第一章幼兒教育理論基礎(chǔ)目錄第一節(jié)幼兒教育理論的產(chǎn)生與建立第二節(jié)幼兒教育理論的發(fā)展第一節(jié)第一節(jié)幼兒教育理論的產(chǎn)生與建立一、幼兒教育理論的產(chǎn)生二、幼兒教育理論的建立一、幼兒教育理論的產(chǎn)生（一）柏拉圖（公元前427-公元前347）古希臘哲學(xué)家、思想家、師從蘇格拉底，創(chuàng)建了阿加德米學(xué)園，被人物是西方教育史上最早論述幼兒教育問(wèn)題的學(xué)者。代表作：《理想國(guó)》1、論述優(yōu)生優(yōu)育問(wèn)題和重視兒童公育2、主張兒童“智德統(tǒng)一”3、構(gòu)建了豐富的學(xué)前教育內(nèi)容4、“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者（二）亞里士多德（公元前384-前322年）古希臘百科全書式的學(xué)者，師從柏拉圖，自己創(chuàng)辦了呂克昂學(xué)院，被譽(yù)為“人類的導(dǎo)師”。代表作：《政治學(xué)》1、主張幼兒出生至5歲以培養(yǎng)基本生存能力為主，5歲-7歲以身體的活動(dòng)與鍛煉為主2、重視優(yōu)生優(yōu)育，控制人口過(guò)渡生長(zhǎng)3、強(qiáng)調(diào)幼兒習(xí)慣和榮譽(yù)感的培養(yǎng)，避免不良環(huán)境的影響（三）夸美紐斯（1592-1670年）17世紀(jì)捷克教育改革家和教育理論家，在波蘭、英國(guó)、匈牙利和瑞典進(jìn)行教育改革，其教育思想對(duì)這些國(guó)家教育實(shí)踐產(chǎn)生了重大影響。代表作：《嬰兒學(xué)?！?、《世界圖解》1、提出“母育學(xué)?！崩砟?、主張幼兒教育必須遵循幼兒的天性（四）洛克（1632--1704年）17世紀(jì)英語(yǔ)著名的哲學(xué)家、政治家和教育家，提出了紳士教育的思想體系。代表作：《教育漫畫》1、教育目的在于培養(yǎng)紳士2、提出“白板說(shuō)”理念，認(rèn)為幼兒的心靈是可以隨心所欲地做成任何樣式（五）盧梭（1712-1778年）法國(guó)啟蒙思想家、教育家，是西方教育史上具有劃時(shí)代意義的人物，把文藝復(fù)興以來(lái)重視兒童的思想推向一個(gè)新的境界。代表作：《愛(ài)彌兒》1、讓兒童“回歸自然”，提出“自然主義”教育觀點(diǎn)，培養(yǎng)“自然人”2、重視個(gè)體的感官知覺(jué)能力（六）裴斯泰洛齊（1746-1827年）18世紀(jì)末19世紀(jì)初瑞士著名的民主主義教育家，一生致力于貧民教育。代表作：《林哈德和葛篤德》、《幼兒教育書信》、《母親讀物》1、教育目的是促進(jìn)人的一切天賦能力和諧發(fā)展2、第一個(gè)提出“教育心理學(xué)化”思想，強(qiáng)調(diào)教育必須考慮幼兒心理特點(diǎn)

這一時(shí)期幼兒教育的主要觀點(diǎn)包括：尊重、熱愛(ài)幼兒，按照幼兒的特點(diǎn)發(fā)展幼兒個(gè)性；教育必須“適應(yīng)自然”；系統(tǒng)地提出家庭教育的完整體系，重視幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性。我國(guó)早期的有關(guān)兒童教育的思想散見(jiàn)在諺語(yǔ)中?！叭龤q看大，七歲看老”“教兒嬰孩，教婦初來(lái)”魏晉南北朝時(shí)，顏之推《顏氏家訓(xùn)》南宋朱熹編有《童蒙須知》、《小學(xué)》朱熹(1130-1200年)宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱為朱子?！缎W(xué)》“古者小學(xué)教人以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)，愛(ài)親、敬長(zhǎng)、隆師、親友之道，皆所以為修身、齊家、治國(guó)、平天下之本，而必使其謂而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，認(rèn)為日常生活、倫理道德數(shù)幼年時(shí)期必須教以學(xué)習(xí)之事。王陽(yáng)明（1472—1529年）明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家，陸王心學(xué)之集大成者，精通儒家、道家、佛家?！懊梢责B(yǎng)正”，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)該注意幼兒的興趣，了解幼兒的心理和性情，使其發(fā)展而達(dá)到“趨向鼓舞，中心喜悅”的境地。二、幼兒教育理論的建立世界教育史第一所幼兒教育機(jī)構(gòu)——1776年德國(guó)柏林“編織學(xué)?！钡谝凰鶠楣と穗A級(jí)創(chuàng)立的幼兒教育機(jī)構(gòu)——英國(guó)歐文“性格形成新學(xué)園”“幼兒園之父”——福祿貝爾，創(chuàng)辦世界上第一個(gè)幼兒園代表作：《人的教育》（提出了完整的幼兒教育理論，包括教育與兒童發(fā)展的關(guān)系、兒童教學(xué)原則、教具開(kāi)發(fā)等思想）主要觀點(diǎn)：1、幼兒教育對(duì)人終身的發(fā)展具有重要意義，同時(shí)也關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和前途。2、教育要適應(yīng)并促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。3、幼兒教育要重視幼兒的自我發(fā)展和自我活動(dòng)，以及社會(huì)參與。4、在幼兒教育中，游戲具有重要的價(jià)值。5、要加強(qiáng)對(duì)幼兒的指導(dǎo)。

