#/10篇一：三人行 ,必有我?guī)熥x后感三人行必有我?guī)熥x后感讀后感三人行必，有我?guī)熝勺x后感張滿明德小學四年級陳錦輝告訴你們吧，通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風告訴你們吧，通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文??“范，什么是道家精髓，什么是千古美文??“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。它流傳了千百年，從“人之初，性本善到它流傳了千百年，從“人之初，性本善到“有朋自遠方來不亦樂乎？由“道，可道，非常道至“天將降大任與斯也其中三人行，必有我?guī)熝蛇@句詩天天掛在我口中。那的意思就是說許多人行走，他們將降大任與斯也其中三人行，必有我?guī)熝蛇@句詩天天掛在我口中。那的意思就是說許多人行走，他們，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。之中必然有我的老師。之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句詩之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：能者為師，虛心請教。你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高， 是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的山不厭高，水不厭深的哲理?。≡谖覀兊娜粘Ｉ钪?，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來說吧！在這個30人的集體里，就有我許多的良師益友：作文天才王吉昌；唱歌能手姚金玉；小書法家王開榮；管理專家何甜甜??他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎？這正是孔子的《論語》傳與我的做人學問的道理呀！真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道， 我們有時會走錯路， 但有人會來提醒你，它就是國學，就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶， 就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。我們的古文和白話文水平， 有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，步。假如說，我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，花就一定會開得更鮮艷更持久。那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧！指導老師盧克錫篇二：三人行必有我?guī)熥x誦經(jīng)典的同時也可以提高更能促進各科學業(yè)的進那我們的理想之第一單元三人行必有我?guī)煛緦懽鲗Ш健浚哼@個單元的幾篇課文都是寫老師的，有記敘，也有描寫，有熱烈地頌揚也有樸素的回憶。在人生的長河中，父母是你的第一任老師，教會你怎樣生活；老師是你的第二任老師，教會你怎樣學習。其實，除了父母和老師外，還有很多人可以做我們的老師?？鬃诱f：“三然性必有我?guī)熝伞?”在你的周圍，有很多人會給你以幫助、啟示、引發(fā)你的聯(lián)想，他們都可以做你的老師。請寫寫可做為你老師的人。一、世間不乏美麗，而只有充滿美的心靈才能發(fā)現(xiàn)，有了一顆感恩師友的心，筆下自然會流淌出真摯的情意。 生活中可選取的材料很多，我們要用心上的眼光看我們的前后左右， 會有很多令你欣賞的人。 