(nèi)容。（3）壁畫(huà)的工藝材料性壁畫(huà)還是結(jié)合材料和工藝技術(shù)于一體的藝術(shù)形式。從老式的壁畫(huà)藝術(shù)中就已充足地展現(xiàn)出這一特性。最早出目前古埃及陵墓中的濕壁畫(huà)的措施是將陶土和稻草混合，刷上含碳酸鈣的石膏，再將礦物色與水溶性的諸如樹(shù)脂或其他植物脂作為溶解劑混合作畫(huà)。意大利的濕壁畫(huà)是墻壁繪畫(huà)的最持久的形式。先在作畫(huà)的墻上抹上粗糙的灰泥，形成“粗灰”層。草圖就描畫(huà)在這層灰泥上，然后滲進(jìn)墻壁里。然后再在其上覆蓋一層“細(xì)灰”層，并且在上面重畫(huà)一遍草圖。畫(huà)家在這層潮濕的新泥灰上，用以水調(diào)和的顏料作畫(huà)，在這一階段，顏色和墻壁就會(huì)永久的融合在一起。這樣，畫(huà)上去的色彩輕易滲透潮濕的墻皮里，色彩與墻皮混在一起，不易脫落。畫(huà)家需在作畫(huà)時(shí)一次性完畢，對(duì)繪制工藝的規(guī)定較高。濕壁畫(huà)材料工藝措施是為了到達(dá)墻面的平整和防腐，以及能以保持色澤的鮮艷、耐久。中國(guó)古代石窟壁畫(huà)也大都采用類似的材料和工藝制作手段。在氣候干燥、土質(zhì)疏松的美索不達(dá)米亞地區(qū)最早出現(xiàn)了運(yùn)用建筑的石材、石片等硬質(zhì)材料制作的壁畫(huà)。亞述宮殿中的浮雕材料是耐火的陶土燒制而成，希臘、羅馬人私宅中的地坪畫(huà)是用顏色石片、玻璃片和陶片鑲嵌的，這一材料工藝在公元4世紀(jì)后被廣泛應(yīng)用于基督教教堂的裝飾性壁畫(huà)中。被稱之為“移動(dòng)性壁畫(huà)”的壁掛是由手工藝的編織而來(lái)；西方中世紀(jì)的彩色玻璃窗畫(huà)，則是將各色玻璃在特制的窗欞上進(jìn)行拼嵌的工藝手段完畢的。壁畫(huà)的材料工藝性也是區(qū)別于其他造型藝術(shù)門類的重要特性。在藝術(shù)史論中，它【篇二：美術(shù)教案-壁畫(huà)-教學(xué)教案】沿革壁畫(huà)是最早的獨(dú)立繪畫(huà)形式。現(xiàn)存史前遺跡亞洲均有發(fā)現(xiàn)。最早的距今約2萬(wàn)年。中國(guó)近年發(fā)現(xiàn)摩崖壁畫(huà)已經(jīng)有數(shù)十處，有的被斷定為新石器時(shí)代。伴隨建筑技術(shù)的發(fā)展，壁畫(huà)從洞窟摩崖壁畫(huà)轉(zhuǎn)向建筑壁畫(huà)。古代壁畫(huà)多分布在神廟、宮殿、寺院、庭苑、石窟、陵墓等建筑物中。文藝復(fù)興是西方壁畫(huà)史上的輝煌時(shí)代。現(xiàn)代西方繪畫(huà)和建筑風(fēng)格以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，也影響了壁畫(huà)形式的變化。20世紀(jì)以來(lái)，墨西哥的壁畫(huà)運(yùn)動(dòng)與蘇聯(lián)的壁畫(huà)創(chuàng)作，面向社會(huì)，在內(nèi)容和形式上都具有新的意義。中國(guó)古代文獻(xiàn)曾記錄過(guò)壁畫(huà)的內(nèi)容與規(guī)模。屈原的《天問(wèn)》就是對(duì)壁畫(huà)有感而發(fā)的。陜西咸陽(yáng)秦宮壁畫(huà)殘片，是距今23前的手繪真跡。魏晉此前，壁畫(huà)多體現(xiàn)神話與世俗生活。佛教傳入后來(lái)，宗教壁畫(huà)迅速發(fā)展，唐代形成壁畫(huà)的高峰期。莫高窟、克孜爾石窟和陜西許多唐墓，都顯示出中國(guó)古代壁畫(huà)的風(fēng)貌與藝術(shù)高度。