前言生活與哲學(xué)文綜卷總分：300分，由政治、歷史和地理三科構(gòu)成，每科各100分，考試時(shí)間：兩個(gè)半鐘頭。政治：I卷，單項(xiàng)選擇題共35題140分，其中政治共12題，每題4分，共48分II卷，主觀題共3-6題60分，其中政治1-2題。掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法——1.預(yù)習(xí)——做到找出關(guān)鍵詞2.聽課——做到聽出規(guī)律與方法3.標(biāo)注——用彩色熒光筆在課本上劃出重點(diǎn)，在試卷上劃出易錯(cuò)題。4.復(fù)習(xí)——做到8小時(shí)內(nèi)重溫或背誦5.訂正——高度重視試卷中的錯(cuò)題，訂正三遍（1）老師講評(píng)訂正第一遍（2）周末回顧第二遍（3）下次考前第三遍6.鞏固——做到周末對(duì)一周學(xué)習(xí)內(nèi)容：

總回顧、找聯(lián)系、抓重點(diǎn)、強(qiáng)記憶第一種：串點(diǎn)記憶法。

記憶時(shí)，抓住知識(shí)點(diǎn)中的關(guān)鍵字、詞（如“標(biāo)志”、“基本特征”）等把一些零碎的知識(shí)點(diǎn)串起來集中記憶，這樣有利于提高記憶的整體性和功效。第二種：分配記憶法。針對(duì)較長(zhǎng)的知識(shí)點(diǎn)系列，一口氣背完非常辛苦，效率又低，最好實(shí)行“各個(gè)擊破”，分批次記憶，完成一部分再轉(zhuǎn)向下一部分。最后，要強(qiáng)化記憶。通過上課前的提問，課后作業(yè)、平時(shí)小測(cè)驗(yàn)、單元測(cè)試，及時(shí)鞏固學(xué)過的知識(shí)。*平時(shí)要將知識(shí)點(diǎn)歸納起來，列成樹狀圖，先背好主干知識(shí)，熟透了才背分支，一周至少背一次。政治要在理解的基礎(chǔ)上記憶，切忌死記硬背。學(xué)會(huì)記憶知識(shí)點(diǎn)——對(duì)同學(xué)們的要求和期盼——保持良好的課堂紀(jì)律，提高課堂效率。準(zhǔn)備筆記本用于歸納總結(jié)易混易錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)，搭建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，歸納典型的主觀題。養(yǎng)成做題的好習(xí)慣，提高速度和準(zhǔn)確率：劃出關(guān)鍵字詞句！學(xué)完一個(gè)課或一個(gè)單元后，課前會(huì)采用測(cè)驗(yàn)的方式考查知識(shí)點(diǎn)的掌握。不過者補(bǔ)考！課后作業(yè)要求：

（1）單線本2本訂在一起，一本寫主觀題，一本寫小測(cè)（2）平時(shí)作業(yè)要按時(shí)完成，不懂多問。前言哲學(xué)是人生的導(dǎo)師，至善的良友，罪惡的勁敵。哲學(xué)是思，是辯，是追問。哲學(xué)的發(fā)展始終伴隨著沉思、提問和解答。思考宇宙，問辯人生；思考運(yùn)動(dòng)，問辯永恒。中國(guó)古代的哲學(xué)《易經(jīng)》孔子——中庸之道老子——無為而治莊子——宿命論荀子——人定勝天董仲舒——天道不變王守仁——心外無物嚴(yán)復(fù)——物競(jìng)天擇古代希臘哲學(xué)早期（公元前七—六世紀(jì)）：赫拉克利特：火是萬物的始基（唯物論）。人不能兩次走下同一條河（辯證法）人能夠認(rèn)識(shí)世界（可知論）。中期（公元前五—四世紀(jì)）：德謨克利特：一切事物的始基是原子和虛空。蘇格拉底：宣揚(yáng)有神論和“美德即知識(shí)”倫理觀柏拉圖：蘇格拉底的學(xué)生，與德謨克利特對(duì)立。亞里士多德：古希臘哲學(xué)的集大成者。晚期（公元前334年—前146年）：伊壁鳩魯一、生活智慧與時(shí)代精神二、探索世界與追求真理：三、思想方法與創(chuàng)新意識(shí)：四、認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇：基本框架哲學(xué)、哲學(xué)的基本問題、馬克思主義哲學(xué)辯證唯物論、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論

唯物辯證法社會(huì)歷史觀、價(jià)值觀、人生觀學(xué)習(xí)哲學(xué)的方法1、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，著重于理解，著重于應(yīng)用。“理論是灰色的，而生活之樹長(zhǎng)青。”2、提高自身的語文閱讀能力、領(lǐng)悟能力，特別是文言文、成語。一、生活處處有哲學(xué)第一單元生活智慧與時(shí)代精神第一課美好生活的向?qū)б磺袕膶?shí)際出發(fā)高二選科生活哲學(xué)全面地、聯(lián)系地看問題一、生活處處有哲學(xué)期末考成績(jī)的好與差具體問題具體分析考試排名任何事物都有兩面性，要求我們一分為二地看待。生活處處有哲學(xué)“攻”與“守”－－矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一生活處處有哲學(xué)揠苗助長(zhǎng)為豬把脈你的脈怎摸不著？

