勞山道士滬教版九年級上冊語文教案設計《勞山道士》教案

教學目標：

1、復述課文，了解文意。2、理解“只有付出，才有收獲”的道理。教學設想：

1、分小組合作學習，完成文言翻譯，并復述課文。2、引導學生根據文章產道理進行“批評和自我批評”，開展思想品德教育。(幾位學生講了《促織》、《畫皮》等鬼故事)

師：好，大家知道的很多，那么是否也知道一部談狐論鬼的書?生齊答：《聊齋志異》。師：誰能介紹一下這本書的作者呢?生A：蒲松齡，清代文學家，號柳泉居士。生B：蒲松齡據說還在路邊設亭，請路人免費喝茶，講一個鬼故事。這樣收集了許多材料，才寫成了《聊齋志異》。(同學將疑難問題提出來，并由師生蒼茫同解答)

師：大家的疑難都解決了，那么請幾位同學試著將課文串起來譯一遍。(幾位同學譯課文)

師：假設，你有個弟弟，要讓你給他講個故事，你要將這個故事講給他聽，你會怎樣講?我想請個同學先在這里試講一下，就把我們當作你的弟弟。(師環視全班)

師：可以一個人講，也可以幾個人配合講。(三個學生配合復述課文，師適當評點。并板書：情節：求師學法——看師演法——師父教法——演法失靈)師：王生的這種行為可取嗎?生：不可取。師：那你們應該從王生身上吸取什么樣的教訓呢?(小組討論5分鐘)

生A：我們宜“潔身自守”，不可驕傲自大：王生學習了穿墻術，回家就向妻子吹噓，結果出了丑。生B：不勞無獲：王生不愿意下苦功砍柴，只想馬上學仙術，結果什么也沒學到。生C：做事應該堅持到底，不能半途而廢：王生去學仙術，沒有學到真正的仙術，就回家了。生D：做事要有恒心、有毅力：王生想回家，看到道士的仙術，就留下來了，留下來又不能吃苦，又回家了。生E：只須不畏艱辛，一個人才能取得某種成就。生F：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。生G：九九分的汗水加上百分之一的天才等于成功。如果不肯會出，有再聰明的頭腦也不會成功。生H：古人云：吃得苦中苦，方為人上人。……

師：同學們從課文中找出了這么多和道理，也許我們同學也一定從中受益不少吧?那么，就把你的或者他的想法說出來，讓大家共勉好嗎?師：我先來吧!我曾經想學畫畫，可是畫畫需要重復一項固定的基本功的練習，可我練習了一段時間后，就沒有耐心了，而且覺得畫畫太繁雜了。也就不愿再學畫了。所以到現在仍是一個畫盲。現在想起來，才覺得后悔末及啊。所以現在學什么東西我都不敢再放棄了，而且也很努力，很用功。生A：我是一個不愿付出勞動，卻想收獲的人：背英語單詞，要花許多時間，我每天都背不了幾個。因此，我常駐幻想，我出生在美國多啊!而且經常想偷看。現在想起來，我最后也一定會像王生一樣出大丑。我一定要花功夫去背，不管多累多艱苦我都要堅持。請同學們監督。生B：我想說，一次小組合作采訪，我們都十分積極地調查、統計、寫報告，但你卻不參與，可是最后你卻要我們寫上你的名字。你不想付出勞動，卻想占有別人的成果。我希望你也能知道“一分耕耘，一分收獲”的道理。……

師：我們同學都很誠肯地找出了自己或者幫別人找出了缺點。那我們今后一定要努力改正，包括我，讓我們大家一起共同努力吧。“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”

