第2頁共2頁西游記的讀后感300字左右西游記的讀后感300字左右（精選篇1）

每當我翻開《西游記》時，總有不一樣的心境。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又趣味。但今時今日，不變的是那光怪陸離，顏色斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這是一部全部人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獵取不一樣的感覺和啟示，有人喜愛它鮮亮的人物共性;有人喜愛它瑰麗的整體形象;有人喜愛它活潑詼諧的對話旁白;有人還討論它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不行及的生活幻想和人性追求，那就是——自由。

在經受了日復一日共性受約束的日子，廿一世紀的人們都非常憧憬自由，憧憬那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經到達人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是憧憬自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象賜予了讀者一種追求自由，追趕自由的力氣和士氣。然而，每個人都明白，在此刻，即使是將來，完全的自由終究是不行能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們能夠讓內心盡量變得寬闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包涵天地。

然而，目前社會上還有很多人被一些價值不大的東西所束縛，卻得意其樂，還覺得很滿意。經過幾百年的探究和進展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，查找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記的讀后感300字左右（精選篇2）

《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優秀的神話小說，深受人們寵愛。我已經第三次看這本書了，每一次看心里都有不同感受。

第一次看時，我被里面人物形象所吸引。其次次看時，我被里面故事情節所吸引。這一次是我第三次看這本書，我發覺自己已能從中悟出一些道理來，比如遇到困難不要退縮，堅持就是成功，團結就是力氣等，但對我感受最深的還是覺得人要學會感恩。不是嗎?書中唐僧感謝唐王李世民的知遇之恩，所以當唐王李世民問誰肯上西天拜佛求經之時，唐僧立馬挺身而出，在佛前宣誓：不到西天誓不罷休，然后毫不遲疑地踏上西去取經路。孫悟空大鬧天宮被如來關壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空非常感恩，后來就死心塌地地追隨唐僧西天取經。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對唐僧都不棄不離，關心唐僧轉危為安。正是感恩才完成了取經之路。當然書中也有忘恩遭到懲處的例子：取經途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時，僅僅盼望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經，不知感恩，把這事給忘了，結果回來途中再渡通天河時，老龜知道后發火將經書扔到了河里。這就是忘恩負義受到的懲處。

《西游記》中這些故事深深感動著我，以前爸爸對我嚴峻些，媽媽對我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今日的我從《西游記》中深受啟發，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學會感恩，我們這些祖國的花朵為什么不能呢?假如我們都有一顆感恩的心，從現在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動關懷別人、關心別人，信任我們也肯定會擁有一個美妙、勝利的將來!心存感恩，歡樂成長!讓我們一起努力吧!

西游記的讀后感300字左右（精選篇3）

在四大名著里面，我最喜愛的是《西游記》，這本書的是吳承恩。在書里面，我覺得豬八戒是最有意思的人物了。他的體型胖胖的、肚子圓圓的、耳朵大大的，看起來特殊的憨態可掬，尤其是他貪吃懶睡的模樣，更是可愛極了。看起來傻傻的，難怪大師兄悟空總是習慣的叫他“呆子”呢。

西游記的讀后感300字左右（精選篇4）

孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他喜愛自由、勇于抵抗的品行。“西天取經”表彰他見惡必除、除惡務盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經過五行山下五百年的鎮壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在承認這種境況變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭中，歌頌了他的戰斗精神。在重重困難之前堅韌不屈，隨機應變，就是鎮魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生;他依舊抖擻精神，強行索戰。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深化，照舊與惡魔相斗。他又擅長變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他常常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去哄騙它們。他好幾次運用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來吞，他立時順水推舟，在它肚子里“跌四平、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他打算鉆出來時，知道妖精乘機要咬，便機警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，閱歷也越豐富，斗志也越昂揚。比起八戒、沙僧來，孫悟空是最得力的護法弟子。

然而孫悟空的性格仍有其前后全都的地方。這除了抗魔的勇敢堅韌外，還表現在他對神佛的桀驁不馴上。參與取經，他先講條件，觀音菩薩才答應他“叫每天應，叫地地靈”。取經途中，他常常驅遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來效勞，稍有拂逆，那就要“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心”!僅僅為哄騙兩個小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不愿，即上靈霄殿動起刀兵”!所以連玉帝也無可奈何地“只得他無事，落得天上清平是幸”，最終答應他“犯上”的要挾。對慈善的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無夫”;對莊重的佛祖，他敢說是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭風度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認為，孫悟空前后的命運是相互沖突的，然而在性格上卻自有全都之處。現在，再回過頭去仔細看待《西游記》中的這只可愛猴子。起初，他的可愛像不懂事的孩子，看似缺乏教養，其實天性喜愛自由習慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺得他可愛，由于這就是他與生俱來的天性，這就是他孫悟空的特色;五百年后得以重回人間的孫悟空，在經過了多年的寂靜之后，變作了另一種成熟的可愛。他再不會那么驕狂，他的心中擁有了一個更雄偉的目標，不再為個人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗。克服重重困難，清除禍害，完成宏大的事業，造福人群。最終我們欣喜地觀察他完成了這樣的使命。

西游記的讀后感300字左右（精選篇5）

西游記是明代聞名小說家吳承恩用奇妙的語言描繪出來的。小說不僅布滿了奇妙與神秘，還給人們帶來了一些豐富的哲理。

在我們看來，唐僧或許只是一個飽讀經書、一心向佛的人，但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里，他是那樣善解人意、助人為樂;在徒弟面前，他則又是以一顆寬容而又鎮靜的心，教育徒弟們。他這輩子，只有愛，沒有恨，他的精神流泄千里，慷慨奉獻。

孫悟空雖然高高至上，總是把自己當成大人物看待，共性也比較沖動，多次與唐僧頂嘴，也多次與唐僧分別，但是他一路上斬妖除魔，多做善事，對師傅更是可敬可佳，最終跟隨師傅西天取經。可以看出他是一個智勇雙全、身手靈敏、神通廣闊、心地和善的人，也是一個既有正義感的人。

豬八戒是個典型的懶例子，成天游手好閑，好吃貪睡，顯示出一種天真可愛的樣子。聽到師傅遇到危難時，救不了，就開頭想要回家，半途而廢是他的缺點。當然，他也有優點，幽默、和善、忠厚狡猾。孫悟空不在時，打妖怪和化齋這些苦差事就由他來完成了。豬八戒還懂得調整心情，這點精神，