他的幼兒現(xiàn)，包括反對(duì)強(qiáng)制性教育，重視幼兒積極主動(dòng)的活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造精神，重視教育的社會(huì)意義，強(qiáng)調(diào)幼兒游戲的教育價(jià)值。恩物——是福祿培爾創(chuàng)制的一套供兒童使用的學(xué)習(xí)材料，目的是讓幼兒逐漸認(rèn)識(shí)自然的規(guī)律。包括各種柔軟的彩色線球、木球、立方體、圓柱體和木板等20種積木。作業(yè)——是指教師指導(dǎo)幼兒利用各種材料進(jìn)行的各種結(jié)構(gòu)或制作活動(dòng)，目的在于將恩物的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐作業(yè)的材料包括粘土、沙子、紙張和紙板等。恩物：用紅、綠、青、黃、紫色的線織成網(wǎng)套，套著的六個(gè)軟球。

嬰兒在學(xué)話之前用手握球，熟悉外形和顏色。球呆著，跳、滾動(dòng)。兒童能滾動(dòng)它或跟著它跑，觀察。將唱歌和玩球的游戲聯(lián)系起來(lái)，和其他兒童交往、建立相互關(guān)系的連結(jié)物。用繩子把球懸吊起來(lái)，上下、左右甩動(dòng)、旋轉(zhuǎn)或掛在背后，讓兒童猜顏色的，做動(dòng)作。木制的小球體、立方體和圓柱兒童利用這三種形體可以學(xué)到很多知識(shí)，做很多活動(dòng)，如旋轉(zhuǎn)、搖晃、滾動(dòng)，并用不同的方式表現(xiàn)它們所有的特征。大一些的孩子通過(guò)觀察、比較和進(jìn)行描述，可以理解到一些初步的力學(xué)定律。有八種顏色構(gòu)成（紅、黃、藍(lán)、綠、紫、黑、白、橙），正方形、直角二、直角、等邊三角形、正三角形、不等邊三角形、大角二、等邊三角、圓、半圓構(gòu)成，讓孩子比較角的大小、面的大小、圓的大小，可以搭成花、滑梯、風(fēng)車等。第二節(jié)第二節(jié)幼兒教育理論的發(fā)展一、蒙臺(tái)梭利幼兒教育理論二、陶行知幼兒教育理論三、陳鶴琴幼兒教育理論蒙臺(tái)梭利簡(jiǎn)介

1、意大利歷史上第一位女醫(yī)學(xué)博士（精神治療-正常兒童教育工作）2、1907年在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦“兒童之家”并創(chuàng)設(shè)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法3、1911年去歐洲、美國(guó)、澳大利亞講學(xué)并舉辦師資培訓(xùn)班4、代表作品：《蒙臺(tái)梭利法》、《童年的秘密》、《兒童的發(fā)展》、《教育人類法》、《有吸收的心靈》、《了解你的小孩》蒙臺(tái)梭利的教育思想1、幼兒教育必須了解兒童的心理發(fā)展兒童的心理發(fā)展具有“可吸收力”。

兒童的發(fā)展具有敏感期，這使得兒童的發(fā)展具有階段性。感覺(jué)的敏感期是從出生到5歲，動(dòng)作的敏感期是從出生至6歲，語(yǔ)言的敏感期的從出生8周至8歲。2、兒童有自我發(fā)展的需要，需要通過(guò)自由活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)“工作”是兒童最主要和最喜愛(ài)的活動(dòng)，兒童的發(fā)展是在工作過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，工作這一活動(dòng)能培養(yǎng)兒童多方面的能力并促進(jìn)兒童的心理的全面發(fā)展。3、“有準(zhǔn)備”的環(huán)境有助于兒童的發(fā)展自由發(fā)展的環(huán)境，有助于兒童創(chuàng)造自我和自我實(shí)現(xiàn)有秩序的環(huán)境，兒童能在那里安靜而有規(guī)律地生活生機(jī)勃勃的環(huán)境，兒童在那里充滿生氣、毫不疲憊地生活，精神飽滿地自由活動(dòng)4、重視感官教育，重視教師指導(dǎo)重視感官教育（“五覺(jué)”—認(rèn)知、配對(duì)、排列、分類、組合）。設(shè)計(jì)了感官教具。教師不是傳統(tǒng)的灌輸知識(shí)的機(jī)器，而是一個(gè)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者、指導(dǎo)者，幼兒學(xué)習(xí)的質(zhì)量是由教師的質(zhì)量決定的。缺陷：偏重智能而較忽視兒童情感的陶冶和兒童的社會(huì)化活動(dòng)，感官教育的教具脫離幼兒的實(shí)際生活，過(guò)于呆板，操作過(guò)于機(jī)械。嗅覺(jué)桶了解生活中存在的各種氣味，培養(yǎng)辨別各種氣味能力感官練習(xí)材料粉紅塔通過(guò)視覺(jué)的辨別了解物體的大小觸覺(jué)板培養(yǎng)粗糙與光滑的觸覺(jué)感和分析，比較的思維能力溫覺(jué)板培養(yǎng)觸覺(jué)的敏感度；認(rèn)識(shí)溫度間的差異；培養(yǎng)配對(duì)的意識(shí)。插座圓柱體棕色梯構(gòu)成三角形音筒陶行知陶行知，安徽省歙縣人，中國(guó)人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛(ài)國(guó)者，中國(guó)人民救國(guó)會(huì)和中國(guó)民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。提出“藝友制”解決幼教師資問(wèn)題。幼兒教育著作：《如何使幼稚教育普及》、《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言》、《幼稚園之新大陸》