[反思與分析]本課是一篇略讀課文，但此文很有教育意義，主題與本單元的《生于憂患，死于安樂》相似：要成大業，就要先吃苦，經歷種種肉體上和精神上的折磨，鍛煉意志。利用兩課的內容進行一次思想品德教育。老師的點撥，學生的積極反省，課堂氣氛非常活，收到了很好的效果。一、故事，激發興趣。“良好的開端是成功的一半”。在課堂教學中要培養學生興趣。首先應抓住課文的環節，迅速地吸引學生的注意力，就能誘發他們的學習興趣，提高整堂課的效果。本文是一篇故事性很強的文言文，而且是同學們喜歡的聊齋鬼故事。因此就引導學生講鬼故事。這樣就刺激學生對所學內容產生強烈的求知欲。二、質疑，發揮主動。課堂質疑是開啟學生心智，激發學習動機，推動學生到達知識彼岸的一種有效方法。課堂上讓學生質疑，激發學生的學習興趣，激活學生的思維。引導他們利用課余時間預習并發現問題，而且利用課堂提出來，由師生共同完成。這樣學生課前就有動力，也會積極主動去完成。只有“疑”到學生的“動情點”“興奮點”上，他們創新的思維火花，也會隨之迸發。三、教師示范，調動氣氛。“榜樣的力量是無窮的”，學生對老師的方方面面都很感興趣，因此只要老師一作示范，學生的興趣隨之也被調動起來。這樣只要學生能夠主動的參與教學活動，課堂的氣氛就活躍了，每個學生都會積極發言，思維也就打開了。讓每一個學生成為學習和發展的主體，擁有主動發展的權力，獲得主動發展的機會。《勞山道士》說課稿一、教材解讀本文在承擔鞏固本單元文言文學習方法這一任務的同時，還應該承擔積累一些文言字詞的任務，同時，根據本文的寫作特點，還應理解故事所蘊涵的道理——只有不畏艱辛，腳踏實地，一個人才可能取得某種成就，否則只會到處碰壁。鑒于上述對教材的認識，又考慮到學生實際，我把本課的教學目標確定為以下三個方面：(一)引導學生正確辨析文中重要的文言字、詞，了解故事的主要內容。(二)通過概述故事內容，訓練學生的語言概括能力和口頭表達能力。(三)理解故事蘊涵的道理，培養學生正確的人生價值觀。教學重點是正確辨析并掌握文中重要的字、詞。教學難點是理解故事情節，體會文中蘊涵的深刻道理。二、教法介紹

一是強調讀。朗讀是語文教學的基本方法之一。這節課我先后設計運用了個別范讀、自由朗讀、分段齊聲朗讀三種方式，借以起到強化感知課文的作用。二是重視導。教略讀課文，教師把握好自己的角色是關鍵。教師既不能“主>而不“導>，又不能“導>而不“主>，要靈活地指導、引導學生去感知課文，理解課文，充分發揮學生作為學習主體在教學雙邊活動中的重要作用。例如，我采用營造氛圍講故事的方法導入新課，突出了“導>;在討論歸納故事情節時，我把主動權交給學生，讓“討論之球>在學生之間傳遞，當學生甲說完后，我不立即加入，而是讓學生乙指出學生甲的不足或提出不同的意見，從而突出了“引>;在釋譯、理解課文時我主要采用師生雙方設疑問答，啟發談話式等平等討論方法，即“引>又“導>，激發了學生的興趣。三是注重創。“創>就是創新應用。培養學生的創新意識是教師的首要任務之一的。在教學中要使學生的學習處于積極地思考狀態，通過創新應用提高學生應用知識和拓展思維的能力。在“拓展延伸>板塊里，我提出了一些疑問：如果王生繼續在勞山待下去可能會有什么樣的結局?你認為王生怎樣做師父才會教給他真正的本事?你認為這個故事還可以怎樣改編會有一些新的含義?請大家試試看。這樣不僅能培養學生的想象力，而且能培養學生的創新思維能力。三、學法指導

1、指導自主探究，培養能力。這是一篇略讀課文，比較淺顯易懂，因此我在教學時，首先是引導學生自讀課文，疏通課文大意，難懂之處可反復朗讀，根據語言環境去理解本文蘊涵的深刻道理。這樣去培養學生獨立思考，自主探究的能力。2、指導合作學習，養成習慣。學生在自主學習的過程中會遇到一些難題，需要大家合作才能解決。考慮到學生在“用自己的話復述課文>和“概述故事情節>兩個地方會有一定的難度，我又設計了幾個互動環節，學生可以相互之間交流合作。這樣不僅使學生思維變得更加活躍，還會培養他們的合作精神。四、流程設計

