汪疃鎮莊戶劇團材料地文頭聯村莊戶劇團2023以地文頭村為中心，聯合周邊大宅庫、北大英、白鹿屯等村的分散劇團形成一個聯合組織。604161排練。同時，聯村莊戶劇團還建立了團長議事制度，團長定期集中爭論劇團進展中的問題，有力的推動了劇團的進一步進展。該莊戶劇團以推動農村文化建設、促進汪疃文化進展為目標，將在周邊村開展形式多樣的“送文化”活動。通過表演經典劇目和自編自演鄉村小戲，豐富村民業余生活。在節目的編排上，還確定了“孝熏陶，創樹文明風，傳承中華美德。回演出十余場。不但如此，下一步，劇團還將組織特地力氣，大力開掘紅色地文頭文化，排練革命歷史劇《風雪地文頭的教師來村進展藝術指導，幫助改編劇本，培訓演員以及指導彩排。在水平和閱歷得到提升后，編排一個鄉村小戲參與省文化廳組織的群星獎評比，通過參賽來檢驗力氣和水平，力爭得到認可。汪疃鎮莊戶劇團進展狀況工業區汪疃鎮歷史文化底蘊深厚，該鎮戲劇文化歷史上可追溯到清代后期，那時候幾乎村村都有自己的業余劇團，逢年過節和廟會期間，都有文藝節目演出。主要活動形式有高1958年鎮成立了公社呂劇團，呂劇是山東的傳統劇目，由于該劇目題材尋常化，表現的都是一般人日常生活的東西，受到一般群眾的歡送。公社呂劇團成立后，短短時間內，就在汪疃鎮形成了傳唱呂劇的風氣。一時間，汪疃鎮村民都以唱呂劇、聽呂劇為樂。90該鎮最早的莊戶劇團。每年冬閑季節日夜排練，春節期間在露天舞臺演出。主要劇目有《借各村演出，劇團所到之處，往往引起轟動。后來隨著時代變遷，呂劇班、京劇班不斷進展，節目內容也更加豐富，在傳統的戲劇表演之外，還增加了舞龍、耍獅子、大秧歌、騎毛驢等民俗表演。演員數量也不斷增多，活動范圍也由周邊村擴展到周邊鎮、乃至文登、威海等地。演出也漸漸參與到開工、婚慶等場合。漸漸參與到市場競爭當中。21600濱州農村婚慶消費現狀調查與爭論30消費也日趨多元化。在社會主義現代化進程中，我國的經濟飛速進展，人們物質生活水平隨之提高。民眾在繼承民族傳統文化的同時，也越來越重視在傳統活動中的經濟利益和文化消費。目前濱州市各縣區農村，對婚喪嫁娶的重視程度到達了空前的高度。一方面，我國農村地區整體的經濟水平已經有了很大的提升，農民在確定程度上有了消費的力氣；另一方面，我國信息化建設的進一步推動，使得農民獵取信息的渠道增加，也增加了在婚喪嫁娶活動中的盲目攀比消費心理。黨的“十八大”以來，國家特別強調生態文明建設，低碳經濟、節能與農村婚嫁中普遍存在的鋪張鋪張現象形成了鮮亮的比照。就目前現狀來看，很多人也苦于日益嚴峻的婚嫁消費，婚嫁支出的快速增長，更是加大了人們的負擔。人們對婚嫁的重視程度的提高，婚宴規模越來越大，某種程度上造成了資源的嚴峻鋪張。爭論民眾在婚慶活動中的消費狀況，分析婚慶消費中存在的諸多問題，有利于指導民眾合理的消費，引導人們樹立正確的消費理念；響應黨和政府的號召，也有利于構建社會主義和諧社會。深度探討婚慶消費的文化背景、內生規律、民間影響，把握其將來進展趨勢，為政府準確了解民情，制定相關政策，為建設社會主義農村供給重要理論依據，因此開展濱州農村婚慶消費現狀調查爭論對當代社會進展具有重要的現實意義。關鍵詞：濱州農村 婚慶消費 調查爭論正文：一、濱州地區婚慶消費分析喜結良緣無疑是人生中的一大喜事。自古以來，人們格外重視婚姻，隨之，生了許很多多的婚慶習俗。婚禮，則是其中的重要環節。婚禮是人類社會進展的需求和婚姻文化進步的產物，正是如此，自產生之后，始終伴隨著人類社會生活的傳承與演化而盛行不衰。最初的婚禮是極其簡潔的，直到周代，才進展出完整的婚前六禮、正婚禮等，奠定了漢族傳統婚禮的根底。傳統婚禮儀式根本構造主要包括六個方面，即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。