陶行知有這樣一則教育學(xué)生的故事：有一個(gè)男生用泥塊砸自己班上的男生，被校長(zhǎng)陶行知發(fā)現(xiàn)制止后，命令他放學(xué)時(shí)到校長(zhǎng)室去。放學(xué)后，陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室，男生早已等著挨訓(xùn)了?？墒翘招兄獏s笑著掏出一顆糖果送給他，說(shuō)：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里，而我卻遲到了?！蹦猩舆^(guò)糖果。隨后陶行知高興地又掏出第二顆糖果放到他的手里，說(shuō)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槲也蛔屇愦蛉藭r(shí)，你立即住手了，這說(shuō)明你很尊重我，我應(yīng)該獎(jiǎng)你。”男生驚訝地看著陶行知。這時(shí)陶行知又掏出第三顆糖果塞到男生手里，說(shuō)：“我調(diào)查過(guò)了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生；你砸他們說(shuō)明你很正直善良，且有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你?。　蹦猩袆?dòng)極了，他流著眼淚后悔地喊道：“陶校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，而是同學(xué)……”陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四顆糖果遞過(guò)來(lái)，說(shuō)：“為你正確地認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)給你一塊糖果，我沒(méi)有多的糖果了，我們的談話也可以結(jié)束了?！碧招兄慕逃枷?、重視幼兒教育，要建設(shè)適合中國(guó)國(guó)情的幼兒教育開(kāi)拓農(nóng)村幼兒教育事業(yè)，建立省錢的、平民的幼稚園，推行平民的、鄉(xiāng)村的教育，認(rèn)為工廠、農(nóng)村是幼稚園的新大陸。首創(chuàng)了第一所鄉(xiāng)村幼兒園——南京燕子磯幼稚園。2、提倡生活即教育，教學(xué)做合一生活即教育，游戲即工作。以幼兒園周圍的社會(huì)生活、自然現(xiàn)象、家鄉(xiāng)生產(chǎn)、風(fēng)土人情為內(nèi)容編成教材，以幼兒足力所能及的地方為教室，以兒童所能接觸到的事物為主要內(nèi)容，參加種植、飼養(yǎng)等勞動(dòng)，讓兒童從中學(xué)習(xí)，自己解決問(wèn)題，自己組織游戲，培養(yǎng)出“生龍活虎的體魄、活活潑潑的心靈的兒童來(lái)”。

在做上教，在做上學(xué)?！敖虒W(xué)做是一件事，不是三件事，要在做上教，在做上學(xué)?！北热绶N田這件事是要在田里做的，便須在田里學(xué)，在田里教。做是學(xué)的中心，也就是教的中心。3、解放幼兒的創(chuàng)造力

解放兒童的頭腦，從迷信、成見(jiàn)、曲解和幻想中解放出來(lái)；

解放兒童的雙手，給兒童動(dòng)手的機(jī)會(huì)；

解放兒童的嘴，給兒童說(shuō)話的自由，發(fā)問(wèn)；

解放兒童的空間，接觸大自然、大社會(huì)；

解放兒童的時(shí)間，給他們自己學(xué)習(xí)、活動(dòng)的時(shí)間，空閑時(shí)間消化所學(xué)知識(shí)，渴望要學(xué)的學(xué)問(wèn)，高興要做的事。陳鶴琴浙江省上虞縣人，中國(guó)著名兒童教育家、兒童心理學(xué)家、教授代表作：《玩具與教育》《家庭教育怎樣教小孩》《兒童心理之研究》（1925年，中國(guó)第一本兒童心理學(xué)研究的專著）《家庭教育》（1925年）他于1923年創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼教實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園，創(chuàng)立了“活教育”理論，一生致力于探索中國(guó)化、平民化、科學(xué)化的幼兒教育道路。中國(guó)現(xiàn)代幼兒教育的奠基人，中國(guó)學(xué)前教育之父。陳鶴琴的教育思想

主張把幼兒的環(huán)境作為幼兒園課