其實每個人都要閃光點，都有值得我們學習的地方，請寫一寫這些可愛的人。也可認真審視自己，發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光點，并回憶自己成長過程中給自己影響最大的人是誰，然后寫一寫這個人對自己的影響過程。寫作如畫畫，要顯示出自己的個性選材，感恩師友這類文章也只有在選材上突顯個性才能高人一籌。魯迅先生在談到選材時用了三個 “最”：“選擇那些生活中給你印象最深，最打動你，而又最有意義的題材來寫。 ”比如，同是感恩師友，同是名家對師友表達感恩之情，魯迅寫的是自己的老師《藤野先生》，賈平凹寫的是幾歲的孩童，郭沫若寫的是自己的 “一字師 ”。本來老師是用來 “傳道授業(yè)解惑 ”的。傳道，道有高低；授業(yè)，業(yè)有區(qū)分；解惑，惑有大小。但只要是讓自己由不會到會的，身份無論貴賤，年齡無論長幼，都可以師之，都可以選之， “三人行，則必有我?guī)煛?”關鍵是顯出自己的個性。二、構思時對所記敘的人和事進行思考，看看哪些地方更能打動自己，只有自己先被打動了，才能打動別人。寫作時還要注意細節(jié)勾勒?！对偎苌娜恕泛汀队性铝恋耐砩稀分杏泻芏嗉毠?jié)描寫，我們要仔細體會。細微處現(xiàn)真情。要善于擷取生活中的細節(jié)和場面來表現(xiàn)真摯的情感。善于從日常生活中選取那些感受最深的細節(jié)和場面，表現(xiàn)人物的風貌，寄托內(nèi)心的感情。這樣根據(jù)自己的經(jīng)歷和感情用典型的細節(jié)和場面將平淡生活的生活瑣事表現(xiàn)得具有很強的藝術感染力。 感恩師友當然可以在這些小方面作大文章。 “感人心者， 莫先乎情。 ”感恩師友，本身就要表達真情實感，所以更要在 “情”字上作足文章，透足真摯。三、本單元的寫作以寫人記事為主，可一人一事表現(xiàn)主題，也可通過幾個人幾件事來表現(xiàn)主題。總之，所選事件要圍繞文章的主題而定。 題高則文章高，題矮則文章矮，不可不慎也。這里所說的 “題”不只是題目，更是文章的立意問題。從某種意義上講，其立意是關鍵之關鍵。“同一個墨痕，你心里有善，它可能是花；你心里有惡，它就可能是鬼。 ”這說明立意往往是作者心理的折射。凡寫一篇文章，總有一定的目的，這目的體現(xiàn)為鮮明的針對性，我們之所以如此立意，是因為現(xiàn)實生活中的某些事實、現(xiàn)象觸發(fā)了我們內(nèi)心的情感。現(xiàn)實生活中的事實、現(xiàn)象并不一定都能體現(xiàn)時代性，但體現(xiàn)時代性、昂揚向上的文章才是有價值的文章。歌曲《綠葉對根的情意》 《長大后我就成了你》 在感恩師友的立意境界上明顯高于一般的感懷文章?！纠囊贰繉ξ矣绊懽畲蟮囊粋€人我的左邊，是心跳的位置。聽著呼吸的頻率，我清楚地感應著每一個生命的音符的震撼。于是，我試著用水晶般的眸子放眼世界，把每一個人帶給我的感動幻化成令人炫目的彩虹。朦朧中，一個瘦小的影子緩緩地從遠方向我走來。帶著厚厚的眼鏡，看起來嚴肅的外表，話語卻時常透露出與氣質(zhì)相左的溫和，是上海交大的碩士生。我所知道的與嚴老師有關的信息僅止于此。是在一次 “優(yōu)才領略 ”的報告會上知道他的，那時的他在我們眼里耀眼奪目，幾乎成了全場學子崇拜的偶像。于是，我忽然明白，有時候不經(jīng)意的一句話就能帶給自己純粹的感動，并流淌盡自己生命的溝溝壑壑。找個查閱輔導資料的借口，我亮起 QQ找到了“優(yōu)才領略交流群 ”。對話，就從那一刻開始了，隨意又有些忐忑不安 ——畢竟，卑微若此的我面對的是一個學淵識博的高才生。 “上初三了，我很緊張了呢！ ”“嗯，加油！我看好你哦！ ”看著QQ對話框上跳出的字符，我一時間怔住了?！拔摇础谩恪?！”五個字仿佛重重的敲擊在我的心墻上，心靈的湖面陡然間皺起美麗的漣漪。 記憶中似乎從來沒有人用這樣的語言肯定過我， 即使是在我右手邊最愛的雙親——為什么在父母一次次 “談心”之后，除了麻木就只有那個亙古不變的 “嗯”字？