一、意識本質(zhì)（1）意識起源（2）意識生理基礎(chǔ)(3）意識內(nèi)容與形式二、意識作用(1）意識能動性特點(diǎn)(2)意識能動性表現(xiàn)(3)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性(4)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是第五課把握思維奧妙考點(diǎn):1/32（1）從起源看，它是物質(zhì)世界長久發(fā)展產(chǎn)物；（2）從生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)達(dá)物質(zhì)系統(tǒng)——人腦機(jī)能；（3）從內(nèi)容看，它是客觀存在主觀映象。(4)從本質(zhì)看,它是客觀存在在人腦中反應(yīng)。什么是意識？小結(jié)：物質(zhì)世界是先于人意識而存在，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。2/32閱讀思考：1.意識能動地認(rèn)識世界表現(xiàn)在哪些方面？2.意識能動地改造世界表現(xiàn)在哪些方面？3.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是含義？4.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是主要性？5.怎樣把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合？3/321、人能夠能動地認(rèn)識

世界（1）意識活動含有目標(biāo)性和計(jì)劃性（不一樣于動物無目標(biāo)本能活動）。（2）意識活動含有主動性創(chuàng)造性和自覺選擇性（不一樣于動物適應(yīng)激性活動）。（3）意識活動主動性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識世界主要條件。世界上只有還未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。世界是可知，即人能夠能動地認(rèn)識世界4/32意識指揮（導(dǎo)）人行動、人實(shí)踐使用一個(gè)物質(zhì)東西另一個(gè)物質(zhì)東西物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)發(fā)生改變作用于引發(fā)反作用2、人能夠能動地改造世界（1）意識對改造客觀世界含有指導(dǎo)作用5/32注意：正確意識促進(jìn)事物發(fā)展，使人們實(shí)踐活動取得成功；錯(cuò)誤意識妨礙事物發(fā)展，使人們實(shí)踐活遭到失敗。意識不能直接引發(fā)客觀事物改變，而是經(jīng)過指導(dǎo)人們實(shí)踐才能引發(fā)物質(zhì)形態(tài)改變。6/32（2）意識對于人體生理活動含有調(diào)整和控制作用正確、高昂意識錯(cuò)誤、萎靡意識說說這兩種意識帶來影響激勵向上妨礙倒退

7/32物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理物質(zhì)意識意識能夠能動地認(rèn)識世界意識能夠能動地改造世界決定能動作用世界觀:方法論:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是8/32有些人說，“精神不是萬能，但沒有精神是萬萬不能。”請問其中蘊(yùn)含唯物論道理是什么？（1）物質(zhì)和意識是辯證統(tǒng)一關(guān)系。物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)含有反作用。（2)意識能夠反作用于客觀事物。正確反應(yīng)客觀事物意識，能促進(jìn)客觀事物發(fā)展；歪曲反應(yīng)客觀事物意識，妨礙客觀事物發(fā)展。所以，沒有精神是萬萬不能。必須重視意識作用。重視精神力量，樹立正確思想意識，克服錯(cuò)誤思想意識。（3）意識由物質(zhì)決定。世界上先有物質(zhì)后有意識，意識是物質(zhì)反應(yīng)。不論意識反作用有多大，它總是受著客觀物質(zhì)條件制約，歸根到底是由物質(zhì)決定。所以，精神不可能是萬能。9/32⑴一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是含義

是指我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動客觀規(guī)律,從客觀存在事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有而不是臆造規(guī)律性,以此作為我們行動依據(jù)。3、一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是10/32（2）一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是哲學(xué)依據(jù)：物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理；規(guī)律客觀性和人主觀能動性關(guān)系原理。11/32（3）一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是主要性（意義）：B.是無產(chǎn)階級政黨制訂和執(zhí)行正確路線方針政策前提和依據(jù)。C、是人們正確認(rèn)識世界和改造世界根本立足點(diǎn)。A.是我們做好各種事情基本要求。12/32（4）一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是要求（方法論）：

①要求我們不停解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)精神探求事物本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。13/32

②要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來③既反對夸大意識能動作用，又反對消極保守、無所作為思想

②要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來14/32(二)意識作用1.人能夠能動地認(rèn)識世界2.人能夠能動地改造世界1）意識活動含有目標(biāo)性和計(jì)劃性。2）意識活動含有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。1）意識對改造客觀世界含有指導(dǎo)作用。3）意識活動主動性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識世界主要條件。(能動作用)2）意識對于人體生理活動含有調(diào)整和控制作用。15/32物質(zhì)意識辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識意識含有能動作用意識是物質(zhì)世界長久發(fā)展產(chǎn)物意識是客觀存在反應(yīng)意識是人腦機(jī)能人能夠能動地認(rèn)識世界人能夠能動地改造世界一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是世界觀：方法論：16/32（小結(jié)1）：

原理８：意識能動性原理（１）原理內(nèi)容：意識對物質(zhì)含有能動作用，它不但能夠能動地認(rèn)識世界，而且還能夠能動改造世界。正確意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動，促進(jìn)客觀事物發(fā)展;錯(cuò)誤意識妨礙客觀事物發(fā)展。

