2021-2022學年江西省鷹潭市塔橋中學高一語文模擬試

卷含解析

一、現代文閱讀（35分，共3題）

1.閱讀下面的文字，完成（1）?（4）題。（16分）

痛哭和珍

石評梅

慘淡莊嚴的禮堂，供滿了鮮花，掛滿了素聯，這里面也充滿了冷森，充滿了凄傷，充

滿了同情，充滿了激昂！多少不相識的朋友們都掬著眼淚，來到這里吊你，哭你！看那滲

透了鮮血的血衣。

和珍！我們永不能忘記你紅面龐上深深的一雙酒脩，也永不能忘記你模糊的血跡，心

肺的洞穿！站在你靈前，抬起頭，香煙繚繞中，你依然微笑地望著我們。

多少紅綠的花圈，多少贊揚你哀傷你的挽聯，這不是你遺給我們的，最令我們觸目驚

心的便是你的血尸，你的血衣！你的血雖然冷了，溫暖了的是我們的熱血，你的尸雖然僵

了，鑄堅了的是我們的鐵志。

最懦弱最可憐的是這些只能流淚，而不敢流血的人們。此后一定有許多人踏向革命的

途程，預備好了一切去轟擊敵人！指示我們吧，和珍，我也愿將這殘余的生命，追隨你的

英魂！

四圍都是哀聲，似乎有萬斤重閘壓著不能呼吸，燭光照著你的遺容，使渺小的我不敢

抬起頭來。和珍！誰都稱你作烈士，誰都贊揚你死的光榮，然而我只痛恨，只傷心，這黑

暗崎嶇的旅途誰來導領？多少偉大的工程憑誰來完成？況且家中尚有未終養的老母，未成

年的弱弟，等你培植，待你孝養。

不幸，這些愿望都毀滅在砰然一聲的衛士手中！

當偕行社同學公祭你時，她們的哀號，更令我心碎！你怎忍便這樣輕易撒手的離開了

她們，在這虎威抖擻，豺狼得意的時候。自楊蔭榆帶軍警入校，至章士釗雇老媽拖出，一

直是同患難，同甘苦，同受驚恐，同遭摧殘，同到宗帽胡同，同回石駙馬大街。三月十八

那天也是同去請愿，同在槍林彈雨中扎掙，同在血泊尸堆上逃命；然而她們都負傷生還，

只有你，只有你是慘被屠殺！她們跟著活潑微笑的你出校，她們迎著血跡模糊的你歸來，

她們怎能不痛哭戰線上倒斃的勇士，她們怎能不痛哭戰斗正殷中失去了首領！

一年來你們的毅力，你們的精神，你們的意志，一直是和惡勢力奮斗抵抗，你們不僅

和豺狼虎豹戰，狗鼠蟲笏戰，還有紳士式的文妖作敵，貴族式的小姐忌恨。你們都是一條

戰線上的勇士！

和珍！我不愿意你想起我，我只是萬千朋友中一個認識的朋友，然而我永遠敬佩你做

事的毅力和任勞任怨的精神，尤其是你那微笑中給與我的熱力和溫情。自從你血尸返校，

我天天抽空去看你，看見你封棺，漆材，和今天萬人同哀的追悼會。今天在你靈前，站了

一天，但是和珍，我不敢想到明天！

現在夜已深了，你的靈前大概也綠燈慘慘，陰氣沉沉的靜寂無人，這是你的尸骸在女

師大最后一夜的停留了，你安靜的睡吧！不要再聽了她們的哭聲而傷心！明天她們送靈到

善果寺時，我不去執縛了，我怕那悲涼的軍樂，我怕那荒郊外的古剎，我更怕街市上灰塵

中那些蠕動的東西。他們比什么都蠢，他們比什么都可憐，他們比什么都殘忍，他們整個

都充滿了奴氣。當你的棺材，你的血衣，經過他們面前，觸入他們眼簾時，他們一面瞧著

熱鬧，一面悄悄地低聲咒罵你“活該”！他們說：“本來女學生起什么哄，請什么愿，亡

國有什么相干？”