本文的教學，我設計了三個大的教學板塊：

1、創設情境，導入新授。首先我用神靈鬼怪，談狐論鬼的故事集——《聊齋志異》導入新課。因為《聊齋志異》已經家喻戶曉，所以大家都躍躍欲試，我問：“那誰能說一個《聊齋志異》里的故事呢?>在這里，我抓住學生對鬼怪強烈的好奇心理，引領學生帶著濃厚的興趣走進學習內容。2、引導探究，熏染情感。①整體感知。新課標特別強調“讀>的重要性，因此在這里，我設計了四次朗讀：首先是學生自讀課文，給他們提出的要求是了解課文內容，畫出生字難詞;然后是聽朗讀錄音，這時，學生可以糾正自己錯誤的讀音和停頓。接著學生再自讀課文，并利用注釋，解決疑難字、詞，把不理解的標出來。然后是分段分組齊讀課文。通過整體感知，學生對故事的情節有了一個初步的了解，只是會有一些難懂的字詞成為理解課文內容的“攔路虎>，所以我設計了第二個環節。②重點突破。對重點字、詞、句的理解，是本課的教學重點。我主要采用的是師生雙方設疑問答，啟發談話式等平等討論方法。我首先引導學生提問題，把自己不懂的字、詞或者是句子說出來，由其他同學來回答，之后我再進行糾正或補充。同時，我也向學生提出一些問題，啟發他們思考、討論，然后回答。最后，出示投影片，這是我備課時歸納出的一些重點詞句的釋注，讓學生識記，使學生對文言字詞的積累更加具有建構意義。③雙邊互動。學生是學習的主體，本著在教學過程中要“把思考還給學生>的理念，根據本課的教學任務，我設計運用了二個互動環節，互動1：用自己的話逐句復述課文。首先，請一個同學朗讀課文，要求其余學生邊聽邊思考該怎樣復述。接著創設情景，引導學生相互討論、交流。在學生交流的過程中，教師參與其中，個別指導。然后由教師引導學生說，經過這一輪的交流，讓學生已經能夠用自己的話復述課文了。再讓學生討論故事的主要情節，總結性地復述故事的主要情節，同時我適時地出示四幅插圖投影，讓學生由情入景，披文入情，培養他們感受、理解、歸納、評價的綜合能力。互動2：開小故事會。分小組開小故事會的目的是為了讓學生進一步的理解并掌握故事的內容，進一步訓練學生的口頭表達能力。④辯明內涵。這個環節主要是讓學生獨立思考這篇文章所蘊涵的道理，然后用多媒體投影展示他們思考的部分結果。這里不要求千篇一律的答案，只要他講得有道理，就應給予肯定，既要尊重學生個性，更要鼓勵他們的創新思維。3、達標反饋，拓展延伸。達標反饋我設計了幾個難度適宜的填空題，以檢測學習效果，鞏固新知。拓展延伸一是讓學生改編這個故事，二是讓學生談談在現實生活中有沒有像王生之類的人，三是鼓勵學生課后閱讀《聊齋志異》。五、課后反思

《語文課程標準》要求“語文教師高度重視課程資源的開發與利用>，倡導“個性化閱讀>，關注學生的情感、態度、價值觀，注重語文素養與人文素養的熏陶。在學習方法上注重自主、合作、探究。在此背景下，我以為語文課堂應從優化整合文本資源，優化課堂動態交流，優化多元教學手段三個方面來建構“課堂大語文環境>;應精心策劃，使課堂更加注重以人為本，以生為本，體現出與課程資源相和諧的人文關懷與生命關懷，逐步達到發展學生的語感與思維，提高文化品位和審美情趣，發展學生健康個性，逐步形成學生健全人格的終極目標。這正是本課教學設計的基本出發點。《勞山道士》知識精講

一、需掌握的字的讀音

邑(yì)笈(jí)蒲團(pú)稽首(qǐ)

采樵(qiáo)分賚(lài)盎(àng)釂(jiào)

樽(zūn)挹(yì)箸(zhù)霓裳(nícháng)

餞(jiàn)杳(yǎo)揶揄(yéyú)

二、文學常識

1.作者簡介

蒲松齡，字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生。淄川(今山東省淄博市)人。生于一○年，卒于公元一七一五年。早歲有文名，屢試不第，七十一歲始成貢生。中年時期，曾隨孫蕙在寶應作幕賓數年，后居鄉以授徒自給。工于詩文，善制俚曲。曾以二十年左右時間，寫成小說集《聊齋志異》。2.作品簡介

