誡子書諸葛亮誡子書諸葛亮1教學目標：1、了解作者及其作品、成就；掌握重點實詞，借助注釋理解文章大意；2、學習正反對比論證的寫法；3、領悟文章表達的思想感情，培養(yǎng)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的良好品質。教學目標：2

諸葛亮：名亮，字孔明，號臥龍先生；三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。代表作有《出師表》《誡子書》等。被稱為“古今第一賢相”。作者簡介諸葛亮：名亮，字孔明，號臥龍先生；三國時期蜀漢著3

《誡子書》是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書，目的在于告誡兒子要生活節(jié)儉，注重修身養(yǎng)性，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。寫作背景《誡子書》是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書，目的在4預習展示

夫(fú)君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫（fú）學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫（yín）慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂（suì）成枯落，多不接世，悲守窮廬（lú），將復何及！。預習展示夫(fú)君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)5

夫君子之行,靜以修身，（）;非淡泊無以明志,（）。

夫學須靜也，（）。非學無以廣才（

），（），險躁則不能治性。年與時馳，（），遂成枯落，多不接世，（）！誡子書諸葛亮

儉以養(yǎng)德非寧靜無以致遠才須學也非志無以成學意與日去默寫悲守窮廬，將復何及淫慢則不能勵精夫君子之行,靜以修身，（6

夫(fú)君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫（fú）學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫（yín）慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂（suì）成枯落，多不接世，悲守窮廬（lú），將復何及！解釋字詞，翻譯句子夫(fú)君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志7

夫(fú)君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明

志，非寧靜無以致

遠。譯文：君子的行為操守，從屏除雜念和干擾來修養(yǎng)身心，用節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不淡泊名利就沒辦法明確志向，不集中精神就沒辦法達到遠大目標。

助詞，用于句首，不譯。操守，品德屏除雜念和干擾，寧靜專一。節(jié)儉介詞，來。內心恬淡，不慕名利。沒辦法明確、堅定志向安靜，集中精神達到遠大目標夫(fú)君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無8

夫（fú）學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫（yín）慢則不能勵

精，險

躁則不能治

性。譯文：學習必須靜心專一，而才干來源學習。所以不學習就無法增長才干，不立志就無法使學習有所成就。放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能陶冶性情。

必須才干

才干增長立志成就放縱懈怠就振奮精神輕薄浮躁修養(yǎng)性情夫（fú）學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以9

年與時馳，意與日去，遂（suì）成枯落，多不接世，悲守窮廬（lú），將復何及！譯文：

年紀隨時光而迅速逝去，意志隨歲月而消失。最終人成為年老志衰，沒有用處，大多對社會沒有什么貢獻，只能悲傷地守著那窮困的陋室，到那時再悔恨又怎么來得及？

窮困潦倒之人住的陋室隨著指迅速逝去消失最終年老志衰年與時馳，意與日去，遂（suì）成枯落，多不10譯文：

君子的操守，以寧靜專一來修善自身，用儉樸來培養(yǎng)品德。不能內心平淡、不慕榮利，就無法明確自己的志向，不能集中精神、平和清靜，就無法達到遠大目標。學習必須屏除雜念和干擾，才能必須從學習中積累。不學習就無法拓廣才識，沒有堅定的意志就無法使學業(yè)有成。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀隨時光逝去，意志也隨光陰消失，于是就會變成年老志衰，沒有用的人，這樣的人大多對社會沒有貢獻，只能可悲的守在窮家破舍中，那時（后悔）哪來得及！譯文：11課后小測試1、解釋下列加點詞語。（1）靜以修身（）（2）非淡泊無以明志）（）（3）非寧靜無以致遠（）（4）非學無以廣才（）（）（5）淫漫則不能勵精（6）險躁則不能治性（）（）（7）年與時馳（）（8）遂成枯落．．．．．．．屏除雜念和干擾，寧靜專一內心恬淡，不慕名利明確志向增長才干達到遠大目標．．沒有辦法．．．．．．（）（）

放縱懈怠振奮精神輕薄浮躁修養(yǎng)性情．．．．．指迅速逝去．．比喻人年老志衰，沒有用處最終課后小測試1、解釋下列加點詞語。．．．．．．．屏除雜念和干擾122.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。（2）非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠。（3）夫/學須靜也，才/須學也。（4）非學/無以廣才，非志/無以成學。