雖然我們不要求人們的同情，不過這些寒心冷骨的話，我終于不敢聽，不敢聞。自你

死后，自這大屠殺閉幕后，我早已丟失了，嚇跑了，自己終于不知道究竟去了哪里？

和珍！你明天出了校門走到石駙馬大街時，你記得不要回頭。假如回頭，一定不忍離

開你自己纖手鐵肩，慘淡締造的女師大；假如回頭，一定不忍舍棄同患難，同甘苦的偕行

諸友。你一直向前去吧，披著你的散發，滴著你的鮮血，忍痛離開這充滿殘殺、充滿恐

怖、充滿豺狼的人間吧！

沉默是最深的悲哀，此后你便贈給我永久的沉默。

和珍，夢！噩夢！想不到最短時期中，匆匆草草了結了你的一生！然而我們不幸的生

存者，連這都不能得到，依然供豺狼蟲笏殘殺，還不知死在何日？又有誰來痛哭憑吊齒殘

下的我們？

三月廿五赴和珍追悼會

歸來之夜中寫。

注：石評梅（1902-1928）,山西省平定縣人。中國近現代女作家、革命活動家，

“民國四大才女”之一。原名汝壁，因愛慕梅花之俏麗堅貞，自取筆名石評梅。

（1）下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是（）（）（4分）

A.文章開頭寫了追悼會禮堂的慘淡莊嚴，連用六個“滿”字，再加上“冷森”、

“凄傷”、“同情”等詞語，渲染了一種陰森、恐怖、哀傷的氣氛，讀來讓人有不寒而栗

之感

B.文章主要以第二人稱來抒寫，便于抒發作者的感情，既拉近了作者與劉和珍的距

離，也拉近了讀者和劉和珍的距離，自然實現了生者和逝者的對話。

C.對“街市上灰塵中那些蠕動的東西”的一段描寫，形象地寫出了當時中國老百姓

的愚蠢、可憐、殘忍和充滿奴性，與魯迅《記念劉和珍君》中提到的“中國人”是一類。

D.文章最后一段“然而我們不幸的生存者……又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們？”

這句話，深刻地揭示出時局的險惡、反動派的兇殘以及作者對未來的擔憂。

E.本文是作者赴劉和珍追悼會歸來的當日連夜寫成的，充滿了對殺人者的激憤和對

死難者的悲悼之情，同時也批判了不覺醒的庸人，表達了與魯迅《記念劉和珍君》同樣的

思想感情。

（2）在作者的眼中，劉和珍是怎樣的人？請整合文中的信息，簡要回答。（4分）

（3）作者一方面贊揚劉和珍“一直是和惡勢力奮斗抵抗”的“勇士”，一方面也寫

到自己。她是怎樣寫自己的？這樣寫有什么作用？（4分）

（4）魯迅先生在《記念劉和珍君》中寫道：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，

就在沉默中滅亡。”而本文寫道：“沉默是最深的悲哀，此后你便贈給我永久的沉默。”

