《世界的物質(zhì)性》公開(kāi)課教案【設(shè)計(jì)理念】本課程的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新課改的“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的理念。教師作為教學(xué)的組織者、參與者、指導(dǎo)者，學(xué)生則成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。課堂具有民主性、平等性、開(kāi)放性、互動(dòng)性，同時(shí)提倡人文精神、創(chuàng)新精神、開(kāi)拓精神。教師應(yīng)該用激情感染學(xué)生，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)。【教材分析】本課程從世界的物質(zhì)性入手，分別從自然界、人類社會(huì)和人的意識(shí)的物質(zhì)性三個(gè)方面展開(kāi)。通過(guò)具體到一般、從感性到理性的方式，從已有的具體知識(shí)中得出較為抽象的哲學(xué)原理。本課程是哲學(xué)知識(shí)重要的基礎(chǔ)理論部分，對(duì)學(xué)生唯物主義和科學(xué)價(jià)值觀的形成具有重要價(jià)值。在教學(xué)過(guò)程中，可以采用探究法、討論法和重點(diǎn)知識(shí)教師精講的方法完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生應(yīng)積極主動(dòng)地參與課堂，調(diào)動(dòng)已有知識(shí)，達(dá)到知識(shí)的遷移。【學(xué)情分析】學(xué)生已經(jīng)具有一定的歷史和自然科學(xué)知識(shí)，如進(jìn)化論、細(xì)胞學(xué)說(shuō)和能量守恒定律，也對(duì)人體的大腦結(jié)構(gòu)有了一定的認(rèn)知。本課程的任務(wù)是在原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上，進(jìn)行理論的概括和總結(jié)，從哲學(xué)的高度認(rèn)識(shí)到世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。學(xué)生已有的知識(shí)是感性的、不系統(tǒng)的，通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，要把相關(guān)知識(shí)理論化、系統(tǒng)化，并上升到哲學(xué)的高度，使其知識(shí)結(jié)構(gòu)更加完整與嚴(yán)密。對(duì)于一些抽象的理論知識(shí)，學(xué)生可能有一定的理解難度，因此對(duì)本課程內(nèi)容的理解尤其重要。【教學(xué)目標(biāo)】本課程的教學(xué)目標(biāo)包括識(shí)記物質(zhì)的定義，理解自然界、人類社會(huì)和人的意識(shí)的物質(zhì)性，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說(shuō)明世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的物質(zhì)觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力。【教學(xué)重點(diǎn)】重點(diǎn)：探究世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。難點(diǎn)：馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀與具體科學(xué)的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系。【教學(xué)方法】綜合運(yùn)用探究法、情景分析法、討論法和講解法。【教學(xué)思路】本課程旨在讓學(xué)生從具體的物質(zhì)形態(tài)出發(fā)，抽象出具體的物質(zhì)形態(tài)的共性——客觀實(shí)在性，在物質(zhì)和意識(shí)的比較中探究哲學(xué)上物質(zhì)的含義，進(jìn)而分析論證世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。教學(xué)過(guò)程中，教師將綜合運(yùn)用探究法、情景分析法、討論法和講解法，營(yíng)造平等、民主、和諧的氣氛，使學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的。【導(dǎo)入新課】教師活動(dòng)1：復(fù)習(xí)唯物主義和唯心主義的相關(guān)知識(shí)，并讓學(xué)生回答二者的根本分歧是什么。學(xué)生活動(dòng)1：討論、回答。唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)；唯心主義認(rèn)為世界的本原是意識(shí)，意識(shí)決定物質(zhì)。教師活動(dòng)2：引出“物質(zhì)”話題。提問(wèn)學(xué)生究竟什么是哲學(xué)上講的物質(zhì)，為什么說(shuō)世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。學(xué)生活動(dòng)2：回答問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生對(duì)物質(zhì)概念的思考。【展開(kāi)新課】一、物質(zhì)的含義教師活動(dòng)1：請(qǐng)學(xué)生們列舉身邊具體的物質(zhì)形態(tài)。學(xué)生活動(dòng)1：回答身邊具體的物質(zhì)形態(tài)，如黑板、人、山川河流、磁場(chǎng)、電磁波等。