第4課夏商周的更替第二單元

夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革

1.夏、商、周的更替朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開(kāi)國(guó)君主亡國(guó)之君夏約前2070年約前1600年陽(yáng)城禹桀商約前1600年前1046年亳，后多次遷都，盤(pán)庚時(shí)把都城遷到殷湯紂朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開(kāi)國(guó)君主亡國(guó)之君周西周前1046年前771年鎬京周武王周幽王東周前770年前256年洛邑周平王周赧王2.王位世襲制與禪讓制的區(qū)別

禪讓制是我國(guó)原始社會(huì)部落聯(lián)盟推舉聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。王位世襲制是指一個(gè)家族世世代代繼承王位或帝位，或父死子繼，或兄終弟及的制度。王位世襲制的確立是一個(gè)重要的歷史變革。1.圖1是二里頭一號(hào)宮殿復(fù)原圖，依據(jù)是1960年考古工作者在______省偃師縣西南約8公里處發(fā)掘的二里頭遺址。這是中國(guó)最古老、也是最早的帝王宮殿，宮殿遺址向人們展示了昔日奴隸制_____王朝的繁華。河南夏2.圖2是1937年出土于河南安陽(yáng)殷墟的陶俑。戴枷鎖意味著控制和限制，體現(xiàn)了奴隸主的無(wú)限權(quán)力。這兩個(gè)陶俑的出土說(shuō)明了商代______處境的悲慘。3.圖3是周初分封諸侯國(guó)示意圖。周王根據(jù)______關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)。奴隸血緣（）1.

《禮記·禮運(yùn)》認(rèn)為，在“天下為公”的“大同”之世之后，社會(huì)進(jìn)入“天下為家”的“小康”之世。“大人世及以為禮，城郭溝池以為固。禮義以為紀(jì)……”中國(guó)最早具備以上“小康”之世特征的王朝是AA.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝（）2.了解歷史時(shí)序和掌握歷史發(fā)展線(xiàn)索是學(xué)習(xí)歷史的基本要求。下圖①對(duì)應(yīng)的朝代是AA.西周 B.春秋C.戰(zhàn)國(guó)D.秦朝（）3.西周大臣周公曾對(duì)周成王說(shuō)：“你得用心考察眾諸侯誰(shuí)納貢，誰(shuí)不納貢。納貢的如果禮貌不好，就是侮慢王朝，等于不貢。”周公強(qiáng)調(diào)納貢重要性的目的是DA.保證國(guó)家收入 B.保證國(guó)家兵源C.分割諸侯權(quán)力 D.強(qiáng)化等級(jí)秩序（）4.“（武王）封功臣謀士，……封弟叔鮮於管，弟叔度於蔡。”材料體現(xiàn)的是AA.周初分封 B.商鞅變法 C.秦設(shè)郡縣 D.漢初分封（）5.認(rèn)識(shí)地圖是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。右圖反映的朝代是A.夏朝 B.商朝 C.西周D.漢朝C

材料

今大道即隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮，城郭溝池以為固。禮義以為紀(jì)，以正君臣……。（譯文：如今政治上的最高理想已經(jīng)消逝了，天下成了一家一姓的財(cái)產(chǎn)。人們各把自己的親人當(dāng)作親人，把自己的兒女當(dāng)作兒女，財(cái)物和勞力，都為私人擁有。諸侯天子們的權(quán)力變成了世襲的，并成為名正言順的禮制，修建城郭溝池作為堅(jiān)固的防守。制定禮儀作為準(zhǔn)則，用來(lái)確定君臣關(guān)系。）——《禮記·禮運(yùn)篇》