試比較這兩段話的含意。（4分）

參考答案：

（1）（4分）BD（A項渲染的是一種悲憤的氣氛，讓人感到十分的壓抑；C項批判的對象

主要是“有惡意的閑人”；E項與魯迅《記念劉和珍君》表達的感情不盡相同，本文主要

是悲憤，而魯迅文表達的除了悲憤，還有批判、贊頌和激勵。）

（2）（4分）勇士，革命的首領。有毅力，任勞任怨，樂觀熱情。（可分為兩方面，

各2分）

（3）（4分）作者寫了自己的渺小，寫自己“不敢想”“不敢聽，不敢聞”“早已丟

失了，嚇跑了，自己終于不知道究竟去了哪里？以自己的渺小襯托出劉和珍的偉大，

以自己的膽怯襯托出劉和珍的英勇無畏。（表現和作用各2分）

（4）（4分）魯迅的話表達的主要是憤怒，沉默是無言的憤怒，而憤怒遲早將在沉默

中爆發，不爆發就會在沉默中滅亡。

作者的話表達的主要是悲哀。“沉默”同“最深的悲哀”是同義語；“此后你便贈給

我永久的沉默”，是說劉和珍的犧牲給作者帶來永久的最深的悲哀。（兩方面各2分）

2.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。

綠染戈壁

梁衡

由西安出發西行，車駛入甘肅境內，公路兩邊就是又濃又密的柳樹。這種柳，是西北

高原常見的旱柳。它樹身高大，樹干挺直，如松如楊，而枝葉卻柔密濃厚。每一棵樹就像,

一個突然從地心涌出的綠色噴泉，茂盛的枝葉沖出地面，射向天空，然后再四散垂落，潑

灑到路的兩邊。遠遠望去連綿不斷，又像是兩道結實的堤壩，我們的車子夾行其中，好像

永遠也逃不出這綠的圍堵。

左宗棠是1869年5月沿著我們今天走的這條路進入甘肅的。左宗棠止步于舉人，

此后三次參加會試，三考不中，便無心再去讀枯澀的經書，而是在鄉下邊種地邊研究農

桑、水利等實用之學，后因太平天國亂起，就隨曾國藩辦湘軍。1866年甘肅出現回民起義

時，左正在福建辦船政，建海軍，對付東南的外敵。朝中無人，同治皇帝只好拆東墻補西

墻，急召他赴西北平叛。

左宗棠在西北的政治、軍事建樹歷史自有公論。但他到西北后，發現這里的危機

不只是政治腐敗，軍事癱瘓，還有生態的惡劣和耕作習慣的落后。大軍所過之處全是不毛

的荒山、無垠的黃沙、裸露的戈壁、洪水沖刷過后的溝壑。這與江南的青山綠水、稻豐魚

肥形成強烈的反差。左宗棠隱居鄉間時曾躬耕農畝，準備種田教書，終老鄉下。但是命運

卻把他推向西北，讓他“達則兼濟天下”，兼顧西北。

面對赤地千里，他做的第一件事就是栽樹，這當然是結合戰爭的需要。但古往今來西

北不知幾多戰事，二栽樹將軍又有幾人？用兵西北先要修路，左宗棠修的路寬三到十丈，

東起陜西的潼關，橫穿甘肅的河西走廊，旁出寧夏、青海，到新疆哈密，再分別延至南疆

北疆。穿戈壁，翻天山，全長三四千里，后人尊稱為“左公大道”。1871年2月左下令栽

樹，有路必有樹，路旁最少栽一行，多至四五行。這是為鞏固路基，"限戎馬之足”，為

路人提供陰涼。左對種樹是真有興趣，真去研究，躬身參與，強力推行。他先選樹種，認

為西北植樹應以楊、榆、柳為主。河西天寒，多種楊；隴東溫和多種柳。凡軍隊扎營之處

都要栽樹。他還把種樹的好處編印成冊，廣為宣傳，又頒布各種規章保護樹木。史載左宗

棠“嚴令以種樹為急務”“相檄各防軍夾道植樹，意為居民取材.，用庇行人，以復承平景

象”。左每到一地必視察營旁是否種樹。在他的帶領下，各營軍官競相種樹，一時成為風

氣。現在甘肅平涼仍存有一塊《威武軍各營頻年種樹記》碑，詳細記錄了當時各營種樹的

情景。

左宗棠在西北到底種了多少樹，很難有確切的數字。他在光緒六年的奏折中稱，

只自陜西長武到甘肅會寧縣東門六百里，就種活二十六萬四千多棵樹，其中柳湖有一千二

百多棵。再加上甘肅其余各州約有四十萬棵，還有在河西走廊和新疆種的樹，總數在一二

百萬棵之多。而當時左指揮的部隊大約是十二萬人，合每人種樹十多棵。中國西北自秦以

來共有三條著名的大道。一是秦始皇統一中國后修的弛道；二是唐代的絲綢之路；三就是

左宗棠開辟的這條“左公綠柳之路”，民國時期和新中國成立后的西北公路建設基本上是

沿用這個路基。三千里大道，百萬棵綠柳，這在荒涼的西北是何等壯觀的景色，它注定要

成為西北開發史上的豐碑。

兵者，殺氣也。向來手握兵權的人多以殺人為功、毀城為樂，項羽燒阿房宮，黃

巢燒長安，前朝文明盡毀于一旦。他們能掀起造反的萬丈狂瀾，卻邁不過政權建設這道門

檻。只有少數有遠見的政治家才會在戰火彌漫的同時播撒建設的種子，隨著硝煙的退去便

顯出生命的綠色。

（摘編自2014年7月23日《人民日報》刊文《左公柳，西北天際的一抹綠云》）

相關鏈接：

①長夫人等（指后勤人員）不得在外砍柴。但屋邊、廟邊、祠堂邊、墳邊、園內竹林

及果木樹，概不準砍。（左宗棠《楚軍營制》）

②馬夫宜看守馬匹，切不可踐食百姓生芽。如踐食百姓生芽，無論何營人見，即將馬

匹牽至該營稟報，該營營官即將馬夫口糧錢拿出四百立賞送馬之人，再查明踐食若干，值

錢若干，亦拿馬夫之錢賠償。如下次再犯將馬夫重責二百，加倍處罰。（左宗棠《楚軍營

制》）

③左宗棠的同鄉及幕僚楊昌浚，應邀西行，見道旁柳樹成林，也有七絕一首：“大相

籌邊未肯還，湖湘子弟滿天山。新載楊柳三千里，引得春風渡玉關。”