（2）方法論：意識能動作用原理要求我們一定要重視意識作用，重視精神力量，自覺樹立正確思想意識，克服錯(cuò)誤思想意識。17/32（小結(jié)2）：原理9：

物質(zhì)和意識辯證關(guān)系

（1）物質(zhì)決定意識：辨證唯物主義認(rèn)為，世界上先有物質(zhì)，后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是客觀事物在人腦中反應(yīng)要求：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，主觀符合客觀，反對主觀主義

（2）意識對物質(zhì)含有能動作用：它不但能夠能動認(rèn)識世界，而且還能能動地改造世界，正確意識能促進(jìn)客觀事物發(fā)展，錯(cuò)誤意識妨礙客觀事物發(fā)展。（意識對人生理含有調(diào)整作用）

要求：重視意識作用，重視精神力量，自覺樹立正確意識，克服錯(cuò)誤思想意識。18/32（年北京卷）“世界給我16天，我給世界5000年”——年奧運(yùn)會熊熊圣火要在北京燃燒16天，北京將向世界展現(xiàn)中華民族5000年?duì)N爛文化，為歷史悠久奧林匹克精神增添豐富多彩中華文化內(nèi)涵。

問題：利用辯證唯物論，說明怎樣經(jīng)過北京奧運(yùn)會充分展現(xiàn)中華文化。（1）物質(zhì)決定意識，一切從實(shí)際出發(fā)。要立足國情，了解奧運(yùn)、了解文化、了解歷史。（2)意識含有能動作用，意識能夠正確反應(yīng)客觀事物，意識能夠反作用于客觀事物。要發(fā)揮主觀能動性，首先，在展現(xiàn)內(nèi)容上，對傳統(tǒng)文化要進(jìn)行選擇，挖掘傳統(tǒng)文化精華；另首先，在展現(xiàn)方式上，大膽創(chuàng)新、精心策劃，形成科學(xué)合理展示方案，并以此為指導(dǎo)，周密組織，科學(xué)實(shí)施。（聯(lián)絡(luò)實(shí)際，言之有理，酌情給分。）19/32

正確認(rèn)識物質(zhì)決定作用和意識反作用關(guān)系第一:物質(zhì)決定作用和意識反作用,是物質(zhì)和意識不可分割兩個(gè)方面。認(rèn)可前者而否定后者,就是形而上學(xué)唯物主義；認(rèn)可后者而否定前者,就是唯心主義第二:物質(zhì)決定作用和意識反作用是兩種不一樣性質(zhì)作用,不能等量齊觀。前者是基礎(chǔ)、前提，是第一位，而后者受前者制約，是第二位。20/32意識反作用物質(zhì)和意識關(guān)系:物質(zhì)和意識何者為第一性問題;物質(zhì)和意識有沒同一性問題.物質(zhì)和意識辯證關(guān)系:物質(zhì)決定意識;意識對物質(zhì)能動作用能夠能動認(rèn)識世界能夠能動改造世界21/32人們能夠創(chuàng)造出自然界原來沒有東西，這種創(chuàng)造活動基礎(chǔ)是（）A.認(rèn)可自然界客觀性B.充分發(fā)揮人主觀能動性C.改造自然界物質(zhì)條件D.意識含有能動作用A22/32“庖丁解牛”之所以事半功倍，從哲學(xué)角度看，是因?yàn)椋?/p>

A.他尊重規(guī)律，能在事物運(yùn)動中把握規(guī)律B.他含有創(chuàng)造思維，認(rèn)識了一切規(guī)律C.規(guī)律含有客觀性和普遍性D.人能夠發(fā)揮主觀能動性，在實(shí)踐過程中認(rèn)識規(guī)律A23/32“拔苗助長”事與愿違，“庖丁解牛”事半功倍，據(jù)此回答以下兩題：“揠苗助長”錯(cuò)誤主要在于：A.夸大規(guī)律客觀性B.忽略了人主觀能動性和創(chuàng)造性C.夸大了人主觀能動性，忽略了規(guī)律客觀性D.夸大了客觀條件對主觀能動性制約C11124/32

年10月1日，我國“嫦娥二號”成功發(fā)射，人類克服地球引力，把探測衛(wèi)星準(zhǔn)確地送上太空，這說明（）A人們能夠發(fā)覺規(guī)律，并認(rèn)識規(guī)律B人們能夠創(chuàng)造條件，使規(guī)律起作用詳細(xì)形式發(fā)生改變C規(guī)律是客觀，不以人意志為轉(zhuǎn)移D在一定條件下，規(guī)律也是能夠被人所改變

B25/32

（福建卷·36）年4月，甲型HINI流感開始在一些國家和地域擴(kuò)散。我國借助國際力量組織攻關(guān)，在短時(shí)間內(nèi)成功研制出甲型HINI流感快速診療方法。這表明（）A．世界上只有還未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物B．充分發(fā)揮人主觀能動性，就能解開自然之謎C．人們能夠依據(jù)自己需要，利用和改造規(guī)律D．在對自然現(xiàn)象認(rèn)識中，意識起著促進(jìn)作用A26/32