千言萬語竟沒有這五個字來的深入我心。 我左邊那塊不曾顧及的陌生島嶼，瞬間鋪滿陽光，一陣一陣的感動似乎要擊穿心中那道厚實的障壁。第一次默默地主動關上了電腦，第一次主動翻開了曾經(jīng)碰都不想碰的輔導資料。原本隱藏著倔強就像一張紙，看似厚實，卻經(jīng)不起輕輕一擊，心底始終響著一個聲音：我看好你哦！無言的感動幻化成前行的動力。 就像候鳥明白了遷徙時刻的到來， 我想這該是我策馬奔騰的時候了。您在我的左邊， 或許只是一次不經(jīng)意的托舉， 卻已然滑過我心跳的位置。 謝謝您， 老師?！久麕燑c評】□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□ QQ□□□□□□□,情節(jié)雖浪漫，但 “我”在那句 “我看好你哦 ”的感召下產(chǎn)生蛻變的情節(jié)，卻顯得真實而自然，情感的變化被考生描摹的極具感染力。文章用父母急功近利的教育方式來烘托嚴老師的激勵教育，一方面提升了嚴老師的形象， 另一方面又向人們展示了一個與教育方式相關的深刻話題， 文章的主題也因此而得以深化。（）第二單元享受文學的陽光雨露【寫作導航】：在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受，體會以及受到的教育，啟迪等寫下來，寫成的文章就叫 “讀后感 ”。這次寫作實踐就是啟發(fā)我們對自己學過的文學作品進行一次回顧，進行一次審視，并把這次思想的整理過程訴諸文字。寫讀后感的基本思路：一、圍繞感點，引述材料。讀后感重在 “感”，而這個 “感”是由特定的 “讀”生發(fā)的， “引是“感”的落腳點，所謂 “引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的， 或摘錄 “引 ”發(fā) “感 ”的關鍵詞、 句，或概述引發(fā) “感 ”的要點。 不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個 "簡"字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。二、亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為觀點句。這個觀點句表述的就是這篇文章的中心論點。觀點句在文中的位置是可子可稱為觀點句。這個觀點句表述的就是這篇文章的中心論點。觀點句在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。三、圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。寫讀后感最忌就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。四、圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。三、圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。寫讀后感最忌就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。四、圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。五、總結全文，升華感點。結尾既可以回應前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受讀既可以從大處著眼，也可以從小處入手。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。五、總結全文，升華感點。結尾既可以回應前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受讀”的約束，開頭要引讀”，中間還要不時地回扣頭要引讀”，中間還要不時地回扣讀”的內(nèi)容，結尾也要恰當回扣讀”的內(nèi)容不放松。