（1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（3分,）

A.左宗棠在福建辦船政，建海軍，對付東南的外敵，而同治皇帝又急召他赴西北平

叛。可見左宗棠當時在清廷已有無人替代的地位。

B.自古以來，手握兵權的人多以殺人為功；但左宗棠卻在用兵時極力改善西北的生

態環境，顯現出其遠見卓識與人文情懷。

C.左宗棠原本志在“窮則獨善其身”，躬耕隴畝，種田教書，卻又不得不接受命運

的安排，趕赴西北以“達則兼濟天下”。

D.左宗棠最初下令種樹，是為了鞏固路基，"限戎馬之足”，為路人提供陰涼，沒

有想到樹木成林，綿延成片，澤被后世。

E.左宗棠被朝廷差遣到西北，卻發現那里大有用武之地，于是在政治、軍事上頗有

建樹，在其他很多方面成就也都不凡。

（2）本文開頭在全文中有何作用？請簡要賞析。（4分）

（3）文中說“左對種樹是真有興趣”，左公“興趣”體現在哪些方面？請結合文本，簡

要分析。（4分）

（4）左公種樹取得巨大的成功而澤被后世，其中的原因有哪些？請結合上述材料，談談

你的看法。（6分）

參考答案：

（DBEA（A因為“已有無人替代的地位”分析偏離原文相關語句的意旨，原文是說當時兵荒

馬亂，堪用之人不多。選擇其他項沒分。C項中“原本志在”概括不當。D項中“最初下

令種樹，是為了……沒有想到……”分析有誤。

⑵以此引出傳主，能給人鮮明突出的印象；詩意地評價左公當年種樹的深遠影響和巨大意

義，寄寓作者無限崇敬之情；設置懸念，吸引讀者，關注后文，從而引導讀者深刻把握文

章的主旨。

⑶選準樹種，因地制宜種植；宣傳種樹意義，頒布護林措施，并嚴格執行；種樹是他巡視

地方的必選對象，從而引領出一種種樹護林的良好風氣。

⑷科舉受阻，轉而研究農桑水利等實用之學，讓他獲得一種觀照外物的特殊視角；早年在

江南生活，那里的生態環境給他留下深刻的印象，而新疆荒涼荒寒荒漠化的環境，與其形

成巨大反差，刺激他產生改變環境的愿望；他種樹是真有興趣，真去研究，躬身參與，強

力推行；他作為一個政治家，是非常有遠見的，正是這種遠見，讓他的作為具有深遠而

積極的影響。（每點2分，答出三點即可滿分）

3.閱讀下面的文字，完成1?3題。

新詩略談

宗白華

近來中國文藝界中發生了一個大問題，就是新體詩怎樣做法的問題，就是我們怎

樣才能做

出好的真的新體詩？

我想詩的內容可分為兩部分，就是“形”同“質”。詩的定義可以說是：“用一

種美的文字……

音律的繪畫的文字……表寫人的情緒中的意境。”這能表寫的、適當的文字就是詩的

“形”，那所

表寫的“意境”，就是詩的“質”。換一句話說：詩的“形”就是詩中的音節和詞句的構

造；詩的“質”

就是詩人的感想情緒。所以要想寫出好詩真詩，就不得不在這兩方面注意。一方面要做詩

人人

格的涵養，養成優美的情緒、高尚的思想、精深的學識；一方面要作詩的藝術的訓練，寫

出自然優

美的音節，協和適當的詞句。但是要達到這兩種境地……即完滿詩人人格和完滿詩的藝

術...

有什么方法呢？這個問題我本沒有做過具體的研究，不過昨天同康君談話當中偶然得了些

感

想，自己覺得還有趣味，所以寫出來，請諸君看可用不可用？

現在先談詩的形式的問題：詩的形式的憑借是文字，而文字能具有兩種作用：（D

音樂的作

用，文字中可以聽出音樂式的節奏與協和；（2）繪畫的作用，文字中可以表寫出空間的形

相與彩

色。所以優美的詩中都含有音樂，含有圖畫。他是借著極簡單的物質材料……紙上的字

跡...

表現出空間、時間中極復雜繁富的“美”。

那么，我們要想在詩的形式方面有高等技藝，就不可不學習點音樂與圖畫（以及

一切造型藝

術，如雕刻、建筑）。使詩中的詞句能適合天然優美的音節，使詩中的文字能表現天然畫

圖的境

界，況且圖畫本是空間中靜的美，音樂是時間中動的美，而詩恰是用空間中閑靜的形

式……文字

的排列……表現時間中變動的情緒思想。所以我們對于詩，要使他的“形”能得有圖畫的

形式的

美，使詩的“質”（情緒思想）能成音樂式的情調。

以上是我偶然間想的訓練詩藝的途徑，不知道對不對。以下再談點詩人人格養成

的方法。

康白情君主張多讀書，這話不錯。我所說的詩多與哲理接近也有這個意思。不過

我以為讀

書窮理而外，還有兩種活動是養成詩人人格所不可少的：

（-）在自然中活動。直接觀察自然現象的過程，感覺自然的呼吸，窺測自然的

神秘，聽自然的

音調，觀自然的圖畫。風聲、水聲、松聲、潮聲，都是詩歌的樂譜。花草的精神，水月的

顏色，都是詩

意、詩境的范本。所以在自然中的活動是養成詩人人格的前提。因“詩的意境”就是詩人

的心靈，

與自然的神秘互相接觸映射時造成的直覺靈感，這種直覺靈感是一切高等藝術產生的源

泉，是一

切真詩、好詩的（天才的）條件。（二）在社會中活動。詩人最大的職責就是表寫人性與

自然，而人

性最真切的表示，莫過于在社會中活動……人性的真相只能在行為中表示……所以詩人要

想描寫

人類人性的真相，最好是自己加入社會活動，直接的內省與外觀，以窺看人性純真的表

現。

以上三種……哲理研究，自然中活動，社會中活動……我覺得是養成健全詩人人

格必由的

途徑。諸君以為如何？

總上所談，撮要如下：“詩”有形質的兩面，“詩人”有人藝的兩方。新詩的創

造，是用自然的

形式，自然的音節，表寫天真的詩意與天真的詩境。新詩人的養成，是由“新詩人人格”