宋后來(lái),壁畫(huà)逐漸衰落。中華人民共和國(guó)成立后,壁畫(huà)得到恢復(fù)與發(fā)展，北京首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)群體完畢于1979年。嗣后，不停在某些新建筑中增設(shè)壁畫(huà)，許多作品在藝術(shù)體現(xiàn)、制作措施以及繼承老式、借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)方面，均有所創(chuàng)新和發(fā)展。②濕壁畫(huà)，在古代歐洲使用比較多。它是壁面基底半干時(shí)，用清石灰水調(diào)和顏料進(jìn)行繪制，顏色與未干燥的墻面通過(guò)滲透而牢固結(jié)合，干燥之后產(chǎn)生一種特殊的效果。由于必須一次完畢，不容打草圖與修改，著色后立即滲透，色彩晦暗并且濃重，需要掌握預(yù)想效果，因此技巧上難度較大。③蛋彩畫(huà)，是在干壁上作畫(huà)，盛行于文藝復(fù)興時(shí)代，果汁與膠融合而成的水溶顏料，不透明、易干、有堅(jiān)硬感,但易脫落,要涂上亞麻仁油或樹(shù)脂做為保護(hù)層。15世紀(jì)后來(lái)，逐漸為油畫(huà)所取代。④蠟畫(huà)，是用蠟與顏料混合，畫(huà)在木板或石質(zhì)等不一樣材料的基底上，然后通過(guò)加熱處理，使其表面發(fā)生變化，出現(xiàn)一種有光澤的表層。蠟畫(huà)最早產(chǎn)生于希臘，在羅馬龐培壁畫(huà)中，曾發(fā)現(xiàn)這種畫(huà)法，后來(lái)多用于圣像畫(huà)。⑤油畫(huà)，是歐洲15世紀(jì)后來(lái)發(fā)明的，以亞麻仁油為調(diào)和劑，一般是在亞麻布或木板上做畫(huà)，很少在泥地壁面上繪制，為減少畫(huà)面的光澤，也可以用干酪麥加白堊、鋅白粉制做吸油底子。⑥丙烯畫(huà)，是使用人工合成的丙烯酸為調(diào)和劑，快干，無(wú)光澤，可以免除油畫(huà)材料慢干、畫(huà)面反光的弱點(diǎn)，為現(xiàn)代壁畫(huà)所采用。以上幾種重要措施，有時(shí)也混合使用，或與工藝制作相結(jié)合，有的還與浮雕結(jié)合。現(xiàn)代壁畫(huà)中這種混合使用措施更為發(fā)展。繪畫(huà)工藝型是壁畫(huà)的最終效果必須通過(guò)工藝制作手段體現(xiàn)。由于發(fā)揮手工工藝或現(xiàn)代工藝制作，加上多種材料的質(zhì)感、肌理性能，從而出現(xiàn)其他繪畫(huà)手段所不能到達(dá)的特殊藝術(shù)效果。有些材料的結(jié)實(shí)性能，可以保持壁畫(huà)的耐久性，防止自然損害；還便于制作室外超大型壁畫(huà)。因此，現(xiàn)代日益發(fā)展這種類型的壁畫(huà)，其中包括壁雕、雕刻、鑲嵌畫(huà)、彩色玻璃畫(huà)、陶瓷等類型。①壁雕，介于雕刻與壁畫(huà)之間，由于傾向平面化構(gòu)圖，重要不是以體積造型為重要體現(xiàn)手段，因此仍靠近壁畫(huà)，它有淺浮雕、深浮雕及陰刻線等不一樣手法。現(xiàn)代除石質(zhì)材料之外，也有用水泥、陶瓷、木雕、人造樹(shù)脂、青銅、鋁合金、不銹鋼等多種材料，或混合使用制作的壁雕。②壁刻，是在水泥基底上，用工具刻制完畢。它用水泥摻和白堊土、石灰、石英沙，再調(diào)進(jìn)顏料，做出多層不一樣顏色的壁面，趁漆面未干時(shí)，用雕刀等工具剝刻出不一樣色層，構(gòu)成畫(huà)面。③鑲嵌壁畫(huà)，是一種古老技法,最早出目前西亞,現(xiàn)代也有新發(fā)展。