不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。

君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。

學習必須靜心專一，增長才干必須刻苦學習不學習就沒辦法增長才干，不立下志向就沒辦法學有所成。2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。13（5）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（6）年/與時馳，意/與日去年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失（7）遂/成枯落，多/不接世最終都會成為年老志衰，沒有用處的人，（這樣的人）大多對社會沒有什么貢獻（8）悲守/窮廬，將/復何及！只能悲哀地困守在那窮困的陋室，（那時再悔恨）又怎么來得及呢！放縱懈怠，就無法振奮精神，輕薄浮躁，就不能修養(yǎng)性情。（5）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性放縱懈怠，就無法振奮精神14總結：本文的行文思路第1句：首先提出“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的中心論點第2句：闡述“靜”的價值，指出唯有寧靜專一，才能明確志向、達成目標。第3句：正反對比，論述“靜”與“學習”““明志”成才”的關系。第4句：從反面論述不“靜”，即“淫慢”“險躁”的害處，強調“靜”的價值。第5句：最后，從反面論述，強調時光易逝，要珍惜時光?？偨Y：本文的行文思路第1句：首先提出“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的152、本文就哪兩方面進行了論述？問題研究A.就治學、修身兩個方面進行了論述。

無論是治學還是修身，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，治學要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結于“躁”字，把“靜”、“躁”加以對比，增強了論述的效果。2、本文就哪兩方面進行了論述？問題研究A.就治學、修身兩個方161、諸葛亮寫家書的用意是什么?誡子

勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)德要從淡泊寧靜做起，切忌淫慢險躁，在生活中要勤儉節(jié)約并珍惜時間。2、諸葛亮在《誡子書》中主要闡述的觀點是

，

。靜以修身，儉以養(yǎng)德1、諸葛亮寫家書的用意是什么?誡子勸勉兒子勤學立志，174、闡釋放縱懈怠和輕浮急躁對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不好影響的句子是什么？3、文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，請寫出這兩句話?

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠淫慢則不能勵精，險躁則不能治性5、闡述“學”、“志”、“才”之間關系的句子是什么？非學無以廣才，非志無以成學。4、闡釋放縱懈怠和輕浮急躁對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不好影響的句子是什183.諸葛亮認為廣才成學的條件是什么？（概括及用原文）

問題研究一要立志，二要學習，三要惜時。3.諸葛亮認為廣才成學的條件是什么？（概括及用原文）問題研197、畫出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對文中“志”與“學”的關系是如何理解的。有關“志”的語句是：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”和“非志無以成學”。

理解：作者很重視“志”的作用。一方面要靠淡泊、寧靜來“明志”，也就是時時將“志”放在眼前，不斷磨礪；一方面強調無“志”就不能“成學”，意思是一個人如果沒有志向，就會學無目標，不能專一。

7、畫出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對文中“20◆古今異義夫君子之行（）夫君子之行（）非寧靜無以致遠（）古義：助詞，用于句首，表示發(fā)端今義：丈夫古義：操守、品德今義：行為，行動古義：這里指安靜，集中精神，不分散精力今義：指環(huán)境安靜需注意的字詞◆古今異義夫君子之行（非學無以廣才（）險躁則不能治性（）年與時馳（）古義：增長今義：廣泛；寬廣險，古義：輕薄今義：危險，驚險治，古義：修養(yǎng)今義：治理古義：指迅速逝去今義：奔馳，奔跑非學無以廣才（◆一詞多義去以意與日去（）與人期行，相委而去（）靜以修身（）歌以詠志（）可以為師矣（）消失離開介詞，來介詞，用介詞，憑借◆一詞多義去以意與日去（）靜以修身（檢測鞏固1、諸葛亮在《誡子書》中主要闡述的觀點是

。2、文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘：，

。3、闡述“學”、“志”、“才”之間關系的句子是。檢測鞏固1、諸葛亮在《誡子書》中主要闡述的觀點是244、闡釋過度享樂和輕浮急躁對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不好影響的句子是。4、闡釋過度享樂和輕浮急躁對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不好影響的句子是25拓展延伸為本文補充論據(jù)拓展延伸為本文補充論據(jù)26惜時詩句：少壯不努力，老大徒傷悲。

——《長歌行》莫等閑，白了少年頭，空悲切。

——岳飛《滿江紅》