《聊齋志異》十六卷，凡四百余篇。托筆于虛幻想像，借談狐說鬼以諷喻當時社會現實，影響很大。由于作者的思想局限，故小說中常有陳腐的封建說教和因果報應等迷信色彩。此外還著有《聊齋詩文集》、《日用俗字》、《農桑經》、《聊齋俚曲集》等數種。三、寫作背景蒲松齡生活的時代，正是民族矛盾、階級矛盾比較尖銳的時代，清朝的思想統治空前嚴酷。作者由于科場失意，生活貧困，深知人民群眾的疾苦。對科舉制度的弊端、官場的腐敗、社會的黑暗較深的體察，激發了他憤世嫉俗的感情，積20年時間寫成《聊齋志異》，寄托孤憤，借以抨擊和諷刺當時社會中的種種黑暗現象，曲折地表達了人民群眾的理想和愿望。四、課文注釋及譯文、分析本段可以分為兩層：第一層(邑有王生……負笈往游)，寫有一姓王的書生年紀輕輕就愛慕道術。介紹了故事的起因。因為這書生乃官宦世家后代，整日想入非非，成神成道，所以一聽說嶗山有道，才馬上去游歷。這一層隱含著當時官場的腐敗，人們迷信的思想成風，也說明當時社會一些人頹廢萎靡的心態。第二層(登一頂……遂留觀中)，寫姓王的書生從見師到拜師，直至被留觀中的過程。這一層通過簡單的景物描寫，人物神情儀態的描寫，以及語言對話描寫等方式，寫出了道士們超凡脫俗的生活，和王生急迫要求留在觀中的決心。道士講的富有玄機的道理和儀態清爽高邁的神情，以及眾多門人，全部都引誘著王生。這一層寫王生初進觀門。本層主要寫王生本是一名衣來伸手，飯來張口的文弱書生，怎能忍受這般非人的磨難呢?遂起回家的念頭。這就為本文最后道出王生真正想成仙成道的原因埋下了伏筆。(他成仙成道的心術不正。)本段可分為三層：第一層是第一句話：“一夕歸，見二人與師共酌。”這一層是總述，傍晚有客人來和師傅飲酒。第二層(日已暮……如影之在鏡中)，本層著重寫師傅與客人的仙道之術，以及眾人們盡情享樂的情景。從另一面我們也看到了當時的社會狀態，人們存在著的消極頹廢，很少關心社會現實的心理。第三層(移時……歸念遂息)，寫客去，眾人飲足回去歇息的情況。由于王生看到了師傅的仙道，遂打消了回家的念頭。本段是從時間的先后順序進行劃分的。本段分為三層：第一層(“又一月”……“明早當遣汝行”)，寫王生不堪其苦，向師傅辭行。王生本是一個紈绔子弟，哪能受得了這般苦楚呢?事情是明顯擺在面前的，師傅自然是“笑”而遣行。第二層(“王曰”……“道士笑而允之”)，寫王生請求師傅傳一小術，師傅答應了。王生此行目的并未達到，當然不死心，于是臨走請求師傅授術，也不負此來也。師傅同樣是“笑”而允之。第三層(“乃傳以訣”……“遣之歸”)，師傅傳授王生入壁術，但告誡他：“歸宜潔持，否則不驗。”心不正，術就不靈。這一層為下文王生心術不正的行為作了鋪墊。本層寫王生由于心術不正，自食其果，被撞得是“額上墳起，如巨卵焉”，出盡了洋相。五、文章結構

全文共五段，分為三部分。第一部分(第1段)，一世家子弟王生聽說求仙學道能使人得到好處，因此跑去嶗山求道。第二部分(第2～4段)，寫王生因吃不了苦，學不成道，求之一術也足矣的過程。第三部分(第5段)，寫王生因心術不正，自食其果。六、寫作特色

本文是一篇構思奇巧，意蘊深長的諷刺小說。小說中的王生一心追求享受，但卻“不堪其苦”，不肯付出艱苦的勞動，結果是盡出洋相、自食其果。小說通過王生的經歷告訴人們，不可做心術不正的投機取巧者。七、疑難字詞

1.薄：迫近例句：薄暮畢集。2.杳：不見蹤影例句：則道士獨坐而客杳矣。3.虛：空例句：虛若無物。4.揶揄：嘲笑例句：妻揶揄之。八、多音多義字

九、形似字辨析

十、一詞多義

十一、重點實詞

1.堪：忍受例句：不堪其苦。2.鑒：鏡子，這里當“照”講例句：光鑒毫芒。3.盈：滿例句：初不盈尺。4.諳：熟悉例句：未請此苦。5.顧：看例句：驚顧之間。6.授：交給例句：授以斧，使隨眾采樵。7.故：本來例句：邑有王生，行七，故家子。十二、重點虛詞

1.甚：非常地例句：登一頂，有觀宇，甚幽。2.畢：全、都例句：薄暮畢集。3.俱：