統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)12醉翁亭記一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案12醉翁亭記

第1課時(shí)

課時(shí)目標(biāo)1.自讀課文,積累文言詞匯。2.演讀課文,感受音韻之美。3.品讀課文,體味意境之美。

總課時(shí)數(shù)2課時(shí)

同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文,古往今來(lái),多少人對(duì)此文百讀不厭,津津樂(lè)道,感慨萬(wàn)千,沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味肀疚挠泻为?dú)特的魅力讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)和欣賞這篇《醉翁亭記》吧。(板書課題、作者)

1.走近作者

歐陽(yáng)修(1007—1072),字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)“六一居士”,吉州永豐(今屬江西)人,因吉州原屬?gòu)]陵郡,以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠,世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

2.交流背景

宋仁宗慶歷五年(1045),范仲淹遭讒離職,歐陽(yáng)修上疏替他分辯,得罪了當(dāng)權(quán)派,被貶為滁州知州。被貶后,歐陽(yáng)修心情郁悶,經(jīng)常去滁州城南的瑯琊山游玩,并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年(1046),智仙建亭于瑯琊山釀泉旁,以為游息之所。歐陽(yáng)修登亭“飲少輒醉”,故給它取名為“醉翁亭”,并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。

3.知識(shí)鏈接

“六一居士”的由來(lái)

歐陽(yáng)修最初被貶謫到滁州山鄉(xiāng)時(shí),自號(hào)醉翁;后來(lái)歐陽(yáng)修要辭別官場(chǎng),準(zhǔn)備到潁水之濱過(guò)每天喝一小盞百年堂阿膠湯而頤養(yǎng)天年的生活,改變名號(hào)叫“六一居士”。“六一”源于:“吾家藏書一萬(wàn)卷,集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺”,“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎”

4.積累字詞

滁(chú)林壑(hè)瑯琊(lánɡyá)

潺潺(chán)僧(sēnɡ)輒(zhé)

晦明(huì)霏(fēi)暝(mínɡ)

傴僂(yǔlǚ)攜(xié)洌(liè)

肴(yáo)蔌(sù)觥籌(ɡōnɡchóu)

陰翳(yì)弈(yì)釀泉(niànɡ)

翼然(yì)巖穴(xué)朝暮(zhāomù)

酣(hān)頹然(tuí)

(一)整體感知

1.聽(tīng)讀課文,聽(tīng)準(zhǔn)節(jié)奏。

播放課文朗讀錄音。

2.“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣:

(1)陳說(shuō)。(用于描述景物)

如:環(huán)滁皆山也。

(2)肯定。(用于介紹人名)

如:山之僧智仙也。太守自謂也。

(3)感嘆。(用于直抒胸臆)

如:在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。

3.朗讀指導(dǎo)。

朗讀時(shí),應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字,讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō),凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如“四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也”。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”,則可以輕讀。如“朝而往,暮而歸”。此外,還要注意駢散結(jié)合的句式,讀時(shí)節(jié)奏要富于變化,悅耳動(dòng)聽(tīng)。

4.互讀指正。

結(jié)合文意,注意節(jié)奏和語(yǔ)氣,有感情地朗讀。

方法:兩人一組,一人讀一人聽(tīng),糾正讀音錯(cuò)誤,各讀一遍。

5.有感情地朗讀課文。(自讀或者齊讀)

(二)合作探究

結(jié)合注釋,了解文章大意。

明確:第1段,寫醉翁亭的位置和形勢(shì),以及命名的經(jīng)過(guò),解釋“醉翁”的含義,表現(xiàn)作者寄情山水尋找樂(lè)趣的心情。(總寫醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名)

第2段,寫亭外山間景物的美麗可愛(ài),山中早晚以及春夏秋冬四季景色各異,千變?nèi)f化,美妙無(wú)比,使人感到樂(lè)趣無(wú)窮。(分別描寫山間朝暮、四季的不同景色)

第3段,寫滁州人的游樂(lè)和作者同賓客游宴的歡樂(lè)情景,表現(xiàn)作者寄情于山水之間與民同樂(lè)的歡快心情。(描寫太守與滁人游山宴飲之樂(lè))

第4段,寫作者游醉回歸和愉快心情,進(jìn)一步表現(xiàn)作者與民同樂(lè)的思想感情,同時(shí)交代歸來(lái)后寫了這篇《醉翁亭記》。(寫酒宴散,眾人歸的情景)