它重要以水泥調(diào)入其他粘合劑，將色石子、陶瓷片、色玻璃、料器、貝殼、琺瑯、寶石等不一樣顏色的顆粒粘合起來(lái)拼成畫(huà)面。此外尚有使用大塊石料（如色大理石）、木材板塊、色玻璃鑲成。鑲玻璃，古代西方用于教堂的玻璃窗上，現(xiàn)代已應(yīng)用到一般建筑的壁面上，分高溫玻璃與一般玻璃、透明與不透明等不一樣品種。④陶瓷壁畫(huà),在現(xiàn)代很流行。由于陶瓷便于制作,結(jié)實(shí)耐久，并且有良好的視覺(jué)效果，品種多樣，因此為現(xiàn)代壁畫(huà)廣泛使用，成為一種比較理想的形式。壁畫(huà)家們還可以運(yùn)用多種工藝制作壁畫(huà)，如磨漆、漆畫(huà)、琺瑯、織毯、編織、印染、人造樹(shù)脂、合成纖維、印刷、搪瓷、金屬等多種材料，都可用來(lái)制做壁畫(huà)。由于現(xiàn)代科學(xué)與工藝技術(shù)的發(fā)展，壁畫(huà)已經(jīng)突破了繪畫(huà)的界線，使繪畫(huà)、雕刻、工藝、建筑和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)互相結(jié)合，從而成為邊緣藝術(shù)【篇三：美術(shù)優(yōu)質(zhì)課教案《校園壁畫(huà)》】（嶺南版）小學(xué)六年級(jí)美術(shù)教案第11冊(cè)教案《畫(huà)家簡(jiǎn)介》美術(shù)欣賞第一課時(shí)年月日星期第節(jié)一、教學(xué)內(nèi)容：《畫(huà)家簡(jiǎn)介》—美術(shù)欣賞二、教學(xué)目的：通過(guò)作品欣賞和畫(huà)家生平簡(jiǎn)略簡(jiǎn)介，使學(xué)生從作品欣賞中理解中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)、審美情趣和體現(xiàn)措施，學(xué)習(xí)畫(huà)家為藝術(shù)事業(yè)刻苦學(xué)習(xí)、熱愛(ài)祖國(guó)的精神。三、教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生理解中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)、審美情趣和中國(guó)畫(huà)的體現(xiàn)措施。四、教學(xué)難點(diǎn)：理解中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)、審美情趣和中國(guó)畫(huà)的體現(xiàn)措施。五、課的類型：欣賞課六、教學(xué)措施和教具：講解法、引導(dǎo)法、范畫(huà)、幻燈片。七、教學(xué)過(guò)程：一、引入新課，板書(shū)課題。二、運(yùn)用幻燈、掛圖指導(dǎo)學(xué)生欣賞：1、指導(dǎo)學(xué)生欣賞中國(guó)畫(huà)，教師講解。《祖國(guó)萬(wàn)歲》—齊白石這幅畫(huà)是著名畫(huà)家齊白石為國(guó)慶十周年而作。畫(huà)面上盛開(kāi)著紅花的“萬(wàn)年青”傲然挺立，象征逢社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)蒸蒸日上，祖國(guó)繁華昌盛。畫(huà)上的題款“祖國(guó)萬(wàn)歲”與“萬(wàn)年青”花構(gòu)成獨(dú)特的構(gòu)圖，像三支利箭，勁沖霄漢，用筆簡(jiǎn)潔，含義深遠(yuǎn)，主題材突出。這幅畫(huà)運(yùn)用了中國(guó)畫(huà)老式的“借物抒情”的獨(dú)特體現(xiàn)手法。《奔馬》—徐悲鴻《奔馬》畫(huà)面上兩匹奔馳著的駿馬雄健有力，寄寓祖國(guó)建設(shè)一日千里的情思。