以上幾點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握?！纠囊贰恐伊x為何物讀《水滸傳》有感以上幾點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。【例文引路】忠義為何物讀《水滸傳》有感呼保義宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深??呼保義宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深??這些響當當?shù)拿侄加泻笕斯谝粤x”二字，其原因不外乎他們聚集了一百零八名好漢，聚義梁山泊，劫富濟貧、替天行道。在他們身上，我們讀了英雄們的豪放豁達，慷慨重義，敢作敢為，快意恩仇。林沖，原是京城八十萬禁軍教頭。奸臣高俅之子高衙內(nèi)垂涎其妻子，林沖委曲求全，一忍再忍，但在高俅的步義”二字，其原因不外乎他們聚集了一百零八名好漢，聚義梁山泊，劫富濟貧、替天行道。在他們身上，我們讀了英雄們的豪放豁達，慷慨重義，敢作敢為，快意恩仇。林沖，原是京城八十萬禁軍教頭。奸臣高俅之子高衙內(nèi)垂涎其妻子，林沖委曲求全，一忍再忍，但在高俅的步步緊逼、趕盡殺絕的迫害下，終于無路可退，復仇山神廟，雪夜上梁山。粗豪憨直、重情重義的黑旋風李逵劫法場，白龍廟小聚義，破大遼、征田虎、討方臘，一把板斧砍盡天下賊人，一顆忠心只為報答大哥宋公明?；ê蜕恤斨巧?，拳打鎮(zhèn)關西，大鬧野豬林，坐化靈隱寺，不圖名、顆忠心只為報答大哥宋公明?；ê蜕恤斨巧?，拳打鎮(zhèn)關西，大鬧野豬林，坐化靈隱寺，不圖名、不圖利，渾身是膽伸正義。將門之后小李廣花容被清風寨誣告謀反，陷入絕境后幸得梁山好漢不圖利，渾身是膽伸正義。將門之后小李廣花容被清風寨誣告謀反，陷入絕境后幸得梁山好漢救助，終與朝廷軍官秦明、黃信等同上梁山，替天行道??救助，終與朝廷軍官秦明、黃信等同上梁山，替天行道??人們常對宋江渴望朝廷詔安耿耿于懷，萬分疑惑，甚至有人說宋江是投降派，秉性懦弱，不配與梁山一百零七將為伍?？晌艺J為宋江此舉是明智的。當年，梁山好漢們雖在民間享有盛名，但他們知道在朝廷的正史上記載的懷，萬分疑惑，甚至有人說宋江是投降派，秉性懦弱，不配與梁山一百零七將為伍?？晌艺J為宋江此舉是明智的。當年，梁山好漢們雖在民間享有盛名，但他們知道在朝廷的正史上記載的將會是宋江等一百零八名賊寇集聚梁山泊，燒殺擄掠，危害百姓。即使好漢們不在乎后世的將會是宋江等一百零八名賊寇集聚梁山泊，燒殺擄掠，危害百姓。即使好漢們不在乎后世的名聲，但當時的局面已注定他們不能完全于北宋政權為敵。那時，遼國割據(jù)幽云十六周，對大宋虎視眈眈。梁山好漢一旦與宋軍交鋒，遼國就會乘虛而入，，漁翁得利。好漢們難道愿意引狼入室，讓遼人來統(tǒng)治宋朝的一片江山？再則，梁山好漢們也知道他們遲早會生老病死，他們名聲，但當時的局面已注定他們不能完全于北宋政權為敵。那時，遼國割據(jù)幽云十六周，對大宋虎視眈眈。梁山好漢一旦與宋軍交鋒，遼國就會乘虛而入，，漁翁得利。好漢們難道愿意引狼入室，讓遼人來統(tǒng)治宋朝的一片江山？再則，梁山好漢們也知道他們遲早會生老病死，他們的基業(yè)又由誰來繼承？雖然他們是替天行道，但又會有哪些父母愿意讓自己的孩子成為官府通的基業(yè)又由誰來繼承？雖然他們是替天行道，但又會有哪些父母愿意讓自己的孩子成為官府通緝的賊寇？當時的政府雖暗弱，但誰又能保證幾年反宋不會出一個占山為王的王匡、王風、緝的賊寇？當時的政府雖暗弱，巢們的結局，屆時，梁山好漢的命運又會如何呢？【名師點評】文章打破了傳統(tǒng)思維的模式，提出獨到的見解，讓人耳目一新。對《水滸傳》典型人物的剖析深刻，不局限于既有的人物評價模式， 敢于發(fā)表自我觀點， 突破陳舊，善于掘新。