后來經過習俗的演化漸漸的標準化、體系化，漸漸成為中國傳統婚姻的根本模式。隨著社會的進展，由于婚姻價值觀念的轉變，漸漸的動搖了傳統婚俗的權威性，到宋代時期漸漸的簡化。時至清末，伴隨著社會生產力的進展，以及自給自足的小農經濟的漸漸解體，特別是鴉片戰斗之后，西方社會生活方式的傳入和人們思想觀念的轉變，更是加劇了婚禮習俗的變革進程。民國以后，至此婚前六禮除親迎外根本消逝，只在一些簡潔的儀式上能夠看到影子。中國的婚慶文化及其禮俗源遠流長，與婚禮相關的效勞門類眾多。如今，隨著人們的物質和精神生活的不斷提高，婚人群對婚禮消費的需求從簡潔到簡潔，從有用逐步的進展為共性化、多樣化需求。再加上現在的結婚人多為獨生子女，婚禮的把戲越來越多，檔次也越來越高。婚慶消費的不斷增長，涉及到諸多相關的經濟領域。我國的婚慶產業日趨形成，婚慶消費已經成為引人注目的的經濟增長點。結婚慶典自古是中國傳統的一大習俗文明程度的進步，從而漸漸的形成特地的獨具特色的婚慶文化。婚慶消費作為婚慶文化不行分割的一局部，在婚慶文化中，占據著特別的地位。籠統的說，婚慶消費包括有關婚慶方面支出的各個局部。婚慶的消費除了婚禮當日的消費以外，很重要的一局部還在于結婚前期的相關消費，比方給娘子下的聘禮、彩禮、禮金，拍結婚照，購置家具，購置其他的婚慶用品等等。近年來，我國正進入的婚育頂峰期，每年的結婚人數到達10002023的人居收入水平的不斷增長，加之生活水平的不斷提高，一度簡化的婚慶習俗不斷升溫，而且愈演愈烈。據我們走訪調查得知，濱州農村婚慶消費漸漸的提高，不僅表現在婚慶開支上，而且在婚慶儀式也有很強的表現。從濱州農村婚慶舉辦現實狀況來看，都格外重視婚慶儀式中的一些根本禮俗，無論是整體婚禮程序上還是在禮儀的具體細節上。不僅在訂親、迎親等環節上要做好充分預備，在其他的細小環節上也是格外的上心，如：郎娘改口時，長輩們要給“改查閱的相關方法查閱了大量的相關資料，得知依據中國婚慶行業委員會總干事史康寧先生介30002023年僅婚禮當日消費就超過了308萬元-15萬元之間，而城市每對人的結婚費用則更高。我們走訪的這些地區訪問了不同年齡段的人們，從這些被調查人員的調查問卷中可以得出不同時代結婚的人，他們的婚慶消費是不一樣的，從而形成鮮亮的比照。經過調研，我們獲得以下數據：1980-1990500元以下，支付或承受對方的彩禮錢也是很少的，大約在200-300元之間。親朋好友的賀禮少到幾塊錢，甚至是送實物〔如：被單、肥皂、臉盆等等2023元以內〔包括彩禮錢時都在自己或者對方家中，自家預備好肉菜等，請廚師來自家做。了解，80等等，繁瑣的禮節。1990-202350005000-10000元之間。親朋好友的份子錢也有了明顯的提高，或許20-50元，這期間送實物的明顯削減。置100-2005000了迎親車隊。當時年月總體上幾乎還不存在鋪張現象。惠民縣張大哥在1998〔家長給子女結婚時買的東西，花了不少錢。父母在家里的小院里擺了酒席，為我結婚慶賀，家里的長輩、叔叔嬸子們還給我們喜錢。對了，俺們還照了婚紗照，比以前好多了2023-2023年結婚的，人均年收入在10000-20230元，支付或承受對方的彩禮錢也在10000-20230100-2005000-10000元，置辦酒席的價位在300元左右。當時在農村會有劇團的助興，請樂團一天的300儀主持婚禮的還比較少2023100，一般的200-500喜600〔比方請司儀主持。形成農村婚慶消費漸漸增長的這種現象的緣由除了人均收入水平的漸漸增加，人們生活水平的漸漸提高以外，還有人們消費觀念的漸漸轉變。此外，消費心理的漸漸變化也是造成這種現象的另一重要因素。二、婚慶消費觀念的轉變1、婚慶公司應運而生人們的喜結良緣是人生的一大喜事，但是操辦婚禮卻格外的繁瑣簡潔。