的創造，

新藝術的練習；寫出健全的、活潑的、代表人性、人民性的新詩。

（原載

1920年《少年中國》第1卷第8期，有刪節）

1.下列關于“詩”和“新詩”的表述，不正確的一項是（）

A.詩的定義可以這樣表述：“用具有音律美和繪畫美的文字，來表現意境，表達

人的情緒的

一種文體。”

B.詩不外乎兩部分組成，即“形”和“質”：“形”指詩中的音節和詞句的構

造；“質”指詩人的

感想情緒。

C.詩憑借文字表達，所以文字很重要，從中既要聽出音樂式的節奏與協和，又要

表寫出空

間的形相與彩色。

D.新詩有別于傳統詩歌，它是用自然的形式，自然的音節，來表達抒寫天真的詩

意與天真

的詩境的一種新的詩歌樣式。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A.要想寫出好詩，必須在兩方面加以努力：一是詩的文字，一是詩的意境。簡言

之，就是詩

的“形”和“質”。

B.詩的“質”，源于詩人人格的涵養。所以做一個優秀詩人，首先要養成優美的

情緒、高尚

的思想、精深的學識。

C.詩的“形”，自然離不開作詩的藝術的訓練。只有寫出自然優美的音節，協和

適當的詞

句，才能達到完滿詩的藝術。

D.只要學點音樂與圖畫以及一切造型藝術，就能使詩歌語言適合天然優美的音

節，表現天

然畫圖的境界。

3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）

A.我們能讓詩的“形”有圖畫的形式的美，使詩的“質”（情緒思想）能成音樂

式的情調，就具

備了詩的形式方面的高等技藝。

B.“詩的意境”是詩人的心靈，是與自然的神秘互相接觸映射時造成的直覺靈

感，因此養成

詩人人格離不開在自然中的活動。

C.表現人性與自然是詩人最大的職責，所以詩人要描寫人類人性的真相，必須加

入社會活

動，才能直接窺看到人性純真的表現。

D.健全詩人人格的養成離不開讀書窮理、自然中活動和社會中活動；新詩人的養

成離不開

“新詩人人格”的創造和新藝術的練習。

參考答案：

1.C（以偏概全。原文說“優美的詩中都含有音樂，含有圖畫”，不是所有的詩。）

2.D（強加條件關系。）

3.C（“必須加入社會活動”說法絕對。原文是“最好”。）

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）

4.閱讀下面的文言文，完成4—7題。（每題3分，共12分）

白起者，那人也。善用兵。秦以郢為南郡，遷白起為武安君。昭王三十四年，白

起攻魏，虜三晉將，斬首十三萬。與趙將賈偃戰，沉其卒二萬人于河中。

四十八年，秦復定上黨郡。韓、趙恐，使蘇代厚幣說秦相應侯曰：“武安

君禽馬服子乎？”曰：“然。”又曰：“即圍邯鄲乎？”曰：“然。”“趙亡則秦王

矣，武安君為三公。武安君所為秦戰勝攻取者七十余城，南定鄢、呈B、漢中，北禽

趙括之軍，雖周、召、呂望之功不益于此矣。今趙亡，秦王王，則武安君必為三

公，君能為之下乎?雖無欲為之下，固不得已矣。故不如因而割之，無以為武安君

功也。”于是應侯言于秦王曰：“秦兵勞，請許韓、趙之割地以和，且休士卒。”