豪放的筆調(diào)，飽滿多彩的墨色，精確在刻畫(huà)出奔馳中的駿馬，是對(duì)力量的贊美、歌頌。是徐悲鴻的得意之作，深為人民群眾愛(ài)慕。《秋色有香》—齊白石《秋色有香》是畫(huà)家齊白石的作品，荷花吐艷，幽香四溢，數(shù)支蓮蓬，象征累累碩果，在茂密的荷葉烘托下，一派生意盎然的荷塘景色，躍然紙上。運(yùn)筆簡(jiǎn)潔，筆墨沉實(shí)，色彩潤(rùn)澤。用枝節(jié)放灑脫的大寫意筆調(diào)畫(huà)荷花，點(diǎn)上精工細(xì)描的蜻蜓，是一強(qiáng)烈對(duì)比。《雙鴨》是畫(huà)家李鐵夫暮年所畫(huà)的作品，從畫(huà)面可看出他善于發(fā)現(xiàn)捕捉平常平凡生活中的美，把“動(dòng)與靜”的一對(duì)矛盾，構(gòu)成一種直轄市的畫(huà)面，構(gòu)思別開(kāi)生面，充斥生活情趣。雖是西洋畫(huà)法，卻明顯流露出老式繪畫(huà)的韻味。正是畫(huà)家愛(ài)國(guó)心、民族魂的體現(xiàn)。讓學(xué)生自已欣賞《南瓜》、《田橫五百士》等繪畫(huà)作品。2、向?qū)W生畫(huà)家簡(jiǎn)介：齊白石—名璜，小名阿芝，字萍生，號(hào)白石、白石翁、志白，又號(hào)寄萍、志萍生、三百石印富翁。湖南湘潭人。家本貧農(nóng)，為生活計(jì)，12歲學(xué)木工，善雕花。少年時(shí)從芥子園畫(huà)譜開(kāi)始習(xí)畫(huà)，至27歲才學(xué)畫(huà)，進(jìn)而學(xué)詩(shī)、篆刻、兼畫(huà)肖像等。40歲后多次游歷南北各地，近60歲定居北京，因受陳師曾影響，由工筆和小寫意轉(zhuǎn)為大寫意，近師吳昌碩等，自創(chuàng)一體。其花卉魚(yú)蟲(chóng)、山水、人物，俱生動(dòng)傳神。治印善用直刀，挺勁奇肆，自成一派。詩(shī)質(zhì)樸清新，感情誠(chéng)摯，堪稱一家。簡(jiǎn)介畫(huà)家徐悲鴻、高劍父、李鐵夫等畫(huà)家。3、教師簡(jiǎn)介中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的特點(diǎn)及體現(xiàn)手法：中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)多以少勝多、借物抒情、虛實(shí)藏露、筆墨技法。教師闡明怎樣欣賞中國(guó)畫(huà)，啟發(fā)學(xué)生表述自己對(duì)每幅畫(huà)的欣賞體會(huì)及評(píng)價(jià)。三、學(xué)生自己欣賞書(shū)本上的圖片，閱讀并理解課文上的圖片闡明。四、教師小結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。八、板書(shū)：九、后記：學(xué)生對(duì)著名畫(huà)家的生平的理解愛(ài)好很高，很好的培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)審美能力。《中國(guó)建筑簡(jiǎn)介》美術(shù)欣賞第二課時(shí)講課時(shí)間：年月日星期第節(jié)一、教學(xué)內(nèi)容：《中國(guó)建筑簡(jiǎn)介》——美術(shù)欣賞二、教學(xué)目的：通過(guò)對(duì)祖國(guó)建筑藝術(shù)的欣賞，理解我國(guó)勞感人民的建筑設(shè)計(jì)才能和智慧，從而樹(shù)立民族自尊心，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)勞感人民的感情。