人們都想既要把婚禮辦得盛大吵鬧、得體省錢，同時還要讓婚禮出出彩，這自然是一件費時費力而又不得不為之的事情。然而，快節奏的現代生活，人們想要花出大量的時間，集中大量的精力去操辦自己的婚禮慶典幾乎是不行能的。因此，越來越多的人把自己的婚禮“交人代勞這樣婚慶公司便應運而生自己的婚禮交由婚慶公司去操辦，不僅可以省時省力，還可以從專業的婚慶公司那里得到較為全面的婚慶效勞，更能夠滿足現代人們想要求追異的心理需求。2、樂隊助興的民俗產生歷史地理環境所致，濱州地方戲豐富、表演內容龐雜，這就催生出濱州地方獨具特色的民間小戲與戲班〔莊戶劇團〕的存在。近年來的人們為了增加結婚慶典的歡鬧喜慶，就形成在婚禮當天雇請戲班唱戲慶賀的特別習俗。三、婚慶消費心理的分析現代婚慶禮俗的婚慶儀式雖然在內容上有簡化，但是在排場和消費上卻表現出奢華的一面，在婚慶中豪華車隊、豐富的婚宴比比皆是。現在在農村，一般一場婚慶總的花費高達十萬元，甚至更多，顯示現代婚慶消費的奢華性。在婚慶儀式中，講排場、比闊氣、收大禮，豪華的場面，豐富的婚宴。從中透視出當代人消費觀念的轉變，消費心篇三：調研報告蒼山縣財政局關于加快文化體制改革促進文化事業和文化產業進展的調研報告2023業和文化產業進展狀況進展調研，現將調研狀況報告如下：一、文化事業和文化產業現狀樂觀開展各類豐富多彩的文化活動，每年多達200余場次。通過常常性地組織舉辦大型廣場文化、社區文化、校園文化，豐富群眾的文化生活。隨著人民生活水平的提高和對文化生活需求的日益增加，群眾性文化團體逐年增多，城鄉民間自發組建的秧歌隊、業余文藝宣傳隊、健身輔導站等文體群團組織40余支〔處。這些文體群團組織堅持常年活動，適時組織競賽，相互溝通學習，充分挖掘和利用現有文化資源，自編自演、自娛自樂，樂觀組織開展農村文化活動，大力開展戲劇歌曲演唱、文藝演出、秧歌表演等各種文化活動蓬勃開展。二、財政部門在文化體制改革中的主要做法。財政部門對縣級一團〔柳琴劇團、一場〔塔山文化廣場、三館一公司〔文化館、文物館、圖書館、電影公司館一場實行全額撥款，保障人員工資和根本的事業進展經費；對一團實行差額撥款；對一公司實行財政補助。根本保障了人員經費和社會公益事業的安康有序進展，豐富了寬闊人民群眾文化生活的需要。對于各類民間文藝團隊，文化產業經營單位及個體工商戶，財政及文化部門堅強治理，樂觀引導開展安康向上的文藝活動。并幫助他們解決經營中存在的各類問題，協調金融部門賜予資金上的扶持。發動具有確定經濟實力的企業參與，從而促進文化事業和文化產業的進展。我縣財政在改革和完善文化事業單位經費治理模式和運行體制上提出了一些思路，制定了一些制度。一是對公益性單位正常工作的開展，實行經費全額撥款，政府依據事業進展需要，可適當增加投入。如：文化館，文物館，體育館，播送局，圖書館，文體局等文化公益性單位。二是對經營性和自收自支單位取消財政撥款，并實行授權經營。三是文化事業單位的非稅收入實行收支兩條線和綜合預算治理。四是政府應鼓舞通過市場化運作解決文化事業進展的投入，有非稅收入的文化事業單位政府視具體狀況酌情補助。五是文化事業單位非稅收入用于根底設施投入不得低于確定比例。六是隨著文化事業的進展以加強和提高資金的使用效率。三、存在的問題近年來，我縣城鄉文化文化事業和文化產業雖然有了長足進步，但由于文化根底設施整體薄弱、經濟底子差，加之財政比較困難，投入文化根底設施的物力、財力嚴峻缺乏，制約了文化事業特別是文化產業的進展。一是縣鄉公共文化根底設施嚴峻滯后。公共文化根底設施是活潑城鄉群眾精神文化生活的重要陣地，但由于治理“瓶勁”的束縛，一些公共文化效勞設施長期受到冷落，硬件設施建設投資匱乏，難以適應形勢下城鄉群眾文化進展的需要，公共文化效勞陣地日趨萎縮，群眾性文化活動場開展所越來越少。