此外，流暢明快、干凈利落的語言也是文章氣勢浩然。第三單元仁者見仁 智者見智【寫作導航】：把自己對某一件事或一種現(xiàn)象的見解用文字表達出來，是本次寫作任務之一?！耙皇乱蛔h ”是學寫議論文的一項基本訓練。這里的 “一事”，可以是一件事，也可以是一個故事、一種說法、一種現(xiàn)象、一篇文章、一部電影等等，甚至還可以指某人的一句話、一個舉動或某個事件中的某個細節(jié)等等。這里的 “一議”，是指從某一個角度集中闡述自己的某一點看法，要力求把這一點看法說明白、講清楚，讓人信服，使人接受， “一事一議 ”就是對生活中的某個事件、某種現(xiàn)象或?qū)W習中讀到的某項材料表示自己的看法。這類文章的特點是就事論理，理從事來。怎樣寫好一事一議的議論文呢？一、態(tài)度要鮮明。這和其它議論文的要求是一樣的。對美好的事物，要毫不含糊的肯定和贊美；對丑惡的事物，則明朗的表示否定和憎惡；二、緊扣文中的 “事”選好“評論點 ”。一個事件或一種現(xiàn)象，往往可以反映出許多問題。而寫一事一議的文章， 一般只要選擇自己感受最深或?qū)嶋H生活最需要議論的某一點， 講得透就行了。一篇短文解決一個問題，不要涉及過廣，面面俱到。怎樣才能找準論點呢？首先，要對所議論的事情、現(xiàn)象或材料了解得很清楚，這是議論的基礎。其次，立論要符合事情、現(xiàn)象或材料的本意，要考慮從哪個角度議論最能反映問題的本質(zhì)，不要生搬亂套。再次，立論要正確，有積極意義，讓人讀了有所啟發(fā)。如果提出的論點有新意，就更有價值了。當然還要考慮自己的實際情況，考慮從哪個角度入手最有把握、最容易展開議論，就選擇哪個角度，而要避開自己感覺比較難的，說不清楚的問題。三、處理好 “敘事”與“議論”的關系。一事一議的文章屬于議論文，要以議論為主 ,而前面的敘事是議論的基礎 ,是議論的對象。因此，在敘述事實、介紹現(xiàn)象時，既要做到概括扼要，避免敘述過多過繁，又要做到清楚明白 ,不能出現(xiàn)敘述內(nèi)容不明、失真的情況。在評議時，要注意緊扣所敘述的內(nèi)容展開議論，不能出現(xiàn)二者分家、互不相干的毛病。在就事論理、提出觀點之后要展開議論。運用擺事實、講道理的方法，選擇恰當?shù)恼摀?jù)安排好論證的層次，充分說理，對中心論點進行闡述證明。學寫一事一議的文章，要從評議自己身邊的事情入手。比如學習生活、學校生活、家庭生活、日常禮儀、友情、親情、理想、等各方面的內(nèi)容都可以成為話題。進而還應該把眼光放遠一些，去關心諸如國內(nèi)外時事、社會熱點等問題。要想做到有內(nèi)容可寫，有議論可發(fā)，重要的是要認真觀察生活、進行深入思考，并且鍛煉提高自己的分析推理能力?？傊?，要想寫好 “一事一議 ”的文章，要在平時做個有心人，多留心觀察生活中的典型事例，還要有自己的思想和判斷。 我想我們的同學一定能寫出精悍有力的 “一事一議 ”的文章來的?！纠囊贰俊按螋~”與“曬網(wǎng)”“三天打魚， 兩天曬網(wǎng) ”這個成語， 人們總以為是貶義的， 說它比喻學習或工作缺乏恒心，時常中斷，不能堅持不懈。其實， “三天打魚，兩天曬網(wǎng) ”在某種程度上是正確的?！叭齑螋~，兩天曬網(wǎng) ”是一種科學的學習工作方法。現(xiàn)代醫(yī)學證明：當神經(jīng)系統(tǒng)和運動系統(tǒng)疲勞的時候，應該進行充分地休息，以利于功能的恢復，從而提高效率。心理學上的 “艾氏遺忘曲線 ”也告訴我們，適當?shù)男菹龑W習上的疲勞，有利于增強記憶力。如果一個人整天忙于學習，從不注意休息，那他是不能出色完成學習任務的。只有在緊張的學習之余進行適當?shù)男菹?，調(diào)節(jié)大腦，好比 “曬網(wǎng)”一樣，才能達到事半功倍的效果。古今中外的許多卓有成就的人物往往十分注意休息。著名文學家老舍生前酷愛養(yǎng)花，他用欣賞花兒來調(diào)節(jié)自己高度亢奮的大腦，以達到 “曬網(wǎng)”的目的。