指出材料中“天下為家”在制度上的主要表現(xiàn)。有人認(rèn)為“家天下”取代“公天下”是一種退步，你同意這一觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。表現(xiàn)：王位世襲制代替禪讓制。不同意，歷史是進(jìn)步還是退步關(guān)鍵是看新制度是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展。“公天下”時(shí)代是原始時(shí)代，那時(shí)的生產(chǎn)力極為低下，隨著生產(chǎn)力的提高，人們的勞動(dòng)產(chǎn)品有了剩余，產(chǎn)生私有觀念，社會(huì)出現(xiàn)階級(jí)分化，這是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。（言之有理即可）【示例】河南安陽(yáng)發(fā)掘的“婦好墓”（商王武丁夫人墓）中的玉器，經(jīng)化學(xué)成分分析，與新疆和田玉的成分一致。據(jù)此推測(cè)合理的是（）A.中原與西北地區(qū)存在聯(lián)系 B.中外科技交往歷史悠久C.絲綢之路的開(kāi)辟始于商朝 D.商朝統(tǒng)治中心遠(yuǎn)及新疆A【答案】A【解析】通過(guò)題干分析，商朝婦好墓出土的玉器與新疆和田玉成分一致，可表明商朝時(shí)期中原地區(qū)就和西域地區(qū)存在聯(lián)系，A項(xiàng)符合題意。材料題干沒(méi)有涉及中外科技文化與交流，排除B項(xiàng)；絲綢之路開(kāi)辟是在漢朝，排除C項(xiàng)；商朝統(tǒng)治中心是黃河流域，排除D項(xiàng)。?知識(shí)點(diǎn)一：夏朝的建立與“家天下”（）1.

《史記》記載：“禹于是遂即天子位，南面朝天下，國(guó)號(hào)曰夏后，姓姒（sì）氏。”材料反映的史實(shí)標(biāo)志著A.分封制的確立 B.郡縣制的確立C.華夏族的形成 D.中國(guó)第一個(gè)王朝出現(xiàn)D（）2.“大道之行也，天下為公，選賢與能，……是謂大同。今大道既隱，天下為家，……是謂小康。”其中，“天下為家”所指的制度是A.禪讓制 B.世襲制

C.郡縣制 D.科舉制B（）3.

《禮記》記述（譯文）：“天子和諸侯都把世襲當(dāng)作禮，用城郭、護(hù)城河來(lái)維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)固。”第一個(gè)借助世襲之“禮”登上王位并治理國(guó)家的是A.堯 B.舜 C.禹 D.啟D（）4.這件事后，商朝走上了中興的道路……結(jié)束了“蕩析離居”“不常厥土”的動(dòng)蕩歲月。“這件事”是指A.涿鹿之戰(zhàn) B.武王伐紂 C.盤(pán)庚遷殷 D.平王東遷?知識(shí)點(diǎn)二：商湯滅夏C（）5.“河南安陽(yáng)殷墟的一座商王大墓，殉葬的奴隸有400多個(gè)。他們有的和狗、馬同葬，地位與牛馬豬狗等同。”這反映了商朝時(shí)期CA.刑罰殘酷 B.畜牧業(yè)發(fā)達(dá) C.奴隸處境悲慘 D.社會(huì)矛盾激化（）6.下列材料都記載了武王伐紂的歷史。其中史料價(jià)值最高的是AA.周初青銅器銘文 B.司馬遷《史記》 C.小說(shuō)《封神演義》 D.京劇《哪吒》?知識(shí)點(diǎn)三：武王伐紂【難題6解析】史料按照資料價(jià)值的不同，分為第一手史料（直接史料、原始材料）和第二手史料（間接史料）。第一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，可較直接作為透視歷史問(wèn)題的史料；第二手史料是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用第一手史料所作的研究及詮釋。周初青銅器銘文是第一手史料，價(jià)值最高，A項(xiàng)正確。《史記》是第二手史料，排除B項(xiàng)；小說(shuō)及京劇均屬于文學(xué)加工作品，史料價(jià)值最低，排除C、D兩項(xiàng)。A.武王組成了政治聯(lián)盟 B.商紂王不得民心C.周軍正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù) D.周武王勵(lì)精圖治（）7.公元前1046年，武王聯(lián)合各地勢(shì)力，組成龐大的政治聯(lián)盟，與商軍在牧野決戰(zhàn)，商軍倒戈，周軍占領(lǐng)商都，商朝滅亡。可見(jiàn)，商朝在牧野之戰(zhàn)中失敗的內(nèi)部因素是B（）8.