規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客觀規(guī)律會(huì)受到懲罰。

不同的事物有不同的矛盾，要具體問題具體分析。生活處處有哲學(xué)事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的、客觀的，不能主觀臆造。事物是一分為二的，具有兩重性。種瓜得瓜，種豆得豆，種雞蛋得……甲：下雨好極啦！乙：下雨糟透了！（1）哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。1、哲學(xué)就在我們身邊一、生活處處有哲學(xué)（2）哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。（3）哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊。人們的這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是生來就有的么？如果不是，那么它是從哪里來的？有了實(shí)踐活動(dòng)就有了哲學(xué)思想嗎？一、生活處處有哲學(xué)2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。（為什么要學(xué)哲學(xué)）（1）哲學(xué)的本義【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。Philo＋sophia＝Philosophy愛＋智慧＝愛智慧/思考的樂趣。結(jié)論：哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。愛智慧或追求智慧。注意：這并不意味著所有的哲學(xué)都是正確的！（1）從哲學(xué)的本義上看（2）從哲學(xué)的功能上看哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問一、生活處處有哲學(xué)2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。（為什么要學(xué)哲學(xué)）

斗轉(zhuǎn)星移，春秋變換，我們仰望蒼穹：時(shí)間有沒有開始？空間有沒有盡頭？宇宙由何而來？萬物從何而生？西天可有天堂？世間可有鬼神？人類可有靈魂？

……

中國(guó)的老子說：宇宙至大無外，至小無內(nèi)；王夫之說：宇宙是由“氣”組成的物質(zhì)實(shí)體；西方的赫拉克利特說：火是世界的始基；

《圣經(jīng)》上說：宇宙是上帝創(chuàng)造的；馬克思說：世界是客觀存在的物質(zhì)世界

……為什么要學(xué)哲學(xué)？結(jié)論1：真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然，指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)自然和改造自然。

戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、貧困……世事紛紜，歲月滄桑，我們審視社會(huì)：人的本質(zhì)是惡還是善？世間有光明也有黑暗假丑惡是什么？真善美在哪里？社會(huì)為什么是這個(gè)樣子？人和人應(yīng)該怎樣相處？人類的前途在哪里？

……老子說:道法自然，無為而無不為；法家韓非子說：應(yīng)該嚴(yán)刑峻法，讓人有所懼；儒家孔子說：人之初，性本善；仁者愛人；克己復(fù)禮；西方存在主義：一切存在的就是合理的；馬克思：社會(huì)的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的，也是物質(zhì)的

……結(jié)論2：真正的哲學(xué)可以使我們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。為什么要學(xué)哲學(xué)？

吸毒、自殺、……生老病死，悲歡離合，我們考問人生：我們從哪里來？又要到哪里去？我們?yōu)槭裁椿钪坑譃槭裁此廊ィ靠鞓肥鞘裁矗啃腋Ｔ谀睦铮咳松泻蝺r(jià)值？生命有何意義？

……老子：道法自然，從容面對(duì)人生；佛家：一切都是空，幸福在天堂；叔本華：人生就是一場(chǎng)悲劇；馬克思：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)；……為什么要學(xué)哲學(xué)？結(jié)論3：真正的哲學(xué)可以使我們正確地對(duì)待人生，正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待生與死、進(jìn)與退、得與失名與利。（1）從哲學(xué)的本義上看（2）從哲學(xué)的功能上看真正的哲學(xué)能為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界。哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問一、生活處處有哲學(xué)2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。（為什么要學(xué)哲學(xué)）1.哲學(xué)在哪里？——哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)。哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。

2.為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué)？——哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（1）從哲學(xué)的本義上看：哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。（2）從哲學(xué)的功能上看:真正的哲學(xué)能為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)，哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界。本課小結(jié)課堂鞏固（單選）1．馬克思說，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，意思是（）A.只有現(xiàn)世才有智慧B.人人都有智慧C.哲學(xué)是哲學(xué)家所獨(dú)創(chuàng)的D.哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問（單選）

2．恩格斯的名言：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。”說明（）A.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)B.哲學(xué)的智慧是人們主觀產(chǎn)生的C.哲學(xué)觀點(diǎn)都是正確的D.學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明DA課堂鞏固（單選）

3．哲學(xué)的任務(wù)是（）A.研究現(xiàn)世B.讓人人都成為哲學(xué)家C.指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界D.由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)C

（單選）

4．馬克思說：“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)。”對(duì)這句話可以這樣理解()①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問②哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③沒有哲學(xué)的指導(dǎo)，人們就會(huì)寸步難行，一事無成④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

A.①②③B.②③④C．①③④D.①②④D

（單選）

5、哲學(xué)家德謨克利特年輕時(shí)就開始到處游歷，他的目標(biāo)是到處找老師追求知識(shí)，最終他創(chuàng)立了“原子論”。他認(rèn)為：茫茫宇宙，除了原子之外還有虛空。哲學(xué)家的經(jīng)歷表明（）A、哲學(xué)就是愛智慧B、哲學(xué)來自實(shí)踐、思考C、哲學(xué)有利于我們看世界D、哲學(xué)促進(jìn)我們的思想發(fā)展B課堂鞏固

（單選）

6、自從人類有了思想以來就提出了許多關(guān)于世界、宇宙、人等的問題，僅就“世界的起源”這一問題，就有諸如：“世界是由水構(gòu)成的”、“宇宙是一團(tuán)燃燒的火”等不同的說法，由此而形成了不同的哲學(xué)思想。這說明（）A、哲學(xué)的產(chǎn)生是由人自己臆造的B、哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展有賴于人們的思考和實(shí)踐C、哲學(xué)有利于認(rèn)識(shí)世界D、哲學(xué)有利于改造世界B課堂鞏固預(yù)習(xí)思考

(1)什么是哲學(xué)？

(２)什么是世界觀?它與哲學(xué)之間是什么關(guān)系?(３)什么是方法論?它與世界觀之間是什么關(guān)系?(４)哲學(xué)與具體科學(xué)之間是什么關(guān)系?