惟其如此，他才有充沛的精力寫出《駱駝祥子》、《四世同堂》等扛鼎之作。偉大的物理學家牛頓工作起來可謂廢寢忘食，但是他也經(jīng)常在飯后散散步，使疲憊不堪的大腦得以放松，不至于 “破網(wǎng)”；又正是在休息中，牛頓才由蘋果落地現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了 “萬有引力 ”。然而，我們有些同學根本沒有認識到 “曬網(wǎng)”的必要性。他們下課不是走出教室活動，借以舒緩大腦緊張狀態(tài)， 而是埋頭于趕作業(yè)，結果弄得上其它課時也不能聚精會神。特別是在臨考前，許多平時較能勞逸結合的同學也一改常態(tài)，開夜車，戰(zhàn)通宵，把 “曬網(wǎng)”之事扔到九霄云外。等上了考場要他 “打魚”時，卻因為 “曬網(wǎng)”未成而使魚兒 “漏網(wǎng)”，造成遺憾。據(jù)說，圍棋 “超一流”九段聶衛(wèi)平，每當大戰(zhàn)前夕，便封棋不弈，去打橋牌、賽網(wǎng)球。正是他 “曬網(wǎng)”有方，才能在“打魚”中神聚思集，連挫日方圍棋巨星，威震棋壇。列寧曾經(jīng)說過： “不會休息的人就不會工作。 ”換言之， 不會休息的人也不會學習。 因此，只要我們正確處理好 “打魚”與“曬網(wǎng)”的關系，我們的學習和工作就會取得事半功倍的成效?！久麕燑c評】作者大膽運用求異思維的方法，就人們公認的對 “三天打魚，兩天曬網(wǎng) ”的貶斥，提出了個人的見解： “三天打魚，兩天曬網(wǎng) ”在某種程度上是正確的。作者對自己的觀點進行論證時，首先從理論上做了分析，指出它的正確性和可行性，接著舉了中國文學家老舍和英國科學家牛頓正確處理 “打魚”與“曬網(wǎng)”關系使事業(yè)有成的事例，又從正反兩方面舉了我們的一些同學和圍棋大師聶衛(wèi)平是如何處理 “打魚”與“曬網(wǎng)”的關系及其截然不同的成效，然后再引用列寧的話，既作道理論據(jù)，又總結了全文，進一步深化了論點。第四單元姿態(tài)萬千的大自然【寫作導航】： “橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同 ”，觀察隨著視點轉(zhuǎn)換，觀察時所看到的景物也就不同。觀察與描寫景物時視點變化大致有這樣幾種方法：TOC\o"1-5"\h\z一、以不同的視點描寫相同的景物 （立體觀察 ）為了把某個景物多層面多方位多側(cè)面地描繪出來，使之更逼真更厚重更有立體感。我們常常需要轉(zhuǎn)換觀察角度，從不同視點描寫。二、從相同的視點描寫不同的景物 （定點俯瞰 ）我們還可以站在一個固定的地點依次觀察和描寫周圍的景物，景物就會隨著我們視點的變化而變化。三、從不同的視點描寫不同的景物 （移步換景 ）描寫多個景物我們還可以采用 “移步換景 ”的觀察法，按照空間位置逐一觀察描寫。 寫景要有順序?；蚨c環(huán)顧，或邊走邊看。描寫時也應該 "順其自然 "。例如老舍先生的《濟南的冬

天》一文，描寫濟南城周圍的環(huán)境時寫道：這一圈小山在冬天特別可愛，好像把濟南放在一個小搖籃里。"小山把濟南整個兒圍個圈兒，只有北邊缺點口兒。"景物描寫與作者的定點鳥瞰相吻合，自然清晰，形象準確。寫景要有選擇。寫景時應要有所取有所棄，抓住最能代表彼時彼地特征的景物加以描寫，其它的景色則略寫或不寫。老舍先生的《在烈日和暴雨下》，為了突出天氣變化的過程，就著力描寫了楊柳的動態(tài)："一點風也沒有時--天》一文，描寫濟南城周圍的環(huán)境時寫道：這一圈小山在冬天特別可愛，好像把濟南放在一個小搖籃里。"小山把濟南整個兒圍個圈兒，只有北邊缺點口兒。"景物描寫與作者的定點鳥瞰相吻合，自然清晰，形象準確。寫景要有選擇。寫景時應要有所取有所棄，抓住最能代表彼時彼地特征的景物加以描寫，其它的景色則略寫或不寫。