《中國(guó)政治制度論綱》中說(shuō)：“從武王開(kāi)始，經(jīng)過(guò)周公到成王的時(shí)候，先后封邦建國(guó)共71個(gè)……周王的子弟、姻親屬、功臣勛將成為大大小小的諸侯。”材料反映的制度是BA.禪讓制 B.分封制 C.皇帝制 D.郡縣制?知識(shí)點(diǎn)四：西周的分封制A.諸侯要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物 B.諸侯需要服從周王調(diào)兵C.諸侯需要擴(kuò)大統(tǒng)治范圍 D.諸侯需要加強(qiáng)地方控制（）9.西周末年，周幽王為博褒姒一笑，不顧眾臣反對(duì)，數(shù)次點(diǎn)燃烽火，使各路諸侯長(zhǎng)途跋涉，匆忙趕去救駕。結(jié)果，被戲而回，各諸侯懊惱不已。周幽王能數(shù)次戲弄諸侯源于分封制下BA.統(tǒng)治者缺乏治國(guó)經(jīng)驗(yàn) B.諸侯爭(zhēng)霸?xún)?nèi)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷C.與周邊國(guó)家關(guān)系不睦 D.國(guó)君暴虐無(wú)道，統(tǒng)治昏聵（）10.夏、商、西周三個(gè)朝代作為我國(guó)奴隸社會(huì)發(fā)展的主要階段，孕育了古老的中華文明，在我國(guó)歷史的長(zhǎng)河中占有重要的地位。導(dǎo)致這三個(gè)朝代滅亡的共同原因是DA.使夏代歷史成為信史 B.標(biāo)志中央集權(quán)初步建立C.已具備國(guó)家初始形態(tài) D.表明社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)（）11.有學(xué)者認(rèn)為，二里頭遺址“封閉式結(jié)構(gòu)、坐北朝南、中軸對(duì)稱(chēng)等要素，體現(xiàn)了建中立極、王權(quán)至上的政治思想”。據(jù)此可推知，該遺址C【難題11解析】由材料中的“體現(xiàn)了建中立極、王權(quán)至上的政治思想”可知，該文化遺址表明人類(lèi)已進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，國(guó)家的初始形態(tài)已經(jīng)產(chǎn)生，C項(xiàng)正確。二里頭文化遺址的發(fā)現(xiàn)可以使后人對(duì)夏朝歷史的研究更為深入，為進(jìn)一步證明夏代歷史為信史做支撐，排除A項(xiàng)；夏朝時(shí)期還沒(méi)有建立中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；等級(jí)制度森嚴(yán)的說(shuō)法材料信息沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。（）12.

|史料實(shí)證|《左傳·昭公六年》記載“商有亂政，而作《湯刑》”，《竹書(shū)紀(jì)年》記載商代第24代商王祖甲“二十四年，重作湯刑”。殷墟出土的甲骨文中也有“王又作辟”“貞王聞惟辟”（辟，指法、刑）。傳世文獻(xiàn)和出土文物能證實(shí)商朝CA.君主專(zhuān)制得到較好運(yùn)行 B.主張以德治國(guó)C.以刑罰來(lái)維持統(tǒng)治秩序 D.主張無(wú)為而治【難題12解析】根據(jù)題干信息“二十四年，重作湯刑”“貞王聞惟辟”可知，這與刑罰相關(guān)，故傳世文獻(xiàn)和出土文物能證實(shí)商朝用刑罰來(lái)維持統(tǒng)治秩序，C項(xiàng)正確。（）13.下圖是周代世系略圖。它反映的政治制度是A.分封制 B.郡縣制 C.三公九卿制 D.三省六部制AA.納貢 B.朝覲 C.作戰(zhàn) D.分封（）14.

《孟子·告子》記載：“天子適諸侯，曰巡狩……諸侯朝于天子曰述職……一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。”該材料說(shuō)明諸侯對(duì)周天子的義務(wù)是B（）15.西周時(shí)期封邦建國(guó)，形成“天子、諸侯、卿大夫、士”的社會(huì)等級(jí)制度。實(shí)行這一制度的目的是DA.割據(jù)稱(chēng)雄，爭(zhēng)奪霸主 B.獎(jiǎng)勵(lì)軍功，授爵賜土C.討伐商紂，建立政權(quán) D.穩(wěn)定統(tǒng)治，鞏固疆土16.閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一

周滅了商，席卷整個(gè)中國(guó)北方。……靠當(dāng)時(shí)用馬車(chē)傳遞的原始通訊方式，不可能直接管轄這樣大的地區(qū)……周王還授權(quán)給一大批諸侯，這些諸侯大部分是國(guó)王的后裔和親戚，但其中也包括一些承認(rèn)周宗主權(quán)、與國(guó)王沒(méi)有血緣關(guān)系的國(guó)王親信和地方貴族。——摘自費(fèi)正清、賴(lài)肖爾《中國(guó)：傳統(tǒng)與變革》材料二