就鄉鎮綜合文化站而言，雖然已經全部建成，但作用發揮不大，辦公場所挪用嚴峻，檔次不高、功能不全。二是文化事業和文化產業生疏不到位。認為文化建設投入多，見效慢，不賺錢，能省就省，對文化建設存在“說起來重要，做起來次要，忙起來不要工作和經濟與社會進展的總體規劃之中，重經濟建設輕文化建設。三是文化事業和文化產業投入嚴峻缺乏。由于我縣是貧困縣，縣鄉財政重點保正常運轉和工資發放，對文化事業和文化產業投入以上級財政補助為主。村級集體經濟更加薄弱，空殼村較多，特別是村文化大院和農家書屋建設難以進行，經費得不到保障，即使建成的局部也達不到標準要求，規格較低，嚴峻影響“五大文化惠民工程”的推動實施。四是文化產業處在自由進展狀態。缺少扶持鼓舞政策，沒有形成良好的進展氣氛，只是單打獨斗任意進展，缺乏大工程帶動效應，文化產業難以形成規模，在經濟建設中所占比例較低。四、工作措施建設為統攬，推動文化事業和文化產業又好又快進展。一是推動“五大文化惠民工程”順當實施。全面落實國家和省、市對基層文化根底設施建設的各項扶持政策，切實做好鄉鎮綜合文化站等文化根底設施的建設工作，努力做好村級一村一場電影放映工程。根本建成與全縣經濟社會進展水平相適應、遍布城鄉的基層文化體系，不斷滿足人民群眾求知、求美、求富、求樂的精神文化需求，為全縣經濟社會進展供給強有力的精神動力和智力支持。二是加大投入力度，拓寬融資渠道開辦文化事業和文化產業。樂觀創文化建設的投入努力形成以政府為主導、社會力氣廣泛參與的多元化投入格局。三是樂觀培育文化市場滿足人民群眾文化需求的重要途徑，為做大做強文化產業，突出文化產業在文化建設和經濟建設中的重要位置，結合我縣實際，以縣體育館和縣文化活動中心為依托，規劃建設文化產業一條街和文化產業通過加大政策扶持力度，努力營造良好的進展環境，不斷拓展文化產業領域，增加產業工程效益，帶動全縣文化產業快速進展。四是切實發揮文化根底設施的公共效勞職能。要創文化建設工作理念，突出文藝工作“三貼近”原則，以城鄉群眾便于參與、喜聞樂見的形式，把群眾性文化活動的趣味性、消遣性、學問性有機結合進來，切實增加文化活動的吸引力和感染力。不斷拓寬公共文化效勞設施的活動領域，樂觀整合民間民族文化資源，努力把具有地域特點的文化資源傳承好、保護好、開發利用好，不斷讓城鄉群眾享受更多更好的公共文化效勞。五、工作建議由于我縣是貧困縣，縣鄉財政格外困難，用于文化事業的資金相對較少，影響文化事業的快速進展，就連根本的文化治理經費也難以保障，建議上級財政能夠依據實際需要，有重點的賜予幫助扶持，切實解決資金嚴峻缺乏的問題。蒼山縣財政局教科文科坊前鎮大峪崖社區莊戶劇團組織機構團長：李云霞副團長：盧桂娟何麗麗成員：董桂花杜秀娟杜秀英王世玲劉敦霞劉敦英徐田玲林娟張芹霞徐淑貞何麗彩閆素玲徐鳳秀何務之王德英盧修霞王成娟徐榮華閆松香閆朝竹閆朝玉閆家柱閆朝廷董淑蘭崔樹鳳王林芬閆永麗王鳳霞李彥大峪崖社區莊戶劇團團長例會議事制度每月2日，召開一次例會議事制度，匯報上個月工作狀況及存在問題，爭論近期文藝演出活動等事項，每個與會人員要充分發表意見，不做無依據的發言，爭論議題表決時要堅持民主集中制的原則，少數聽從多數。坊前鎮大峪崖社區莊戶劇團簡介202312202311為以大峪崖村為中心，轄周邊自然村寺西村、王家峪村、荷花灣村等村的分散劇團，形70141排練。同時，社區莊戶劇團還建立了團長議事制度，團長定期集中爭論劇團的進展方向及業務開展等問題，并制定了重大節日匯演制度，有力的推動了劇團的進一步進展。樹文明風，傳承中華美德。劇團成立后，每年冬閑及農閑季節時進展排練，春節期間在社區廣場及各個自然村演出。還常常被邀請到縣城及其他鎮村演出，劇團所到之處，往往引起轟動。劇團還將組織特地力氣，大力開掘紅色文化，排練革命歷史劇。