三、教學(xué)重點(diǎn)：理解中國(guó)建筑藝術(shù)的造型特點(diǎn)。四、教學(xué)難點(diǎn)：理解我國(guó)勞感人民的建筑設(shè)計(jì)才能和智慧。五、教學(xué)教具：建筑圖例、幻燈片、幻燈機(jī)。六、教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課：1、導(dǎo)言：伴隨社會(huì)的發(fā)展，人類對(duì)于建筑的實(shí)用功能與審美價(jià)值，提出了越來(lái)越高的規(guī)定。中國(guó)古代建筑體系是以磚木構(gòu)造為特色的獨(dú)立的建筑藝術(shù)，在都市規(guī)劃、群體建筑單體建筑以及材料、構(gòu)造等方面的藝術(shù)處理均獲得輝煌的成就。2、板書(shū)課題：《中國(guó)建筑簡(jiǎn)介》——美術(shù)欣賞二、根據(jù)課文圖例內(nèi)容，教師邊放映幻燈片，邊操作邊按教材分析內(nèi)容，逐一講解。《天安門》—是中國(guó)古代宮殿式建筑，也是中華人民共和國(guó)首都的象征。《北京北海公園》—北海位于故宮和景山之西，是一座有8歷史的皇家園林，自金、元、明、清，均為禁苑。金世宗大定十九年，在瓊?cè)A島建離宮，將北京汴梁民岳之太湖石移置島上，并在島之最高處建廣寒殿。1260年元世祖忽必烈住廣寒殿，更名萬(wàn)歲山、太液池，北海、中海、南海合稱“三海”。順治八年拆除廣寒殿白色喇嘛塔一座，并在山南坡建永安寺，更名為白塔山。乾隆年間進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)建，現(xiàn)存建筑多為此時(shí)所建。《萬(wàn)里長(zhǎng)城》——公元前2秦滅六國(guó)后來(lái)，秦始皇為收復(fù)失地，派大將軍蒙恬率30萬(wàn)大軍討伐匈奴，將他們趕到了黃河以北，為了在北部設(shè)置郡縣，從秦始皇開(kāi)始大規(guī)模地修建長(zhǎng)城。《中山紀(jì)念堂》——始建于1929-1931年，平面呈八角形，重檐寶藍(lán)色琉璃瓦頂，高10余米，外觀靜穆莊嚴(yán)雄偉，內(nèi)部宏闊，有可容5000余人的座席，卻無(wú)一根友柱阻礙視線。堪稱我國(guó)近代紀(jì)念性建筑的一項(xiàng)杰作。2、引導(dǎo)學(xué)生自己欣賞其他建筑。三、教師小結(jié)。七、板書(shū)：中國(guó)建筑簡(jiǎn)介歷史：特點(diǎn)：八、后記：課堂氣氛活潑輕松，很好的把握了教學(xué)目的，但由于圖片較少，學(xué)生理解起來(lái)比較抽象。《白描花卉》臨摹第三課時(shí)講課時(shí)間：年月日星期第節(jié)一、教學(xué)內(nèi)容：《白描花卉》——臨摹畫(huà)二、教學(xué)目的：使學(xué)生通過(guò)白描花卉畫(huà)的練習(xí)，提高描線的技巧，學(xué)習(xí)用不一樣的線條體現(xiàn)對(duì)象的質(zhì)感、量感。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)老式藝術(shù)的感情。三、教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生掌握運(yùn)筆行線的方向、速度和力度，在頓挫、提按中畫(huà)出流暢或凝重的線條，體現(xiàn)出所描繪的對(duì)象的質(zhì)感和量感。四、教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生掌握白描花卉的寫線的措施、技巧五、教學(xué)教具：掛圖、幻燈片、放大的花卉圖。