下圖為西周時(shí)期社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)圖。

材料三

經(jīng)過(guò)一番辛苦打造，由王室宗親建立的諸侯國(guó)對(duì)周王室的向心力大大加強(qiáng)，同時(shí)也建立起一種類(lèi)似后來(lái)的中央與地方的關(guān)系。——摘自黃愛(ài)梅《細(xì)講中國(guó)歷史叢書(shū)·西周史》（1）材料一中周王實(shí)行的是什么政治制度？受封為諸侯的主要是哪幾類(lèi)人？分析當(dāng)時(shí)實(shí)行這種制度的主要原因。政治制度：分封制。受封諸侯：國(guó)王宗室和功臣。主要原因：疆域廣大，交通、通信手段落后；為保證周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定地方的政局等。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，西周社會(huì)等級(jí)中屬于統(tǒng)治階層的A、B、C、D的稱(chēng)謂分別是什么？天子、諸侯、卿大夫、士。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述西周實(shí)行的這種制度的積極意義。初期鞏固了周王室的統(tǒng)治；密切了各少數(shù)民族關(guān)系；推動(dòng)邊遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革第4課夏商周的更替

三字經(jīng)（節(jié)選）夏有禹，商有湯。周文王，稱(chēng)三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。周轍東，王綱墮。導(dǎo)入新課1.了解夏、商、西周三代更替的基本史實(shí)。2.理解西周分封制的內(nèi)容和作用，初步理清歷史發(fā)展線(xiàn)索。學(xué)習(xí)目標(biāo)一、夏朝的建立與“家天下”夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。師生探究（1）了解歸納夏朝建立的時(shí)間、地點(diǎn)、建立者。（2）禹建立夏朝的意義有哪些？夏朝宮殿復(fù)原圖新課講解都城：陽(yáng)城統(tǒng)治中心：今山西南部、河南中西部一帶。新課講解

禹是通過(guò)禪讓制成為部落首領(lǐng)，那么在夏朝建立后，有沒(méi)有繼續(xù)通過(guò)禪讓制選出下一任君王呢？三字經(jīng)中的“夏傳子，家天下”這句話(huà)又是什么意思呢？問(wèn)題探討禹死后，啟繼承父位。“公天下”變成“家天下”。世襲制代替了禪讓制。新課講解“家天下”的“家”指的是什么？

指帝王把國(guó)家政權(quán)據(jù)為己有，把國(guó)家當(dāng)作一家的私產(chǎn)，時(shí)代相傳。家天下公天下世襲制禪讓制新課講解偃師二里頭夏朝宮殿遺址復(fù)原圖

從宮殿建筑群、平民生活區(qū)和墓葬的劃分看反映了夏王朝的階級(jí)分化和等級(jí)界限。新課講解夏桀把人當(dāng)坐騎新課講解湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。二、商湯滅夏新課講解“寧愿和他一起滅亡“！夏朝湯（日益強(qiáng)大）商部落公元前1600年進(jìn)攻夏朝商朝建立你這太陽(yáng)什么時(shí)候滅亡啊？夏桀（殘暴荒淫無(wú)度百姓怨恨到了極點(diǎn))夏被推翻！！新課講解新課講解1.公元前1600年，湯建立商朝，定都亳；2.商朝的強(qiáng)盛：湯任用賢才，發(fā)展農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和商業(yè)，使經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，人民生活安定；3.盤(pán)庚遷都：殷4.最后一個(gè)王：紂（暴君）

對(duì)比夏朝的滅亡，分析商朝很快強(qiáng)大起來(lái)的原因？任用賢才、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、關(guān)心人民。新課講解

該電視劇講述了商末時(shí)期，由于紂王殘暴無(wú)道，寵信妖女妲己，苦害生靈；周文王順應(yīng)天時(shí)，招兵買(mǎi)馬，聘請(qǐng)姜子牙出山討伐紂王，最終推翻商王朝的神話(huà)故事。《封神榜》新課講解周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。三、武王伐紂新課講解建立者：周武王時(shí)間：公元前1046年都城：鎬京新課講解商朝這樣一個(gè)大國(guó)是怎樣滅亡的呢？昏庸殘暴的統(tǒng)治預(yù)示著怎樣的結(jié)局新課講解商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利？暴政引起民忿；商湯和周武王伐無(wú)道、除暴君深得民心；重用賢人，聯(lián)合周邊小國(guó)。歷史教訓(xùn)：“得民心者得天下。”問(wèn)題探討四、西周的分封制

這句話(huà)表明在奴