（廣東卷·24）“我們要堅(jiān)強(qiáng)，不要哭，要保持清醒，保持體力”。四川某中學(xué)生在地震廢墟下勉勵同學(xué)們堅(jiān)持待援，最終他和同學(xué)們一起配合救援人員得以脫險(xiǎn)。這表達(dá)了（）①面對災(zāi)害人們應(yīng)該發(fā)揮主觀能動性②面對災(zāi)害人們應(yīng)該相互合作③團(tuán)結(jié)互助能夠戰(zhàn)勝自然④團(tuán)結(jié)互助能夠降低損害A.①②B.①④C.①②④D.①②③C27/32

我們之所以要認(rèn)真研究和努力掌握世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，從哲學(xué)上看，這是因?yàn)椋ǎ僖?guī)律是人們對事物運(yùn)動過程中固有本質(zhì)必定穩(wěn)定聯(lián)絡(luò)正確反應(yīng)②不把握規(guī)律，人們行動是盲目標(biāo)③只有掌握規(guī)律，才能利用規(guī)律，到達(dá)改造世界目標(biāo)④不論人們是否認(rèn)可規(guī)律，它都客觀存在并發(fā)揮作用

立意：考查學(xué)生對規(guī)律了解。BA①②③④B②③④C①③④D②④28/32

1、“揠苗助長”事與愿違，“庖丁解牛”事半功倍，“揠苗助長”錯(cuò)誤主要在于：（）A.夸大規(guī)律客觀性B.忽略了人主觀能動性和創(chuàng)造性C.夸大了人主觀能動性，忽略了規(guī)律客觀性D.夸大了客觀條件對主觀能動性制約

2、曹操大軍在行軍途中，士兵口渴，曹操以鞭指前面說有梅林，士兵于是不渴。這就是所謂望梅止渴。以下觀點(diǎn)正確是:（）A．望梅對人來說毫無意義；B、在一定條件下意識也能夠決定物質(zhì)；C．“望梅”確實(shí)能“止渴”；D．意識不能代替物質(zhì)，“望梅”不能從根本上處理口渴。C111D

練一練29/32

3、年高考剛才降下帷幕,緊接著是考生填報(bào)志愿主要日子,自稱能為考生“點(diǎn)撥”報(bào)考哪個(gè)院校，選擇什么專業(yè)，當(dāng)被問及靈不靈時(shí)，算命者多以“心誠則靈，心不誠則不靈”說法進(jìn)行塘塞。這種說法:（）

A.主張物質(zhì)和意識辨證統(tǒng)一；B.夸大了意識能動作用，屬于唯意志主義；C.做到主觀能動性和尊重客觀規(guī)律有機(jī)結(jié)合；D.堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是標(biāo)準(zhǔn)

4、魯人身善織屨(用布或麻織鞋子)，妻善織縞白色卷)，而欲徙于越。或謂之曰：“子必窮矣。”魯人曰：“何也?”．曰：“屨為履之也，而越人跣行(光腳走路)；縞為冠之也，而越人被(披)發(fā)。以子之所長，游于不用之國，欲使無窮，其可得平?”這則故事本意在于說明：（）

A．一切從實(shí)際出發(fā)，防止盲目性B.有良好愿望再加上堅(jiān)定意志，就能成就一番事業(yè)C．勸阻者目光短淺，不知道事物發(fā)展方向D．不一樣人對同一事物有不一樣看法B

A30/325．(20分)材料一：“弄出一只產(chǎn)品，取上一個(gè)俏名，籌措一筆款子，拋出一堆產(chǎn)品，哄起一個(gè)品牌。”這曾是90年代早期中國民營企業(yè)“一夜致富”秘訣。然而，今天“太陽神”、“巨人”、“三株”等都已風(fēng)光不再。

材料二：山東龍口化工廠是一個(gè)規(guī)模小，職員來自農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。但企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)重視調(diào)查研究。重視經(jīng)濟(jì)信息搜集和分析，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取，使自己產(chǎn)品銷往20多個(gè)國家和地域。出口量多年在全國同行中名列榜首。于是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說：“當(dāng)百姓買不到商品時(shí)，有產(chǎn)品就有市場，當(dāng)百姓感到市場豐富又不知選擇時(shí)，有廣告就有市場；當(dāng)百姓面對商品過剩時(shí)，有品質(zhì)才有市場。”

結(jié)合材料說明怎樣才能做到一切從實(shí)際出發(fā)。31/32

參考答案(1)唯物主義原理告訴我們物質(zhì)決定意識，客觀決定主觀，這就要求我們在實(shí)際工作中主觀符合客觀，一切工作要從客觀實(shí)際出發(fā)。（2分）(2)

①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),必須從全方面、發(fā)展、聯(lián)絡(luò)實(shí)際出發(fā)，必須堅(jiān)持反對各種形式主觀主義。（觀點(diǎn)4分）首先就必須像龍口化工廠