六、教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課：欣賞了國(guó)畫(huà)，可懂得齊白石的《祖國(guó)萬(wàn)歲》是什么畫(huà)？學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)最重要的基本功夫是什么？板書(shū)課題：《白描花卉》——臨摹畫(huà)二、教師宣布本節(jié)課是學(xué)習(xí)“白描花卉”。1、講解“白描”的含義：就是用墨線勾描形象，不設(shè)顏色，是中國(guó)畫(huà)的基本技法之一種。2、同步指出這節(jié)課重要是“臨摹”，并講解其含義：“臨”——是照著原作描畫(huà)。“摹”——用薄紙蒙在原作上面描畫(huà)。3、教師小結(jié)臨摹的意義：繪畫(huà)的臨摹重要是指對(duì)某一美術(shù)作品進(jìn)行描繪。臨摹是學(xué)習(xí)繪畫(huà)技巧的一種措施，重要是學(xué)習(xí)前人的技法和經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)老式繪畫(huà)的學(xué)習(xí)措施，就是從臨摹入手，再逐漸過(guò)渡到寫生，即所謂“師古人”和“師造化”。在臨摹中研究、分析、揣摩畫(huà)家創(chuàng)作的意圖和體現(xiàn)技巧。4、教師掛出花卉照片掛圖，指出這是實(shí)物攝影。再掛出教師按花卉照片畫(huà)成的白描花卉范畫(huà)讓學(xué)生對(duì)照欣賞，同步啟發(fā)學(xué)生細(xì)心觀看線條的變化。三、教師先示范運(yùn)筆的措施：通過(guò)方向、快慢、頓挫、提按的不一樣運(yùn)筆，畫(huà)出不一樣的線條。接著將熟宣覆蓋在“白描花卉”范畫(huà)上面，從頭畫(huà)起，邊畫(huà)邊講白描線條的用墨運(yùn)筆的特點(diǎn)和措施，起筆、收筆、頓筆的多種變化，讓學(xué)生學(xué)習(xí)勾勒全過(guò)程。四、學(xué)生作業(yè)：教師給學(xué)生每人發(fā)一張放大的范畫(huà)進(jìn)行臨摹。注：在臨摹前，一定要仔細(xì)分析研究每一根線條的起止及運(yùn)筆過(guò)程中的多種變化，才能畫(huà)出原作的效果。五、教師輔導(dǎo)，告訴學(xué)生臨摹時(shí)不要看一筆臨一筆，應(yīng)理解線描是根據(jù)花卉構(gòu)造、透視變化用筆的。要認(rèn)真讀畫(huà)，下筆前對(duì)每部分的用筆要心中有數(shù)，落筆大膽，行筆勾勒時(shí)，才能使線條活而不板滯。六、教師講評(píng)：1、展出學(xué)生的臨摹作品，學(xué)生自己評(píng)講后，老師鼓勵(lì)線條畫(huà)得好的學(xué)生作品。七、板書(shū)：《白描花卉》——臨摹畫(huà)“臨”——是照著原作描畫(huà)。“摹”——用薄紙蒙在原作上面描畫(huà)。白描——是用墨線勾勒形象而不設(shè)色。八、后記：課前準(zhǔn)備充足，通過(guò)教師示范，學(xué)生能初步掌握白描花繪的基本技法，尤其是用線的把握上有長(zhǎng)足的進(jìn)步。《盆栽植物》線描寫生畫(huà)第四課時(shí)講課時(shí)間：月日星期第節(jié)一、教學(xué)內(nèi)容：《盆栽植物》——線描寫生畫(huà)二、教學(xué)目的：通過(guò)盆栽線描寫生，斷續(xù)練習(xí)寫線的技法，同步規(guī)定學(xué)生仔細(xì)觀測(cè)、分析盆栽的形象特性，用線描的形式把自己的感受體現(xiàn)出來(lái)。三、教學(xué)重點(diǎn)：繼續(xù)掌握白描花