王聽之，割韓垣雍、趙六城以和。武安君聞之，由是與應侯有隙。

九月，秦復發兵，使五大夫王陵攻趙邯鄲。是時武安君病，不任行。病

愈，秦王欲使武安君代陵將。武安君言日：“邯鄲實未易攻也。且諸侯救日至，彼

諸侯怨秦之日久矣。今秦雖破長平軍，而秦卒死者過半，國內空。遠絕河山而爭人

國都，趙應其內，諸侯攻其外，破秦軍必矣。不可。”秦王自命，不行；乃使應侯

請之，武安君終辭不肯行，遂稱病。

秦王使王屹代陵將，不能拔。楚使春申君及魏公子將兵數十萬攻秦軍，秦

軍多失亡。武安君言曰：“秦不聽臣計，今如何矣！”秦王聞之，怒，強起武安

君，武安君遂稱病篤。于是免武安君為士伍，遷之陰密。既行，出咸陽西門十里，

至杜郵。秦昭王與應侯群臣議日：“白起之遷，其意尚怏怏不服，有余言。”秦王

乃使使者賜之劍，自裁。武安君引劍將自到，曰：“我何罪于天而至此哉？”良

久，曰：“我固當死。長平之戰，趙卒降者數十萬人，我詐而盡坑之，是足以

死。”遂自殺。

（節選自《史記？白起王翦列傳》，有刪改）

4.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.使蘇代厚幣說秦相應侯日厚幣：帶著厚禮

B.雖周、召、呂望之功不益于此矣益：增加,多

C.武安君聞之，由是與應侯有隙隙：隔閡

D.彼諸侯怨秦之日久矣怨：埋怨

5.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A.故不如因而割之熟后踐華為城,因河為

池

B.割韓垣雍、趙六城以和私見張良，具告以事

C.秦王乃使使者賜之劍見犯乃死，重負國

D.我詐而盡坑之，是足以死臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也

6.以下各組句子，全都表現白起“善用兵”的一項是（）

①白起攻魏，虜三晉將②南定鄢、呈B、漢中，北禽趙括之軍

③今趙亡，秦王王，則武安君必為三公④武安君終辭不肯行，遂稱病

⑤白起之遷，其意尚怏怏不服⑥武安君言曰：“秦不聽臣計，今如何

矣！”

A.①③⑤B.①②⑥C.②③⑤D.②④

⑥

7.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.昭王四十八年，秦軍再次平定上黨郡。蘇代憑借巧妙的外交辭令說服了秦國丞