教師活動(dòng)2：對(duì)學(xué)生談到的物質(zhì)形態(tài)進(jìn)行分類，并提問(wèn)：生活中具體的物質(zhì)形態(tài)是不是哲學(xué)上講的物質(zhì)呢？學(xué)生活動(dòng)2：思考問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生對(duì)物質(zhì)含義的思考。教師活動(dòng)3：請(qǐng)同學(xué)們思考這些具體的物質(zhì)形態(tài)之間的共性是什么？學(xué)生活動(dòng)3：討論、分析，得出具體的物質(zhì)形態(tài)都是客觀存在的，存在于人意識(shí)之外。教師活動(dòng)4：精講物質(zhì)的本質(zhì)——客觀實(shí)在性，并讓學(xué)生思考物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系。物質(zhì)是客觀實(shí)在的，不依賴于人的意識(shí)而存在，人的意識(shí)能夠反映物質(zhì)。二、世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性教師活動(dòng)1：請(qǐng)學(xué)生從自然界、人類社會(huì)和人的意識(shí)三個(gè)角度分析論證世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。學(xué)生活動(dòng)1：討論、分析，得出世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。三、馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀與具體科學(xué)的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系教師活動(dòng)1：讓學(xué)生思考馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀與具體科學(xué)的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系。學(xué)生活動(dòng)1：思考問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生對(duì)馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀的理解。【情感、態(tài)度、價(jià)值觀】通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生堅(jiān)定地樹(shù)立馬克思主義的辯證唯物主義科學(xué)的物質(zhì)觀，鮮明地反對(duì)上帝或神靈創(chuàng)世說(shuō)。可以引導(dǎo)學(xué)生思考人類社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)是什么，以及人類社會(huì)的物質(zhì)世界與自然界的關(guān)系。教師活動(dòng)2：引導(dǎo)學(xué)生思考人類社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，即人類社會(huì)的生產(chǎn)活動(dòng)和物質(zhì)生活。并讓學(xué)生分析人類社會(huì)的物質(zhì)世界與自然界的關(guān)系：人類社會(huì)的物質(zhì)世界是在自然界的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，但人類社會(huì)的物質(zhì)世界又對(duì)自然界產(chǎn)生了影響和改變。學(xué)生活動(dòng)2：學(xué)生分組討論后回答問(wèn)題。可以引導(dǎo)學(xué)生思考人類社會(huì)的物質(zhì)世界對(duì)自然界的影響和改變是積極的還是消極的，以及如何實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。教師活動(dòng)3：總結(jié)學(xué)生的討論，并得出結(jié)論：人類社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)活動(dòng)和物質(zhì)生活，人類社會(huì)的物質(zhì)世界是在自然界的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，但人類社會(huì)的物質(zhì)世界對(duì)自然界產(chǎn)生了影響和改變，需要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)討論人類社會(huì)的物質(zhì)性，讓學(xué)生明確人類社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)和與自然界的關(guān)系，以及實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要性。學(xué)生活動(dòng)3：回答問(wèn)題，得出結(jié)論：世界是物質(zhì)的，因?yàn)樽匀唤纭⑷祟惿鐣?huì)和人的意識(shí)都是物質(zhì)的；世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，因?yàn)樗惺挛锒际怯晌镔|(zhì)構(gòu)成的，都遵循物質(zhì)規(guī)律。因此，我們需要用物質(zhì)主義的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界。本節(jié)課學(xué)習(xí)了哲學(xué)中的“世界的物質(zhì)性”原理。這是一個(gè)非常抽象但極為重要的概念。我們需要掌握哲學(xué)上物質(zhì)的基本含義，并理解世界的三大組成部分：自然界、人類社會(huì)和人的意識(shí)的物質(zhì)性。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，