在技術方面，邀請縣文化館的教師來村進展藝術指導，幫助改編劇本，培訓演員以及指導彩排，演出水平和閱歷得到不斷提升。演員數量也不斷增多，活動范圍也由周邊村擴展到周邊鎮村，并漸漸參與到開工、婚慶等場合，漸漸參與到市場競爭當中篇五：全國專業劇場進展狀況調研報告全國專業劇場進展狀況調研報告專業劇場是展演文藝創作精品弘揚社會主義核心價值觀的重要陣地。近年來，我國專業劇場進展快速，已經成為推動藝術市場富強進展的重要力氣。但總體上看，專業劇場的總量還明顯缺乏，運行治理機制仍不健全。應進一步明確專業劇場的性質，制定相關標準標準，培育安康市場環境，加大專業劇場的建設力度，引導專業劇場安康穩定進展。一、全國專業劇場根本狀況據統計，截止2023年底，我國有專業劇場873家，占全國演出場所的30.7%。全年專業4.053229〔一〕專業劇場的分布狀況1507家、中20316358.1%、23.318.6%。東南沿海地區專業劇場數量遠大于西部地區。其中北京、江蘇、浙江、上海、山東和廣東六省32437.1%。2、從行政層級看，呈現上重下輕的構造。全國4273079.93063791.219271871013、從劇場規模看，以大中型劇場為主。調研覺察，在全國專業劇場中，座位數在801120039645.41201-160011212.8%；80029533.8%；1601708.0%。4、從建成年月看，本世紀以來建成的專業劇場最多。調研顯示，1960年以前建成的專15017.2%；1961-198011012.6%；1981-202328833%；202332537.2%。這說明本世紀以來我國進入了專業劇場建設的快速進展期，有超過三分之一的專業劇場是2023年后建成的。〔二〕專業劇場的經營治理狀況1、專業劇場經營模式呈現多樣化。目前我國專業劇場的經營模式大體可分為自主經營、托管經營、院線式經營和場團合一四種模式。自主經營，是指業主既是劇場的全部者又是經營治理者。劇場設有經營治理部門，特地負責制作和引進劇目；劇場收入來源依靠自行組織演出節目的票房收入和場租，其中場租仍是主要收入來源。這種模式一般存在于隸屬政府文化部門、具有事業編制、有確定財政撥款的專業劇場。托管經營，是指劇場的業主托付專業的劇場治理公司進展經營治理。劇場業主和劇場治理公司是不同獨立法人，劇場治理公司受業主托付擔當劇場的經營治理任務。托管期間，業主不參與劇場的任何經營活動。劇場治理公司以劇場票房、場租和其他配套設施租金等為收入來源，支付劇場托管費用后的結余為劇場治理公司的收益。院線式經營，是指劇場參與院線治理公司，劇場不交出經營權和全部權，院線治理公司只供給劇目、信息等效勞，而劇場通過支付給院線治理公司確定比例的效勞費用得到更多的演出劇目、更合理的演出安排和更有效的市場信息。場團合一經營，本質上屬于“業主自營治理”的范疇，但由于擁有駐場劇團，在經營中以首先滿足本團演出為主。2〔含場地出租和自營演出收入效勞收入。據測算，20236021.9資金來源的36.%其中自營演出收入13.461.28.538.8。28.647.79.515.8%。這說明在當前我國專業劇場進展中，政府支持仍起主導作用。3、專業劇場演出最多的藝術類型是戲曲和音樂劇。2023年，專業劇場的演出場次約為4.05萬場，觀眾總人數約32294679750.830.820.670.610.46二、專業劇場建設和運營治理中存在的主要問題〔一〕專業劇場總量缺乏和利用率不高的現象同時并存。如前所述，我國專業劇場已到達873家，但與我國浩大的人口基數相比，專業劇場總量仍明顯缺乏。資料顯示，2023年美國、德國、英國、法國、日本每百萬人平均專業劇場數分1.83.44.04.24.420230.64的大劇院在建設立項時缺少科學論證，只是