相應侯，解除了韓、趙兩國滅亡的危機。

B.秦王派王皖統率部隊攻打邯鄲沒能攻下來，打算讓武安君赴任，武安君不肯；

于是再派應侯去請他，武安君就稱病情嚴重不肯赴任。

C.從選文中可以看出，作者一方面刻畫了白起杰出的軍事才能，另一方面也揭示

了其嗜殺成性的性格缺陷，體現了《史記》“不虛美、不隱惡”的史家傳統。

D.居功自恃，不能正確處理與應侯的矛盾，不能順從秦昭王是導致白起悲劇發生

的主要原因，文本流露出作者對白起悲劇結局的深沉慨嘆和惋惜之情。

參考答案：

4.D5.D6.B7.B（秦王派應侯去請武安君在王屹率軍

攻打邯鄲之前）

5.下列加點的字的用法不同的一項是（）

A.假舟楫者，非能水也或師焉，或不焉

B.包舉宇內，囊括四海之意天下云集響應，贏糧而景從

C.且夫天下非小弱也下飲黃泉，用心一也

D.吞二周而亡諸侯卻匈奴七百余里

參考答案：

C

6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

祖沖之

祖沖之字文遠，范陽遒人也。沖之稽古，有機思，宋孝武帝使直華林學省，賜宅宇車

服。解褐南徐州從事、公府參軍。

始元嘉中，用何承天所制歷，比古十一家為密。沖之以為尚疏，乃更造新法，上表言

之。武帝令朝士善歷者難之，不能屈。會帝崩不施行。

歷位為婁縣令，謁者仆射。初，宋武平關中，得姚興指南車，有外形而無機杼，每

行，使人于內轉之。升明中，齊高帝輔政，使沖之追修古法。沖之改造銅機，圓轉不窮，

而司方如一，馬鈞以來未之有也。時有北人索馭麟者亦云能造指南車，高帝使與沖之各

造，使于樂游苑對共校試，而頗有差僻，乃毀而焚之。晉時杜預有巧思，造欹器，三改不

成。永時中，竟陵王子良好古，沖之造欹器獻之，與周廟不異。文惠太子在東宮，見沖之

歷法，啟武帝施行。文惠尋薨又寢。

轉長水校尉，領本職。沖之造《安邊論》，欲開屯田，廣農殖。建武中，明帝欲使沖

之巡行四方，興造大業可以利百姓者，會連有軍事，事竟不行。沖之解鐘律博塞,當時獨

絕，莫能對者。以諸葛亮有木牛流馬，乃造一器，不困風水，施機自運，不勞人力。又造

千里船，于新亭江試之，日行百余里。于樂游苑造水碓磨，武帝親自臨視。又特善算。永

元二年卒，年七十二。

子隨之。隨之字景爍，少傳家業，究極精微，亦有巧思，般、傕①無以過也。當其詣

微之時，雷霆不能入。嘗行遇仆射徐勉，以頭觸之，勉呼乃悟。父所改何承天歷時尚未

行，梁天監②初，唾之更修之，于是始行焉。位至太舟卿。

（《南史?文學傳》）

【注】①般、便：般，魯班；他，傳說為舜時的巧匠。②天監：南朝梁武帝的年號。前

文的“元嘉”，是南朝宋文帝的年號；“升明”，是宋順帝的年號；“永明”，是南朝齊

武帝的年號；“永元”，是南朝齊東昏侯的年號。

10.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

A.武帝令朝士善歷者難之難：詰難

B.每行，使人于內轉之行：運行

C.沖之解鐘律博塞解：解釋

D.文惠尋薨又寢寢：擱置

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的是一項是

A.解褐：“褐”是用葛、大麻、獸毛等織成的粗布或做成的粗布衣服。“解褐”即脫去

粗布衣服。指入仕做官。

B.仆射：官名。始設于秦，漢成帝時，仆射位僅次于尚書令。漢獻帝時置左右仆射。唐

宋以左右仆射為宰相之職。

c.欹器：古代的一種盛水器。水少則傾，中則正，滿則覆。君主可置于座右以為戒。

D.鐘律博塞：鐘律，是古代計時的一整套方法；博塞，是機械制造上的一種動力裝置。

12.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

A.祖沖之是南朝人，經歷過宋、齊等朝代，他在科學上的主要貢獻是制定更加精密的歷

法，改造指南車，造水碓磨、千里船等。

B.祖沖之制定的歷法雖然比前人的更加精密，但因為武帝去世而未能施行，后來他的兒

子重新修訂之后才得以施行。

C.因為古代傳下來的指南車部件不全，無法正常運行，祖沖之加以改造之后，旋轉更加

靈活，在指示方向上也非常準確。

D.祖沖之不但在器物制造上精思巧妙，同時在屯田種植、為官治軍上也有突出的才能。

13.把下列句子翻譯成現代漢語

（1）建武中，明帝欲使沖之巡行四方，興造大業可以利百姓者，會連有軍事，事竟不

行。

（2）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？

參考答案：

10.C11.D12.D

13.（1）建武年間，齊明帝想派祖沖之到各個地方巡視，興建創造可以利于百姓的大

業，適逢連續有戰事，事情最終也沒有實行。

（2）（如果晉國）已經在東面把鄭國作為了疆界，又想擴張它西邊的疆界，如果不使秦

國的土地減少，將從哪里取得它想要的（或它所貪求的）土地呢？

10.試題分析：文言文中一詞多義現象比較多，所以答題時一定要把實詞放回到原文中，

結合上下文及本句語法關系來推斷實詞的含義。本題把所給選項逐一放回到原文中，就會

發現，C項，“沖之解鐘律博塞”意思是“祖沖之精通音律棋類等"，“解”意思是“懂

得”，也可意譯為“精通”。

11.試題分析：D項，對“鐘律”和“博塞”的解釋都是錯誤的。“鐘律”原指編鐘十二

律，后泛指音律、指音樂；“博塞（sdi）””亦作“博筮”，即六博、格五等博戲，下

棋一類的游戲。

點睛：本題重點突出對古代文化常識的理解，合乎當今國學熱的趨勢。選文是人物傳記，

一般主要考查的文化常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年

號、一些文書的名稱、古代重要地名、官場的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱

的說法等。解答這類題目，主要靠平時的積累，要將相關知識記牢，這樣就能輕松的將正

確項與錯誤項區分開來。若有些知識出現遺忘或疏漏，那就要運用排除法，以確定最終選

項。