《醉翁亭記》為我們展現(xiàn)的是一個(gè)樂(lè)觀豁達(dá)、勇敢率真的靈魂,一個(gè)身處僻遠(yuǎn)江湖,卻仍心懷百姓、可親可敬的靈魂。

醉翁亭記

歐陽(yáng)修

第2課時(shí)

課時(shí)目標(biāo)1.掌握文言常用詞語(yǔ)。2.理解本文景物描寫的方式和作用。3.理解作者“與民同樂(lè)”的思想。

總課時(shí)數(shù)2課時(shí)

《岳陽(yáng)樓記》我們已經(jīng)學(xué)過(guò),它是一篇寫景抒情作品,文中范文正公借“古仁人”抒發(fā)了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。你覺(jué)得歐陽(yáng)修和他有相似之處嗎我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)《醉翁亭記》。

合作探究

1.概述滁州地理特征,鳥瞰全景的句子是哪一句

明確:環(huán)滁皆山也。

2.作者在介紹醉翁亭的位置時(shí),用了什么順序

明確:空間順序:從遠(yuǎn)到近,由大到小。

3.“太守自謂也”在文中的作用是什么

明確:制造懸念,引出下文。

4.“醉翁”的由來(lái)是什么請(qǐng)用原文回答。

明確:飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。

5.第2段寫山間早和晚的景色的句子是哪句

明確:早:日出而林霏開(kāi)晚:云歸而巖穴暝

6.抓住特征描寫景物是寫景的好方法,第2段抓住四時(shí)的景物特征的句子是哪幾句

明確:春:野芳發(fā)而幽香夏:佳木秀而繁陰

秋:風(fēng)霜高潔冬:水落而石出

7.第3段文字一共描繪了哪幾幅圖畫核心又是什么

明確:滁人游、太守宴、太守醉、眾賓歡

核心——太守醉

8.寫宴飲的魚、酒、野味、野菜皆取之當(dāng)?shù)?意在表明什么

明確:寫宴飲的魚、酒、野味、野菜,都就地取材,意在夸耀滁州物產(chǎn)豐富,也表明了野餐的簡(jiǎn)樸。

9.如何理解太守的“醉”

明確:太守的“醉”是為山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)而醉,更是為能與民同樂(lè)而醉。“醉”既照應(yīng)了上文太守的“醉翁”自號(hào),又開(kāi)啟下文。“醉”是表象,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)。

10.眾賓客、太守為何而“樂(lè)”

明確:眾賓客:從太守游而樂(lè)。

太守:山水之樂(lè),宴酣之樂(lè),與民同樂(lè)。

11.作者為什么要寫禽鳥和賓客之樂(lè)

明確:襯托

作者以禽鳥之樂(lè)襯托游人之樂(lè),又以游人之樂(lè)襯托太守之樂(lè),層層推進(jìn)。

12.如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”

明確:作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情,既包含寄情山水排遣郁悶的歡樂(lè),也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。“樂(lè)其樂(lè)”是以游人的快樂(lè)為快樂(lè),因此“太守之樂(lè)其樂(lè)”表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。

13.文章結(jié)尾一句有什么作用

明確:結(jié)構(gòu)上,收束全文。內(nèi)容上,點(diǎn)出太守姓名,解開(kāi)全篇懸念,文章至此結(jié)束,饒有余味。

《醉翁亭記》全文生動(dòng)地描繪了醉翁亭周圍的秀麗景色和變化多端的自然風(fēng)光,勾勒了一幅太守在山林中游玩宴飲、與民同樂(lè)的圖畫。抒發(fā)了作者的政治理想和寄情山水、排遣憂愁的復(fù)雜感情,表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。

在封建社會(huì),很多文人騷客面對(duì)自己的生活和遭遇,或憤世嫉俗,退隱江湖,超然世外;或“在其位,謀其政;不在其位,不謀其政”;或進(jìn)退皆憂,以天下為己任,如歐陽(yáng)修、范仲淹等。對(duì)以上幾種人生態(tài)度你更欣賞哪一種歐陽(yáng)修、范仲淹的生活態(tài)度對(duì)你有什么啟發(fā)

(引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)歐陽(yáng)修在人生的困境中仍舊樂(lè)觀豁達(dá),“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情操)