老舍先生的《在烈日和暴雨下》，為了突出天氣變化的過程，就著力描寫了楊柳的動態(tài)："一點風也沒有時--枝條一動懶得動；有一點涼風時--枝條微微動了兩下；風大起來時--柳條橫著飛。"通過楊柳的動態(tài)。顯示了風的從無到有、由小到大，而對暴風雨降臨時其它景象的變化，作者作了簡略處理。這樣，抓住特征，既形象地表現(xiàn)了篇三：三人行必有我?guī)熥魑娜诵斜赜形規(guī)熥魑模ㄒ唬┻@句話幾乎家喻戶曉，出自我國著名的思想家、教育家孔子三人行必有我?guī)熥魑模ㄒ唬┑摹墩撜Z》，原文是：三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而為之，其不善者而改之。意思是說：的《論語》，原文是：三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而為之，其不善者而改之。意思是說：這句話充分體現(xiàn)了孔子自覺修養(yǎng)、虛心好學的精神。三人行必有我?guī)熯@句話說的是幾個朋友在一起相處，每個人身上都有我們學習的地方，不能憑借一個人學習成績的好壞來評價人品的好壞，就算一個人腦子再笨，那他身上肯定也會有值得你學習的地方。就那前幾天發(fā)生的一件事來說吧！我由于不小心把王俊輝的鼻子撞出血了，于是班主任劉老師把我媽媽和王俊輝奶奶都請到了學校。王俊輝見他奶奶來了，趕緊對她奶奶說：奶奶，您不要著急，您先坐下來。他奶奶走的時候，王俊輝又說：奶奶，下樓梯您要慢慢走，不要摔著。我看到了這一幕，心理很是佩服，王俊輝的一舉一動深深地印在我的腦海里，我覺得王俊輝在禮儀方面做得比我好。在學習上，王俊這句話充分體現(xiàn)了孔子自覺修養(yǎng)、虛心好學的精神。三人行必有我?guī)熯@句話說的是幾個朋友在一起相處，每個人身上都有我們學習的地方，不能憑借一個人學習成績的好壞來評價人品的好壞，就算一個人腦子再笨，那他身上肯定也會有值得你學習的地方。就那前幾天發(fā)生的一件事來說吧！我由于不小心把王俊輝的鼻子撞出血了，于是班主任劉老師把我媽媽和王俊輝奶奶都請到了學校。王俊輝見他奶奶來了，趕緊對她奶奶說：奶奶，您不要著急，您先坐下來。他奶奶走的時候，王俊輝又說：奶奶，下樓梯您要慢慢走，不要摔著。我看到了這一幕，心理很是佩服，王俊輝的一舉一動深深地印在我的腦海里，我覺得王俊輝在禮儀方面做得比我好。在學習上，王俊三個人同行，其中必定有我的老師?？鬃诱J為每個人都有值得學習的地方，輝上課不認真聽講，做小動作，老師布置的作業(yè)也不寫，如果寫的話也是糊，成績也不好，每次考試總是排在全班的倒數(shù)，和我的成績根本就不能比，但是我今天卻發(fā)現(xiàn)了王俊輝還有懂禮次考試總是排在全班的倒數(shù)，和我的成績根本就不能比，但是我今天卻發(fā)現(xiàn)了王俊輝還有懂禮貌這個優(yōu)點呢！所以王俊輝這方面還是值得我學習的。三人行必有我?guī)熯@七個字教會了我貌這個優(yōu)點呢！所以王俊輝這方面還是值得我學習的。三人行必有我?guī)熯@七個字教會了我看人不能往他的短處上看，要多看看他的長處，并及時發(fā)現(xiàn)自己的不足，人無完人，要虛心學習別人的長處，來彌補自己的不足，使自己不斷進步，更上一層樓，做一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學生。三人行必有我?guī)熯@句話應該成為我們每個人的座右銘。這就是我對三人行必有我?guī)熯@句話的理解。三人行必有我?guī)熥魑模ǘ┛鬃诱f的這句話用在我作文學習上再合適不過了。因為作文是我語文學習中的短板，所以我從暑假開始仿寫高老師博客上的勞全面發(fā)展的好學生。三人行必有我?guī)熯@句話應該成為我們每個人的座右銘。這就是我對三人行必有我?guī)熯@句話的理解。三人行必有我?guī)熥魑模ǘ┛鬃诱f的這句話用在我作文學習上再合適不過了。因為作文是我語文學習中的短板，所以我從暑假開始仿寫高老師博客上的文章。一次，我讀到了一篇江瑀杰寫的名叫《財富》的作文，主