12.試題分析：本題考查概括文章要點的能力。解答此類題目，要對文言文的大意基本了

解，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確，然后

將原文內容和選項加以對比即能發現問題。D項，無中生有，“為官治軍上也有突出的才

能”，文中沒有相關說明，而且文中只提到了“沖之造《安邊論》，欲開屯田，廣農

殖”，說祖沖之制定了《安邊論》，想要建立屯田制度，擴大農業種植，但具體實施了沒

有，文中沒有具體說明。

13.試題分析：此題考查理解并翻譯句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯

為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、

賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注

意的關鍵詞句有：（1）四方”，各個地方；“大業可以利百姓者”定語后置句，可以利

于百姓的大業；“會”，適逢；“竟”，最終。（2）第一個“封”，名詞作動詞，

把……作為疆界（邊境）；第二個“封”，名詞，“疆界”；“闕”，使動用法，

使……減少，可譯為“侵損、削減”；“焉"，哪里。

參考譯文：

祖沖之，字文遠，范陽遒縣人。祖沖之喜歡考查古事，有技巧靈思，（南朝）宋孝武

帝讓他到華林苑太學里當值，賞賜給他宅院車馬服飾，任職南徐州從事、公府參軍。

當初元嘉年間，朝廷使用何承天所制定的歷法，比古代的十一家還嚴密。但是祖沖之

認為還不夠嚴密，于是重新制定了新的歷法，上奏章加以說明。孝武帝朝廷上擅長歷法的

人詰難他，但難不倒他，適逢武帝去世沒能施行。

后任職作婁縣令，又作謁者仆射（負責朝覲宴饗的總負責人）。當初，宋武帝平定關

中，得到姚興所制造的指南車，有外形而沒有里面的機關，每當運行的時候，派人在里面

轉動它。升明年間，齊高帝輔政，讓祖沖之仿照古代的原樣加以修理。祖沖之重新制作成

銅機關的車，盡管不停地旋轉，但指示方向卻始終如一（指南），自漢末的馬鈞以來沒有

這樣的東西。當時有個叫索馭麟的北方人也說能夠造指南車，南朝的齊高帝讓他和祖沖之

各自制造，并讓他們在樂游苑一同考校試驗，兩人所制造的指南車卻有很大差別，于是毀

掉并燒了索馭麟制的車。晉代的杜預心思靈巧，制造欹器（古代的一種盛水器。水少則

傾，中則正，滿則覆。君主可置于座右以為戒），多次改動都沒有做成。永明年間，竟陵

王子良（子良，人名）喜歡古代的東西，祖沖之制造欹器獻給他，和宗廟里擺放的沒有區

別。文惠太子在東宮時，見到祖沖之所制的歷法，啟稟武帝施行。因為文惠太子不久去世

而擱置了。

后來又轉為長水校尉，并兼任原來的職務。祖沖之制定了《安邊論》，想要建立屯田

制度，擴大農業種植。建武年間，齊明帝想派祖沖之到各個地方巡視，興建創造可以利于

百姓的大業，適逢連續有戰事，事情最終也沒有實行。祖沖之精通音律棋類等，當時獨一

無二，沒有誰能夠成為他的對手。因為諸葛亮造有木牛流馬，于是制造一種器物，不用被

風和水制約，裝置到機關上自行運轉，不費人力。又制造了千里船，在新亭江上試驗，每

天行走百余里。又在樂游苑造水碓磨（借水力運用的舂米工具），武帝曾親自前往觀看。

又特別善于計算。永元二年去世，享年七十二歲。

其子名唯之字景爍，少小時習學家傳的學業，深入研究的十分精細，也有靈巧的心

思，就是古代傳說中的魯班和僮（傳說為舜時的巧匠）這樣的巧匠也難以超過他。當他思

考到深入之處時，雷霆之聲也難以入耳。曾經在走路時遇到仆射徐勉，頭竟撞到了徐勉身

上，徐勉呼叫他才覺察到。他的父親所改定的何承天的歷法當時尚未施行，梁武帝天監初

年，強之又重新加以修訂，在這時才開始施行。職位至太舟卿。

三、語言文字運用（20分，共4題）

7.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是

①當下,很多走入職場的人都明白讀書的重要性,但真正能夠堅持讀書的人卻如過江之鯽，

少之又少。

②博物館不應只是收藏與展示文物的場所，同時還應為當代的文化創新提供不絕如縷的靈

感和素材。

③我們對待任何事都要以事實為依據，防止三人成虎,也不疑鄰盜斧,不能戴著有色眼鏡觀

察對方。

④本次考試成績良莠不齊,有的人考了600多分,有的人成績不到200分,是什么造成如此

大的差距呢？

⑤如果在抓法治建設上喊口號、練虛功、擺花架，短時間內可能看不出什么大的危害，一旦

問題到了積重難返的地步,后果就是災難性的。

⑥中國歷史源遠流長，自身的歷史著作卷帙浩繁，汗牛充棟，既有正史，也有各類地方志、專

門史及難以計數的野史筆記。

A.①③⑥B.①②④C.③⑤⑥D.②④⑤

參考答案:

B

（睛轎I試1ft分析：此題考楨正?使用詞遁（包括熱語）的能力,答題附注竟明?詞語的含義.然后比

對給出的旬子.不使用是否合乎語境.題中，①11江之■:比?票鐘時興的事物非*多.后用以形容社

豺收的人很多.但步含有，口強風之意.不含語境.②不絕如緣：0維線一樣注看.差點要斷了.多彩

容購甥也粗或ag觀微悠長.此處用氣對我.③三人成虎:比埼祝育重復多次.就能使人信以為*.④良

界不齊;搭好人壞人《隗.海雜在一越.適用時我只能是人.例里于品質,不能用于形容水平.成《等⑤

E燧0*:長期形成的不良的民俗.習慣不局改交.也推長期出廉的何加不朗K決.⑥汗牛克棟;書運怖

的牛累壞出汗，存放時可嬉至M度.形容盆書韭意多.

8.下列各句中，沒有語病的一句是

A.堅持理論聯系實際的原則使我們水平有了很大的提高，不僅我們能用馬列主義的理論

來指導自己的工作，而且還能吃透這些理論的精神實質。

B.曹操的性格具有雙重性，他的雄才大略與奸詐兇狠對于任何一個扮演他的演員來說都

具有挑戰性，也是個難得的表演機會。

C.劍潭村委會班子認為，在現代化形勢下，財富的充足和可持續增長需要以知識的充實

為前提，要讓村民真正富起來，關鍵在于知識起決定性作用。

D.中午還是陽光燦爛，但到下午5時左右，老天突然變臉，市區狂風大作，天昏地暗。

據氣